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- 油尖旺食物銀行到長者家中烹調
- 76张关于狼的摄影照片
- 56个简约的创意广告设计
- 20个逼真的人物插画作品
- 美国印第安人博物馆及印第安人现状
- 药材植物风靡美国,老美自己动手种植
- 2011年07月14日 糗事 TOP 10
- 『摄影奖项』Young Reporter 年轻报道摄影师奖 2011
- 香港獨立雜誌索引
- 香港獨立雜誌索引
- 作為記錄--當年支持梁美芬這狗屁邏輯法學白痴的基督教內人士
- “北海会战”后的律师自治破题
- 《网众传播:一种关于数字媒体、网络化用户和中国社会的新范式》出版了
- 他不愧为“共和国脊梁”
- 香港书展张五常教授书籍信息
- 漫談George-ism
- 我为什么离开新浪微博
- 《纽约时报》中国的历史因为太近而不能写?
- 纽约时报:给和平抵抗一个机会
- 中国见红博客:中国的传统草药方为什么有些好使有些不灵?
Posted: 14 Jul 2011 02:13 PM PDT ![]() 油尖旺食物銀行到長者家中烹調 年邁的長者在家中烹調有困難,很久沒有在家中親嚐自己喜好的食物。有見及此,由龍緯汶文化藝術國際交流協會營運、並由食物分享計劃贊助的油尖旺食物銀行,於2011年7月13日星期三下午,派員到長者家中烹調。 能在家中與油尖旺食物銀行的職員及義工一起,享受烹調的過程及親嚐美食,長者們都很高興。油尖旺食物銀行亦多謝思賢智苑,捐出部份煮食爐具。 歡迎登入<龍緯汶文化藝術國際交流協會視像頻道>,重溫長者們的歡欣片段: 油尖旺食物銀行到長者家中烹調:黃嘉儀煮瑞士汁雞翼 油尖旺食物銀行到長者家中烹調:龍緯汶煮瑞士汁雞翼 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now | |||||||||||||||
Posted: 14 Jul 2011 02:04 PM PDT
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Posted: 14 Jul 2011 02:04 PM PDT 广告如果过于复杂,表达的信息过多,很多时候这种广告可能会被无视,今天就分享:56个简约的创意广告设计,希望其中有你喜欢的,或者可以给你带来灵感的。 Nori: Japanese Food from 11AMThe Star Café: MenuGazeteport: ChainCoca-Cola Light: Lemon PeelLittle brickHeineken: Social Networking since 1873Sensodyne toothpaste: Hard hatPringles Rice Infusions: SushiOpen Source Festival: Minimal soundsWWF: CrocodileWWF: CalfWWF: SharkTaag Linhas Aéreas De Angola: ParisDQ LED Torches: Non cooperation with non violenceFabercastell Truecolours: SharkBic: Eiffel TowerCoimbra Door Closers: CrossdressingBalloonColgate Floss: BrainLA Bicycle: Folding bikeJeternel beauty clinic: MouthGoogle Android: iPhone Alarm GateMr. Clean: Shining floor, Toilet paperBayer Aspirin & Cafiaspirin: Teenage daughter's boyfriend
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Posted: 14 Jul 2011 02:04 PM PDT
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Posted: 14 Jul 2011 01:53 PM PDT 如果游客到华盛顿特区来玩的话,在靠近国会山的独立大道上,会看见一座与左邻右舍建筑风格完全不一样的博物馆,这就是2004年9月落成并向公众开放的美国印第安人博物馆。
美国印第安人博物馆的外形像一座巨大的城堡,土黄色的外墙使人联想到内华达州的漫漫荒野,更使人联想到中西部地区的崇山峻岭。我以前上班的地方与美国印第安人博物馆一街之隔,我是看着这座博物馆从开工到竣工的,原本我并不知道当时建造的是印第安人博物馆,看到拔地而起的土黄色建筑,觉得与周围的环境十分不配,后来才知道这是一座专门收藏、展览、研究美洲地区,尤其是美国印第安人的博物馆。以这种古朴建筑作为美洲原始居民的文化保存展览场所,现在看来设计者还是很有见地的。 美国印第安人博物馆占地17200平方米,楼高五层,馆内面积约23000平方米,采用曲线形建设风格,博物馆东面入口处的棱形窗口以及37米高的大堂的设计,是在广泛咨询原住民意见基础上决定的。博物馆提供一系列有关原住民的展览、电影、录像放映,也有各种适合学校教学、公众参与的活动项目,同时全年都有各种讲座、文化表演等。 美国印第安人博物馆从设计到建设都有原住民的积极参与,负责博物馆花圃的植物学家、印第安人唐娜说:"我们就是树木、岩 石与水。我们应该成为博物馆的一部分。" 美国印第安人博物馆收藏了80万件藏品,其中包括12.5万张照片及画像,这些收藏品为研究者提供了大量素材,也丰富了展出的内容。不过也有不少人对馆方提出批评,指责展出的藏品没有计划,杂乱无章,同时对展品的解说也不够详细。虽然有这样那样的批评,但博物馆的建成与开放对保存与研究印第安人文化还是具有巨大的促进作用。 在哥伦布发现美洲新大陆之前,生活在现在美国境内的原住民(主要是印第安人)人数,据不同研究者的估计,少则百万,多则近两千万。随着欧洲移民的迁入,印第安人与外来移民之间展开了长期的保卫家园与争夺土地的争斗,18世纪以及19世纪爆发了一系列战争,史称"印第安人战争"(India Wars)。 美国独立以及南北战争后,部分印第安人成为美国人 的一部分,也有许多部落继续保持自己的独立地位。据美国人口普查局2003年的统计,目前印第安人及阿拉斯加原住民(American Indian and Alaska Native)人数将近280万,其中三分之一的人居住在加利福尼亚州(41万)、俄克拉荷马州(30万)、亚利桑那州(28万)。人口比较多的印第安人部落有 Navajo、Cherokee、Choctaw、Sioux、Chippewa、Apache、Blackfeet、Iroquoi以及Pueblo。 印第安人部落与美国联邦政府关系比较独特,根据国土资源部印第安人事务局2002年公布的数字,享有独立自治权而得到联邦政府承认的印第安人部落有562个,分布在全美各地。这些部落有自己的政府、自己的领地、自己的法律(包括民事及刑事法)、自己的经济、自己的税收体系等,可以说有着完全独立的社会和文化环境。印第安人自治部落的权力与各州的权力比较相似,除了不能对外宣布战争、与外国建立外交关以及发行货币外,其他一切事务均由部落自己做主,联邦政府不能干涉。 雾谷飞鸿 | |||||||||||||||
