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Posted: 20 Jun 2009 01:51 PM PDT |
Posted: 20 Jun 2009 12:35 PM PDT 目今有个挺无奈的事实摆在国人面前,那就是国人最引以为傲的中华民族源远流长的五千年文化,这么多年来脚步似乎总在停滞不前甚至倒退的阶段,盛唐强宋的辉煌时代流逝了,而所谓载入史册的四大发明,居然只是当年一时兴起的另类产物。如发明指南针是为了去看风水,可欧洲国家已经利用它走遍世界发现新大陆;火药只不过是拿去当炮仗求神拜佛,外邦就已经发明了火炮火枪占领世界;可以看出,与外国特别是发达国家的最大差异就是对事物本身的认知存在不同的观察角。 而这个认知上的差异,就足以解释一个人口只占世界5%、建国只有200多年的美国,却能成为当今世界第一强国,且拥有着43%的世界经济生产力和40%的高科技产品,主宰世界经济的命脉的最根本原因。那就是一个国家一个民族得以迅速崛起的主要因素:对人才的尊重和使用。 1、人才的引进 在人才引进方面,有个实例可以看出美国的远见卓识:1945年盟军攻克柏林,当苏联忙于将大批德国的设备和机器运回国内,美国却派了3000名科技专家到德国物色人才,动用了100架飞机将2000多名科学家运往美国,其中仅火箭专家就有120名。二战结束后,美国一共从德国运回了数万名科学家、工程师及其家属。这在美国乃至任何国家的历史上,都是前所未有的。美国的科技在二战后得到了突飞猛进的发展,包括核武器的研制、"阿波罗登月计划"的实施、计算机的诞生和应用等,很大程度上是靠这些移居美国的科学家们完成的。后来苏联解体,美国也接收了各类优秀人才。其中圣彼得堡物理研究院的独门秘技是研制和生产大功率军用固体激光器,美国国防部以合作的名义,让这些专家为美国人干活。美国还以高出原有薪水10倍以上的高薪收买俄罗斯反弹道导弹专家。这是因为美国人深知,引进国外的技术人才,不仅省掉了教育成本的支出,而且是一本万利的好生意。 美国不仅擅长"抢",更擅长"诱"。美国是世界上最大的移民国家,技术移民历来就是美国人才队伍最重要的来源之一,2006年6月6日联合国发布世界移民报告:2005年全球移民人数达到1.9亿人,在这近2亿的全球移民中,有1.15亿人流入发达国家,O.75亿人流入发展中国家,其中近1/5的移民流入了美国。2003年美国科学与工程学相关领域的从业人员为2160万人,其中335万为移民,占16%。这些技术移民中已入美国籍的外国出生公民占63.6%,持绿卡的外籍永久居民占25.6%,持临时工作签证的外国公民占10.8%,有2/5的移民在来美时已在国外拿到最高学位,他们是高层次的技术移民,1/5的移民在国外及美国两地拿到学位,还有2/5的移民是在美国拿到学位,他们是美国国际学生的重要来源。在全部科学及工程学领域从业的移民中,有9%获得博士学位,而美国公民的从业人员仅为4%,移民从业人员的学位水平明显高于美国公民从业人员。 据有关资料介绍,美国接纳的移民主要分两大类,它们分别是亲属移民和职业移民。在职业移民对象中,第一优先者为具有特优、特殊或特异技能的外国人、著名教授或杰出研究人员、跨国企业的经理或管理级人员;第二优先者为具有高学位、特殊专长且其专长能为美国带来实质利益的专业人士,或在科技、艺术、商业等方面有出众的特殊能力的人;第三优先者为具有技术劳工两年以上职业训练或两年工作经验的技术劳工、初级专业人员、非技术劳工。 纵观美国的发展史,许多做出突出贡献的人才都不是土生土长的美国人,获得诺贝尔奖的"美国人"最多,但2/3是外国人移居美国的。 2、人才的培养 美国早在殖民地时期就已经非常重视教育,以麻省为代表的北部几个殖民地,曾在1647年颁布法令,规定市镇中只要有50户居民就应设立一所小学。南北战争后,美国一方面以柏林大学为样板于1876年创立约翰·霍普金斯大学,建立大学研究院,致力于基础理论研究;另一方面,则注重职业人才的教育。并通过立法的形式,由国会拨地、拨款资助各州兴办农(业)工(艺)学院。农工学院吸引了大批贫苦学生,被嘲为"牧牛娃学院",但正是这些敢于冒险和创新的"牧牛娃",掀起了第二次工业革命的浪潮。 根据2004年美国政府人口普查局公布的数字,2002年全美总人口2.88369亿人,其中初等教育在校生3840万人,中等教育在校生1510万人,高等教育在校生1560万人。在25岁以上人口中中等教育毕业生占84.1%,大学本科及研究生毕业生占26.7%,在美国全体就业者中大约有180万名博士,占劳动力总数的1%左右。2C01年全美有54万科学工作者及11万工程师具有博士学位,这些数字均名列发达国家最前列。 正因为有特色的教育模式和良好的待遇,越来越多的人才把目光转移到美国。2004年全世界近40%的国际学生来美学习,其他接受国际学生较多的国家分别为英国、德国、法国、澳大利亚。2006—2007学年美国接受国际学生58.3万人,其中印度学生达8.4万人,稳居榜首,其次是中国和韩国。外国学生在美国高校毕业后,多数留在美国继续深造或工作,其中有一半人定居美国,这些人很多成为美国科技界的中坚骨干力量。 据统计,1992-1995年有68%的非美国出生的博士留在美国工作与深造,2000-2003年这一比例上升到74%,其中学成留美比例最高的国家为中国和印度,而日本、韩国、法国、意大利、西班牙等国的学生在美学成后则大多返国,2006年全美共有15947个博士学位授予非美国出生的公民,这一数字占博士授予总数的37.2%,而在科学及工程学专业这一比例达到45.2%,其中工程学专业达到67.7%,特别是电子工程专业更高达77.2%,在全部科学及工程学博士学位授予者中,中国学者占26.6%,印度占10.4%,韩国占7.4%。2006年授予美国本土出生公民的博士学位数量占总数的62.8%,其中大多数集中于非工程技术领域,例如教育学专业的博士学位授予者占87.1%;而在高层次科学技术人才中,非美国出生的科学家与工程师占优势的趋势还在进一步升级。2006年美国科学与工程学博士学位的授予者有78%为非美国本土人士,而其中增速最快的是中国、韩国及日本人。 天下豪杰,尽入"美国"彀中矣。这一点,也是美国足以傲视世界的有力资本。 |
Posted: 20 Jun 2009 11:29 AM PDT 等了几十年,直到互联网出现,我才发现总算有一个地方发表不被编辑和审查的作品了。于是,辞掉了国外正规的工作,摇身一变成了一名网络小说作者。那是2004年底的事……那年,我离不惑之年只有365天了,也许是憋得太久的缘故,结果,一泄如注,一年半的时间写了《致命系列》三部曲等八、九部中长篇小说,将近130万字……
写到中国的苦难、灾难以及同胞的悲哀,有时我自己都被书中的故事弄得泪流满面,一把鼻涕一把泪的,显然已经进入状况了。小说出来后,算是得到了回报,当时网络上的读者特别是海外华人华侨给我写来一封又一封的信件,谢谢我让他们窥探了间谍世界,也让他们认识了一个"真实的中国"……
实际上,我后来一再坦白交代,当时我在国外创作小说,那些所谓幻想出来的故事,几乎全部是当时刊登在中国官方新闻报纸和海外中文报纸上的真实故事为原型,例如受伤后的农民工因为买不起火车票而从打工地爬了一千里路返回家乡……
2007年初我回到了1997年离开后很少几次回来的中国大陆,发现我竟然比在国外时更加无法了解中国了,于是接触了网络,同时才发现,在海外中文媒体甚至西方媒体中看到的新闻并不是全面的,我上网了,炒股了,泡女了……同时,我想,既然回到了大陆,应该有更丰富的创作素材,能够让我的小说更上一层楼,可是——
可是,我随即发现了问题,我面对了一个几千年未有之中国,在这块土地上,或者说,在这块第一次被互联网相对真实地反映出来的土地上,发生着千奇百怪的远远超过任何小说家能够想象的奇闻异事,而当山西黑窑洞的奴隶孩子暴光后,当我在网络上直视这些孩子的眼睛的时候,我几乎崩溃了,这些孩子眼中的天真和沧桑让我受不了,但更让我受不了几乎崩溃的却是:我那从小就有的要成为伟大小说家的梦想刹那间——彻底破灭了!
