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- ＜緯汶會客室2011＞第三集：專訪楊夢筆
- 2011年07月09日 糗事 TOP 10
- 《译者》每日原文推荐 - 2011/7/8
- Dia--開源流程圖排版製作軟體
- 30张过度超载的摄影照片
- 香港需訂立檔案法
- 厚顏無恥的何俊仁
- 厚顏無恥的何俊仁
- “昔日维稳副市长举家上访”的另类解读
- 公安机关将“密切关注你的煽动性言论”
- 致《建党伟业》编导：袁世凯从未签署“二十一条”
- 一日一樂隊：ToNick
- [转载]评陈友华教授的“四步走”方案
- “昔日维稳副市长举家上访”的另类解读
- 图片纪实：7月6日的藏东道孚，煨桑燃香……
- （转载）刘志军任上的最后16天
- 《外交政策》绿色大跃进
- 《纽约时报》余华：5月35日的精神
- 半岛新闻特别报道：中国的最佳出路――基督教？
- 《华盛顿邮报》观点：中国应向达赖喇嘛学习
| Posted: 09 Jul 2011 12:21 PM PDT ＜緯汶會客室2011＞第三集：專訪楊夢筆 楊夢筆是中國民主黨全國聯合總部的成員，很多關中國民主黨全國聯合總部的宣傳品都是由這位年輕設計師所創作的。＜緯汶會客室2011＞的第三集請來了楊夢筆擔任嘉賓，接受龍緯汶訪問。 ＜緯汶會客室2011＞小資料： 歡迎各位登入＜今日論談報視像頻道＞，重溫＜緯汶會客室2011＞的精彩內容： 緯汶會客室2011：楊夢筆加入中國民主黨全國聯合總部的經過 緯汶會客室2011：楊夢筆談他的設計作品 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now | |||||||||||||||
| Posted: 08 Jul 2011 09:00 AM PDT 刚刚在腾讯娱乐上看到多张春哥弯腰护胸谨防走光的图片，我只想问一句，春哥，你有胸么？ 顶171:: 拍-39:: 135条评论 某日，回民饭馆，老公和我。菜单印在墙上的镜子上。===== ======================分别是： 顶133:: 拍-16:: 102条评论 人生呐就是作门神抠鼻屎…… 顶113:: 拍-19:: 38条评论 zhg红十字会，我呸！ 顶91:: 拍-11:: 71条评论 前几天在公司上厕所，刚蹲下，忽见一只蚊子在面前飞舞，环绕不去，越飞还越凑近我脸。 顶64:: 拍-5:: 38条评论 本人肠胃不好，受凉容易放屁…巨臭…一日坐长途车，受凉了，还有点想吐。…………爪…机…昏哥……哥………话说一路上臭屁不断啊，自己都感觉快窒息了，想吐。于是站起来想管乘务员要个袋子，但站起来的时候屁股夹的太紧，一个悠扬的屁槑槑了出来。那尼码响啊，那尼码臭啊。全车人都非常鄙视地看着我。在我强装淡定地接过袋子时，旁边那个哥们吐了…我站起来屁股正好对着他的头… 求过求人品 顶67:: 拍-11:: 35条评论 饮酒过度胃溃疡住院中。同病房的MM太犀利了。 顶56:: 拍0:: 44条评论 正在米国上学ING，学校里各个地方的人都多少会有点。 顶46:: 拍-1:: 30条评论 超市购物结账,排我前面的是一带宝宝的妈妈,买了一堆HLL的东西,装的大包小包的..她的宝宝大概三四岁,坐在超市推车里面------------------------以上为背景-------------结果此妈妈过安检的时候警报大作,于是后面的人全注视她,保安也过来说小姐请配合检查下!结果居然是她孩子不知啥时候顺手拿了一盒TT(一般超市的TT都在结账处出售...)他妈估计很黑线,小声训斥孩子并且要抢夺其手里紧紧攥着的TT.....周围的人无语....那孩子居然放声大哭,说什么也不松手...最后他妈无奈掏钱买下了! 顶44:: 拍-3:: 49条评论 - - 没有香精跟色素的西瓜 也不敢吃啊 顶56:: 拍-19:: 36条评论 发表我的糗事 | 手机用户请访问m.qiushibaike.com  | |||||||||||||||
| Posted: 09 Jul 2011 08:17 AM PDT 以下为每日原文推荐。如果你有兴趣，请参与翻译并将译文寄给《译者》(iyizhe@gmail.com)以便与大家共享。欢迎使用邮件组、Google Reader和推特（@yigroup，@xiaomi2020）跟踪我们的最新消息。
【时政热点】 《纽约客》：廖亦武挣脱束缚——"我的目标是人身自由和写作自由。"可惜这个目标不能在他的祖国实现。 迷途老外：关于"危害社会管理"——从瑞典留学生应斯文因给胡锦涛写信而被中国警方调查一事说开去（另，这里有应斯文的中文博客） 中国见红：项目越大，贪污越多——中国的基建项目和对创纪录的热爱【二】 《经济学人》：所有权在谁的手里？——在中国，所有权问题永远都不是直截了当的事情。涉及到外资企业，情况更是如此 彭博新闻：世界关注江泽民死去活来——对围绕江泽民情况的谣言产生前后情况的全面描述 《外交政策》：人民谣言共和国——无论江泽民是死是活，有一个事实都是毋庸置疑的：新浪微博是史上最佳谣言机器 亚洲学会：马克吐温、莎士比亚和江泽民——莎翁名剧《无事生非》、吐温名言"关于我的死讯，报道得太夸张了"。听起来耳熟？ ChinaHush："未来的领导人"：真相、谣言和关注中国——从当年西方对张春桥的关注，看所谓"中国观察家"的不靠谱 CNN：为什么21世纪不会属于中国？——从经济、政治和地缘政治三方面来看，中国都不可能成为21世界的领袖 卡内基国际和平基金会：马尔萨斯、马克思和市场——中国需要从这三个方面探讨大量的新中产阶级所带来的巨大的环境与社会压力。 《环球邮报》：中国的"债山"是怎么回事？——专访经济学家史宗瀚 《福布斯》：美国终止了航天飞机工程，中国的太空计划却拔地而起——没有航天飞机，美国将只能依靠合作伙伴送人上天，而中国九月就会有自己的太空站 外交学者：基辛格四十年前的出访——明天就是基辛格首次密秘访华40周年纪念日了。作为当年代表团成员之一，作者回顾了这次访问的意义 亚洲哨兵：南中国海只属于中国？——中国拒绝接受联合国海洋公约，声称对南海拥有全部主权。东盟国家必须使中国接受这个公约，否则永远受制与人。 卡内基国际和平基金会：中印双方互感威胁的异同与对称（20页PDF文件）——通过对中印学术界的分析，作者认为中印军备扩张的核心并不是边境问题。 《华盛顿邮报》：与中国合作会使情报被盗——在与中国合作太空进行问题上，美国有两种对立的观点。但它们都承认中国在努力获得所需情报。 花岗斋杂记：中国古代的儒法之争对现代美国的意义——美国应该对过度的国家干预保持警惕，不要重蹈两年多年前的覆辙 《外交政策》：见钱眼开——从威士忌到核秘密，北朝鲜虽然身为共产政权，但却在国际事务中扮演起了买卖人
【经贸动向】 MSNBC：思科在华销售额增长，却引来中国的不安？——思科为"平安重庆"提供了大量的监控设备，但官方媒体却称要提防美国设备 The NextWeb：Google+在中国会被"山寨"吗？——我们已经习惯了中国"先山寨，再创新"的策略，但这次可能例外，有人认为Google+在山寨"微博" 条条大路通中国：在扶持中小企业成长方面，美国需要学习中国——至少在四个方面，中国做的比美国好 亚洲哨兵：中国汽车销量下滑——预示着中国的经济前景可能会受到影响 《商业周刊》：【图说】中国的经济减速会影响到谁？——对于向中国出口的国家来说，中国经济放慢不是好消息 《福布斯》：所谓"善终"并不存在，因为好事不会终结——中国高科技股票的泡沫迟早要破，但在那之前先好好享受吧 《纽约时报》：中国的债务魔鬼：火车向哪里开？——中国的投资驱动型增长模式会导致难以维持的债务积累。 《商业周刊》：中国的国债拍卖今年第三次未能全部卖出——银行由于自身债务造成资金紧张，因此购买国债的积极性不高。 《商业周刊》：中国连续八个月购买日本长期国债——中国此举显然是力图分散高额外汇储备风险 CNN：为什么雀巢能够赢得中国消费者的心？——可口可乐收购汇源失败了，但雀巢对中国徐福记的收购很可能会不同
【社会百态】 《名利场》：苦难的象牙——从非洲到广州，偷猎象牙现象因为中国的暴富而屡禁不止。 《华尔街日报》：为什么猪肉价格在中国是如此重要？——食品价格的上涨不仅仅是经济问题，还会导致社会的不稳定 路透社：中国猪肉涨价有人欢喜有人愁——肉价在消费者物价指数中的权重占3%，但40～50%的肉价涨幅意味着物价指数上涨1.2～1.5% 《经济学人》：难以捉摸的中国消费者——在经过多年的短缺和随大流之后，中国消费者将奢侈品视为成功的标志 《洛杉矶时报》：黄西：从生化专家到美式相声——"讲笑话就像吃中餐，你一辈子总是应该至少尝试一回。没准你会喜欢上它。" 《每日电讯报》：广州歌剧院要散架了——这座被称为世界最具魅力的歌剧院刚刚使用一年，就出现外墙开裂、窗户脱离，雨水渗透等问题