Posted: 14 Jul 2011 11:58 AM PDT 前不久去了一趟加州,发现中医中药在那里还挺吃香,不但唐人街的中药店随处可见,而且中医和针灸诊所生意不错,更有一些颇具规模的中医学院,教授传统中医中药和针灸推拿,有权颁发行医执照。老美还自产自销中国和世界各地的传统植物药或营养品。我这次就曾驱车近两个小时,去旧金山的北边以出葡萄酒著名的纳帕地区,拜访了一个药材植物店。 这家店全名叫"索诺马县草本植物交易所"(Sonoma County Herb Exchange),规模很小,就是一间简易木屋,设在拉古纳农场的院子里,每星期只有星期二下午营业。经营方式是提前接受预订,买家可以指定所需药材植物的种植者,也可以仅仅提出品种和数量,由交易所向它的会员订购,到时候自己来交易所提货,也可以快递,但是要交纳一笔手续费。 等我们赶到的时候,已经快要收摊了。人来人往还不少,桌子上放着几大包药材植物,上面有订货标签。迎面墙上挂着一张彩色图表,以图文显示300多种中药植物。不但有常见的牛蒡、菊花和枸杞,还有连华人都不大熟悉的玄参、黄芩和巴戟。他们还供应原产其它国家和地区的传统药材植物,例如源于美国本土、有抗菌功效的洋蕺菜根(Yerba Mansa),原产印度和欧洲,有止疼、降血脂等作用的唇形草等。 当天在交易所值班的丽莎۰库尔茨女士告诉我,因为药材植物对一些常见病痛具有疗效,市场需求越来越大,从国外进口不但成本高,而且品质不易监管,更重要的是人们对产自当地的药材植物比较放心,尤其喜欢采用有机方法培育的产品,因此本土种植药材植物应运而生。当地的药材植物种植户与植物药制剂生产者以及在各地推广药材植物养生药疗的店铺和诊所联合起来,成立了一家非营利组织,叫做"索诺马县草本植物协会"(Sonoma County Herb Association),交易所就是它的对外经营门户,所在的这个拉古纳农场也是会员之一。 目前这个协会有四十多家机构会员,药材植物种植户,制剂生产及养生药疗店铺诊所,药师培训机构等各占三分之一左右。该协会符合美国联邦税法第501(c)3款的免税规定,所有会员交纳的会费、收取的赞助费都用于推广药材植物的种植和应用,举办教育讲座等活动。他们不但为会员服务,还面向所有对药材植物有兴趣的民众,向人们介绍各种益生的药材植物性状与功效,种植方法和最佳采收时节等知识。 据库尔茨女士介绍,当地的药材植物种植户和推广店所很多都是由受过高等教育的热心人士创办,不少人还拥有硕士或博士学位。像经营拉古纳农场的莱斯莉۰加德纳(Leslie Gardner)和她的丈夫司各特就都是大学本科毕业。他们不仅种植有机农作物和药材植物,莱斯莉还在附近的加州药材植物研究院任教。 因为药用植物的养生作用,其制剂作为营养品有很大的市场,据我所知很多华人到美国来旅游探亲,都要到好市多(Costco)一类的仓储式商场大举采购营养保健品,其中包括各种药用植物制剂。药用植物与其他传统医学一样,在美国也是褒贬兼有。于是美国国会于1994年通过《膳食补充剂健康教育法》(Dietary Supplement Health and Education Act),将其列为管辖的产品之一。两个星期前食品药物管理局又出台了《膳食补充剂:新膳食成分申报及相关问题的行业指南草案》(Draft Guidance for Industry: Dietary Supplements: New Dietary Ingredient Notifications and Related Issues),对这个行业进一步加强监管。 食品药物管理局还十分重视对药用植物治疗作用的研究,于2004年制定了《植物药产品行业指南》(Guidance for Industry Botanical Drug Products),加强了对药用植物制剂的管理。到2006年再制定了《补充和替代医学产品及其法规的行业指南草案》(Guidance for Industry on Complementary and Alternative Medicine Products and Their Regulation – Draft Guidance),有望逐渐将争议甚大的传统医学纳入科学有序的轨道 。 (照片均为Jianan摄) 雾谷飞鸿
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Posted: 13 Jul 2011 09:00 AM PDT 、介货。太坏了。。。。。。。。 顶203:: 拍-30:: 78条评论 我有一个同事,是超级个娃娃脸,我们都喊他"娃董"(娃哈哈集团董事长),他25岁了,如果说看起来像15岁的我就不发出来了,问题是,他怎么看怎么像5岁的!!!! 顶180:: 拍-16:: 127条评论 今早上班在公交站台等公交车,旁边有个大肚子孕妇也在等车的样子,远远的来了一辆45路车,就听见那个孕妇说:"坐好了,妈妈要起飞啦!" 然后就看见她捧着肚子风风火火地朝着公交车奔过去了,过去了,去了,了…… 顶158:: 拍-3:: 65条评论 请问,这两个部门是在侮辱咱们智商吗? 顶120:: 拍-11:: 47条评论 这几天南京天天下雨、我们小区就成了这样 顶103:: 拍-11:: 36条评论 背景:本人大学学号20号,刘老师(宝哥哥)。---------------------------------------------话说宝哥哥上课的时候喜欢点名回答问题,而且是比较随机的点名(你懂得), 顶82:: 拍-5:: 16条评论 美国马伦来参观我国军事基地,————————————————————注目礼——————————————————-- 顶79:: 拍-11:: 37条评论 不算糗事吧…………小时候十五六的年纪…………开始长毛(你懂得),胳肢窝对新成员不适应,起了一个大包,用了各种民间土方,均不见效。听说是瘤,要住院开刀,父母各种着急,多方打听请来了草头郎中:仙人球撵碎覆于患处,一晚见效。唉……重要的是郎中没要钱,居我所知郎中一生清贫!!一路走好! 顶68:: 拍-1:: 29条评论 背景:1.本人87年的,现在往区县的工地送砖,倒二手赚点差价,所以同区县铁路的人经常吃喝玩乐。 顶73:: 拍-7:: 66条评论 我是求人品的。爪机不割了。 顶56:: 拍-2:: 20条评论 发表我的糗事 | 手机用户请访问m.qiushibaike.com ![]() | |||||||||||||||