我曾经绞尽脑汁幻想出自认为超过了《悲惨世界》的凄惨故事,可是,我那些故事,如果和现实的中国相比,简直无异于歌功颂德!我崩溃,是我突然意识到,在这块神奇的土地上,任何自诩想象力丰富的小说家注定要成为笑柄。在目前的中国,除非你写奇幻小说,写第88个星球上的离奇故事,或者你每天去记录下这个地方发生的真实故事,否则,你的想象力永远无法超越在黑窑洞里儿童们那童稚的目光……
去年六月这个时候,我奋笔写下我2007年最牛的一篇时评《中国再也不需要小说了》,自那时起,决定封笔不写小说了。可是哥们姐们不乐意了,我就只好说忙。其实,我有自知自明啊,一篇小说要写几个月,如果我在现实中找到了原型,例如某件悲惨、或者离奇的事,等我加盐添醋地编出来了,抬头一看,却发现短短几个月里,现实世界里已经发生了天翻地覆的变化,更悲惨,更离奇的故事推陈出新……
于是经过一段时间的考虑,也经过哥们姐们的多方疏导,我决定以博客为阵地写时评,一,可以配合我的博士研究项目;二,可以把我小说中准备用那些惊险故事推而广之的理念化整为零,由小说的批发转为用博客零售……
于是在2007年6月后,我开始把业余写作的主要时间放在时评写作上,当然,由于没有经过训练,更没有一家国内像样的报纸杂志肯接受我为专栏作家,所以说是写时评,其实只是杨氏日记而已。而且,大概因为没有篇幅限制,加上写小说讲故事啰嗦惯了,我的时评文章都偏长,结果——
前两天北京一个女编辑给我打电话,杨老师,我常常看你的时评……
那女编辑声音很好听,我又听她说"常常看",简直是心花怒放啊,于是咳嗽一声想谦虚一两句,可是,她接下来的话却打断了我:……只是我一篇也没有看完,太长了耶……
心都凉透了啊,各位。可是,说实话,一个人的写作风格是很难改变的,否则我就不是博客杨恒均了,就可能是堂堂正正的专栏作家了。不过令人欣慰的是,网络上总算出了一帮不畏艰难险阻,要挑战自我极限,据说每一次都能够坚持阅读完我的博客,他们成为我继续写下去的精神支柱。
可是,网络在提速,读者的阅读习惯也加速了,总体来讲,读者越来越没有耐心看长篇大论了(大家请注意,网络的发展趋势:从网络长篇小说到博客和时评,然后到微博客等等),我面临"失业"的困境……
写时评无非是要把事情说清楚,要让你的哥们姐们和你一样去思考,大家如果思考到一起去了,又可以去影响或者改变周围,可是,我做到了吗?不能说一点都没有做到,可效果又如何?听说有的读者晚上看我的文章弄得无法睡好,因太长时间对着电脑而把眼睛弄坏了的,有一个读者的老婆当面向我告状,希望我不要写那么长,弄得我心里很不安,也不好受……
我没有改变世界,倒把我读者弄成了一个一个近视眼和夜猫子——不行,我应该写短一点,再写短一点……于是我去阅读当今时评家的文章,不错,比我的容易读,可是,有些却觉得并没有说清楚,有些也不短……
怎么办呢?是因为没有说清楚,还是因为太长?不知道是我们这些写时评的作者的原因,还是其他什么原因,网民们越来越不耐烦读博客了,因为——因为横空出世,互联网上出现了历史上最牛的,也是最短小精悍的"时评"——
就在我们胡主席发出了"以人为本",就在大家激动得要从新找到老百姓在历史上崭新的定位的时候,那位海事局长喊出了历史上最短的一句话时评:你们老百姓算个屁!
就在上访户弄得一些地方贪官们焦头烂额的时候,一位北大的教授发出了具有科学眼光的时评:老上访户99%有精神病!
……
还有迄今为止,不但比我所有的阐述党群关系,国家政权和人民关系、自由和民主等等加起来都更加牛逼的天下第一的"时评"——那是河南郑州规划局一位副局长逯军质问记者的话:
你是准备替党说话,还是准备替老百姓说话!
这一句话让记者目瞪口呆,也让后来听到的所有的党员干部和老百姓们目瞪口呆,当然也让我杨恒均目瞪口呆……虽然大家最后都回过神来,可是回过神来的我却比任何人都多了一份伤心,一份灰心,一份绝望、一份悲哀……你们到底还让不让人活啊?
我写小说,你们用事实把我弄得想象力枯竭,可等我改弦易帜地写了一百多万字的时评, 你们却在这个时候,站了出来,用简单得不能再简单,却深刻得不能再深刻的一句话,点明了我用一百多万字想说清楚可至今没有说清楚的,想激起大家思考却大家都不肯思考,想让大家激动可大家就是不动的……我一个四十多岁才拿到博士的中年人啊,写那么多G8 时评,你以为我不累吗?你忍心竟然让一位小小的估计大学文凭都很山寨的副局长站出来,竟然只用那么弱弱的一句,一句啊,竟然让我痛不欲生……
你们,到底还让不让人我活啊,只要有你们在,我这种时评作者真是多余的,你们,怎么会那麽有才?一句话,抵得上我一百万字啊;你们,才是当之无愧的时评家啊!
——是你们,用言简意赅的"时评"启蒙着民众;是你们,在引导他们思考、思索和探索……是你们,用发自肺腑的一句话的"时评",在老百姓奔向光明之路上,挥舞着前进的航标……
杨恒均 2009-6-20 沉重纪念《中国再也不需要小说了》问世两周年,暨沉痛悼念一个伟大的小说家封笔两周年…… |
Posted: 20 Jun 2009 10:41 AM PDT 小说是来自于生活,又高于生活的文学表现,一部好的小说不仅仅是像镜子一样反映出当时的政治和社会现实,而是通过集中、经过提炼,加上合情合理的想象力,最后使用虚构的形式凸现了比杂乱无序的事实更"真实"、更符合某种"道理"的"现实"。 我想,很多读者可能都是从巴尔扎克了解到当时的法国社会,《战争与和平》给我们这些普通读者留下的印象比任何一本历史书籍都要深,《古拉格群岛》和《动物农庄》让试图美化那个年代的老左都忙不迭地闭上了嘴巴,《1984》至今让我们感到如此熟悉而胆战心惊。还有《红楼梦》,虽然我始终认为是一本带点色情的流行小说,但鉴于这本书养活了一大批文人学者,我也就不多评论了。再说,这本书中毕竟对当时的上流社会有了一定的刻画和分析,对才子佳人的互动——主要是打情骂俏和偷情,以及遗精和意淫都有大篇幅的描写。在五千年中华文明中只有《金瓶梅》可以和它相提并论,难怪人家大学者刘X复说,客居美国的他只要在床头摆放一本《红楼梦》,就好像把整个故乡也带在身边了。 好的小说是一针见血的现实加上丰富的想象力的产物,这种小说或给人某种"独上高楼、望尽天涯路"的感觉,或是"蓦然回首、那人却在灯火阑珊处"的惊讶,这类小说中国不多,现在更是没有。当然中国也有另类的,也不错。举个例子,从大学毕业我就进入官场,而且转战好几个地方和不同的部门,按说,我对官场的作风和做派很熟悉吧,可是就是深深感觉到了那个味道,却说不清、道不明。后来偶尔读到王跃文的《国画》,立即有"蓦然回首"的感觉。一部小说《国画》竟然让我陡然看清了自己已经处身其中达十几年的官场。好的小说就应该有这种效果。当然,由于我们自身知识和经历的局限,更多小说扮演的角色是在我们大脑中"开启一扇窗户"或者"开天窗"的感觉,让我们读到这些书后,仿佛开启了一扇通向世界的窗户,眼界开阔了,又或者思想上得到了某种启发,也豁然开朗了。要提几个以前让我有这种感觉的中国作家,还是提几个姓王的:王蒙、王小波和王朔,——牛逼吧,和我吃菜一样,喜欢大肥肉,也喜欢酸菜。 中国是不出产小说的,上面说了几千年的历史也就那么几部被推崇的。例如《红楼梦》和《三国演义》至今还在热炒。人家美国搞好莱坞大片,咱中国也搞。人家的大片悬念重重、荡气回肠,我们的大片呢?三国演义,赤壁之战——我的老天,连我们楼下修鞋的民工都对这些个故事倒背如流,你竟然还要神秘兮兮地拍大片,而且搞得全中国人民都在万众期待?期待啥?期待诸葛亮长得什么样,期待小乔由谁扮演——这就是典型的中国大片,塞满一大堆所谓大牌演员推出毫无剧情、毫无悬念,甚至已经毫无意义的"大片"。其实不如让这些大牌演员脱光衣服,一起演三级片,保准票房世界第一,全民沸腾,而且留名青史。 再看看最近又要重拍的《红楼梦》,都动员起来了,要上演一部几乎识字的人都看过的一出电视剧,这次能够拍成什么样子的?能不能让演员更牛逼些就成为这部电视剧最大悬念和卖点,听说,演员还没有选定,就传出了候选演员纷纷和评选委员上床的新闻,纷纷扬扬。还不知道到时能不能拍出点新意,能不能把贾宝玉遗精的细节拍出来?干脆不要让林黛玉那么快呜呼哀哉,不如搞一场贾宝玉和林黛玉躲在大观园野合的激情戏,最后贾宝玉也就不会看破红尘而出家修炼了(修炼这玩意也不符合现在的中央政策),最好修改一下,来点惊喜,剧终时让贾宝玉为朝廷效力,共建和谐社会算了。建议有品位的网友恶搞一下《红楼梦》。 从中国文艺界和传媒激情投入《红楼梦》来看,中国未来的电视剧市场仍然是西方的,《迷失》、《24小时》、《越狱》、《城市与性》等等类似的电视剧仍然将主宰中国的年轻人和未来中国。我们的想象力和创造力已经永远走不出《三国演义》和《红楼梦》了。 中国不出产小说的原因有很多。这里我就描写社会现实一类的小说提供管见。今年的各类纪念活动特别多,大的就有反右五十周年,还有文革,还有六月的纪念活动等等。不知道大家注意到一个现象没有,那就是关于这几次中国历史上最值得纪念的事件,纪念的文字大多是像匕首一样的杂文和短文,也有一些长篇纪实、回忆录等。但却鲜有小说等文学类作品。这是怎么回事呢?看看文革吧,那么一件人类历史上的大灾难,我们民族留下了几部直接反映文革的小说?更不用说流传后世了。