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| Posted: 09 Jul 2011 07:56 AM PDT
Dia的靈感來源自Window Visio， Dia能繪製多種不同類型的圖像，如關係圖、UML圖、流程圖、網路圖等向量型圖像，也可以透過編寫簡單的XML檔製作自己想要的圖型形狀。 Dia可以把把圖像儲存成自定的XML檔(預設是gzip)， 也可以輸出成可EPS, SVG, XFIG, WMF及PNG檔，亦可以把圖像列印出來。 [維基百科介紹]：Dia [軟體下載網站]：http://live.gnome.org/Dia [支援作業系統]：MS Window, Mac OSX, Linux [支援語言]：多國語言(含繁簡中英文) [授權條款]：GNU General Public License Version 2(GPL v2) [註]： | |||||||||||||||
| Posted: 09 Jul 2011 07:19 AM PDT 说起来应该算是疯狂，不过，一切都是事出有因的，条件太艰苦，或者动力不足，看到这些照片，很容易让我想起每年的春运。今天分享：30张过度超载的摄影照片。             (...)Read the rest of 30张过度超载的摄影照片 (0 words) © emilo for 创意悠悠花园, 2011. | 本文链接 | 暂无评论 如果你喜欢创意悠悠花园的文章，可以收听我们@emilo,或者订阅我们的rss 如果你的订阅器出现防盗链的提示，请通过邮件emilo@vip.qq.com通知我们你的阅读器域名！
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| Posted: 09 Jul 2011 06:12 AM PDT 葛輝事件，餘波未了。在 7月 13日本立法會年度最後一天會期，即使機會渺茫，泛民議員仍將繼續在大會提出以《立法會（權力及特權）條例》追查此案。而事件帶出的另一問題，就是香港缺乏足夠的政府公開資料法律，和完全沒有檔案法。 很多人都看過汪明荃在電視上介紹政府的《公開資料守則》的廣告，但你以為問政府索取甚麼資料都會拿到嗎？當然不。香港記者協會早在回歸前要求港英政府成立保障市民取得政府資料的法例，但當時政府只肯成立了這條守則，列出「按慣例」公佈的資料，定出處理索取政府部門資料的要求的規則，和在各部門指派人士出任公開資料主任，但守則是沒有法律效力的。 守則容許部門很大的酌情權，自行決定甚麼資料可以不發放公開，守則中的「可拒絕披露的資料」，更是「水蛇春咁長」，甚至包括「資料如披露會妨礙政府內部的坦率討論」或「對公務人員的管理工作會造成傷害或損害的資料」，即是說，令傷了政府人員感情的東西，就有原因不讓市民知道？守則並無考慮公眾利益，頂多只是聊勝於無。 確保政府妥善保存資料 回到葛輝案，政府只選擇性提供了資料給立法會議員，但並不肯公開，表面上數千頁資料數量很多，但部份卻被黑色箱頭筆遮蓋了，還有甚麼拿出來，市民甚至議員也無從得知。退休法官蔡慧蘭上周表示，如果香港像很多其他國家訂立了檔案法，相關不少官員可能根本經已犯法！ 檔案法比公開資料法更進一步要求政府要妥善保存資料和紀錄，不能以例如說「會議沒有做紀錄」便算，更不能毀壞任何已做的紀錄。只有公開資料的法例或守則，卻沒有檔案法，肯定發生的就是，即使政府肯公開資料，也發現沒有資料可以公開，官員自然學會有重大敏感事情時，自動「不留底」。蔡慧蘭法官明言，葛輝案證明了，香港必須要成立檔案法。 香港的成功基石，不是資訊自由流通嗎？當沒有資訊可以流通時，香港會變成甚麼？ 2011年7月9日 刋載於《蘋果日報》  | |||||||||||||||
| Posted: 09 Jul 2011 04:19 AM PDT 剛才在電視上看見民主黨主席何俊仁說、在將來選舉中看香港市民是否支持他們跟中共中央溝通。但須知道、與中共中共溝通洽談或爭取香港民主事宜、簡直是與虎謀皮。因為如果香港民主有可見的進展、便會間接推動中國本身的民主進程、從而影響到中共領導人執政權力核心。最終如果中國有了真正的民主、即是要中共執政領導人交出權力、並導致所有中共領導人、要交待他們及其家眷極端貪腐得來的資產及利益。那些極端貪腐的中共領導人會容許嗎？ | |||||||||||||||
| Posted: 09 Jul 2011 04:18 AM PDT 剛才在電視上看見民主黨主席何俊仁說、在將來選舉中看香港市民是否支持他們跟中共中央溝通。但須知道、與中共中共溝通洽談或爭取香港民主事宜、簡直是與虎謀皮。因為如果香港民主有可見的進展、便會間接推動中國本身的民主進程、從而影響到中共領導人執政權力核心。最終如果中國有了真正的民主、即是要中共執政領導人交出權力、並導致所有中共領導人、要交待他們及其家眷極端貪腐得來的資產及利益。那些極端貪腐的中共領導人會容許嗎？ | |||||||||||||||
| Posted: 09 Jul 2011 01:02 PM PDT 杨支柱 凤凰周刊《昔日维稳副市长举家上访成"不稳定因素"》一文（见"凤凰网"2011年7月6日）近日成为媒体转载和评论的热点。"昔日维稳副市长举家上访成'不稳定因素'"这个标题是很吸眼球的，"省政协常委涉嫌强奸，信访局建议私了"同样很吸引眼球，但是看完报道，我觉得这样的标题存在明显的误导。事实上，绝大部分评论文章和网上跟帖都被误导了。 譬如洪巧俊先生在其评论《前副市长女儿被强奸告状无门的"哥德巴赫猜想"》中说，"作为前副市长的女儿被强奸都告状无门，想想老百姓告状又有多难。当过副市长，毕竟有老上级、老同事、老部下还在重要部门任职，按理比一般老百姓好办事。告状无门，除非对方比这位前副市长关系更强硬，那么此人又是谁呢？报道说，此人叫周世立，贵州省政协常委、青利集团董事长，名下有煤矿、磷矿、物流等8家企业，拥有的矿石资源超过4亿吨。" 前六盘水市维稳副市长、政协副主席田万昌由于举家上访，成了访民，很容易博得人们同情，取得人们相信。但是从报道的情况看，强奸案是不能成立的。田小龙（化名）收藏的内衣、床单及其鉴定结果只能证明周世立与她发生过性关系，并不能证明强奸。"被打骂多时后，田还是听从了周逼其冲洗身体的要求"只是田小龙的一面之辞。即使真是强奸，如果不是发生在有目击证人的场所，又没有形成身体伤残，五个月后才报案，除非对方自己承认，否则是不可能证明的。 "由于连续五个月被威胁'要公开裸体视频'，田小龙忍无可忍。2009年6月13日，她觉得自己已拿到足够的证据，但此时的田母仍不愿意女儿将家丑公开。田小龙不得已找到在贵州省国安厅工作的一位阿姨，在她陪同下到贵阳中华北路派出所报案。"这似乎表明：田小龙如果不是因为连续遭到威胁，并不打算报案。这段话还产生另一个疑点：裸体视频是什么时候拍的？是田小龙声称被强奸的那次吗？难以想象一个有身份、地位的人犯强奸罪的时候会拍裸体视频。如果不是那次，那可能意味着田小龙此前或此后与周世立有不同于寻常男女间的密切关系。 "田小龙录音显示，周与贵州地方多名高官关系颇深，他曾向多位在任高官打牌行贿，并当着田小龙的面对其中某官员破口大骂，斥其 '狮子大张口'。"虽然报道说录音是云南省妇联给田小龙出的馊主意（这种主意显然更适合"二奶"而不是被强奸的受害人），但能够接近周世立的秘密本身也说明两人关系特别密切。 强奸之所以被定性为重罪，是因为强奸给受害妇女带来极大的身心伤害。因此很难想象，强奸受害人在被强奸后还肯主动跟加害人保持朋友关系甚至比朋友更密切的关系达数月之久！周世立说田小龙是因为逼他离婚后娶她自己不成而报复，其可能性并非不存在。 我当然无意替周世立辩护。这个人以未婚骗取田小龙与他交往于先，以"要公开裸体视频"企图胁迫田小龙与他保持婚外性关系于后（这个动机是我猜测；是否有此动机及是否得逞，报道未说），十分龌龊。我说这些的目的是想指出，田万昌做过分管公检法的维稳副市场，他看不出所谓周世立强奸他的女儿证据不足吗？ 我大胆猜测，田万昌作为分管公检法的副市长不应该是法盲，也不至于找不到一个律师或法官朋友咨询，他对于独生女儿遭受欺骗、胁迫太气愤了，以至于想利用自己在公检法的朋友治周世立一个强奸罪。不过周世立这位亿万富人兼省政协常委，而且人又不在田万昌所在的六盘水市，因此田万昌难免鞭长莫及。如果欺骗、胁迫田小龙的是六盘水市的百姓，哪怕他同样富有，怕是早就被田万昌活动成强奸案了吧？公安机关敷衍田万昌说强奸案"还在调查"，那是给他面子。信访局劝他私了，那是为他好。 至于周世立的行贿线索没有被立案查处，恐怕也并不是因为周世立有多牛，省政协常委其实算不了什么官，那不过是给大商人的一种荣誉称号。"谨慎"对待行贿案，真正要保护的是可能的受贿人，而不是行贿人。商人在政法官员面前，其实是算不了什么的。 商不敌官尤其是政法系统官员的最醒目的例子，是北京建昊集团董事长袁宝璟之死。2006年3月17日上午，辽阳市中级人民法院宣布了辽宁省高级人民法院对袁宝璟、袁宝琦、袁宝森执行死刑的命令，另一被告人袁宝福被判处死刑缓期二年执行。法院认定，"上诉人袁宝璟因炒期货受损而与袁宝琦雇凶枪击刘汉（未遂），后又因汪兴对其进行敲诈、恐吓而与袁宝琦共同预谋杀害汪兴，由袁宝琦指使袁宝福，最终由袁宝福、袁宝森共同杀害被害人汪兴。"（中新网2006年3月17日电）此案中的死者汪兴，就是个前警察。 虽然周世立这个亿万富人、省政协常委算不了什么，但我还是对于这个龌龊的家伙十分好奇。田小龙能入周世立这位长得很帅的亿万富人的法眼，又报考"中戏"，想必是很有些姿色，人又年轻，找个前六盘水市维稳副市长、政协副主席做岳父对自己的"钱途"估计帮助也不小，周世立为什么不花几百万把妻子打发了另娶田小龙呢？我大胆猜测，周世立有个惹不起的妻子——人未必凶恶，但其家庭势力怕是比田万昌更惹不起。 新快报2011年7月9日 | |||||||||||||||