『摄影奖项』Young Reporter 年轻报道摄影师奖 2011 Posted: 14 Jul 2011 10:01 AM PDT ![]() 阅读链接:More 『摄影奖项』@Leica.org.cn "索马里是全世界童军问题最严重的国家,根据联合国人权组织统计,目前索马里战场有超过数百名服役儿童,其中年龄最小的仅有9岁。让人难以想象的是,在这片土地上,得到美国政府资助的索马里政府军与那些最臭名昭著的叛乱组织进行了同样的选择────培训童军来进行杀戮。 根据联合国儿童基金会资料,美国和索马里是唯一两个尚未禁止使用超过15岁士兵的国家,有诸多证据显示,美国提供给非洲战争区域的资金被用于训练和武装未成年人。 孩子是最容易被洗脑的群体,每天只需要支付1.5美元军饷,也是最冷血的战争工具。 我希望这个项目能够让人们看到这些并非焦点地区所发生的触犯人类底线的事件,让人性来终止非人道的行为。" 关于『City of Perpignan Young Reporter』 City of Perpignan Young Reporter是VISA POUR L'IMAGE摄影节的一部分,由来自全球著名媒体的图片编辑们共同评选出年度最出色的年轻报道摄影师,认可其天赋并帮助获奖摄影师完成一项独立的拍摄项目。 『Leica中文摄影杂志』推荐使用Email的方式订阅,亦可通过Google Reader、QQ阅读、鲜果等RSS工具阅读;在Apple Mac OS X下可获得最佳阅读体验 ![]() 『iPhoto.ly』推荐iPhone/itouch读者通过iTunes下载iPhone版中文摄影杂志,^_^ Tips: 你可以 在Twitter上关注Leica中文摄影杂志 『小建议』如果你在Email里看到这篇文章,可以转发给你的朋友;如果你在Google Reader阅读器里看到这篇文章,可以共享给好友;如果你在豆瓣里看到这篇文章,不妨推荐给更多人;或者干脆Copy下这篇文章的链接,发给你MSN上最喜欢的人;我们永远相信,分享是一种美德,Great People Share Knowledge... Tags - 摄影奖项 , 报道摄影 ![]() ![]() | |||||||||||||||
Posted: 14 Jul 2011 10:24 AM PDT 香港獨立雜誌索引 原意用以介紹香港的獨立雜誌出版。在傳統媒體外可有另外的資訊可能性,且看各雜誌社的表述。 | |||||||||||||||
Posted: 14 Jul 2011 10:22 AM PDT 香港獨立雜誌索引 原意用以介紹香港的獨立雜誌出版。在傳統媒體外可有另外的資訊可能性,且看各雜誌社的表述。 | |||||||||||||||
Posted: 14 Jul 2011 10:19 AM PDT 1. 梁燕城博士(當年比李天命KO那個、去年亂用John Rawls撐功能組別的學棍、亂講方舟的神棍) 2. 李炳光牧師(循道衛理聯合教會) 3. 陳世強律師(敬拜會、特首小圈子選舉基督教界的選舉委員) 4. 陳樹安博士(香港浸信會神學院董事會副主席、香港聯合佈道事工主席、2007香港葛福臨佈道大會主席) 5. 曾淵滄博士(香港城市大學、在很多場合講「見證」的人) 6. 呂宇俊(香港十大傑出青年、在很多場合講「見證」的人) 7. 容永祺(全國政協委員、友邦保險資深區域總監、在很多場合講「見證」的人) 8. 張洪秀美(基督教勵行會總幹事) 9. 黎鎮滿牧師(or 黎振滿?基督教福臨教會堂主任、廟街牧師) 10. 蘇穎智牧師(中國基督教播道會恩福堂主任牧師、恩福聖經學院院長) 11. 何除牧師(中國基督教播道會恩福堂傳道同工) 12. 楊學明牧師(基督教牧愛會總幹事) 13. 張堅庭(香港電影導演、編劇、監製、演員,也曾擔任電台及電視節目主持人、在很多場合講「見證」的人) 14. 劉金勝牧師(神召神學院院董會主席、神召會錦光堂主任、錦光普世宣教事工監督) 15. 伍山河牧師(五旬節聖潔會香港總監督、香港中文大學崇基神學院校董、09年批評女性傳道的容貌及身材的言論成名) 16. 吳思源(香港華人基督教聯會出版部部長) 香港教會何時才會醒悟,離開這樣不知所謂的成功神學呢? P.S. 這個List會不斷更新,如有更多資訊請告之,我會繼續加入。 | |||||||||||||||
Posted: 15 Jul 2011 01:04 AM PDT 北海律师伪证罪案,应是迄今为止,重庆李庄案后最为引人注目的律师罪案。杨在新等四位北海律师,因在当地一起命案中的辩护取证行为,被当地司法机关已触犯刑法306律师伪证罪为由,采取刑事强制措施。 值得注意的是,此案紧接在万众瞩目的李庄案后,因大众的审美疲劳,也因媒体的传播规律,北海案并未能被媒体广泛报道和传播,而湮没在纷纷攘攘的海量信息当中。但传播上的差强人意,并未能影响律师们的同仇敌忾。事发后,陈光武杨金柱等律师自发组成全国律师七人援助团,南下北海为四位律师提供法律援助,打响了一场荡气回肠的拯救刑辩律师北海会战。 当下毋庸置疑的一个基本共识是,律师是社会顺利转型的一支不可或缺力量,在过去、当下和未来越来越密集的公共事件里,律师正在发挥出越来越积极的作用。法界耆宿江平先生也曾言,律师兴则法治兴,律师废则法治废。与之相关的一个显而易见的现象是,近年来的律师维权,已呈令人激赏的接力现象。 2008年杨佳案中,一李劲松刘晓原等为代表的北京维权律师,出现在公共舞台上,以其彪悍的刀法,顽强的意志和充满舞台意味的辩护技术,给公众留下了深刻印象; 2010到2011年间的重庆李庄案中,以陈有西斯伟江等为代表的商业律师遽然转型,以辩护技术的专业老辣,和对体制与传播的深刻了解,填补了前者被逐出舞台后的空间; 到了此番北海律师罪案,以陈光武杨金柱等为代表的刑辩律师们,打出了律师援助团的旗号,越来越多的律师在无偿加入到这个旗帜鲜明的团队中来。正如《民主与法制》杂志总编刘桂明所评述的一样:"律师团的队伍正在不断扩大,律师界的声音正在不断深化,法律人的见解正在不断趋于一致,都在发问,都在疑问,都在反问:是一个事件还是一个案件,是一个个案还是一个大案,是事关几位律师的前途命运还是事关整个中国律师的前途命运?" 