伤痕文学触及的顶多不过是一些不痛不痒的皮外伤,很多以写自己家庭为主的记实写得不错,但最后也始终没有跳出自己的家庭,赚一些稿费和外国人的眼泪还可以,要想留给后世中国人看,就失去了颜色。 为什么没有文学类作品,特别是没有重量级的小说呢?在苦思冥想后,我得出了一个结论,那就是和想象力有关。先不说普通人,就拿几位大作家来说。大家不妨回忆一下,建国后的三十年,有多少作家被折磨得死去活来?如果你一下子想不起来,我就提一个醒:那个创造出脍炙人口的小说作品的老舍,如何孤单、凄惨地慢慢地走进了太平湖,结束了自己一生……还有写出了那么多反映1949年前社会现实的茅盾、巴金…… 可是,为什么那些人一个也没有写出堪称佳作、可以流传后世的反映1949年后残酷现实的小说作品呢?老舍是死了,可还有很多人没有死成呀。他们又为什么不写呢?如果说当时被迫害不能写,后来改革开放了,为什么也写不出?就拿巴金来说,他本来就是写小说的,可是为什么他后来不再写小说,而只写了一个回忆录性质的玩意? 当然可以说是环境造成的,因为写出来也不能发表,不能发表就无法赚取稿费和名声,这有一定道理;还有人说一旦被蛇咬,十年怕井绳,他们心有余悸,也不敢写了,我都很认可这些说法。可我说的这些写小说的也不是泛泛之辈,不至于那么鼠目寸光吧。他们应该知道什么叫名著,什么叫名留青史吧。再说,他们也不是没有吃的喝的,还不至于写一部小说一定要发表才能保持温饱或者小康。我不认为这些政治和现实的问题是他们创作不出好作品的主要原因,我一直在思考这个问题,最近得到了这样的答案。我认为,是他们的想象力枯竭了。 我说这话不是在讽刺他们,更不是小看他们,我还不会那么狂妄。从他们的经历和学识上说,他们的想象力绝对比我辈要强。但他们的想象力还是枯竭了——他们的想象力相对于现实而枯竭了!现实已经超越了他们的想象力…… 先放下老舍、巴金不说,先拿我开刀吧。因为我也发现自己的想象力枯竭了,相对于我面对的"丰富多彩"的现实社会,失去了想象力的我就像一条在干涸的池塘里挣扎的小鱼儿…… 在我推出《致命武器》时,很多读者被吸引和感动了,特别是第一部《残肢断臂》和《盲流之歌》,我收到了超过五十封来信,看着这些信,让我都不好意思起来。因为他们大多认为我想象力好,把中国现实凸现了出来,可是我怎么告诉他们呢,告诉他们我《致命武器》中引用的故事(特别是农民工的苦难故事)其实都是从中国各大官方报纸上抄下来的,除了那个间谍故事是我想象力弄出来的之外,其他都是如假包换的现实社会中真实发生的? 后来我试着写几部反映大陆贪官污吏的中篇小说,而且也弄出来了(如《恐怖档案》、《幽灵谋杀案》和《中国特色的犯罪》等),我自以为已经很充分地发挥了想象力,这次已经够他们——贪官污吏受了。可是结果呢,——有一天我在澳门和两位大陆来的美女见面,忍不住给她们看了小说,她们看后就丢在了一旁,让我失望。后来在聊天中,她们告诉了我一些事情,她们告诉我的是广东一些地方如佛山,珠海,三水,韶关等局、处级官员到澳门玩,每次都带不同的情妇,每次都几十万、几百万送情人礼物的故事。故事如此精彩,深深吸引了我,和我的故事不同的是,她们不是凭借想象力的文学虚构,她们告诉我的都是指名道姓的事实。最后看到我目瞪口呆不知所措的样子,其中一个美女误会了,以为我产生了怀疑,就伸出手脖子,告诉我,她那块钻石劳力士值二十万港币,是前几天她过来之前,目前正在位的广东省组织部某副部长送的! 从那以后,我不但没有继续写我的贪污腐败小说,而且我连写好的那几篇都不敢再看。我那靠发挥了无穷想象力而编写的小说,和这两位高级二奶顺口说出的真实事件相比,比小学生作文还要幼稚。 这就是我说的作家的想象力在现实面前枯竭了的事例。还有一个就是我一直想写一部反映农民工艰难处境的小说,把最近在广东地区(东莞、汕头、增城)了解的农民工(包括大量十八岁以下的农民工)状况用小说的形式反映出来(之所以用小说形式而不是报告形式,是为了吸引更多人关注,特别是一些年轻人关注)。我的小说只用编写情节,其他的都有事实作为根据,用不上多少想象力。小说基本构造好了。 但我已经决定不写了,因为写出来最多不过是废纸,是很幼稚的,至少会被批评为极端缺乏想象力。一个写小说的,如果被批评为缺乏想象力,还他妈的不如去卖红薯。 为啥半途而废,而自认为缺乏想象力呢?看看报纸不就知道了,那个山西的黑窑童工事件:一些八岁到十三岁的孩子(如果想象为你自己的孩子可能会引发你心脏病的话,不如设想为一个邻居的孩子,好吗?),在皮鞭的驱使下做奴工,每天工作十几个小时以上,吃不饱穿不暖,随时会被打死,然后埋掉,这些孩子是否有人类孩子的感情?是否会想念外面的世界和他们的父母?我们不得而知,也不敢随便使用想象力。但我们肯定这些孩子是不知道什么叫和谐社会的,也不会看陕西电视台每天晚上的新闻联播…… 我X它奶奶的!我写了这么久的小说,怎么就没有这样的想象力?怎么就无法幻想出如此泣鬼神、惊天地的惨无人道的故事情节? 因为这不是想象力可以想象出来的,这是现实,这是真实发生的事件,而且不是孤立地发生的,是由来已久的。并且,还有更多类似的事件在不受我们想象力控制的范围外存在和蔓延、发展。 我静坐在南半球的暗夜里,听着外面的风声和雨声,心里充满了悲凉的感觉,我努力回顾自己所有读过描写人类苦难的世界和中国名著,从《悲惨世界》到《雾都孤儿》,从《包身工》到《为奴隶的母亲》……我得告诉你,他们这些比我牛逼得多,比我更有想象力,也见识得更多的文豪,也没有能够想象出这种事件,而且这种惨无人道的事件就发生在充满了各种先进性的和谐的二十一世纪的中国…… 你说,中国还能有好的小说吗?过去十几二十年,很多作家试图描写我们的社会,他们悲天怜人,充满同情心和大爱,可是有哪一个作者能够在自己的小说中幻想出孙志刚、黑窑童工和煤矿工人等这种让人震撼的故事吗?——可怜的中国作家,我们的想象力哪里跟得上时代的脚步? 让我们再回到大作家巴金和老舍吧。就拿巴金来说,他的小说是这样被介绍的:在暴风雨到来前的中国,在大革命时代,年轻人要冲破封建家庭,冲击封建的社会制度,走向光明的未来……不用多介绍,只要告诉你,有很多很多的革命青年就是读了巴金的著作而走上革命之路的,牛逼吧? 牛逼是牛逼,但巴金1949年后来受到的"封建"的折磨,包括一言堂和集权迫害,大家不妨对照一下他的小说,看看哪一个更严重。我想,不用说,巴金后来的遭遇已经超过了他自己小说中鞭打的那个制度、那个社会施加于个人身上的——他的想象力已经用完了,现实已经战胜并超过了他的想象力…… 这解释了我一直以来都迷惑不解的一个现象,为什么改革开放后,那么多死里逃生的大作家好歹写不出有关人类历史上最大的灾难——文化大革命——的文学作品,因为那件灾难超过他们的理解和想象力,他们至今还糊里糊涂,他们玩完了。 我八十岁的父亲前段时间叹了口气说,现在不用写什么小说,如果真有作家要想留名千古的话,只要用心把中国发生的一些奇闻轶事真实地记录下来,整理成书,保证永远流传。父亲说,现实中发生的事已经超过了历史上任何一部小说所描写的,没有必要再提炼,没有必要再综合,没有必要再加上想象力来吸引读者了—— 父亲活了八十岁,他的话让人泄气但却很有道理。不错,我们生活在最糟糕的时代,也是最好的时代。说是最糟糕的时代,大家看看新闻、看看周围,北京的解放军杨利伟都上到太空了,我们的十岁多的孩子还在皮鞭下干苦力。说我们是最好的年代,——这个年代,你要留名,不用写小说,只要把发生的人类历史上早就应该绝迹却每天在中国大陆上演的丑恶事件真实地记录下来,我可以担保一千年以后的人类还在研究你写的东西,他们还会在某个电视台的大讲堂上问:二十一世纪初的中国到底是个什么鸡巴东西,怎么他们都上到宇宙上了,可他们的孩子还在皮鞭下当奴隶,他们不是有代表很先进的文化和生产力的政府吗,怎么还…… 几天前在读者文摘上看到最早启发我写国际关系小说的汤姆·格兰西的一段话,在被问到小说和现实有什么分别时,他说分别在于小说必须合情合理…… 太妙了,我算是为自己想象力枯竭找到了借口:不是我没有想象力,而是因为我还没有疯,我还没有失去理智,我还不会编造一些不合情理的情节来吸引读者。 试想一下,我怎么会在我的小说里想象出一个祖国的花朵在陕西黑窑里过着暗无天日的奴隶生活,我疯了吗?我如何向我的读者解释这种事情存在的合理性,说我不是在胡编乱造?而且,就算我写了,我也无法在大陆出版这样的小说(《致命武器》始终无法出版),甚至还会因为这样的小说而受到起诉,一些地方官员会跳出来指控我对社会不满,对现实制度充满仇恨,甚至把我打成黑社会,也说不准的。 我想,汤姆·格兰西说得对,任何一个写小说的,都必须合乎情理地编造任何一个故事和情节,而且他必须对自己的故事和情节能够说出一番道理来,让人觉得这样的事情就是有可能发生的。 可是,在现实里呢?你能告诉我发生在山西黑窑里的童工是合情合理的吗?有人能够给我们一个合情合理的解释吗?最重要的是,我们还能够继续追寻下去吗?找出发生这一切的根源吗? 各位,我们生活在一个不需要虚幻的小说的国度,生活在一个想象力完全枯竭了的时代,作为作家,如果你还拥有一个会逻辑思考和推理的大脑,如果你还知道什么样的故事情节是符合人类常理的话,我得告诉你,你是注定什么鸡巴合情合理的小说都写不出来的!