| Posted: 08 Jul 2011 10:07 PM PDT 请书记、市长大人留意"交通整治行动"已经变质了！ [编号:549103] • 分页： 1 / 1 网友:热心市民 留言时间:2011-07-01 14:59 最近我市举行的"交通整治行动"已经取得了显著的成效，但是现在与行动刚开始却发生了变质，现在的交警已经不去整治交通了，主要改罚钱了。经常在南阳转，发现建设路与人民路交叉口、人民路与光武路交叉口、建设路与工业路交叉口是在真真正正的在做交通整治，切切实实的在引导，教育、舒通，这几个路口的交通情况已经得到了很好的改善。谢谢这里的交警同志！但是在大统路口却看到了变质情况，这里的交警是在盯着按照交通规则等红灯的摩托车，基本上发扬了"宁可错查三千，不可放过一个的原则"挨个的查摩托，罚钱。却看不到中州路上那长长的车队。难道就不能在中州路上疏导一下吗？就知道罚钱，还把罚款进行现场办公，真他吗敬业啊！建议经过这个路口的摩托车要么远离路口等红灯，要么闯红灯，这不是在整治交通啊 是在祸害交通啊。公安局回复内容: 1、对行政处罚不服可以去复议可以去提起行政诉讼依法行使你的权利。 2、现场处罚只要依法依程序进行，完全合适。 3、对所有摩托例行检查是公安机关的职责和权利，不存在"错差三千"的情况。何况不管付出了多大的工作量，只要能查纠到违法，都值得。特别是对于能和您这样维权意识较强的公民进行沟通，更有价值，您完全可以以您自己的经历来指出公安机关的执法有何程序乃至适用法律的错误，如果公安机关有错，你既可以站在道德的制高点上借题发挥，用你擅长的"真他吗"一类的字眼来展示你的素质，又可以用上面第一条我们告诉你的方法用法律的手段去解决问题。 4、至于你在网上公开呼吁"建议经过这个路口的摩托车要么远离路口等红灯，要么闯红灯"，这是一种极其不文明、不道德的行为，是对抗南阳市一千多万群众为迎接农运会而齐心协力改善我市交通状况努力奋斗的大潮流，你的想法也好、呼吁也好，完全是逆潮流而动，是螳臂挡车。公安机关将对你听其言、观其行、观后效，密切关注你的煽动性言论是否造成不良社会影响再视情处置。同时，必要时，公安机关将根据与市文明办联合行动的方案，对不遵守交通秩序、不服从管理的典型事例，通报当事人所在单位、要求单位作出相应处理。 5、你也可以参看一下548940留言，那也代表了相当一部分人的心声。 回复时间:2011-07-01 15:57 | |||||||||||||||
| Posted: 08 Jul 2011 09:56 PM PDT 袁氏家族联谊会：致《建党伟业》编导的公开信 作者:袁氏家族联谊会
您编导的《建党伟业》已在全球上映，作为一部历史史实片，其采用简洁的手法展现了上世纪初那段波澜壮阔的历史，较为客观地反映那段难忘的经历，也简述了中国共产党的建党背景，收到了好的效果，但该片对袁世凯及袁克定的描述有不当和错误之处，作为袁氏后人我们必须向您指出。今年是辛亥革命100周年，袁世凯作为那段历史最主要的参与者和推动者，各种影视剧必会有更多的形象展出，因此，我们有必要发表此公开信，已正视听。 一、袁克定的人物形象严重错误。 《建党伟业》作为一部史实影片编导应该认真对待每一个历史人物，袁克定作为袁世凯的长子在那段历史中的地位举足轻重，虽然影片中袁克定的戏不多，没有更多情节，但人物形象应该与本人相符。影片中编导错把袁克文当成了袁克定，这样的错误在这样一部史实片中出现是极不应该的，是非常低级的，也反映了对历史的不负责任。编导要再现历史，就必须尊重历史，即便是很小的细节，这样影片（一部艺术作品）才能经得起历史的检验。 二、袁世凯从未签署所谓的"二十一条"。 影片中编导指称袁世凯签署了丧权辱国的"二十一条"，这是极其错误和对历史极不负责任的。"二十一条"是日本为窃取在中国的利益而向中国政府提出的无理要求，作为一国之元首在"弱国无外交"的环境下，袁世凯据理力争，没有出卖中国的主权，他曾对当时的政治顾问英国人莫理循说"绝不同意那些条款，即使日军打到新华门，也不同意。" 中国当时从帝制迈入共和，这在亚洲众多国家中是第一个建立共和体制，清王朝晚期的腐败、没落，使国力尽衰。辛亥革命改变了中国的政体，但国力仍然贫弱。"二十一条"就是在爆发第一次世界大战的大的背景下日本向中国提出的，"二十一条"不是条约，而是日本向中国提出的21条要求，虽然中国政府与日本政府进行了关于21条的谈判，但中国政府从来没有承认和答应，也从来没有签署"二十一条"，而只是签署了《中日关于山东问题条约》和《中日关于南满即东蒙古问题条约》，这两个条约加一起也只有十一条，而且没有出卖主权的条款。 袁世凯一生痛恨日本，从出使朝鲜，后到直隶，都是抵制日本侵略的，尤其是"辛亥革命"后担任中华民国大总统，更是警惕日本的亡我之心。日本对华外交没有进展，非常恼火，"一战"爆发，欧美列强互相厮杀，无暇东顾，日本借口对德宣战派兵进入山东，使青岛成为第一次世界大战中亚洲唯一的战场。德国战败，日本占领山东，袁世凯要求日本撤出山东，日本公然拒绝，反向中国提出了"二十一条"。"二十一条"第一号就是关于山东，日本要承袭德国在青岛的势力范围，一共四条；第二号是关于东北，南满和东蒙古问题，这是七条；第三号是关于汉冶萍公司，汉冶萍是中国最大的钢铁公司，日本提出要中日共管，第三号是两条；第四号是一条，就是日本要求中国政府沿海的港口海湾一律不能对他国开放；第五号是七条，包括要求中国政府聘请日本人做政治、经济顾问，中日两国合作经产，中日两国的军事武器采取一个口径，允许日本在南方修建铁路等等；这五号中的各条加一起就是"二十一条"。关于山东问题，袁世凯批示："青岛声明交换，一切办法，应按德人，青岛要归还我们的，其他的还按德国的办法，才能给你享受德国的待遇。"关于对中国主权威胁最大的第五号问题，袁世凯批："此条内容有干涉内政，侵占主权之处，实难同意。"日本人要求"二十一条"速谈速决，但袁世凯采取各种办法拖延并向外界透漏日本要求。他组织高层班子讨论，梁启超、蔡锷这些人都参加了。在整个"二十一条"谈判过程中，以袁世凯为首的中国政府绞尽了脑汁，动用了各种手段，用尽了智慧，共历时3个月，25次，迫使日本两次提出修正案，在日本提出"最后通牒"并以支持革命党、准备发动战争相威胁的情况下忍辱答应了日本的修正案，只签署了关于山东和南满的两个条约，即《中日关于山东问题的条约》和《中日关于南满即东蒙古问题条约》，两个条约均没有丧失中国主权。在确定答应日本修正案要求的时候，袁世凯召开最高层的国务会议，像梁启超、康有为这样的人也参加了，袁世凯在会上讲话："此次日人乘欧战方殷，欺我国积弱之时，提出苟刻条款。经外部与日使交涉，历时三月有余，会议至二十余次，始终委曲求全，即冀达和平解决之目的。但日本不谅，强词夺理，终以最后通牒，迫我承认。我国虽弱，苟侵及我主权，束缚我内政，如第五号所列者，我必誓死力拒。今日本最后通牒将第五号撤回不议，凡侵及我主权及自居优势地位各条，亦经力争修改，并正式声明将胶州湾交还中国，其在南满内地虽有居住权，但须服从我警察法令及课税，与中国一律。以上各节，比初案挽回已多，于我之主权、内政及列国成约虽尚能保全，然旅大、南满、安奉之展期，南满方面值利权损失已巨。我国国力未充，目前尚难以兵戎相见。为权衡利害，而至不得已接受日本通牒之要求，是何等痛心！何等耻辱！经此大难以后，大家务必认此次接受日本要求为奇耻大辱，本卧薪尝胆之精神，做奋发有为之事业。凡军事、政治、外交、财政，力求刷新，预定计划、定年限、下决心，群策群力，期达目的。则朱使（指英使主尔典）所谓埋头十年，与日本抬头相见，或可尚有希望。若事过境迁，因循忘耻，则不特今日之委曲、奇耻无报复之时，恐十年后，中国之危险更甚于今日，亡国之痛，即在目前。我负国民托付之重，决不为亡国之民。" 袁世凯没有签署所谓的"二十一条"这是历史的史实，现在史学界对这方面的研究已相当广泛和深入，很多史料尽在眼前，《袁世凯朱批21条》原件就保存在天津博物馆内，即将出版的《袁世凯全集》会让人们了解更多历史真相。因此，过去带有意识形态的歪曲历史，现在应该得以更正，这样不但对于历史人物公正，更主要的是对待我们当前的现实。 今天是"七七事变"纪念日，也是中华民族的"国耻日"，袁世凯96年前担心和戒备的事情在74年前发生了，这是非常值得我们当代人深思的。我们现在所面临的环境并不优于当初，因此更应该抚往思今，提升忧患，振奋精神，以免重蹈历史覆辙。 诸位编导，我们对您的作品提出指正，并不是仅对您及您的作品，而是希望还原那段历史，还那段历史以真实面貌，更加客观地展现历史人物。我们希望您能够拍出更多更好的作品，把更真实的历史展现给广大观众，通过您的作品让人们知荣辱、勤奋进，唤起全民族奋发向上的精神，为中华民族的伟大复兴而努力。 仅此 颂安 项城袁氏家族联谊会 2011年7月7日