北海律师援助团此举,已经非常鲜明地预示出了律师职业共同体的雏形。那么紧接而来的两个逻辑结论即是:律师职业共同体的建立,有赖于律师自治的实现;律师自治的实现,又有赖于对律协和司法行政机关等现有律师管理机构的改善与调整。 律协作为当下律师法所规定的律师法定管理机构,司法行政机关作为律师业的业务主管部门,在过去的十余年中已经有不小进步。如律协会长不再由退下来的司法局长兼任,改由专职律师担任;再如李庄案等律师罪案中,全国律协和重庆律协相关人士让人耳目一新的表态等。此番北海案中,全国律协会长于宁和广西律协等也都表明了各自的态度。这些都是令人振奋的新气象。 必须指出的是,这些还远远不够。当前的弊病是:律师的官本位管理,主导了律师的专业性管理;律师的属地化管理,遮蔽了律师业的行业化性质。在一些重大公共事件上,律协和司法行政机关对律师的监督重于服务,阻力多于动力。更恶劣的是,在不少地方,年检已经成为卡住所谓"刺头"律师的重要手段,而在公共事件里,京沪等地的外地律师也成为当地政府严防死守的对象。 我相信这些都是暂时的现象,律师界的"北海会战"带来的新气象,正在鼓舞着越来越多的律师参与到律师自治这个法治终极命题中来。终将有一天,司法行政机关将成为为律师提供纯粹服务的谦卑机关,律协也将成为真正的律师自治的民间机构。而律师自治,目前还仅仅是破题。 石扉客 2011/7/12 乐清日报链接: "北海会战"后的律师自治破题 | |||||||||||||||
《网众传播:一种关于数字媒体、网络化用户和中国社会的新范式》出版了 Posted: 14 Jul 2011 09:23 AM PDT 2011年6月22日,夏至,《网众传播:一种关于数字媒体、网络化用户和中国社会的新范式》终于由清华大学出版社出版。我给这本书建立了一个独立的网站:wzcb.ohmymedia.com
《网众传播:一种关于数字媒体、网络化用户和中国社会的新范式》是一本学术著作,它努力去探索和回答上述问题,既有理论建构,也有现实观照。本书的旨趣不在跟踪几个网站的兴衰成败,不在探讨某几种新媒介技术与应用的优劣得失,也无意评断某个具体网络事件的是非曲直。曾经火爆的网站可能几年后关门大吉,曾经热门的技术应用或许很快过时换代,一度轰动的网络事件很快就被大多数人遗忘。而在对它们的分析之上,本书尝试对框架、过程、要素、特征、模式等作出抽象。 ——"为神马我要关心这些问题?" 答曰:中国社会仍在飞速发展前行,然而也矛盾冲突不断。我们是大时代中的小人物,在感慨世界变化与动荡的同时亦为自身命运而焦虑不安。努力去了解媒介技术的变化、传播组织的变化、人际网络的变化、社会结构的变化,或许无法保证我们"成功",但却让我们多一分勇气,多一分淡定。 欢迎各位朋友关注、围观、讨论、拍砖!我将会持续发布有关网众传播的相关内容及评论。 ——更进一步地了解这本书: 可以读读熊澄宇教授、金兼斌教授给本书写的序言、作者后记,以及更多本书内容介绍、书评报道和有关"网众传播"理论与现实的延伸探讨。 ——在哪里买这本书? 可以去 卓越亚马逊(26.6元), 当当网(28.5元), 京东(28.5元),及更多选择。 ——在哪里讨论这本书? 可以去本书网站,也可以去本书的豆瓣页面。 相关文章
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Posted: 14 Jul 2011 07:22 AM PDT 7月11日《京华时报》报道,近日,"纪念建党90周年·共和国脊梁系列活动颁奖盛典"在北京国家会议中心举行,主持人倪萍等人获得"共和国脊梁十大卓越人物"称号。 倪萍的获奖在网上引起很大争议。身为全国政协委员的她,曾在接受媒体采访时很自豪地说:我参加政协以来,都是投赞同票,因为我是真实地赞同,我爱国,我不添乱,从不反对或弃权。 乔志峰撰文评论道,只会投或只敢投"赞同票"的人,不管她(他)有多么冠冕堂皇的理由,都不值得原谅——此种做法即使不能说是"媚权"或患有"软骨病",最起码缺乏应有的责任感,不应该也不配成为"脊梁"。 但"共和国脊梁十大卓越人物"称号评选,有些评的还是名副其符。在这次评选活动中,福建林洪楠律师评为"共和国脊梁十佳杰出律师"称号。 林洪楠律师,自称老顽童。1962年北京大学法律系毕业援藏。在西藏山南地区公安处,从事军事法庭和国家安全保卫工作。在文革期间,他差点被执行了死刑。1981年内返福建,其先后任福州市公安局预审处、法制处副处长、司法局律管处处长。在任司法局律管处处长期间,创建福州市律师援助中心(全省第一家法律援助中心)和福建省消费者法律支持中心,并在福州市律师事务所任兼职律师。随着律师制度健全和改制。1996年初,辞去政职,专职从事律师工作。先后创建福建天钧、法炜律师事务所,任律所主任。现任中国法学会会员,福建省警察学会会员,曾任福建省八届政协社会法制委员会委员。作为证券律师,参与福州天宇电气股份有限公司股票上市、配股工作。 有着如此深厚"背景"的林洪楠律师,没有利用自身的关系在证劵领域"赚大钱",为家庭为子女创造财富,却好打抱不平搞法律援助,林律师说,"当事人找上门,我们不能拒绝,让无罪者免受冤屈,让受冤屈者洗雪冤情,是刑事辩护律师的天职。"坚守法治底线的他,代理过很多弱势群体的维权案件,在2009年的福建三网民案中下场比较惨,受到了停业一年的处罚,对于一个执业律师而言,此相当于"被干掉",至少在这个案子中是出局了,林律师应是中国律师界,被停业处罚的最大年龄律师。 如今,年过古稀的林洪楠律师仍然活跃在维权第一线,他不愧为"共和国脊梁"。
附乔志峰评论文章链接:
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Posted: 14 Jul 2011 06:57 AM PDT 香港书展2011 书展举行日期:2011年7月20日~26日 花千树出版社摊位编号:1A-C02
欲买齐张教授全部花千树版著作(绝版书除外),请到花千树摊位选购。部分书籍存货有限,售完即止。 另有张教授书法于花千树摊位出售,卖完即止。 | |||||||||||||||