(杨恒均于2007-6-17) |
Posted: 20 Jun 2009 11:24 AM PDT 王三表说央视找谷歌的晦气是捏软柿子,我倒觉得,现在央视已经和余秋雨一样,成为广大人民群众的软柿子了。 余秋雨我说不好,但央视这个软柿子绝对应该往死里捏,因为它影响面广,所以祸害也就更大。除了谷歌这件事外,我更想提醒大家注意央视《面对面》节目推出的那个据说靠双手按摩就能治好截瘫病人的"神医"李培刚。要不是桑兰主动写博客质疑,我估计各大网站上都不会看到任何反对李培刚的言论。我刚才查了差,就连桑兰的质疑在各大门户网站都被删掉了好多。 央视干这种事不是一天两天了。最近央视某节目编导樊女士就利用她在央视工作的便利,拼命宣传一个叫XX道长的江湖骗子。不过我认为最坏的还不是央视,而是北京电视台。央视作为喉舌,好歹要顾点面子。北京电视台级别低,可以放心大胆地胡来,现在已经成为中医骗子宣传伪科学的主力阵地了,BTV6的那个《快乐健身一箩筐》节目就是明证。 但是我必须说,电视台干这些事情一点也不值得大惊小怪。如果你有机会认识几个电视节目编导,你就会发现他们也是普通人,也要养家糊口,也得指望提高收视率挣奖金。很多这类节目的编导认为只有怪力乱神的东西才能获得高收视率,而事实往往证明他们是对的。这就好比谷歌的那些"罪证",其实那些色情联想都不是谷歌故意的,而是根据一定的算法自动生成的,也就是说中国网民们最喜欢搜的就是色情内容。 如果只是让谷歌屏蔽色情内容倒也好办,但是按照我党的一贯原则,矫枉是必须过正的,于是干脆把谷歌的境外搜索功能一起连锅给端了,这就不能不让人怀疑我党的真正目的了。可是,当"新闻封锁"或者"借机牟利"打着"扫黄打非"的旗号进行的时候,老百姓就很难找出充足的理由反对它,于是一切不合理就都披上了一件合理的外衣。 依我看,批评我党新闻封锁或者少数官员借机牟利,都属于捏软柿子。真正的硬柿子就是这个"扫黄打非"。成年人为什么不可以搜黄色网站?针对成年人的情色服务为什么就是违法的?谁给了政府惩罚情色服务的权力?往大里说,我们这个社会从来就没有真正地尊重过公民的自由和权利,而公民的自由与权力绝不仅仅是"上访权"或者"摆摊自由",恰恰是"色情"这类摆不上桌面的自由与权力才是最容易被忽视的。因为谁都不愿出头去争取这个权力,于是我党便一次又一次打着"替天行道"的大旗,趁机达到了新闻封锁的目的。 如果不捏爆这个硬柿子,那么类似谷歌这样的事件还会在这个国家不断上演。 (今天太晚了,明天我接着捏关于中医的硬柿子。) |
Posted: 20 Jun 2009 11:14 AM PDT 来至《神曲》之地狱篇 来至《神曲》炼狱篇 没有《神曲》传说中的 |
Posted: 20 Jun 2009 11:24 AM PDT 王三表说央视找谷歌的晦气是捏软柿子,我倒觉得,现在央视已经和余秋雨一样,成为广大人民群众的软柿子了。 余秋雨我说不好,但央视这个软柿子绝对应该往死里捏,因为它影响面广,所以祸害也就更大。除了谷歌这件事外,我更想提醒大家注意央视《面对面》节目推出的那个据说靠双手按摩就能治好截瘫病人的"神医"李培刚。要不是桑兰主动写博客质疑,我估计各大网站上都不会看到任何反对李培刚的言论。我刚才查了差,就连桑兰的质疑在各大门户网站都被删掉了好多。 央视干这种事不是一天两天了。最近央视某节目编导樊女士就利用她在央视工作的便利,拼命宣传一个叫XX道长的江湖骗子。不过我认为最坏的还不是央视,而是北京电视台。央视作为喉舌,好歹要顾点面子。北京电视台级别低,可以放心大胆地胡来,现在已经成为中医骗子宣传伪科学的主力阵地了,BTV6的那个《快乐健身一箩筐》节目就是明证。 但是我必须说,电视台干这些事情一点也不值得大惊小怪。如果你有机会认识几个电视节目编导,你就会发现他们也是普通人,也要养家糊口,也得指望提高收视率挣奖金。很多这类节目的编导认为只有怪力乱神的东西才能获得高收视率,而事实往往证明他们是对的。这就好比谷歌的那些"罪证",其实那些色情联想都不是谷歌故意的,而是根据一定的算法自动生成的,也就是说中国网民们最喜欢搜的就是色情内容。 如果只是让谷歌屏蔽色情内容倒也好办,但是按照我党的一贯原则,矫枉是必须过正的,于是干脆把谷歌的境外搜索功能一起连锅给端了,这就不能不让人怀疑我党的真正目的了。可是,当"新闻封锁"或者"借机牟利"打着"扫黄打非"的旗号进行的时候,老百姓就很难找出充足的理由反对它,于是一切不合理就都披上了一件合理的外衣。 依我看,批评我党新闻封锁或者少数官员借机牟利,都属于捏软柿子。真正的硬柿子就是这个"扫黄打非"。成年人为什么不可以搜黄色网站?针对成年人的情色服务为什么就是违法的?谁给了政府惩罚情色服务的权力?往大里说,我们这个社会从来就没有真正地尊重过公民的自由和权利,而公民的自由与权力绝不仅仅是"上访权"或者"摆摊自由",恰恰是"色情"这类摆不上桌面的自由与权力才是最容易被忽视的。因为谁都不愿出头去争取这个权力,于是我党便一次又一次打着"替天行道"的大旗,趁机达到了新闻封锁的目的。 如果不捏爆这个硬柿子,那么类似谷歌这样的事件还会在这个国家不断上演。 (今天太晚了,明天我接着捏关于中医的硬柿子。) |
Posted: 20 Jun 2009 11:38 AM PDT |
Posted: 20 Jun 2009 11:02 AM PDT 今夜,那离我们遥远的地方究竟发生了什么?正在发生着什么? 这是一个即使如何微小的偶然事件都有可能掀翻一船人的动荡年代,谁都不能独善其身。 小昭告诉我,今夜,饭否流传的口号是:1、今夜,我们都是石首人;2、今夜,我们都是尸体。 那么,今夜,在中国最繁华城市的我是什么?那些散落在这块神奇土地的你、你们,又是什么?又该是什么呢?
今夜的我,是无眠;今夜,无眠的人会很多。 终于有一天,我可怜而可怕的中国也会无眠,深沉的夜晚,让我们用眼睛和喉咙唱一曲哀歌,献给我想踹上一脚的祖国!
2009年6月21日星期日 01:54 |
Posted: 20 Jun 2009 11:16 AM PDT 阿里士多德說:「人是理性的動物。」 很多人因此狂熱地相信,人就是理性動物,理性就是人的本質,知識就是心靈。他們渾然不知,理性只是人與動物之間的區別之處。 在六四二十周年前後,很多人發出了似是而非的六四言論,這些言論大多集中於批評學生領袖的過失,或以國家成就來為政府的所為辯護,而在說服別人接受他們的觀點時,都離不開兩個冠冕堂皇的理由,一是要我們「客觀」,二是要我們「理性」。 祭出「客觀」和「理性」的大旗來高談闊論的,當中有不少是年輕人(在我身邊也出現好幾個)。我們這一代年輕人接受的是灌輸式填鴨教育,在「求學就是求分數」的大前提下,錯的答案有N個,但對的答案只得一個。我們從來對無窮無盡的N不屑一顧,只把目光集中在那「唯一」之上。到了大專,我們才首次接觸到批判思維、獨立思考等等字眼,教我們大開眼界。一時間,理性主義在某些人的腦海中高歌猛進並壓倒一切,以致他們在每一件事都要有與別不同的想法(注意,是「要有」,不是「有」)。所以他們談六四的時候,不會說六四沒有鎮壓,也不會一味高喊「平反六四」。他們雖然不怎麼支持平反六四,但也不像以往的人說什麼事情過去多年,應該放下包袱等等,反而他們勇於面對事件,然後選擇一些細末枝節來鑽研,比如說「屠城」、「屠殺」的用詞上啦,軍人也有犧牲啦,捐款令運動變質啦。 當然也有更「理性」的說法,是鎮壓當然不對,但卻換來了繁榮和經濟發展。確實,如果在二十年前確立了民主政治,中國的經濟發展是不是有今時今日的成績呢?這很難說。我們看見曾經為亞洲四小龍之首的泰國在亞洲金融風暴中幾近破產,匈牙利民主化後現時的經濟也陷於苦況,印度最大又最窮的民主國家……經濟發展於民主從來沒有必然關係,甚至亞洲四小龍在70年代經濟起飛時,台灣、韓國、新加坡都在威權統治之下,不少人都指這種政治穩定是經濟急速發展的主因。 他們說我們應該「理性」和「客觀」,要考慮到前後和左右,六四之前的,六四之後的;學生角度的,政府角度的。一切只是相對,你有對我有對,你有錯我有錯,很難說誰對誰錯。這是他們的結論。 人當然需要理性,但理性並非人的一切。借用佛洛伊德的說法,意識只是浮在海面上的冰山頂峰,而非理性的無意識心理才是海面下的巨大冰塊,意識是以無意識為基礎的。如果我們只是執拗於冰山頂峰的小小理性,以上的想法也許全部的可以成立。然而不是所有事情都可以用理性解釋,孟子說,看見小孩子快要墮井,無論你是否小孩的父母或親朋,都會有想阻止他,這種惻隱之心顯然是非理性的,是那海面下的巨大冰塊。 所以,我們對手無寸鐵的人被殺害、對死難者家屬必須偷偷摸摸地悼念、對流亡者被迫被家人天各一方產生同情,而這些同情是來自非理性的無意識,可是這並沒有不妥。反而當我們認為為了維持國家穩定和經濟發展,這些都變成可以接受的時候,那我們就是孟子所說的「無惻隱之心,非人也」了。僅僅是理性並不能成為合理的理由,如果我們只在乎冰山一角,而無視底下的巨大無意識時,我們等同拋棄了人的本質,精神變得殘缺不全,成為比野獸更冷酷無情的生物。 |
Posted: 20 Jun 2009 10:03 AM PDT 要不然,他不可能看到:面朝大海,春暖花开。这只是一个幻想。这是海子的一个梦想。这样的梦想基本不可能实现。 |
Posted: 20 Jun 2009 10:34 AM PDT 唐代吴兢曾经说过这么一句话:"天下稍安,尤须兢慎,若便骄逸,必致丧败。"意思是说天下定鼎,百姓稍安,这个时候为官者尤须谨慎;一旦人变得骄横,好逸恶劳,那么这个政体也必将走向颓败。共产党人在中华大地上执政60年,足一甲子,从民了这天下,如何才能更好的蹈行当初的承诺,似乎对现在的共产党人来说,已经不是那么重要了。
共产党的几代领导集体反复强调,作为执政党,一切权力都是人民赋予的。"立党为公,执政为民",这是共产党赖以生存的根本,也一直是共产党为自己掌控这个国家的合法性做辩解最好辩词。共产党人说:他们的根基在人民,血脉在人民,力量在人民。而且他们是代表了最广大人民的利益。
一个党要想得到称许和赞扬,要给自己一个说法,这些都是必须的,如果连这些表面文章都做不好说不好,那就跟个流氓集团无异了。因此,基于中国人民的这么多年来的选择感情计,我权且相信共产党的根本是好的,而且是确实是这样的。
但是,请问:你们能违背人性总是讲你们的党性原则克己奉公执政为民吗?答案很简单:你们不能。因为你们首先是人,然后才是共产党员。
所以对于郑州市规划局副局长逯军所说的:"你是为党说话,还是为百姓说话",我是很不以为奇的,怎么?这很奇怪吗?共产党人的根本,早已经彻底的改变,这好像是众所周知的问题,而且我们坚信,作为一个智力正常的中国人,所谓的那些天下为公的假大空言辞,只不过是为了举举拳头的时候配音用的。在这个国家,宏大叙事用的语言材料,已经被沿用了几十年,现在,应该是回归的时候了。
生产趋于市场化,变指令供给为市场供给,通过市场确立了消费者的主权,让消费者引领市场方向、生产方向,让个性化彰显,让人性回归。
这个世界不属于某一个党,这个国家,也不是你们共产党人的,所以你们没有权利在这片土地上"铸刑鼎",私权法,将人的主动选择权彻底扼杀。共产党只不过是一个党派而已,你们的政治主张,根本利益,很多东西都是与人类的生存生活、信仰、追求的更高价值方面是相违背的,所以你们没有权利将共产党人的价值标准强加在这十三亿人头上。在共产党统治中国后的宪法上,分明写着要坚持共产党的领导,反对共产党的领导就是颠覆国家政权,这是天下最荒谬、最无耻的法律。
你们绑架了全国人民对你的信赖,将这个信赖无限的拔高放大,最终形成一部荒诞的法律,这是中国人的悲哀之所在。是谁给了你这样的天然权柄,让你永远掌握在自己手中?是上帝?还是玉皇大帝?