来源: 共识网 | | |||||||||||||||
| Posted: 09 Jul 2011 02:56 AM PDT  不少香港樂迷，看見一些本地的音樂推介，頗為喜歡想：「我都識啦，仲講？」筆者鼓勵樂迷視每次的耹聽為一次嶄新的認識，或會對理解喜歡的樂隊更有益處。最要注意的，是有更多樂迷還沒聽過你已認識的樂隊，這才是每篇樂評與推介的意義。不介意重覆，而有一種樂隊，筆者必會不停推薦與分享——高質素的本地樂隊。 來自觀塘工廈的ToNick在07年得到音樂節的創意獎項，並得到主流音樂監製趙增熹的賞識，協助樂隊製作一系列的歌曲及提供其他音樂上的機會。不斷的大學巡演、不斷的經網絡散播宣傳，ToNick在推出首張專輯前已累積了一定人氣。然後在2010年起相繼參與由Rock Motel舉辦的音樂會、以自家一已樂隊之力撐起全場的大碟發佈會、以及與不同的音樂人，甚至日本Punk-Pop名團Good 4 Nothing同台演出，自己以筆者觀察，ToNick是現今香港最火紅活躍的搖滾團體之一。昨日他們又發佈了與本地Rapper MastaMic合作的〈善忘哥〉：http://youtu.be/RGevhlYeEko?hd=1，勵志警省。 歌詞到肉、貼近民生；編曲直接、毋須熱身，都是Tonick的音樂特式。即將在8月13日假九龍灣國際展貿中心演出一場《ToNick發你個夢音樂祭》新碟發佈會，筆者票已訂，希望與讀者一起狂歡，更希望本應更火紅的樂隊可以更更火紅。音樂會票價$180，全場企位，訂票請發電郵到tonickshow@gmail.com。 高質素的本地樂隊，筆者會大推特推。如果本身是為朋友，在推介上就更會「加兩錢肉緊」啦！送上最熱血一曲「T.O.N.I.C.K.」，關於ToNick，下次續談。 請上： 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now | |||||||||||||||
| Posted: 08 Jul 2011 11:11 PM PDT 原文地址：评陈友华教授的"四步走"方案作者：何亚福 评陈友华教授的"四步走"方案
何亚福
2011年第7期《中国改革》杂志发表了南京大学社会学系教授陈友华的一篇文章《建言生育政策调整》，他在文章中说："就理想目标而言，中国近期应普遍允许一对夫妇生育两个孩子。但是，考虑到生育政策调整可能带来生育潜能的集中释放，加之政策调整带来的利益格局调整，建议生育政策调整采取'四步走'战略：第一步，从现在起到2014年，普遍允许夫妇一方为独生子女（单独）可以生育两个孩子，同时允许再婚夫妇无条件至少生育一个孩子；第二步，从2015年开始至2019年，普遍允许一对夫妇生育两个孩子；第三步，从2020年开始至2024年，对生育数量不加任何限制；第四步，从2025年开始鼓励生育。"
虽然陈友华教授不是人口学系，但由于如下两个原因，仍可称他为人口学家：第一，社会学与人口学相关，所以，中国人民大学有一个社会与人口学院；第二，他发表过很多关于人口问题的文章。北京大学社会学系教授李建新和陈友华都属于体制内比较开明的人口学家，我也赞成陈友华的一些观点（例如，我赞成他的文章《关于生育政策调整的若干认识问题》中的一些观点），但我不赞成他的"四步走"方案，尤其反对"单独二胎"方案。
有人看到"二胎"一词，就把"单独二胎"也称为放开二胎，按照这种逻辑，难道"双独二胎"也属于放开二胎？如果是这样的话，那么中国早已放开二胎了。因此，我从来不把单独二胎视为放开二胎。我认为，真正的放开二胎，是全面的、无条件的放开二胎。
从理论上来说，生育问题属于公民的私生活领域，国家不应该规定公民生多少个孩子。因此，不论是二胎政策还是十胎政策都是错误的。从现实来说，多次生育意愿调查结果显示，现在绝大多数夫妇的生育意愿不超过两个孩子。如果放开二胎，满足了绝大多数育龄夫妇的生育意愿，计生委征收到的"社会抚养费"大大减少了，计生委也几乎失去存在的必要了。由此可以推断，放开二胎距离取消计划生育只有一步之遥。正因为如此，计生委可以在"单独二胎"上松口，但计生委决不会在全面二胎上松口。
长期实行二胎政策，会导致人口的消亡；但如果把放开二胎作为取消计划生育的一个跳板，也未尝不可。因此，如果在"十一五"时期放开二胎，我认为是有积极意义的；但现在放开二胎已经太迟了。尽管如此，如果人大代表和政协委员在两会上提出全面放开二胎的提案议案，并且没有画蛇添足地加上"禁止三胎"，我也不会攻击他们。
然而，"单独二胎"政策，无论是从生育权的角度来看还是从生育率的角度来看，都没有什么积极意义。如果全国普遍实行"单独二胎"政策，与现行生育政策相比，并没有增加多少允许生二胎的人群，因为农村地区本来是实行"一孩半"政策的。如果农村地区也实行"单独二胎"，那么由于农村地区的独生子女家庭相对来说并不多，非独生子女夫妇第一胎生女孩也不能生二胎了。
按照陈友华的说法，之所以提出"四步走"方案，其中一个原因是"考虑到生育政策调整可能带来生育潜能的集中释放"，我不知道陈友华为什么要担心"生育潜能的集中释放"，难道是担心70后夫妇生二胎？70后夫妇大多数不是独生子女，因此大多数不符合"单独二胎"政策。陈友华主张从2015年才开始普遍允许一对夫妇生育两个孩子，那时70后夫妇基本上失去生育能力了。我以前的文章已说过：70后妇女对于中国人口结构起着至关重要的作用，这是因为很多70后妇女仍然愿意生二胎，而80后妇女的生育意愿普遍低于70后。如果70后妇女不能生二胎，那么，当70后妇女彻底失去生育能力之后，中国人口将难逃雪崩之结局。
陈友华在文章中补充说："以目前中国生育率变动趋势看，中国生育政策调整的步伐可能还要进一步加快。极可能出现的是，2020年前，中国就要采取鼓励生育的政策了。"我想问：既然你认识到10年之内，中国极可能要采取鼓励生育的政策，为何你现在还主张第一步实行"单独二胎"政策？为何现在不立即取消生育限制？
虽然我不赞成陈友华的"四步走"方案，不过，在现行体制下，中国人口政策改革很可能是按照这"四步走"的趋势。换言之，中国人口政策改革的时间表，很可能被陈友华不幸言中。 | |||||||||||||||
| Posted: 08 Jul 2011 09:57 PM PDT
杨支柱
凤凰周刊《昔日维稳副市长举家上访成"不稳定因素"》一文（见"凤凰网"2011年7月6日）近日成为媒体转载和评论的热点。"昔日维稳副市长举家上访成'不稳定因素'"这个标题是很吸眼球的，"省政协常委涉嫌强奸，信访局建议私了"同样很吸引眼球，但是看完报道，我觉得这样的标题存在明显的误导。事实上，绝大部分评论文章和网上跟帖都被误导了。 譬如洪巧俊先生在其评论《前副市长女儿被强奸告状无门的"哥德巴赫猜想"》中说，"作为前副市长的女儿被强奸都告状无门，想想老百姓告状又有多难。当过副市长，毕竟有老上级、老同事、老部下还在重要部门任职，按理比一般老百姓好办事。告状无门，除非对方比这位前副市长关系更强硬，那么此人又是谁呢？报道说，此人叫周世立，贵州省政协常委、青利集团董事长，名下有煤矿、磷矿、物流等8家企业，拥有的矿石资源超过4亿吨。" 前六盘水市维稳副市长、政协副主席田万昌由于举家上访，成了访民，很容易博得人们同情，取得人们相信。但是从报道的情况看，强奸案是不能成立的。田小龙（化名）收藏的内衣、床单及其鉴定结果只能证明周世立与她发生过性关系，并不能证明强奸。"被打骂多时后，田还是听从了周逼其冲洗身体的要求"只是田小龙的一面之辞。即使真是强奸，如果不是发生在有目击证人的场所，又没有形成身体伤残，五个月后才报案，除非对方自己承认，否则是不可能证明的。 "由于连续五个月被威胁'要公开裸体视频'，田小龙忍无可忍。2009年6月13日，她觉得自己已拿到足够的证据，但此时的田母仍不愿意女儿将家丑公开。田小龙不得已找到在贵州省国安厅工作的一位阿姨，在她陪同下到贵阳中华北路派出所报案。"这似乎表明：田小龙如果不是因为连续遭到威胁，并不打算报案。