Posted: 14 Jul 2011 09:05 AM PDT 漫談George-ism 前言: 首先,要向叫George的朋友道個歉。 (我就知道,你們不是真正的George-ist!!) 正文: 先來一個快速測試: 一.你是否認為那些衝出馬路的示威者「阻住哂」? 二.你是否認為那些利用司法覆核阻止公共工程上馬的人「阻住哂」? 三.你是否經常覺得身邊的人(包括家人、同事、同學、路人甲乙丙)好麻煩成日「阻住哂」? 如果以上皆是,閣下大有可能就是下文提及的George-ist!! George-ism的成因 大都市的高速生活,是George-ism最主要的成因。 當大小前提分別是「時間就是金錢」,「錢不是萬能,但沒有錢卻萬萬不能」的時候,誰拖慢我的生活節奏,誰便是我的敵人--「阻人衣食猶如殺人父母」。 但值得去問的問題是,為什麼我們要在如此高壓急速的環境下生活?是誰叫我們依循這樣的生活節奏? 香港地少人多,資源匱乏,因此我們要依賴技術勞工(skilled labour)的高增值服務帶來的額外產值以補先天不足一類說法也許我們聽了很多年。但問題是,到最後,我們日以繼夜在高速而穩定的生產線上胼手胝足的努力成果如今都在哪兒? 假若我們堅決維護資本主義制度下企業家(地產商)的利益/形象,轉戰坐擁巨額儲備的政府中人豈非合道? 只可惜,受George-ism的影響,我們總是看不見問題的癥結或其脈絡,反而習慣將責任推到阻慢流程的人身上,而原因不過是因為他們就在我們面前而已。 舉個例說,示威遊行時,破口大罵的的士大哥只會看見面前躺在地上「阻住」自己的示威者,而忘記了真正的「大佬」其實是不停加租的車主和終日磨刀霍霍的隧道公司。 又例如,我們總認為,那些不肯賣地或賣樓予政府或發展商興建新路或高樓的人只不過是為了更多的賠償,而選擇不相信他們的行為背後其實存在情感因素。 根據馬克思主義者的說法,這種現象叫做異化(Entfremdung) " 這一切後果包含在這樣一個規定中:工人同自己的勞動產品的關係就是同一個異己的對象關係。因為根據這個前提,很明顯,工人在勞動中耗費的力量越多,他親手創造出來反對自身的,異己的對象世界的力量就越大,他本身,他的內部世界就越貧乏,歸他所有的東西就越少。因此,這個活動越多,工人就越喪失對象。凡是成為他的勞動產品的東西,就不再是他本身的東西。因此,這個產品越多,他本身的東西就越少。工人在他的產品中的外化,不僅意味著他的勞動成為對象,成為外部的存在,而且意味著他的勞動作為一種異己的東西不依賴他而在他之外存在,並成為同他對立的獨立力量:意味著他給予對象的生命做為敵對的和異己的東西同他相對立。(馬克思《經濟學哲學手稿》,1844年) 摘自維基 如果你嫌上文太艱澀,以下是一個簡化的版本: 簡而言之,就是受資本主義的影響下,工人在不知不覺間深信勞動的價值就是維持社會/生產線穩定,個體只是工具,而沒有獨立存在的特有價值。 「阻住地球轉」意識的背後 以下是兩個突發的情況: 一.你是一名要準備參與明年公開考試的學生,忽然有一天在補課期間,在講學的老師突然休克,你會怎麼做? 二.上班時間,你在公共汽車上目睹車長花了四分鐘時間協助一名坐輪椅的朋友上車,後來再花六分鐘協助他下車,你有什麼想法? 為什麼你有/無怨言?你認為這是特殊情況嗎? 你的答案,其實帶出了兩套理念: 首先是操控狂(control freak),簡而言之,在高度發達的城市,我們總以自己可以掌握一切為榮為傲。表面上,這代表量化的勝利,凡事皆可計算;但同一時間,「控制」的慾望和追求卻叫我們在面對突如其來的困難和命運的不確定性時進退失據。 舉一個例,我們預期十五分鐘車程可以回家,但面對示威者堵路,結果我們花了八十八分鐘才「完成壯舉」,於是,我們便破口大罵。 但如果,那突發事件不是有人堵路,而是前面有車禍,你是否又會破口大罵呢? 後來,你知道,這樁特大車禍導致多名學童死亡,你又會有什麼反應? 同樣花了八十八分鐘回家,為什麼反應千差萬別? 你可能會說,意外沒法選擇,但示威者不一定要堵路。 對此,我是真心同意的,示威者堵路的確是故意擾民,而我對此類莽撞的行為不太支持。但我想提出的是,不論堵路,還是死人,對於被迫留在路面的人都是一種不幸,而我們面對不幸的態度有點不夠從容。 至少,我相信,有不少人對車禍的態度,尤其當我們看不見可憐的死傷者時,是「遲唔撞,早唔撞,係要係我面前撞。」或「阻住地球轉」 其實,「阻住地球轉」意識的背後就是「自我中心」。 簡單來說,為什麼「阻住你」=「阻住地球轉」? 原因很簡單,因為很多人在不知不覺間,已認定地球圍繞自己轉。 本來,這只是個人想法問題,無需深究,而事實是無論此君怎樣想,也不太會影響他人。 但可惜的是,不少本應謙卑待人的公職人員卻沾了這些習氣,而他們所擁有的公權力,真的有可能對市民造成深遠影響。 試想像一下,如果政府官員在政策制訂的過程中長期將便民變成利己,整個社會要承擔何等後果? 原文(含相關連結) | |||||||||||||||
Posted: 14 Jul 2011 09:39 AM PDT 诸君,我今日离开新浪微博,不再于此地发言。 谢谢各位一年来的关注,也谢谢各位与我24万余次的互动。我从中获益良多,结交良朋佳友,增长认知广度。 我仍会保留账号,如有要事,可 @ 我或私信。但我更希望与诸君在网易微博、腾讯微博、搜狐微博、饭否或推特上相会。在前四家微博,我均有实名注册账号;在推特,我叫 @songshinan . 最近一个月里,因为转发某条新华社消息,我一直被新浪微博审核。期间也有不少朋友去说项,但从新浪总编陈彤、副总编孟波到一般编辑,基本都装聋作哑。唯一一次回复是一个编辑托中间人告诉我,要我"不再骂新浪和发敏感信息",然后"过几天再看看"。结果一直"看"到现在。 我离开并非一时意气,而是出于基本的骨气及深思熟虑。 不少朋友劝我"忍一忍,这个平台不能替代"、"别走,损失很大的"、"何必跟他们死磕,过几天就好了"。谢谢你们的好意,原谅我的不合时宜。新浪微博的确是目前影响力最大的国内微博,我剩下所有微博的传播加一起(我狡兔很多窟的,见附录),也许才可与之持平。我选择离开,看上去似乎不智,其实也有细深考量,请允我逐一道来。 新浪微博是影响力最大的国内微博,也是流氓性最强的国内微博,也是最无底线的国内微博。事实上,对它我只有四字可以形容:精明、无良。 先说精明。 新浪微博从产品功能及市场打法上,可说是目前门户微博中最强。它的产品设计混搭了微博、博客、论坛、社交等功能,非常适合爱八卦的国人。它的市场打法是以V用户为中心,将围观者紧密团结在V用户周围,形成强大但单调的微博气场。我的朋友老张曾说,新浪微博其实是新浪V博,信然。 新浪V博的打法,无非是吸引并放大三种人:文娱明星、行业精英、传播领袖。这秉承了当年它博客的打法,但又有更新。抓住文娱明星如大嘴姚晨,就抓住了大把追星粉丝;抓住行业精英如同样大嘴的任志强,就抓住了行业粉丝更重要的是抓住行业职业人,进而形成行业圈子;抓住传播领袖(传媒身份精英、草根意见领袖),就抓住了资讯事件、增值讨论乃至落地行动。 更重要的是,抓住此三种人,新浪微博不但占据了微博传播的制高点,还占据了二次、三次乃至N次传统大众传播的制高点。我们从电视、平媒、电台是何等频繁地引用新浪微博内容,以及利用新浪微博传播自己的内容,即可知悉。 但我并不认为新浪微博的商业模式就是完美的,因为这种建立在V光环之下的喧嚣与躁动,并不能真正渗入普通用户的生活,目前看来,也无法为企业提供足够的商业推广渠道。