基于此,你们变得越来越嚣张跋扈,不是我们认识不到,是因为你们的愚民教育,导致直到今天,中国人都不适合民主自由的生活。是的,我承认,现在的中国人确实不适合民主自由政治,可这个原因何在呢?其实,罪魁祸首正是你们自己。
不要再说什么权力来自于人民,对于大多数的共产党人来说,权力来自于上级领导。在现实生活中,共产党人都已经清醒的认识到,地自己手中的权力是上级封的、领导给的,跟群众毫无关系。因此,逯军的言辞很符合当今的现实,我感谢他说出了这样的真话。试问:还能有几位这样的真勇士呢?
我们的孩子,我们不希望他成为一个禄蠹,我们很希望我们的孩子有点做人的血性和权利的意识,可你们并不让他们获取这些生而为人应得的知识。就像你们只告诉百姓有纳税的义务,却从来不告诉他们有监督的权利的一样吊诡。
历年的高考作文,可见一斑,我们的孩子就是在你们的圈圈套套里,窠臼了思想,美妙了人的耽美,最终成就了这一代人的无知。无论如何,回避这个国家所有的悲怆,回避这个国家那些正在发生和已经发生的悲苦现实景象,都是教育最可恨的地方。让我们的孩子失去关于公民意识和公民担当,刻意的给出一些华丽丽的作文命题,回避这些惨痛的现实,让他们撰写华彩文章,无病呻吟,风花雪月,装腔作势,这等于戕害人的思想。我看了心痛不已。文章合为时而著,歌诗合为事而作,可我们在刻意的回避这些。
什么时候,恍惚记得解放思想的呐喊已经在神州大地上飘荡回响经年,可我们发现,你们的思想确实开放了,作为共产党人,你们已经彻底走到了人民的对立面上去,而且丝毫没有回头的迹象,按照人性的规律,共产党人永远无法回头。中国人的思想一代代被控制,被正确答案的应试教育完全的束缚住了,这个国家,怎么能有希望屹立于世界民族之林?
改革、改革,改到今天,我们只看到了严重的二元对立。党和人民,在共产党人心目中,已经成为敌我,哪有什么鱼水情深,这些都已经随着社会的发展变得飘渺无踪了。
这是中国人的罪吧!我们必须承受这段最坏的时期,黑暗的国度,没有什么正义可言。但我还是很坚持的一点,在你们没有公平正义的时候,我们不会拿着你们的非正义为自己的非法行为开拓。谎言的彩气球已经足够膨胀了,所以我们只要有一个真实的针,就可以让它彻底毁灭。因此,无论你们做了什么,我们还是隐忍不发,不仅仅是人做天看,其实,人的内心都有一个道德法庭。历史,留给你们的时候已经不多了,改革的温吞自恋永远比不上革命的风驰电掣。我只有闭上眼,等待……
殷德义 2009-6-20 12:15:21于杭州
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Posted: 20 Jun 2009 10:33 AM PDT 我已经不记得这是第几次为谷歌鼓与呼了,熟悉我的朋友应该知道,在搜索引擎的使用上,我是能用谷歌的时候绝不用百度,因为百度是个杂种。在此,我再次呼吁我的朋友们,请大家适用谷歌搜索引擎。
我们必须要旗帜鲜明的跟央视对立起来了,因为我们到现在没有看到他们有丝毫改变的迹象。前几天那个肉喇叭死了,被网民很是嘲弄讽刺了一番,这些犊子们其实看得很清楚,有关网络舆情搜集的傻逼们,相信不会隐瞒这些民间反应,因此我们可以知道,央视这条恶狗,已经越来越显得狰狞可怖了起来,虽然它到现在还穿着道德、责任的情趣裤衩。
以前那个独夫说过,凡是敌人反对的我们就要支持,凡是敌人支持的我们就要反对,这话后来我们做过反思,确实太绝对,但目前来说,对于央视,很多事情的判断是可以拿这一条圭臬来判别的。当然,撒贝宁的《近日说法》以及《社会调查》等栏目,我们还是应该支持的,那是央视里面唯一值得看的东西了。
今次央视又开始响应党亲娘的号召,对谷歌大加批判,似乎在瞬间,电视、广播、短信、互联网、纸媒上,全部开始异口同声对可怜的谷歌进行报道批判,由此可见共 匪对舆论的控制能量有多么可怕,可以说,在当前,只要他想说地球是不转的,大概地球真的就不会转动了,因为共 匪实在是太强悍了,强悍到无与伦比。黑和白在他们那里不算什么,他想说黑就是黑,想说白就是白。因为根据他们的逻辑,伟大光荣正确的共产党人治下的屁民们,十三亿人的泱泱大国,都是"道德先生"。在这个国家,男人都是柳下惠,女人都是贞洁烈女,每日三省其身,个个都是君子,走路拐弯都是九十度角的。我操你妈逼!
以低俗的名义,剿杀了无数网站论坛,本次又以低俗的名义,对谷歌进行整治,我不知道这次谷歌挨整的事件是不是与我也有关系,因为我曾经对谷歌和百度的联想词进行过截图,一目了然,通过截图我们可以看到,百度在这个信息时代,承当了一个助纣为虐的角色,而谷歌,是尽自己最大的可能,让用户知道或者说看到更多的事实真相。
一个是利欲熏心、唯利是图的百度,一个是坚守责任、勇于担当的谷歌,云泥之别,高下立判。读者您,还有什么理由去选择百度?通过三聚氰胺事件,还不能让我们警醒吗?这样的无良互联网公司,无论他说得多么梨花带雨,我们都不能原谅他,正是因为他的犬儒卑颜,才导致谷歌今天的遭遇。
谷歌的强大,并不仅仅是因为它的信息真实,相反的,他的更新速度以及信息搜索量是百度绝对无法超过的。而且他会很诚实的告诉用户:因为当地的法律法规,有些结果没有显示。谷歌的邮箱,是不受共 匪过滤监控的,这就是为什么我一直坚持适用谷歌邮箱的原因。很多朋友跟我谈救国、谈民主、谈自由,竟然适用国内的雅虎、新浪、网易等邮箱,这实在是可笑的很了,在我看来,你连最起码的一点点互联网知识都不懂,你来跟我谈共 匪?这不是找死吗?
我用电驴,是国际版本;我用msn,同样是香港、台湾版本;我用谷歌的talk软件聊天,谈任何话题;我用谷歌邮箱发送不受监控的邮件,这都是我不想被共 匪强奸的一些最起码的手段,如果您连这些都不懂或者不警惕地去下载使用,那么现在就应该开始去学。
我不急躁也不冒进,我曾经推荐大家收听法广,被他们和谐之后,我想尽办法,最终我选择了自由ya洲,这个电台里面有很多好的东西,值得我们收听。我也向大家推荐翻墙的网站,鼓励大家翻墙,这都是我在隐忍着,用自己一点点微薄的力量为中国的美好未来打下一个基础,因为我相信,只要每天有一个人在我这里学会翻墙,那么我就很满足了,在当前,我不奢望很多。
翻墙出去的朋友,我有一点忠告,请注意分辨纷繁无杂的信息,很多信息其实是放屁的,大概都是轮子们苦大仇深沉冤难雪意淫出来的假新闻,假消息,那种只有街头巷尾才会出现的惟妙惟肖的描述,基本可以忽视的,不要看,要理解他们,怀着最大的同情心,那样你才能分辨的清楚。
只要您翻墙了,可以看一下,谷歌不受限制的搜索网址,后缀是.com而不是cn,如果是cn,那么说明您还没有翻出去。另外大家可以下载一些软件,比如自由 门,无 界等等,这些软件,只要你用心搜索,浩瀚的互联网上,总会找得到。
他们想圈住我们,如果我们有点反抗意识,他们就很难得逞,只要我们努力让更多的人看到这些类似的文章,那么共 匪的伎俩将会变得越来越无力了。到那个时候,应该就是我们用网络强奸他们的时候了,目前来说,是我们利用网络来争取我们的话语权,不是很成功,虽然遭受了很多的挫折,但绝对没有失败。
我对于在海外的网站上开设自己的博客或者一群人积聚在一个网站是很不喜欢的,因为只要你有足够的胆魄和韧劲,你完全可以像我一样在国内的网站注册自己的博客,千万不要说他们的文章比我的反动,在目前,在中国,我可以跟任何人叫板:"没有人比我的文章尺度还要大!"但为什么我的博客能够容留到现在呢?我想这也是一个策略的问题,我很能忍,而且大家也看得到,我是很能团结每一个人的,包括新浪的管理人员。
做任何事情都要有个详细的策划,(呵呵,忽然激动了一下下,奶奶个熊毛,我就是搞策划的)没有点策略,自己去冒进,甚至还想渴望着流血牺牲,我是很鄙夷的。最近听说那个绝食的人跑到北京疗养去了,看到疗养这个词,屁眼麻了一下,很想问一问:"您咋不去北戴河呢?"