这段话还产生另一个疑点：裸体视频是什么时候拍的？是田小龙声称被强奸的那次吗？难以想象一个有身份、地位的人犯强奸罪的时候会拍裸体视频。如果不是那次，那可能意味着田小龙此前或此后与周世立有不同于寻常男女间的密切关系。 "田小龙录音显示，周与贵州地方多名高官关系颇深，他曾向多位在任高官打牌行贿，并当着田小龙的面对其中某官员破口大骂，斥其 '狮子大张口'。"虽然报道说录音是云南省妇联给田小龙出的馊主意（这种主意显然更适合"二奶"而不是被强奸的受害人），但能够接近周世立的秘密本身也说明两人关系特别密切。 强奸之所以被定性为重罪，是因为强奸给受害妇女带来极大的身心伤害。因此很难想象，强奸受害人在被强奸后还肯主动跟加害人保持朋友关系甚至比朋友更密切的关系达数月之久！周世立说田小龙是因为逼他离婚后娶她自己不成而报复，其可能性并非不存在。 我当然无意替周世立辩护。这个人以未婚骗取田小龙与他交往于先，以"要公开裸体视频"企图胁迫田小龙与他保持婚外性关系于后（这个动机是我猜测；是否有此动机及是否得逞，报道未说），十分龌龊。我说这些的目的是想指出，田万昌做过分管公检法的维稳副市场，他看不出所谓周世立强奸他的女儿证据不足吗？ 我大胆猜测，田万昌作为分管公检法的副市长不应该是法盲，也不至于找不到一个律师或法官朋友咨询，他对于独生女儿遭受欺骗、胁迫太气愤了，以至于想利用自己在公检法的朋友治周世立一个强奸罪。不过周世立这位亿万富人兼省政协常委，而且人又不在田万昌所在的六盘水市，因此田万昌难免鞭长莫及。如果欺骗、胁迫田小龙的是六盘水市的百姓，哪怕他同样富有，怕是早就被田万昌活动成强奸案了吧？公安机关敷衍田万昌说强奸案"还在调查"，那是给他面子。信访局劝他私了，那是为他好。 至于周世立的行贿线索没有被立案查处，恐怕也并不是因为周世立有多牛，省政协常委其实算不了什么官，那不过是给大商人的一种荣誉称号。"谨慎"对待行贿案，真正要保护的是可能的受贿人，而不是行贿人。商人在政法官员面前，其实是算不了什么的。 商不敌官尤其是政法系统官员的最醒目的例子，是北京建昊集团董事长袁宝璟之死。2006年3月17日上午，辽阳市中级人民法院宣布了辽宁省高级人民法院对袁宝璟、袁宝琦、袁宝森执行死刑的命令，另一被告人袁宝福被判处死刑缓期二年执行。法院认定，"上诉人袁宝璟因炒期货受损而与袁宝琦雇凶枪击刘汉（未遂），后又因汪兴对其进行敲诈、恐吓而与袁宝琦共同预谋杀害汪兴，由袁宝琦指使袁宝福，最终由袁宝福、袁宝森共同杀害被害人汪兴。"（中新网2006年3月17日电）此案中的死者汪兴，就是个前警察。 虽然周世立这个亿万富人、省政协常委算不了什么，但我还是对于这个龌龊的家伙十分好奇。田小龙能入周世立这位长得很帅的亿万富人的法眼，又报考"中戏"，想必是很有些姿色，人又年轻，找个前六盘水市维稳副市长、政协副主席做岳父对自己的"钱途"估计帮助也不小，周世立为什么不花几百万把妻子打发了另娶田小龙呢？我大胆猜测，周世立有个惹不起的妻子——人未必凶恶，但其家庭势力怕是比田万昌更惹不起。
新快报2011年7月9日 | |||||||||||||||
| Posted: 09 Jul 2011 02:17 AM PDT   7月6日，尊者达赖喇嘛76周岁的诞辰日。传统上，全藏地将举行各种庆典，藏语称之为"冲拉亚岁"。 许多年前，"冲拉亚岁"即被当局禁止。然而，藏人的心啊，怎么可能被禁止得住！ 在藏东康地道坞（今行政区划的四川省甘孜藏族自治州道孚县），僧俗信众聚集到玛沁本拉（音译）圣山，准备以藏人的方式举行庆祝活动，却被当局派来的上百名全副武装的军警包围。随后从各地赶来成千上万的藏人，呼喊"西藏自由"、"允许达赖喇嘛返回西藏"和"我们要宗教信仰自由"等。并在玛沁本拉山下煨桑燃香，其场面正如照片（点击显示大图），令人感动。 据悉，藏人在举行了庆典之后散去。当时没有发生军警与藏人的冲突事件。 在Facebook上，旅居德国的藏人Puntsok Tsering转发了这两张照片，并留言： on 6th July in Kham, Tibet. Tibetan are burng incense for H.H birthday. This photo touches my heart, this photo gives me encourage, this photo wakes me up. 以及： a hope is raising, the sun is shining, a dream is coming true. 在Twitter上，网友uponsnow 留言： 壮观！尊者达赖喇嘛生辰，虽然官方严禁庆祝，但阻挡不住康区甘孜州藏人"煨桑"祝福，青烟袅袅，场面摄人心魄。 在新浪微博上，我转发了其中一张照片，并注明： "昨天，7月6日的藏东道孚，煨桑燃香，祈祷祝福，献给一位绛红色的老人。。。" 一时间，这条微博被广为转发。有网友留言："我家乡也特热闹！"，"祥云知道"，"His Holiness the 14th Dalai Lama"。但是，很快即被删除。有意思的是，网友看见显示的是"作者删除"，而在我的微博上，这条微博上的照片和部分留言还存在，这意味着只有我自己看得见。  | |||||||||||||||
| Posted: 08 Jul 2011 03:47 PM PDT 2011年1月27日，刘志军冒着严寒来到了京沪高铁济南西站工地现场办公，并亲切慰问了奋战在一线的建设者; 1月28日，刘志军一行全程添乘检查沪杭高铁上下行、沪宁高铁上行，查看了上海虹桥站、杭州站、南京站春运情况，看望慰问奋战在春运一线的干部职工和公安民警; 1月30日，刘志军一行深入沈阳铁路局检查指导春运工作，往返添乘检查长吉城际高速铁路，查看了龙嘉站、吉林站、长春站春运情况，看望慰问奋战在春运一线的干部职工和公安民警; 2月1日，刘志军一行在西安出席全路春运电视电话会议，对节前春运工作进行总结、对节日期间及节后春运工作进行部署后，率队立即赴郑州铁路局检查指导工作，先后添乘检查了郑西高速铁路，现场检查了郑州黄河公铁两用桥、郑州东站等重点工程建设情况和郑州站春运工作; 2月2日是农历腊月三十，刘志军一行来到海南，对刚刚开通运营的海南东环高速铁路进行添乘检查; 2月3日是农历正月初一，刘志军一行来到成都地区，添乘考察成都地铁1号线和成都至都江堰铁路，实地检查在建成都东站和铁路局职工保障性住房建设情况，亲切慰问春节期间坚守工作岗位的铁路职工和公安民警; 2月4日是农历正月初二，刘志军一行清晨从成都出发，连续8个小时添乘动车组列车，行程900余公里，对达成、达万铁路和刚刚开通运营的宜万铁路进行检查; 2月5日正月初三，刘志军一行来到广州地区检查铁路春运工作，添乘广珠城际铁路动车组列车，先后检查广州南站、珠海北站、广州东站和广州站。并听取了关于广州铁路枢纽建设的情况汇报; 2月6日正月初四，刘志军一行添乘高速列车检查武广高速铁路，赴武汉动车基地进行调研，看望慰问节日期间坚守岗位的干部职工; 2月7日，刘志军一行在武汉、南昌地区检查指导春运工作; 2011年2月8日上午11时40分，刘志军一行走下列车，径直走进阜阳火车站候车室，然后来到购票窗口等处，看望和慰问了车站工作人员、值勤武警官兵、青年志愿者和候车旅客; 2011年2月10日、11日，刘志军对西延线、西康线、襄渝线的主要行车设备、线路质量、治安环境进行全面检查。并检查了陕西新延安站; 2011年2月12日16时20分：中国广播网刊发了作者为刘媛的长篇报道《铁道部部长刘志军访谈：从不回家过年》;（此处有误；本文是2009年9月11日在中广网发布的--编者。） 新华网北京2月12日17时31分25秒电，经中央纪委有关负责同志证实，铁道部党组书记、部长刘志军涉嫌严重违纪，被免职，目前正接受组织调查。 （来源：选举与治理网） | |||||||||||||||