新浪自己,除了在股价上因微博而得到相当利好外,暂时也没有实质性的上规模且可持续的营业收入。而一旦不能解决后一个问题,股价的利好也只能是一时的。 再说无良。 新浪微博的字典里,似乎从一开始就把"尊重"二字过滤了。他们喜欢拉人加V,据说每个微博小管都有任务。我也被拉过四次。第一次我欣然加了,虚荣心谁没有啊?可没多久就被莫名其妙取掉,注意,我并未更改自己用户名,因此不是系统自动去V,而是微博小管人工去V,且对我没有任何知会,更别说解释了。没多久,他们又来找我加V,我想了下,又同意了,善良的人总是自我作践啊。几周后又被人工去V,仍无知会,无解释。第三次,脸皮扎实的微博小管又来找我加V。这次我不干了,我虚荣、善良,但我不像他们一样下贱啊。我说,新浪微博你们永远别给我加那个破V了,一个注定要钉在历史光荣榜上的人,不需要瘪三来认证。放了这种狠话后,好长一段时间清静了。但就在今年初,还有编辑第四次来找我加V。这时我已经老了,无所谓了,我叹了口气,说:加我V,你去问问你们同事再说吧。 关于此事,我不想多评论,且引用我的朋友谭伯牛的一段话吧:"微博的内容是新浪创造的吗?博友的人格是送上来让你随便侮辱的吗?你们为非作歹就不许网友说上两句吗?你加V是给了网友面子还是网友给你面子?你在赚人民币的同时还知道尊重用户这句话是什么意思吗?新浪微博你不就一个山寨版论坛吗?牛逼什么。" 新浪私下不尊重人不奇怪,中国人但凡力气大一点,私下都不太尊重人。但新浪甚至公开也不尊重人,包括他们自己,如果他们还有人格的话。 谷奥事件就是一个典型案例。新浪科技抄袭谷奥的文章,后者在微博投诉,新浪编辑、主编等居然骂人家是傻逼。新浪总编辑陈彤更是护犊子,不但不道歉,反而打压对方申诉,删帖、屏蔽,最终逼谷奥退出新浪微博。与此同时,新浪睚眦必报,还逼迫声援谷奥的网友如霍炬等退出新浪微博,以及找个烂由头把质疑新浪的网友如谭伯牛等进行微博审核。这已经无任何底线可言,就算是黑社会耍流氓,也不过如此。 (详见《霍炬:新浪微博你让我浑身发冷》) 新浪微博其实也有自己的企业文化,一言概之曰:独裁。最开始,它还扭扭捏捏作出新娘子的样子,一旦壮大,立刻就挽起袖子,露出独裁者的铁腕。整个新浪微博的管理者,从上到下,从内到外,其思维方式、行为方式,很少有不沾染独裁气息的。 我因此更理解人们为什么劝我不要离开新浪。在他们心里,新浪就是权力的象征(哪怕只是传播力,不是政治权力),新浪就是体制。离开新浪,就是离开体制,就是失去权力。 我曾有过断言,说新浪微博的结构与中国社会的结构高度重合。现在我觉得只说了一半。应该这么说才更全:新浪微博的用户结构与中国社会的结构高度重合而新浪微博的统治手段与极权者的统治手段高度雷同。 极权者的统治手段是什么?请允许我引用一段话:"不要让他们有判断力。只要给他们汽车、摩托车、明星、刺激的音乐、流行的服饰,以及竞争意识就行了。剥夺他们的思考力,根植他们服从指导者命令的服从心。让他们认为想法和大家不同的就是公敌。"说这话的不是曹国伟也不是陈彤,是希特勒。 当然,新浪微博也与时俱进,它的统治手段富含中国特色的狡黠。新浪CEO曹国伟曾老实巴交地坦白:"出现敏感话题时,新浪可创造性地限制谈话内容,而不是将其全部删除"。这就好比一个强奸犯说,当遇到一个尤物时,他可创造性地口交,而不是直接用几把插入。 我来进一步揭穿这种"创造性地限制谈话内容"的手法。无非四种:1、删帖 2、屏蔽贴 3、禁言 4、删ID。 删帖不用多说。哪里都差不多。新浪的奸诈之处在于,他们现在很少使用直接删帖的手法,而多用屏蔽贴和禁言。 屏蔽是新浪一项创造性发明,有硬屏蔽与软屏蔽之分。硬屏蔽就是帖子只有你自己看得到,你的关注者的TL(时间线)上不会出现,他即使点你的微博页面,也看不到;软屏蔽就是帖子在你的关注者的TL上不会出现,但他若点你的微博页面,可以看到。屏蔽贴是杀人不见血的下流伎俩,极大地限制了帖子的传播,却让当事者浑然不觉。 禁言是新浪又一项创造性发明。禁言又叫关小黑屋。被禁言者发出的每一条微博,都会被审核,之后或者延时放出,或者被吞掉。即使放出,由于往往在发表的几小时之后,显然会跌出关注者的TL,几乎是零传播。值得一提的是,被禁言者不但发帖会被审核延迟,回复或跟帖也一样。 禁言对新浪的好处主要有二:1、节约人力成本。新浪有上千名微博网管,但面对群众战争的汪洋大海,仍有力不能逮的时候。2、逼迫用户自我审核。这是最可恶的。用户为避免被禁言,常会对言论进行自我审核。被禁言过的人,更是会形成恐惧和阴影,再能发微博时不免怀揣着一颗"感恩的心"和"紧张的心"。 禁言看上去是国情,其实是私刑。就好比中央在下一盘很大的棋,然后地方暗自加码,将平日不好动的人顺手收拾了。新浪微博删帖、屏蔽贴勉强可以理解,因站方要自保。业务水平低乱删乱屏蔽也可以理解,因小管要保饭碗。但禁言击穿底线,无法理解也无法接受。因为禁言是对人的极大侮辱,也是对人基本权利的极蛮横侵犯,跟劳教一类的剥夺人身自由没有本质区别。 今天新浪微博可以因为我发"敏感的新华社消息"禁言我,因为他批评新浪而禁言他,因为她与新浪有利益冲突而禁言她,明天也可能因任何理由禁言你。一个躲在"奉旨网络管制"下的寡头垄断企业,尽可以滥用权力、私自加码去管制所有网友,而无需给出任何理由,无需遵循任何规则,也无需接受任何惩罚。 于是,在新浪微博,被长期禁言或直接删除ID的网友,就形成了"转世党"这一独特的现象(注册新ID,在原用户名后加上二世、三世等字样)。"转世"多达百次的萧瀚,当是代表人物之一。但萧瀚也终于无法再忍受,就在上月底,他花了近8个小时,将自己的8539条微博全部删完(可能点击鼠标近18000次),离开新浪。萧瀚算知名人士,他的转世或离开,每次都能引起一些关注。但还有大量无名的转世者,只能默默地死,默默地生,在时光中注满坚忍。 然而,大多数新浪微博的用户对这一切却无动于衷。他们似乎很少这么琢磨:我们在这里被如何对待,有没有点儿尊严?其实很多中国人生存也是一样的情况:面对巨灵,苟活比尊严更重要。不求变好,只求不要变得更坏。 是的,相对这个70亿美元市值的庞然怪兽,我们每个普通用户看上去是那么文弱无力。但是,我们仍有能力惩罚新浪,那就是用脚投票。不合则去。战争不是和平,自由不是奴役,无知不是力量,新浪不是惟一,更不是首选。 你可以继续使用新浪微博,但尽量不要把鸡蛋都放在一个篮子里。从今天起,也去网易,也去腾讯,也去搜狐,也去饭否,也去推特,也去G+。 当新浪只是你微博的几分之一而非全部时,它若再像今日一样傲慢、专横,无规则也无底线,你就可以像吐口口水一样将它吐掉。 要知道,我们必须抗争,"一个有序的社会,不能仅仅依靠人们对惩罚的恐惧和鸦雀无声来维系",微博同样如此。 要知道,我们必须选择,"人的选择只有两种,要么承认存在高于自由,要么承认自由高于存在。"我的选择是后者。 要知道,我们必须联合,"每个人都不是一个孤岛"。新浪禁言你,它就是禁言所有人,因为自由不可分割,只要一人受奴役,那就不存在全体的自由。 因上所述,我和我的朋友贾葭在今日离开新浪微博。新浪以为所有人都可以为了一点可怜的传播力,而放弃尊严,为他们任意揉搓,但是对不起,我们不行。 走就走了,还在新浪微博的朋友,你们不必遗憾也不必感伤,相信不久的将来会有更多人像我一样,像我一样,就像世界上没有新浪那样上网。 【附录】 1、贾葭:每个人都是受害者——致新浪微博 2、我的网易微博 7、我的豆瓣 | |||||||||||||||