不求速成,日拱一族,这好像是冉匪说过的话,我很欣赏。而我一直,也是这么做的。很多人很喜欢言论上的核弹,觉得那才叫革命,那才叫过瘾,看到那些兴奋的人,其实我很悲哀,我想:"就这样的傻逼,你能期望他到时候跟你一起并肩战斗?很难,真的很难。"
而且我今天知道,有个地方说是起义了,我想问:你一个人能拿几根的棍子?
殷德义 2009-6-20 0:13:06于杭州
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Posted: 20 Jun 2009 10:40 AM PDT 差 不多有半年时间没有专心的看过一个完整的片子,大部分的电影都伴随着快进的过程结束,或者是来回看一个镜头,我对影片中的故事毫无兴趣,也无法与片子人物 共享呼吸,我享受着某些镜头的角度,享受着某些光线,享受着某些新鲜的场景,享受着完美的音质,或者意淫着片中某些奇妙的女演员,我的享受是破碎的,越是 破碎的电影越能打动我,我想过这个问题,是不是因为我太破碎,所以才对破碎的东西情有独钟?
到底谁是主角?刘 烨?刘烨开始没多久就死了。范伟?范伟后来也死了。高圆圆?我不记得高圆圆是谁。那个妓女?她也死了。那个日本人?后来自杀了。到底谁是主角?有个小孩叫 小豆子,他从头活到尾,片子里笑得最多的人物,到最后都笑出声来了。他是主角么?陆川笑了笑,没理我。导演陆川,《可可西里》我看过,《寻枪》我也看过, 《可可西里》的主角是那位队长,《寻枪》的主角是姜文,《南京!南京!》的主角是谁?《南京!南京!》很破碎,里面完整的东西都被撕烂剪碎,辟如女人的衣 服、长发。中国人,片子最后的两个中国人,被日本人放了,一个是脱了军装混入平民的中国军人,他从一开始就应该死掉,不知道陆川为什么让他活到了最后。另 一个是小豆子,从死人堆里爬出来的小豆子,有着过人的镇定和运气,他什么都不怕,他和刘烨在死亡面前对视会心一笑,他比军人还有素质,他最后的笑让我很诧 异,不知道为什么,我就是很诧异。日本人,片子最后的三个日本人,一个叫角川,放了那两个中国人,然后自己給了自己一枪,倒在遍地蒲公英的野坡上。另一个 士兵給角川鞠了深深一躬。还有一个叫伊田,在一个大木桶里清洗自己。角川曾经和一个士兵说,将来要娶那位慰安他的第一次的日本女人,那个女人没等到将来就 死了。伊田很帅,他是个机器,他在范伟被枪毙的时候还隐约哭了。
我突然觉得,陆川的态度非常的不爱憎分明。
我也不知道该爱谁,所以我喜欢这个片子。我不知道导演想表达什么,我也不在意,我喜欢,是因为我不知道,我不知道南京那时候发生了什么,我也不喜欢有人告诉我南京那时发生过什么。有 一个镜头,那些自愿举手去給日本人当慰安妇没能活着回来的中国女人,她们赤裸的身体被堆上板车,拖走,皮肤光滑,体态姣好,这是唯一一个让我突然眼眶发涩 的镜头,那瞬间我还想到了著名的《为无名山增高一米》。而那些排山倒海般的死亡场景,我没感觉,真他妈的冷血。范伟是我喜欢的演员,他被枪毙之前最后笑着 说了一句话--"我老婆又怀上了!" 这句话真多余。 |
Posted: 19 Jun 2009 09:00 AM PDT 趣话几位学者的学识与身世
伍玉联
近几日读伽达默尔《真理与方法》一书。遵循迦氏书中阐述了一个"解释学循环"原理,依据该原理,要了解一个学者的学术,就需要了解其学术的理论源流、社会背景,等等,其中很重要的就是要了解该学者本身的许多东西,比如其个人爱好、其人生经历、身世背景,等。 在严平先生《走向解释学的真理——伽达默尔》一书中,我读到关于伽达默尔生平的一段描述。很短,但是我感觉颇有趣味。书中说,伽达默尔小时被父亲寄予学习自然科学的厚望,而迦氏却对自然科学非常冷谈,迦的父亲对迦的冷谈表示很大不满。结果,出于人之心理的逆反本能,伽达默尔日后创造了一整套影响世界的反对自然科学之真理概念和方法的哲学解释学。他从根本上批判了自然科学的真理性和价值性。 我想,要是伽达默尔的父亲对迦的兴趣爱好不予干预的话,伽达默尔日后是否会创造出一套反自然科学之理论,是不可知的。或者就是他反自然科学,也不会那么彻底。正是其父亲对伽达默尔不喜欢自然科学之态度的强烈反感,导致了伽达默尔知耻而后勇,用自己的辉煌成就批判了自然科学,也批判了自己的父亲,为自己儿时的兴趣进行了理论论证。 由伽达默尔的事情,我还想起了人类历史上几位哲人的学识与身世。在资产阶级启蒙思想家里,他们从各自的角度做出了自己的理论贡献。我们当然可以从很多方面论述他们为什么会提出各不一样的理论,但是一段以笑话的方式从他们的身世来解释他们理论贡献的论述不由得不引起我们的思考。 有人开玩笑说,霍布斯因为胆小,生怕性命丢掉,在战事一起的时候,从英国跑到法国,后来法国发生危险的时候,又从法国跑回英国。在霍布斯的一生里,好像很多时候都是在为了躲命。所以他毕竟自己的精力论证了生命权。他论证生命权的重要性,是他自己把生命看得很重要。 而洛克呢,因为家境殷实,颇有财产,最怕的就是强权对财产的无理剥夺。所以,他尽力论证了财产权。他论证财产的不可剥夺性,最终地是要维护自己的财产。 卢梭呢,自己一辈子大部分时间靠一些有钱的女人养起来,自己没有财产,对生命的恐惧也比较少,但是最受不了因为自己寄人篱下的那种不平等的感觉,所以,卢梭极力论证了平等权。他论证天下人之平等的重要性,最终的就是要表达他自己要求与那些养他的有钱女人的平等。 还有就是,孟德斯鸠和卢梭的区别。孟德斯鸠出身于贵族,有充足的钱财做学问,所以是个真正的学者,写出来的《论法的精神》厚厚的、逻辑严谨、论证充分。但是卢梭生性放荡,沉不住气来认真做学问,坐不得也坐不起冷板凳。称得上一个思想家,而不是标准的学者,因此,其文章很短小,《社会契约论》的篇幅和逻辑性都无法与《论法的精神》相比较。卢梭本来想就社会契约相关的政治问题写成一本篇幅很大的巨著,但是由于其懒散的、经不住寂寞的心态,最终展现给我们的只是薄薄的一本《社会契约论》(当然,篇幅多少与思想贡献多大倒没有必然联系)。 笑话归笑话,但是我们深究起来,这些说法未必没有道理。佛洛依德说,我们每一个人说什么,做什么,背后都是有一种深深的潜意识支配的。任何人都有各种潜在欲望,这些欲望在不同的人身上通过不同的方式表露出来而已。 老百姓的潜意识,表露出来就是一些赤裸裸的要求,没有掩饰,没有遮拦,就像电影里说的。 "放羊干什么?""娶媳妇。" "娶媳妇干什么?""生娃 。" "生娃干什么?""放羊。" "放羊干什么?娶媳妇。" 而哲人们呢,出于学识修养的缘故和体面的考虑,不会表达得这么直接。用佛洛依德的话说,就是文明人身上的潜意识多了几道压制机制和过滤机制,但是最终的还是来源于人的这些最本能的需求和欲望的。我和朋友说到这里,朋友提示我说,你看中国当下的法学家,也好像存在这个问题的呢。比如谁出身官宦之家,就没有对老百姓的阶级同情,谁出生平民,就有阶级同情。呵呵。 我想,这就是知识社会学研究的那些课题吧,或者又成了阐释学的本体问题。知识的生产者和知识的表现,知识的延续和知识的存在,循环而又循环,实在而又虚无为一体。从这个意义上说,伽达默尔不比我们国家的老子强了。时间上说起来,老子还是上古时代的人,伽达默尔还是站在那么多前人的肩膀上呢。
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Posted: 20 Jun 2009 07:05 AM PDT 当一个行政行为强送某样东西上你家门,从你首先考虑什么就可以看出你的现代公民意识的程度。如果你首先考虑的是这个行政行为对你有没有实际好处、如果你首先考虑的是附带的产品质量如何,那么从法治的角度来看,你没有抓住重点。 凡是"某某性"的,一般来说都是表示很重要的意思。但在考量行政行为时,究竟哪个性更重要呢?当然是"合法性"。(...) 作者:李立律师,上海市信息法律协会副秘书长。本文仅代表个人观点。 - 首发于LawLee.net Twitter:LawLee |
Posted: 19 Jun 2009 09:00 AM PDT 去岁以来,常闻如下新词被人运用:"敏感节点"。友朋私下聚会,会谈及这"敏感节点"一词;官人布告天下,也每用这"敏感节点"一词。去岁"敏感节点"多多,有"藏独",有汶川大地震,有奥运,有改革开放三十周年,还有大大小小、令天下人愤然不平的行政事件、贪腐丑闻、司法案件……今年依然如故,是个"敏感节点"不绝如缕、多发易发的年份。可预料的如国庆六十年周年外,尚有"风波"二十年。但有些"敏感节点",却是难以料想的,譬如一位小小村姑,以其刚烈之志,一把水果刀就结果了心怀不轨的官大人的性命。对官大人而言,照理这是咎由自取、罪有应得。但官场对该案的模棱两可、模糊不明、遮遮掩掩、左右失据,也居然能让这起简单案件在网民中掀起狂澜巨浪。于是,在官人眼里,它就被视为"敏感事件",这案件的侦查、审理过程,也就顺理成章,属于所谓"敏感节点"了。这时候,甚至有人会诡秘地告诫你:千万不要参乎这些敏感事件,代理那些"民权诉讼"。