| Posted: 09 Jul 2011 01:18 AM PDT 核心提示：中国出台了一项走在世界前列的关于绿色建筑的五年计划――但它行得通吗？ 原文：The Green Leap Forward 作者：CHRISTINA LARSON 发表：2011年7月6日 本文由"译者"志愿者"阿拉伯的劳伦斯"翻译  北京――上海交通大学被普遍认为是中国排名第二的工程大学。在它所有最重要的高科技尝试中，有一间宽大的，很像一所未来主义式的住房的展示室。 交大坐落在上海一片树荫茂密的郊区。两年前，它得到了数百万美元的政府拨款，使用"绿色居住建筑"技术为中国建造一个实用模型――实际上，这是一座专门展示吸热窗玻璃和屋顶太阳能电池的博物馆。中国的建筑师和开发商可以在设计未来的高效节能型的大型社区和别墅时使用这些技术。 在最近一个阳光的午后，上海交通大学太阳能发电及制冷工程研究中心的主任，王如竹教授带领我参观了这所模型。这次参观是对中国人即将居住的超高效率的高科技房屋的一瞥。或者至少是对未来绿色生活之梦的一次短暂的体验――跟中国的其它事情一样，这个房子的前景有着无限的吸引力，但是，它能在展示室之外获得多大的成功还不可预知。 中国每年的新建建筑量占了世界总量的一半，因而也容易理解政府对压缩能源需求的兴趣。这不只是一种为了全球生态的无私行为。随着中国的城市化飞速进行，在未来20年，预计将会有3.5亿人从农村地区转移到城市，每年新增的房屋空间相当于两个纽约市，而它的能源需求的增长速度让人担忧：仅在去年就增长率12%。满足这一需求并不容易，中国的很多城市继续在实行轮流限电（在今年夏季的干旱中，当减少的河水流量降低了水电的发电量时，这一情况变得更加严重。） 中国政府知道，解决这个问题没有灵丹妙药。这也是它为什么在造成污染的燃煤和清洁能源上投入重金，并不断对提高能源效率增加投资的原因。中国建筑的管理――包括取暖，制冷和用电――占到了国家每年能源消耗的25-27%。中国的住房和城乡发展建设部估计，除非更加绿色的建筑技术得到普遍应用，到2020年，与建筑相关的能源消耗将增加70%。这也是为什么中国政府在最新的五年计划里学起了吉米・卡特对低恒温的热情和他那声名狼藉的"穿件毛衣！"运动（原注：艹，这里的政府领导不需要担心改选的问题）。（译注：1977年，时任美国总统的吉米・卡特呼吁美国人要节能，请调低冷气，穿件毛衣。虽然这一建议近乎常识而被美国人嘲笑，认为他并没有真正在想办法解决问题，不过后来环保主义者倒是认为这一建议很正确。） 更加特别的是，中国的五年计划表现了它对建筑的能源使用和诞生于1970年代石油禁运期间的"绿色建筑"概念的特别兴趣。6月15日，住房和城乡发展建设部建筑节能中心行业发展处处长郝斌宣布，中国政府正在完成一个应在新的建筑工程上的全国能源标签系统。当他在上海举行的全球绿色建筑会议上告诉与会者这个消息的时候，中国政府也在评估对某些种类的能效建筑材料实行补贴的计划。它已经给一些研究项目和示范工程提供了资金。 交大的王如竹教授也是政府新兴趣的众多受益者之一。王教授今年50多岁，从1980年以学生的身份进入交大之后至今。随着时代的变迁，他的生活也发生了巨大的变化。站在交大标志性的红色的校门前，他回忆在读本科时搬进市区的宿舍的情景，六个人或八个人共住一间房，根本谈不上舒适。现在，他住在坐落于上海徐汇区（一个有乡村风味的区）规模庞大，拥有绿色的草地和池塘的新校园，每天有司机接送。他也对自己的好运气和把握时机能力略感惊叹。带着十分愉快的心情，他想象着未来中国家庭居住的环境。但是他提醒我说，那些"最重要的细节"――比如更好的保温――不一定是最让人兴奋的发展。 绿色技术模型建筑定于夏末对公众开放，但是王教授同意让我先睹为快。从外面看，这是一幢三层带玻璃窗的建筑，一个看起来像一架巨大的三角钢琴的对角线屋顶高出屋面。房子的内部仍然在施工：地面堆积了厚厚的灰尘，楼顶上布满了电线，四周散落着一些真空包装的预制件。站在一个巨大的落地窗旁边，王教授指了指外面一个巨大的土堆。他告诉我，土堆下面是一个地热加热泵。这个泵可以在冬天从土壤中吸取热量，并在夏天把热量释放出来，减少了锅炉和空调的使用。 他把我带到了楼上两套设计得很像普通中国家庭公寓的房子：一套50平米，一套70平米。在70平米的房子里，有一间带电视的起居室，宜家式的架子被建在了墙里，一间小卧室里摆着一张几乎占据了整个房间的豪华大床，还有一个长而狭窄的厨房，以及一个卫生间。在我们正要离开的时候，他指着门旁边的一块电脑面板说，如果家里没人的话，这个东西可以通过编程来自动关闭不需要的电器。 最后，我们走上了屋顶。在这里可以看到附近的研究园，微软和其它外国公司最近都在那里开设了实验室。王教授的团队中这里安装了三排不同类型的太阳能电池板。 我问王教授，像他这样的绿色模型实际在中国大量建筑的可能性有多大。毕竟，近些年来，外国建筑设计师们在中国建造过一些吸引眼球的，昂贵的绿色建筑――从Steven Holl和Li Hu在北京北部的Linked Hybrid，到清华大学里的中意生态能效大楼――但是他们都没有理解政府规划师或者当地建筑师的意图。 他说，"这是个相当好的问题。但是很难回答。当然，奇特的外国设计并不实用。" 之后，我也问了在上海工作的绿色技术投资顾问，美国人汤姆 麦考利（Tom McCawley）同样的问题。汤姆的客户包括乌鲁木齐市政府和上海迪斯尼乐园。对于外国设计师在中国设计非一次性项目时常常遇到麻烦的说法，他表示赞同。"很多人想把自己的绿色想法带到中国来，但是他们不明白这里实际的决策是如何进行的。"他说，但更重要的一点，是中国面临的最大的挑战：降低价格（绿色材料的成本要高出10%以上），同时控制好质量。 建造能效建筑在设计阶段和施工阶段都需要很高的精确度。而要在大规模施工阶段的进行有效管理相当困难――尤其在正在工作的大量的外来劳动力对这个行业并不熟悉，而且技术水平都相当低的情况下。汤姆说，"绿色建筑的建造要求不同工种间有大量的配合和交流。这点很难做到，甚至在美国也是如此，而美国的这些工作都还是由有经验的队伍完成的。"中国每年的建筑面积有20亿平米房。在这样的建设速度下建立起进行质量监管的基础设施，你能想象得到它的难度。 汤姆跟我分享了一位成都的开发商试图采用一种能减少25%能耗的新空调技术的警示性故事。技术的原理是把通风口安装在地板，而不是在天花板上（通常，大量的能源被浪费在给靠近天花板，不占人的地方的空气制冷的过程中）。但是他的技术却没有成功，原因建筑的密闭性没有做好。"你没有精巧建设的建筑。在中国的建筑中连笔直的线条都难以找到――没有一个屋顶是用真材实料建造；没有任何东西的水平的。有时甚至在你的房间里，你都找不到一个90度的角。" 美国自然资源保护委员会绿色建筑项目部的主管金瑞东同中国政府有紧密的合作，向政府提供建议。作为西部大城市重庆的本地人――重庆现在是中国城市区域增长最快的城市，它每年要吸纳100万新居民，高楼大厦差几乎是一夜之间拔地而起――他对快速发展造成的问题十分了解。他说，"现实的情况是，绿色建筑的施工需要更多的细心，而大量的开发商对正确的保温等方面并不熟悉。他们犯了很多错误。而改正这些错位又会花费金钱和时间。通常来说，绿色建筑不一定会比其它建筑贵得多。但是在建筑过程中经常出现的问题让人们有了那样的印象。" 而这其中也有摩擦。理论上，在从一片空地建筑新城市的过程中，中国有机会跳过西方遇到的许多环境问题。但是，对速度的要求意味着在建设中的大部分建筑都不会耐用，过5年时间就逐渐没用了。甚至在上海虹桥机场2号航站楼新的主候机大厅，沿着楼面摆上了一排准确间隔的水桶，目的是接住从天花板上滴下的雨水。 绿色建筑可以给中国带来大量的节约能源的机会――但是这只有在对施工规范进行的大改造后才能实现。布置高科技的展示室，哦，这部分倒是容易。 相关阅读： 《外交政策》组图：红色中国的绿色建筑（原文） | |||||||||||||||
| Posted: 09 Jul 2011 01:17 AM PDT 核心提示："如果我们真的有了6月4日那样的自由，还会有这样的活力和创造力吗？" 原文：The Spirit of May 35th 作者：余华 时间：2011年6月23日 译者：爻义 本文由"译者"志愿者校对  你可能认为5月35日是个虚拟的日子，但在中国，它是真实存在的。它指的实际上是6月4日，1989年发生"天安门事件"的日子，这个词在互联网上被禁掉了，人们于是使用"5月35日"来逃避审查和纪念那天发生的事。 今年早些时候我访问台湾的时候，我的书《十个词汇里的中国》在那儿刚刚出版。我被问到，"为什么这本书不能在大陆出版，而你的小说《兄弟》却可以？" 这就是虚构与非虚构的差别：尽管两本书都是关于当代中国的，《兄弟》触及的是隐晦的事因而可以成为漏网之鱼，而《十个词汇里的中国》过于直白，逃不过审查。 "《兄弟》是5月35日"，我解释道，"而《十个词汇里的中国》更像6月4日。" 想要表达观点的话，5月35日式的词汇成了今天的例行规则。根据最新的数字，中国有四亿五千七百万网民，三亿三百万中国人可以用手机上网。在网上控制这些用户不越距是巨大的工作，政府最有效的控制机制是把某些词汇设定为不可接受，直接禁止它们在网上使用。 于是那些热衷于表达他们自己观点的人发现他们发不出声音。互联网服务器——你可以叫它们为自动过滤器——会孜孜不倦的屏蔽所有包含这些划了红线词语的评论。 我有次想要在网上贴我的一个随笔。虽然它无关政治，但是一个错误的信息不断弹出来。起初，我以为是我写错一两个词，于是修改了几处错误的拼写，但是那个恼人的错误的信息不断出现。最终，我意识到那个文章触犯了几个敏感词。虽然分布在不同的段落，那些敏感词使得自动的审查者认定我就是一个政治异见人士。 我们不知道多少词被列入了黑名单，或者哪些被禁止的词现在可以使用。有时候你可以成功避免所有的禁忌，发表你的观点，不过一旦你加入一个敏感词，它立刻会被删掉。 于是我们随机应变。