Posted: 14 Jul 2011 07:54 AM PDT 核心提示:最终,官方的"中国共产党历史 1949-1978"中的空白还是比百万字的长篇大论说得更多。即使有这么多空白,写共产党统治的前29年历史就花了16年。 原文:In China, a History Too Recent to Be Written? 作者:DIDI KIRSTEN TATLOW 时间:2011年7月13日 本文由"译者"志愿者翻译并校对 北京——最终,官方的"中国共产党历史 1949-1978"中的空白还是比百万字的长篇大论说得更多。 因为1月发表的两卷本的党史著作是件大事,又逢党在庆祝其90周年纪念,本书包括了一些中共在前三十年统治中的争议事件的新细节,但是一个巨大的主题仍然以基本空白的方式跳过了:数千万政治运动中受迫害死去的人。 "[受害者]不会少于6000万,"冯克(Frank Dikötter)说,他是香港大学的一名历史学家,写了一本关于中华人民共和国成立初期时候的书。 党力图在一个有多种信息来源的网络时代提升其可信度的时候,新历史对党来说很重要,因为它告诉8200万党员要相信什么, 许多党史学家说,新历史比以往的更"客观"。 一名读者在啃完1,074页之后认为,这部历史以某种微妙的方式力图做到客观。 不同寻常的是,在介绍1957年的"反右运动"的章节中描述了1956年下半年广为蔓延的示威、罢工和暴动,因为那时强迫性的国有化和失败的工业政策,人们面临着食品和日用品的短缺。 后来,由毛泽东发起、由邓小平组织的"反右运动"就来临了,目的是为了防止类似1956年的匈牙利起义。55万多名的知识分子被扣上了"右派"的帽子。他们从工作岗位上被除名、经受折磨,被送往劳改营,许多人死去。整个家庭[都因为一名右派]而受惩罚。 在脚注中,这段历史说有"98%"的本次运动的受害者被错划了。 尽管如此,结论却没有改变:这场致命的清洗是为了充分实现社会主义而发动的"必要的和正确的"运动。 邓小平的角色在这里则被美化了。他后来成为了中国的最高领袖。邓小平在党史中被崇尚,官方称他在1976年文化大革命结束之后通过实用主义的经济改革把国家从贫困中拯救了出来。 一名党史学家因为担心当局知道他与记者谈过话而在匿名状态下说:"这本书没有说邓小平也有做错的时候,因为这段历史太近了。" 在关于1958-62年"大跃进"的罕见的细节中,谈到了毛泽东强迫进行农业合作化和工业化运动,造成了当代中国历史上最惨痛的大饥荒,本书说从1959-1960年期间,中国的人口减少了1000万。 "那只是一年的数据,而且没有计入当时的人口自然增长率,"这位历史学家说。中国的人口当时有6亿,而且增长迅速,每个女人平均生育6个孩子。 在1949-1951年间,有200-300万人被杀害,他们被冠以地主、土匪、国民党间谍或反革命的罪名,冯克以他的研究举例说。在这本书中没有提到这一数字,虽然对土地改革和其他运动的政治目的有一些详解。 在这一版本的历史中,毛被认为犯了"左倾"错误,比如长达十年之久的文革。不过,总体来说,他的政策还是被总结为是"必要的",错误要归罪于运动"被扩大化"了,而且没有更详细的说明。 总体来说,正如党史学家们所说的更为"客观"的方面还是太受限,以至于意义不大,香港大学的历史学家周迅(音)这么说。 "这不过是一种幻象,显得他们在努力告知真相,而我们知道他们并未做此努力,这是中国共产党很擅长的手法。" 中国的党史学家们都是国家的仆人,他们陷于历史真相和政治现实的两难之间,周女士和冯克先生说。写历史不能惹怒几十名有权有势的正在集体统治着中国的家族,这也是一大隐忧。 冯克说:"这需要难以想象的平衡术,如同芭蕾舞伶一般。" 这一点在曲折的写作过程中也有所体现。历史学家们在1994年动笔的草稿上又花了四年的时间来修订。 在那之后,"又请教了200-300人的意见,"这位党史学家说。这又花去了12年,产生了更多版本的草稿。至少有15名历史学家在这项工程进行时辞世了。 胡锦涛主席有一个研究队伍来扫描不希望出现的事实或解释。副主席习近平也有一个,他是预期将接胡的班的领导人,他的父亲习仲勋在重掌实权之前曾在20世纪60年代被清洗过。 政府部门,包括掌管经济和社会政策的国家发改委和外交部都审查过草稿。军队也不例外。 这正好体现出今天党和政府运行的方式,这位历史学家说:"本书是集体的力量写成。" 与之前出版的党史著作不同,以前是邓小平或党的宣传部长胡乔木拍板决定,这次"因为没有哪个人是经历过所有这些岁月,有权决定"什么是可以出版的,这位历史学家说。1921-49年的早期历史在1991年出版。胡在1991年去世,而邓在1997年去世。 党史学家们认为他们成功地开始了这样一项超级敏感的项目,但是对更广阔的社会来说,它的完成还留有很多不尽人意之处。 这位党史学家说:"左翼和右翼都不高兴。左翼说:'你们在否定共产党。'而右翼说'你们还是没有说出错误的真相。'谈到官方修史,通常都是在本朝修前朝的历史。" "在中国,你不会写当代史。时间越近,就越困难。下一个阶段是从1978到2011,这会更难。"他这么预测说。 不过工作已经开始了。 但是如果要写共产党统治的前29年就要花费16年的话,合理的预期是这段很难写的后33年的历史最早也要到2030年才能出炉。 相关阅读: | |||||||||||||||