每到这"敏感节点",官人会念念叨叨所谓"内紧外松"的高超策略,庞大的官僚网络体系,会把桩桩本职工作抛诸脑后,却把全部精力投注到应付这"敏感节点"可能会出现的"突发事件"上。甚至人们在虚拟世界针对一个个案的点滴言论,似乎也会危及统治安全一般,必欲祥查细究、安排网警予以清除而后快。好像在此国度,国民对时局的关心、对政治的关注、对社会焦点问题的发言,都是罪过。国之大事,自有"肉食者"安排停当、考虑周备,根本无须小民百姓置啄、参乎,否则,便是可忍、孰不可忍了!官人依然奉行数千年前的古训,强调"民可使由之、不可使知之",但行动中却"只许州官放火、不许百姓点灯"。如此这般"内紧外松"的结果,只能招来滔滔民怨、汹汹"谤"言。于是,官人们在此"敏感节点"上的基本行动策略,乃是视天下人为公敌、共敌,防之戒之、勒之令之。
然而,在或小心翼翼、或大张旗鼓地应付这"敏感节点"的同时,可爱的官人们也不忘我中华崛起、一个东方大国横空出世的神圣使命。说真格的,此种使命和追求,对于胸怀天下、放眼环球的学子们言,是其梦寐以求的理想。近三十年来中国经济的突飞猛进,也让人有充足理由确信这崛起的时刻,就在眼前一般。不过,一个在制度建设上无所作为,在言论宽容上无所建树的时代,怎能指望它和经济发展间如绿叶红花般相得益彰、相辅相成呢?记得不久以前,国人还曾对经济突进的日本不屑一顾,讽刺它大不了也只是一个"经济动物",在世界政治格局中无足轻重呢。二十年前,一剪梅就亲闻一位外交家讲演时这般大放厥词。可如今,在经济上迅速崛起的中国,要在政治上同样获得大国崛起之效果,在"防民之口、甚于防川"、防民之行、甚于防寇的策略下,如何可能?值得置疑。
多少知悉国史的人都晓得,早在春秋时期,中国就有纵横捭阖的巨商大贾,到了宋明,商业经济更形完善。晋(陕)商独霸四海的金融业,在遍布神州的山陕会馆中,人们还能知其余绪;徽商闯荡南北的鱼盐之旅,在流布至今的徽州契约中,人们还能窥其全豹。在古已有之的所谓"丝绸之路"、"皮毛之路"、"陶瓷之路"、"茶马古道"……中,可知国人似乎从来没有停歇过对经济富足的追求。尽管官方屡教农本商末,但利之所在,人必从焉。难怪乎司马迁申言:"天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往"。可惜如此关注商贾利酬的国度,却一直在制度上没有开风气之先,实现资本化的经济经营方式,也没有实现选民参政的政治组织方式。直到如今,何以在中国未产生资本主义,甚至是当世史家所探讨的重要命题。
一剪梅并非史家,但认为官方强硬的重农抑商策略,僵化的官僚组织体系,堵塞言路,一言兴邦、一言丧邦的文化路线等等,都是阻滞古代中国可能进入先进的经济经营方式、政治管理方式的重要的、甚至决定的因素。时至今日,尽管"历史的经验值得注意"被人们喊得山响,但官人们行动的策略却是对累代教训的不闻不问。面对此情此景,即使人们在口号上竖起了"市场经济体制"的大旗,但意识形态和政治组织依然逆市场体制而动的事实,只能把这大国崛起的迷梦,交付那GDP增长数字的节节升高,它所导致的,只能是所谓"GDP政治"。这种政治及其制度,沦为金权政治势所必然,但能否支撑大国崛起,很可怀疑。因为一群时刻关心"敏感节点"的官人,是不会放心天生就意味着自由、平等、协商、民主的市场社会的买卖人的。 ![]() 转载或引用本网内容须注明"转自 雅典学园"字样,并标明本网网址 http://www.yadian.cc |
Posted: 20 Jun 2009 07:33 AM PDT (已发表于《经济观察报》,略有修改) 托科技进展的福,人类的视野每日都更快更高更强: 哈勃望远镜,Google卫星地图,纳米成像技术和喋喋不休的Twitter实时更新汇集成汹涌信息海,将我们后台升级成高分辨率的人生。在人肉引擎强过谷歌的世界里,我们都几乎要相信谎言无所遁形,直至惊恐地撞见"普通人在十分钟的交谈中会说三次谎。" 这句话出自今春新美剧《Lie to Me》(《谎言无用》)中的卡尔·莱特曼博士之口。莱特曼能通过观察人类脸部表情、声音语气和肢体动作,来判断对方言语的真假。这项察言观色的本领在进行罪案调查时作用非同小可:有些谎言听起来逻辑自洽天衣无缝,但是叙述时的微表情(持续不到0.2秒的表情)会出卖叙述者的真实情感,莱特曼善于捕捉住这些转瞬即逝的眼角眉梢细微变化,并据此抽丝剥茧找到真相解决案件。此剧的科学性基于行为学家保罗·艾克曼的研究成果。在考察过大量样本后,艾克曼认为人类的面部表情都有共性,它们是在生物演化过程中形成的,跟文化背景无关;华尔街投行人员接到下岗通知与非洲落单原始部族撞见游荡狮子时的表情都别无二致。具有共性的表情包括愤怒,厌恶,恐惧,欢乐,悲哀和惊奇等。为了精细分析人类表情,艾克曼构建了"面部动作编码系统(Facial ActionCodingSystem,简称FACS)"。相较于传统测谎技术,这种基于微表情分析的测谎准确度更高。传统测谎仪是基于电化学构建的,如果被测试对象说谎,他就可能紧张,于是就可能出汗,引起皮肤表面电阻变化,并在测谎仪上反映出来。问题是,有的人说起谎来落落大方,有的人不说谎只看着警察也会莫名心虚汗滴禾下土,因此造成测谎仪的错误读数。而微表情分析不用给被测试对象绑绷带戴头盔,甚至都不用让对方意识到自己正在被观察中,不造成额外压力和人为影响,所以可以在最自然的情况下得到最客观的分析结果。 如果站在回望的角度,艾克曼的理论跟1872年出版的《人类和动物的情绪表情》一书中的某些观念是一脉相承的,即"人类的某些基本表情是跨种族和文明的 "。今年是此书作者的两百年诞辰,他还有本更有名的著作叫《物种起源》……查尔斯·达尔文曾在书中推测"表情可能具有一定的生物学功能",这个理论前几年由加拿大多伦多大学的神经生物学家亚当·安德森证实。安德森让志愿者表现出"恐惧"和"厌恶"的表情并同时监测其视觉和呼吸,发现的"恐惧"的瞠目表情能增加视野,加速眼球运动,更快速地感知危险以应对造成恐惧的原因;而由斜视和皱鼻形成的"厌恶之脸"则能限制视觉和减少空气吸入,可以避免眼球或肺部和有害物质(比如刺激性气体等)接触。正是因为这些表情具有生物学基础的演化优势,人类的基本表情才具有普适性,无师自通,连从没见过笑容的失明人士开怀大笑时的表情也与旁人一样。说得更远一点,有些表情不仅限于人类,甚至连动物都有,比如一些灵长目生物,从倭黑猩猩到大猩猩,黑色的眼黑色的脸不变是笑容…… 但要注意在它们的肢体语言里,有些看似笑容的表情其实是"再靠近一点点就让你爆头"的警示,并不是每个龇牙的金钢都在向落魄女演员示爱的。 说回《Lie to Me》,其实莱特曼博士并不很受警察部门之外的人欢迎,毕竟人至查则无徒,眼光太犀利会让人敬而远之——谁愿意自己心中的所思所想都暴露给对方?除非是以不变应万变的三流偶像派演员。某集里有位注射过肉毒素(Botox)的妇女,眼眉之间完全僵硬,无辜得像个花瓶,足以气死微表情专家。不过在FACS无能为力的领域,功能性核磁共振成像技术(fMRI)却可以大显神威。 fMRI是脑科学研究者们时下最爱不释手的玩具,它利用核磁共振原理来测量脑部神经元活动所引发血液动力学的改变,从而推断大脑区域与行为的关系。理论上来讲,如果人们在讲真话与说谎时的大脑活动不同,那么fMRI就应该能分辨出这两种行为。在2006年,《连线》杂志记者史蒂夫·西伯曼体验了一下 fMRI"测谎"的能力:在哥伦比亚大学的fMRI研究中心,西伯曼躺在一个"轰鸣得像装满运动鞋的烘干机"的仪器里,一开始他要尽量心若止水不思考任何问题,让仪器扫描他此时的脑部活动作为背景对照,然后开始测谎。在"真话"阶段,西伯曼回想的是一些客观事实,比如个人隐私信息;此阶段完成后,他开始在心里构思一些谎言,比如从没去过的家乡和一个不存在的前女友。这一切都是以内心独白的方式进行的,仪器操作者并不知道西伯曼在哪个阶段想的是真话哪个时段是假话。测试结束后,西伯曼拿到一堆大脑成像的图片,其中一些标着"真话",另一些标着"谎言",结果都正确。研究人员向他解释道,这是个干净利落的测试结果。在整个测试过程中,西伯曼大脑中跟语言相关的皮层区都很活跃,但是在"谎言"阶段,这块区域的活动比"真话"阶段更剧烈,似乎是在"绞尽脑汁"地虚构故事。更重要的是,他大脑里与情感、冲突和认知控制相关的控制中枢区域——包括杏仁核区,吻侧扣带,尾状核以及丘脑——在编造谎言过程中都非常活跃,在"真话"阶段却很平静。西伯曼未发一言,fMRI就已完胜。 谁都看得出来这里的巨大商机,虽然技术还有很多需要改进的方面,商人们却已急不可耐地建立起营利性fMRI测谎机构,在当年年底就有两家开张,其中一家名 叫"No Lie MRI"("无谎言核磁共振",简称NLM)的公司最近又吸引了不少注意力:今年3月14日,在加州某法庭处理案件的过程中,被告试图向法庭提交由 NLM公司提供的fMRI测谎扫描结果作为证据,表明自己的陈述是可信的。此举引起了一些争议,主要都集中在"这项技术已经成熟到可以被司法系统采信了吗?"这点上。按加州法庭的标准,若要将一项科技引入法庭作为证据,这项技术的科学性必须被此领域的人员普遍认可,同时可靠性也要经专家验证过才行。 fMRI成像目前看似风头无俩,但毕竟问世不过十多年,尚需要更多的研究资料来完善,同时人类目前对大脑功能的认识也还不够全面,看着大脑扫描图片也不一定能正确解读其真正意义。