随着中国政府不断宣传"和谐社会"，互联网用户狡猾地把这个词按照他们自己的意思裁剪了。假如一个人写道："小心你不要被和谐了，"实际他的意思是："小心你不要被噤声了"或"小心你不要被捕了。""和谐"这词最有5月35日的精神。官员们当然十分明白这个词在网上的含义，但他们不能禁掉这个词，因为这样做，会触犯他们制定的"和谐社会"的含义。因此"和谐"被公众劫持了。 这就是中国的互联网政治。实际上，每人都掌握了"5月35日"的表达艺术，我本人也很精通。 我谈过言论自由的问题。我曾贴过一篇文章引用我在慕尼黑的讲话。那文章说："我被问到：'在中国是否有言论自由？''当然有，'我回答。'在任何国家，'我继续道，'言论自由都是相对的。在德国你可以骂你的首相，但你不敢骂你的邻居。在中国，我们不能骂我们的总理，但我们可以自由地骂隔壁的家伙。'" 关于中国的权力集中，我写道："在台湾我告诉一个记者，'这里你跟政客握手需要戴手套，因为他们总是要出门拉票、和人们握手。在大陆你不需要手套，因为我们的政客从来不必亲手做任何事。你不会在他们的手指上找到任何的细菌。" 既然第一段评论强调任何事情都是相对的，而另一段似乎只是聚焦于卫生的问题，两篇文章都毫无问题的发表在互联网上了。我的读者知道我要表达的。 我一直乐意以"5月35日"模式来写作，我很感谢这种虚构的形式，因为虚构政治化不明显，但实质上也可以借用作5月35日式的词汇。以六月四日的模式写作，正如我在《十个词汇的中国》里所作的，是与我通常写作方式的一次告别。 在台湾经常会被问的一个问题是，"假如你用第11个词汇来描述中国，那会是什么？" "自由！"我回答。 这句话的实际意思，当然不是那种熟悉的6月4日那种自由，而是这种更高深的5月35日式的。 5月35日式的自由是一种艺术。为了能够在互联网上表达观点的时候躲过审查，中国人利用了充分利用了汉语的修辞功能，达到了一种非常微妙的程度，融合讽刺和比喻，滑稽和夸张，冷嘲热讽地表达不满。 我确信我们的语言从来没有像今天这么丰富和有活力。有时候我不禁想，假如某天6月4日式的自由真的到来了，我们是否还会如此有活力，如此有想象力？ 或许我们可以描述中国互联网政治是一种猫捉老鼠的游戏。但你不应该想象中国互联网的老鼠像迪斯尼卡通里的老鼠那么灵巧，政府这个大猫也不像卡通的猫那么笨。当我们的互联网老鼠要嘲讽他们的敌人的时候，他们必须要确保旁边有个老鼠洞可以随时溜走。在今天的中国，越来越多的人想要听到真相，但没有很多人敢讲出来。但即使我们的互联网老鼠只能与政府大猫玩智力游戏，而不能直接参与体育行动，它仍然对我们是一种安慰——因为我们没有6月4日式的自由，只有5月35日的。 作者简介：余华1960年生于杭州。在文革后他被分配做一名牙医。在替人拔牙拔了五年之后，他决定成为一名作家。他在20世纪80年代因为写作了一系列不同于传统的短篇开始为人所知。从那之后他写了四本小说，包括《活着》和《兄弟》；几部散文；并对绕过审查的艺术颇有心得。他的新书《10个字汇里的中国》11月将出版。 本文原作为中文，由Allan Barr翻译为英文。 相关阅读： | |||||||||||||||
| Posted: 09 Jul 2011 01:18 AM PDT 核心提示：随着信基督的中国人越来越多，政府发现自己陷于民众有教可信的益处与担心如何对其进行控制的两难之间 原文：Christianity: China's best bet? 作者：Donata Hardenberg 发表：2011年7月1日 本文由"译者"志愿者翻译并校对  【图：中国现存５万多个教堂，还有更多正在建设中，以满足愈来愈多人到教堂崇拜的需要。图片来源：EPA】 杨每晚都带她７岁女儿一道祈祷。她明知这多少有点违法。跟其他数百万的基督徒一样，杨不愿意加入政府主办的爱国教会。而是远远避开政府耳目，每个礼拜两次跟二十来个新教徒一道去一个私人场所祈祷并唱诵经文。 她说自己并不反政府，只是想拥有中国宪法规定的宗教自由。她想让女儿从小就是一名基督徒。而政府核准的爱国教会里任何人都不准向不足十八岁者传教。 "自从丈夫离开后，生活变得很艰难，整个人都崩溃了。我的一位朋友带我加入聚会，才让我感受到还有人在爱我。所以我希望女儿也在这样的氛围里成长。让她知道世界上有比钱财更重要的东西。希望她也会关爱世人。"杨说 以无神论为官方意识形态的共产党中国正在见证民众中信教人数的增多。新近调查发现高达三分一的民众声称自己信教。 位于密西根的加尔文学院亚洲研究项目主任丹尼尔・贝斯（Daniel Bays）认为，"各类教众数目都在增长。尤其那些民间教派。" "基督新教似乎是其中增长最快的。因为他们是公理会制（译注：在教会组织体制上主张各个堂会独立，会众实行自治，尊重个人理解上的差异，即公理会制。），可以提供一种社会归属感，可以自行宣布领导人，无需正式资格认定。" 中国的宗教政策历来左右摇摆，有时候勉强容忍有时候血腥镇压。 １９４９年建国后新政权似乎有点自信因为容忍了宗教，那时它相信宗教只是落后残余并会很快消失。到了文革期间（１９６６－１９６７）基督教跟其他宗教一样饱受迫害摧残。毛认定基督教是外国势力入侵中国的跳板。 ＂精神渴求＂ 直至八十年代开放改革开始，由于民众对共产主义信仰出现危机，社会统治力出现某种松动，这才为基督教的重新振作开通了门户。 根据以美国为基地的人权组织＂对华援助协会（China Aid）＂提供的资料，中共建国后的基督徒人数增长了１００倍之多。其中活跃者包括所谓家庭教会成员，最新数字估计达到８千万到１亿３千万。在一个１３亿的人口大国中，这个数字其实并不惊人。可是对比《中国日报》报道的截止至２０１０年６月中共人数只有７千８００万，其意义就不可忽视了。 该组织发言人马克（Mark Shan）指出，"文革令中国人感到幻灭，无神论洗脑教育更令人民产生迫切的精神需求。" 再说过去30年间基督教也在不断适应中国的现实生存环境，逐渐摆脱了西方舶来宗教的形象。在西方，基督教令人联想到传统。可在中国，基督教反而令人联想到现代、商业和科学。 丹尼尔・贝斯认为，"跟２０世纪５０年代不同，现在更应该将基督教看作是中国本土教派而非西方宗教。" 很多专家相信中国很快就会成为世界上基督徒人数最多的国家。中国政府令人吃惊地向新教教徒敞开怀抱——拨款兴建教堂、资助培训神职人员——至少到最近还是如此。 不过位于马里兰的Loyola大学中国基督教专家卡斯腾・瓦拉（Carsten Vala ）助教认为，中国政府的这些行动毋宁是统战策略实用之举，而非真正迈向宗教自由的步伐。 "兴建教堂是有利可图的公关伎俩。对外可以博取名声，如同时隔５０多年兴建第一所教堂来迎接２００８年的奥运会一样。教堂很快就被蜂拥而来的新教徒填满。可是１９４９年前北平有６０多所教堂。而到了２０世纪８０年年代只剩下不到１０所。"瓦拉说。 中国"失去了灵魂" 有些人认为基督教可以填补现实社会的道德空虚并提供日益增长的社会服务需求，反观现实社会则是愈来愈自我中心、唯利是图、腐败堕落。 加州州大学（ California State University ）教授及贝勒大学（ Baylor University）非住校学者威廉・詹恩斯（William Jeynes ）表示，"中国现状是贪婪腐败弊端丛生。尤其是性道德败坏不可言状。中国政府承认这些。一位中国政府的领导人甚至说'中国已经失去了灵魂。'中国的道德败坏已经失控，许多政府内的人相信基督教可能是中国重建道德的最大希望。" 他建议中国政府接受德国社会学家及政治经济学家马克思・韦伯（Max Weber）所鼓吹的新教理论，在民众中推行工作道德、关爱邻人、自我约束、讲求诚信等等教义，这些对于庞大经济机器的有效运转至关重要。 中国政府必须保证经济高速增长，才能让13亿人有饭吃，避免出现社会及政治动荡。故此很可能视基督教为保持社会稳定及经济增长的助力。 "他们相信基督教对欧美的成功与有力焉。"詹恩斯说。 "同样有很多中国人相信目前欧美的经济下滑直接反映了欧美民众对基督教信仰热情的下滑。这些中国人相信因为不再信仰基督，华尔街才贪婪无度、政府腐败，以及无力购房者受到利益驱使而购房不止。中国希望能从中吸取教训来避免重蹈覆辙，它希望能够在世俗主义产生的道德败坏中尽享繁荣而不是堕落。" 可是他又强调指出，"中国政府对于不断增长的基督徒人数的态度可以形容为"非常矛盾"。 控制手段 在欢迎基督教带来的经济和社会效益的同时，中共又想对基督徒施加控制——规定他们在哪里敬拜，以及敬拜什么等等。 "诸如兴建教堂并要求信众到登记的教堂参加敬拜之类的举措，联同培训指定神职人员、甚至规定每周只能举行多少次集会以及规定具体的传道内容。"瓦拉说。 文革结束后的１９７８－７９年间中共政府重建了１９５０年代存在过的监察宗教活动的机构及政策实施。所有试图恢复活动的新教组织都必须重新在民政部门注册登记。 然而很多民众属于未登记的教会成员，有些小型团体只在寓所内私下举行。