Posted: 14 Jul 2011 07:54 AM PDT 核心提示:研究显示,非暴力反抗更有可能产生效果,而暴力反抗则包含着更大的失败风险,这真是利比亚叛军的不幸。注意:本文不是最新发表,只是最近刚刚完成翻译。 原文:Give Peaceful Resistance a Chance 作者:ERICA CHENOWETH 发表:2011年3月9日 本文由"译者"志愿者"阿拉伯的劳伦斯"翻译 ![]() 在中东地区最近的动荡中,利比亚的叛乱因其扩散的暴力行为显得与众不同:跟在突尼斯或埃及的抗议者不同,利比亚的抗议者很快就放弃了追求非暴力的改变,而成为了一场武装叛乱。 利比亚的战斗虽远未结束,但是提出下面这个重要的问题却不算为时过早:作为一种改变的力量,是暴力反抗还是非暴力抗议更加有效?研究显示,非暴力反抗更有可能产生效果,而暴力反抗则包含着更大的失败风险,这真是利比亚叛军的不幸。 看看菲律宾的例子。尽管在20世纪70年代和80年代,各种暴动都试图推翻费迪南德・马科斯(Ferdinand Marcos)的统治,但是它们都没能获得广泛的支持。当政权在1986年被真正推翻,却是归因于人民力量(People Power)运动――一个自称拥有超过两百万支持者,包括工人、青年活动家和天主教神职人员的亲民主的非暴力运动。 事实上,最近我和国务院的战略计划者玛丽・ 斯蒂芬(Maria J. Stephan)进行了一项研究:将从1900年到2006年的数百件武装暴乱和大规模的非暴力抵抗运动的结果进行对比;我们发现,超过50%的非暴力运动获得了成功,而武装暴乱的成功率只有25%。 为什么会这样?在非暴力抵抗中,人们不用放弃自己的工作,离开他们的家庭或者认同杀害任何人。这意味着这样的运动能够吸引更广泛的参与者,而这样就能够给他们更多接触政权中其他成员的机会,包括安全部队和经济精英――而这些人经常对抗议持同情的态度,甚至与抗议有关联。 此外,专制政权需要手下人的忠诚来执行命令。暴力抵抗会增强这种忠诚,而非暴力抵抗则会削弱它。比如,当安全部队拒绝向和平抗议者开枪的命令,当局必须容忍这种反抗,或者就只能放弃自己的权力――而这正是在埃及发生的事情。 这也是为什么埃及总统胡思尼・穆巴拉克不得不以巨大的痛苦使用武装打手,试图把埃及的示威活动引入暴力道路。一旦成功,他就可以号召站在身后的军队来采取行动。 但是在穆巴拉克先生跌倒的地方,卡扎菲上校却稳如泰山:在由外国军人组成的他的部队进行了数天残暴镇压之后,一开始的和平运动变成了一支有武装、无组织的反叛战斗军队。一个有广泛民众支持的革命力量变成了一小股试图推翻残暴独裁者的武装叛军。这些叛军处于极端不利的状态,如果没有外国直接干涉的话,将很可能失败。 如果在中东地区的其他的起义保持了非暴力形式,那么我们可以对那里的民主前景保持乐观。因为,除了少数的例外(最著名的是伊朗),非暴力革命往往会带来民主。 改变不一定会立即出现。我们的数据显示,从1900年到2006年,即使大规模的非暴力起义没能带来立即的政权变更,但是在起义结束5年后,35%到40%的威权政体实现了民主。而在那些成功了的非暴力运动中,这一比例达到了50%。 好人并不总能获得好运。但是如果他们好好运用自己的资源,成功的几率将会大增。非暴力抵抗要找到并利用每个社会的杠杆支撑点。每个独裁政权都有它的弱点,而这些弱点肯定可以找到。 艾丽卡 切诺维斯是卫斯理大学政府学的副教授。她也是即将出版的《为什么公民抵抗会成功:非暴力冲突的战略逻辑》(Why Civil Resistance Works: The Strategic Logic of Nonviolent Conflict)一书的合著者。 | |||||||||||||||
Posted: 14 Jul 2011 07:53 AM PDT 核心提示:那些有效的中药只不过是因为其中原料恰好含有可以治好某种病症的化学成分。 原文:Ancient Chinese Herbal Recipes – Why do some work while others are useless? 时间:2011.7.13 星期三 作者:Tom 本文由"译者"志愿者翻译并校对 如果你不熟悉"中医药"的情况,建议先看一看我昨天博文的内容。 出于信息公开原则,我想有必要先说明:我对未经现代医学证实的中医药疗效存疑,有一些中国医生也跟我一样(我曾经跟他们一起讨论过中医药的问题)。但中医药仍然传承下来了,而且因为对于一些人来说,发现它确有疗效,所以在西方国家正越来越受欢迎。 首先我想说明,的确有很多中医药的草药治疗的有效案例。支持者会称之为"系统论证"。西医(所谓的科学)会说实际上这些草药是含有活性成分,正好对某些医学可以诊断出的病症有效,而这些症状并不是因为气阻或者阴阳失调引起的。中医药包含很多药材,比如虎骨(可治疗气虚)和犀牛角(可治疗发热),这些药材的疗效在现代医学中已经被证实是完全无效的,最多只是起一个心理安慰的作用。 那中医药到底有没有效呢? 我们可以来想一想中医药的起源。几千年以前,人们认识到某些动植物对治疗各种各样的疾病是有效的。经过实践,针对病症开出的这些药方有了治愈疾病的预期,而且逐渐形成了自己的体系。 日积月累,人们对不想生病的渴望变成了对长生不老的渴望(始于秦朝的时候),对药物的尝试扩展到新的草药和治疗方式。这种尝试一直没有停止过,伴随着中国疆域的不断扩大和商人不断带回来的新货物。中医药医生通过学徒制和他们自己的经验去判断药物的作用。 已经被证明是有效的治疗方法(如现代医学的界定)通常是千百年来在辨别和错误总结基础上的传承(也是当今中国仍在利用很多民间偏方的原因,这儿是一篇出色的案例)。 但是,中医药从来都没有考虑国心理安慰的效果。这就让药物更多靠的是迷信和主观判断,而不是客观判断。 在人类学家的定义里,我们可以看到多数这类治疗需要"寄情"的魔力。"寄情"指的是由于两件东西具备类似的特点,所以可以把一件东西的特点赋予到另一件东西上。比如老虎是很强壮的动物,所以吃老虎能够让一个人获得力量,还有核桃看起来很像人的大脑,所以它们一定很补脑。这些治疗看起来有效,而且也慢慢地融进了中医体系里。 也许中医药作为传统的治疗手法,在过去几百年里损害最大的是把那些并非真正意义上的治疗药物当作处方来开。像犀牛角和象牙一类的东西当成治疗体虚的药方里,尽管这与传统相悖。 最出名(或不怎么出名)的治疗手段是使用蛇油。它起源于中国,最早是由中国的铁路劳工使用。后来流传到国外劳工的圈子里,功效逐渐被传成了一种万能药。走街串巷的商贩大加称赞它的功效,走到哪儿就卖到哪儿,当买它的人意识到疗效并非所吹嘘的那样以前,商贩们已经到了下个城镇。 这种情况最终导致"蛇油"这个词成了假药的代名词。但是,中医只是用它治疗疼痛和关节炎。1989年的一项研究表明,蛇油中含有的活性物质EPA跟阿司匹林的效果类似,但它可以被皮肤吸收。所以要不论它在西方国家不太好的名声的话,蛇油在中国仍然是常见药。 实际上现在我同事的桌上就放着一瓶蛇油,她用来涂抹被蚊子咬过的地方。她并不关心其中的化学成分,也不在意其实是樟脑的成分而不是蛇油的成分缓解了皮肤发痒,她在意的是它的确起作用,而且对她来讲,这强化了中药的疗效。 明天我们可以看到中医和中餐烹饪和濒危物种中的作用(可惜这二者还有重叠之处。) |
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