说到底,fMRI只是大脑内血流的快照,并不是所见即所得的读心术。3月25日,被告撤销了这项请求。 说到所见即所得,也真有人在做这方面的研究,工具当然还是fMRI:据2008年12月10日的《神经元》杂志报道,日本国立信息通信技术研究所的神谷之康博士能通过用fMRI扫描受试者大脑的方法,重绘出他们所看到的图形。当人们看到某件物体时,视觉信号传到大脑,大脑就会进行相应的信号编码。如果能了解大脑的编码机制并读出大脑中的相关信号,就有望重建出肉眼所见的图形。神谷等人准备了数百张图片,上面是黑白两色绘制的方块、十字或字母等记号。他们让受试者将每幅图片看上12秒,并用fMRI记录其视觉皮质的活动,同时在电脑里将所看图片与大脑里对图像的解读信号联系起来,这样经过一段时间后,电脑可以分析出受试者"所见"与"所想"之间的编码方式,然后再让受试者看新的图片,将相应的脑部活动信号交由电脑分析,就可以反编码出受试者看到的图形。神谷等人让受试者看"neuron(神经元)"个词,电脑分析大脑信号后,成功地在屏幕上重绘出了这几个字母。从原理上来说,如果数据能进一步完善,说不定日后真能将人脑海里的杂乱想法还原成高清全彩的画面,或者在人睡觉的时候记录下那些绚丽诡谲的梦境。不过目前,该系统还只能重现简单的黑白色十字啦方块啦之类,除非有谁的思维活动内容全是古董级俄罗斯方块在那儿移来挪去消几排,这项技术还远未到能真正"读心"的阶段。 其实这样也好,在这些花样百出的技术得到完善之前,我们尚有点喘息时间来忧患一下伦理问题,比如隐私权知情权,比如善意的谎言。毕竟大脑是人类最后的私人空间,如果心理活动都让人一望可知,那我们则成了比喻意义上的桶眼鱼。(桶眼鱼(Barreleye)是种深海鱼类,得名于其内嵌在头部的桶管状眼睛,它们长得很有诚意,最大的特点就是头部透明,可以直接看到大脑。)到了那天,我们该怎么办? ——试试"诚实",实在太困难的话,就带个帽子。 随机日志 |
Posted: 19 Jun 2009 03:46 AM PDT 英国总领事馆文化教育处的气候酷派媒体研修班6月18日上午在上海豫园的万丽酒店举办,环境很高级,点心很好吃,更重要的是内容很丰富。 它的主题是:碳捕获与气候变化的未来。 主讲人是伦敦帝国大学机械工程系、能源技术及可持续发展研究组、英国碳捕获和储存联盟的首席研究员Dr. Jon Gibbins博士以及他的学生Dr. Li Jia,他们介绍了有关碳捕获方面相关的知识,此外,来自复旦大学新闻学院的张志安博士介绍了媒体应该如何关注并报道此类新闻。 什么是碳捕集与封存? 碳捕集与封存(Carbon Capture and Storage,简称CCS)是指将大型发电厂、钢铁厂、化工厂等排放源产生的二氧化碳收集起来,并用各种方法储存以避免其排放到大气中的一种技术。 CCS技术包括二氧化碳捕集、运输以及封存三个环节,它可以使单位发电碳排放减少85%-90%。 二氧化碳的捕集方式主要有三种:燃烧前捕集(Pre-combustion)、富氧燃烧(Oxy-fuel combustion)和燃烧后捕集(Post-combustion)。无论哪种捕集方法,简而言之是将燃煤发电厂产生的气体收集起来,经过脱硫、氮氧化物等等制备后,将二氧化碳分离并收集起来。
对于这项技术的疑虑 首先,资金投入是一个巨大的问题,该有谁来买单?政府还是企业,或者环保组织?应该如何保证每一座新建的发电厂或每一座已经存在的旧发电厂都能够安装这些二氧化碳捕集设备? 另一个方面来自二氧化碳的封存,无论是地质封存还是海底封存,但是人们都担心二氧化碳可能会慢慢地泄漏出来,尤其是海洋,会否引起海水酸化、海平面上升,导致新一轮的生态恶化? 哥伦比亚大学莱蒙特·道荷提地球观测所研究的科学家戴夫·戈德伯格认为这是正确的,他说:"海洋如此广阔,不管是通过提升海底还是取代原来驻留的海水,注入二氧化碳都不会使海平面升高多少,不过,细菌的生态也许有可能被改变。" 但环保组织绿色和平提出质疑,他们的数据显示,重注入的二氧化碳向海底移动的速度越来越快,也就是说有一天他们很可能会泄露出来,由于二氧化碳比空气中,会沉积在大气层的下方,1986年喀麦隆曾经由于地震,引发120万吨二氧化碳从尼奥斯湖中泄露出来,导致1700人死亡。如果挪威的海底发生类似的事情,后果将会如何? 在现场我们就这个问题询问了专家,他的回答是:"我们会对这些存放地点进行监控,如果因为岩层的问题发生了泄漏,说明这个地点不适合存放,因此会将这些诸如的二氧化碳抽出来。同样的,二氧化碳在岩层中存放的时间越久,就越稳定,最后会和岩层结合在一起,如果十年没发生问题,一百年就不会发生问题,…… 一万年、十万年都不会发生问题。" 不同的声音 环保组织地球之友的一份报告指出:以英国为中心的碳抵消行业有着数十亿美元的交易量,但这个行业并没有起到降低全球温室气体排放的作用。报告指出,碳抵消计划的问题在于,它减少的温室气体比科学家所说的避免灾难性气候变化所需的量要小的多。同时,他几乎既不能够证明没有抵消资金的话,抵消计划就不可能够推行,也不能够计算清楚一项计划究竟能够减少多少碳排放。 另外一份名为《碳捕捉技术无法令炭变洁净》(Carbon Capture Can't Make Coal Clean)的报告指出:煤炭,它现在不会,也永远不可能被净化。化石燃料的应用已经对人类文明构成了威胁,因而要尽一切所能去淘汰它。"这份报告说:的确,CCS值得深入研究,但研究的方向应该是如何使之应用于其他领域,而不是成日与炭为伍。因为最终CCS可能还需要利用地质工程学的方法来将温室气体以及二氧化碳排出大气层。如果它能成功作用于二氧化碳,那它或许还能进一步开发应用于沼气及其他温室气体。 在中国,捕集预留? 目前,煤电在中国电力结构中占有极高的比例,每年新增装机容量70GW,中国目前的二氧化碳排放也处在世界前列。处理这些二氧化碳势在必行,但我们应该以何种方式?据地质学家介绍,中国作为碳排放大国,拥有足够多的二氧化碳封存点。CCS是否应该作为中国的首选方法呢? 目前,包括中国在内,全球工业界需要更换大量已经到达使用寿命的发电厂,在一些经济快速发展的国家,预计还要额外大幅度的增加发电能力,在中国、美国、印度很可能建设大量发电厂,而燃煤是主要的能量来源。然而CCS技术目前远远未能达到应用的水准,因此捕集预留发电厂的概念应运而生。捕集预留事实上是一个设计概念,意即在条件成熟时使得化石燃料电厂能更为经济地改造为配有二氧化碳捕集与埋存技术装备的电厂。捕集预留不应单纯局限于捕集,因为二氧化碳捕集与埋存是捕集、运输与埋存的集合。因而捕集预留的概念也包括厂址的选择,将捕集到的尽可能多的二氧化碳运送至封存地点,以降低整个CCS过程的总体成本。 与此同时,华能集团已经赶在去年奥运前夕在北京建设了我国首个碳捕集示范燃煤电厂,年回收二氧化碳能力为3000吨,由于没有封存,这些二氧化碳据说在提纯后卖给了食品加工企业用以生产碳酸饮料并获得了双倍利润。最近,华能集团又提出将在世博前夕在上海启动第二个碳捕集示范项目,年捕集1万吨二氧化碳,但这只占很小的比例,成本却十分昂贵。 但是,在09年6月3日召开的康奈尔全球可持续企业论坛上,美国前副总统、环保倡导者阿尔?戈尔指出:中国许多燃煤电厂应用的都是老式技术,效率低下……碳捕集与封存将消耗中国老式电厂高达50%的能量……运用CCS技术将会非常困难。不过他表示,除了碳捕集与封存技术,中国可以找出很多方法实现温室气体减排。 看上去很美 按照CCS专家的美好设想,全球性的捕集预留项目能够在2020上马,2025年发展成一定规模(我的笔记可能有误),这仅仅是个开始,就目前而言,CCS的成本太高,捕获的量相比于我们的排放量又太小,远远地脱离了实际,然而,在不久的将来,情况能否改善呢?对于目前的我们来说,相比于期待将发电厂的二氧化碳捕集并封存,更重要的,应该是减低排放,节约能源并寻求更洁净的替代能源。多种树吧,那才是最可靠的二氧化碳封存方式。 *文中大部分资料编辑整理自活动提供的资料以及译言网,感谢原作者以及译者。 *质疑仅代表个人想法,与松鼠会立场无关。 延伸阅读: 捕集预留网(貌似有广告倾向) 你也许会喜欢 |
各民間團體回應發展局提出降低強制售樓門檻﹣ 修改《土地(為重新發展而強制售賣)條例》 Posted: 20 Jun 2009 07:15 AM PDT 府在沒有完善的城市規劃及公平的土地收回賠償下,現又再倡議放寬「土地收回條例」,將強制拍賣門檻降至80%,此乃嚴重剝削小業主的居住權、資產擁有權及小商戶營商權,導致平民百姓要被逼遷離市區,不能維持生計,本土傳統文化完全滅絕,換來的就是政府任由市建局及大財團亂建高價屏風樓,破壞環境,社區配套不能負荷,貧富懸殊日益加劇! 為此,我們聯合一起,就上述議題,向政府如此不公義的施政說不!我們將有以下行動: 一) 召開記者招待會,表明立場 二) 示威行動 參與團體: 歡迎各苦業主到場聲援! |
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