有人则说登记的教会不包括所有的基督组织，尤其是在乡村地区，登记的教会不能容纳日益增多的信众。 丹尼尔・贝斯指出，"这些未登记的教会当中，有些是有意识地避免与"三自爱国教会"（译注：这是由中国政府和中国共产党所领导，不受国外教会的管理和干预的"自治、自养、自传"的中国基督教教会。）发生联系，以防５０年代的极端的政治化迫害的悲剧重演。有些则是明确拒绝不符合神学原则的注册要求。有些教会的强势组织者不愿意自己成为政府政党组织的附庸。" 这样的的新教家庭教会多半能够得到政府的容忍，只要他们不公开对抗政府，同时保证成员人数不超过２５人。天主教情况有别于此。原因自是中共与梵蒂冈的紧张关�。其根源则是基于台湾问题的外交承认障碍以及中国主教的任命权究竟谁属。 中共希望通过限制家庭教会规模的举措来确保政权不受威胁。可是很讽刺的结果是这举措反而助长了基督教的传播。因为团聚人数一多，组织者就必须将教会分开，这样就产生了更多的分支。 丹尼尔・贝斯认为："中共政权害怕宗教，组织得愈好就愈害怕。中国历史上有几次成功民变都由宗教主导。你可以说党国有点象惊弓之鸟。既然连毛时代的极端主义都无法彻底消灭宗教，当前的领导人只好承认作为社会现象的宗教还会长期存在，只是试图以官僚措施来加以控制而已。 当局担心大规模镇压会激起有组织抵抗；而过度自由又会影响自己的管制权威。他们很明白基督教会在柏林墙倒塌以及随之而来的东欧民主进程中所起的重要作用。 詹恩斯说，"他们想从前苏联解体中吸取教训。推翻共产主义统治毕竟相当程度上是基督教一以贯之的工作。他们很清楚８９年６４天安门运动的参与者当中基督徒据估计也有３成之多。这些事实让中国领导人忧心忡忡，也迫害了一些基督徒。"。 他还说，今年的"阿拉伯之春"加上去年一位中国政府的主要批评者刘晓波荣获诺贝尔和平奖的事，更令中共政权对基督教戒心大增。 詹恩斯说："随着这些事件的出现，政府对基督徒和其他教众的镇压大大加剧了。中国人特别紧张因为他们相信'阿拉伯之春'……很可能出现在中国。" 压力增大 其结果就是这些未登记的家庭教会所受到的压迫与日俱增。 其中著名的守望教会首当其冲。作为北京地区规模最大的家庭教会其成员超过了１０００人。"守望"的意思在中文里就是"坚持观察"。他们都不情愿自己被官方教会吸收。 过去12周以来，守望教会令当局感到头痛。因为他们不断提出要求在户外敬拜。 据对华援助协会资料供称，该教会安排在６月２６周日出席户外敬拜活动的信徒中有１５人被捕。还有部份人据说被拘押在旅店内。免得他们有机会出席敬拜活动。有些教牧人员也被软禁在家中。 尽管遭受重重压力，家庭教会依旧在民众当中广受欢迎。瓦剌相信主要原因是官方认可的教会数量太少，而某些官方色彩太过浓厚的注册教会对部份人来说显得官腔十足。 "未登记的教会每个礼拜都提供相关服务，包括祈祷查经以及团体敬拜等等。同时比起那些动辄几百人的大型官方活动来说，他们由于经常会面而增进成员之间的相互了解因而关系更为密切。"瓦剌还说，"也有不少人周日到官方教会参加崇拜，平时则在家庭教会内查经团契。" 援助协会的马克则强调，许多人宁可选择家庭教会更是为了他们所提供的言论自由。 马克说，"对那些公职人员、学生、教师以及18岁以下的人来说，由于他们被禁止信教，所以参加家庭教会就比较安全。在三自爱国教会里有许多政府耳目负责监视信众。因此在教会内也不能自由交谈。例如不能提及社会不公政治腐败以及已经推行了30年的大规模的强迫堕胎行动等等。即使从宗教角度谈也不行。" 北京人民大学的人类学者黄剑波（音）认为，基督教特别是家庭教会对民工有更大吸引力。 "尽管民工是建设城市的主力，却仍然饱受歧视，甚至被当作二等人。他们感到在城市居民为主的官方教会不受欢迎，因此自然更倾向于家庭教会。" 马克认为，"中国信众很少参与社会变革或革命，因为主要注意力集中在精神方面……只不过精神方面的要求依旧会不知不觉地推动文化及社会的变革。" "如果政府方面一味压制，不让家庭教会有生存空间的话，就跟这几个月来守望教会的强狂那样，这会促使他们被迫以非暴力的不服从运动来促进社会变革。 " 相关阅读： 卫报：中国——基督教的未来？ | |||||||||||||||
| Posted: 09 Jul 2011 01:32 AM PDT 核心提示：候任西藏流亡政府噶伦赤巴洛桑森格撰文说，"现在，中国专制政权面临考验。西藏已经忍受了50年的武力统治。西藏的现状 ―― 不宣而行的戒严，格尔登、甘孜依然在进行的抗议，以及禁止游客入藏等等 ―― 显示了北京在西藏的统治已经失败。北京领导人不应当在人民大会大堂接待像苏丹总统巴希尔这样的被控犯有战争罪的人；相反，北京领导人应当向达赖喇嘛学习， 把权力还给西藏人民，解决西藏问题，利用这个黄金机会向世人显示其真诚，赢得国际赞誉，改善中国的国际形象。" 原文：What China could learn from the Dalai Lama 译文：中国应向达赖喇嘛学习 作者：洛桑森格 Lobsang Sangay 日期：2011年7月5日 译者志愿者翻译，参考了多维译文 星期三，达赖喇嘛将在威瑞森中心(Verizon Center)与1万1千名民众隆重庆祝其76岁生日，莅临参加的宾客包括阿伦・甘地(Arun Gandhi)和马丁・路德・金三世，两位伟大的非暴力主义先驱的孙子和儿子。 今年春天发生了茉莉花革命，人们为争取民主出生入死；而在利比亚，卡扎菲上校为了保住独裁政权悍然屠杀人民。就在此际，达赖喇嘛不顾西藏人的激情呼吁，将自己的政治权力移交给民主选举产生的藏人领袖。这意味着达赖喇嘛放弃了解散议会、司法和行政机关、签署或否决议案、召集紧急会议、以及任命外驻外代表和特使的宪法权力。 14世达赖喇嘛决定中止达赖喇嘛世系400年来作为西藏政治领袖的地位，这一决定让很多藏人以及世人感到震惊。但是，这一发展并不突然，也不令人意外。 实际上，这一决定已经由来已久。 几十年来，达赖喇嘛一直在悄悄地逐步废除西藏传统的神权贵族体系，让藏人为他离世的那一天做好准备。 达赖喇嘛早在1954年开始进行民主变革，建立了改革委员会，免除了贫穷的农人和藏民的重税。但是，这个委员会被中国共产党入侵军队中断。 在西藏被占领之后，达赖喇嘛于1959年抵达印度。他所设想的世俗民主社会开始实现。1960年，在当时25岁的达赖喇嘛的指示下，西藏人选出了他们的第一个议会。不久之后，一些西藏妇女也当选为议会成员。西藏第一部民主宪法在1963年获得通过。在达赖喇嘛的坚持下，该宪法包含一款，规定可以弹劾达赖喇嘛。 1991年，在"第三波"民主浪潮期间，西藏人议会扩大，获得选举政府内阁的权力；而此前，流亡政府内阁由元首达赖喇嘛直接任命。 2001年，在东欧"颜色革命"前夕，达赖喇嘛宣布半退休，并引入内阁总理（又叫噶伦赤巴，其地位与总理相同）直选。桑东仁波切获得90%的选票当选。 2011年3月，达赖喇嘛把他的所有政治权力转交给了民选领导人，并拒绝了要他继续担任流亡政府名义元首的呼吁。 规范流亡政府的西藏宪法随后修改并获得通过，以反映新的政府结构。噶伦赤巴成为行政当局合法的政治领袖，从现在起负责签署法律，任命代表和特使，执行重大政策。 这种权力过渡无疑让很多藏人感到焦虑。但这一时刻也让人们有机会可以谋求更世俗、更坚强和更可持续的西藏自由运动。 对西藏人来说，这是史无前例的陌生领域。但是，种种迹象显示，藏人振奋起来，准备迎接随之而来的新挑战。 达赖喇嘛的权力移交伴随着3月20日史无前例的大选。当日，分布在亚洲、欧洲和北美30个国家的藏人投票选举一位新的西藏流亡政府噶伦赤巴和议会成员。在西藏的藏人对这一历史性的选举给予了密切的关注。这一选举过程显示了西藏人民不屈不挠的坚韧精神。 这次选举向北京领导人发出了一个明确的信息，这就是西藏自由运动已经由年轻一代接掌，他们将在先辈过去50年奋斗的基础上继续前进。 达赖喇嘛退出政坛也证明了中国政府的宣传是错的。中国政府总是宣传说，达赖喇嘛不是一个宗教领袖，而是一个政治人物。 可惜的是，中国共产党对达赖喇嘛的政治角色耿耿于怀，不断污蔑抹黑达赖喇嘛；而中国真正应该关心是西藏和西藏人民的前途。与此同时，由于缺乏信息和透明，在西藏，人们对达赖喇嘛的角色也混乱不清。 现在，中国专制政权面临考验。西藏已经忍受了50年的武力统治。西藏的现状 ―― 不宣而行的戒严，格尔登、甘孜依然在进行的抗议，以及禁止游客入藏等等 ―― 显示了北京在西藏的统治已经失败。北京领导人不应当在人民大会大堂接待像苏丹总统巴希尔这样的被控犯有战争罪的人；相反，北京领导人应当向达赖喇嘛学习，把权力还给西藏人民，解决西藏问题，利用这个黄金机会向世人显示其真诚，赢得国际赞誉，改善中国的国际形象。 无论今后发生什么事情，尊者达赖喇嘛已经证明他是一个奉行民主的人。 作者曾任哈佛法学院高级研究院，将于8月8日接任噶伦赤巴之职。 | |||||||||||||||
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