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- 中国、韩国：网民对北韩难民展现人道关怀
- 第二届日舞- CNEX 纪录片工作坊暨论坛将在北京举行
- How to Teach Aggregate Supply Shocks
- 外媒关于”薄熙来被免职“的报道及评论汇总（一）
- “他们认为我们害怕武力镇压，他们想错了”――与格尔登寺僧人的访谈，纪念平措自焚一周年【转】
- 小红猪抢稿20120316
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| Posted: 16 Mar 2012 02:52 PM PDT 自2012年2月8号以后，北京当局已经逮捕了超过20位北韩难民，政府单位计划将他们遣返回国。 这件事情在南韩被大肆炒作。南韩总统李明博公开要求中国依照国际标准惯例对待这些难民，李明博也保证将提供他们公民权。并打算在联合国提出这项议题。 上星期，网友在Change.org连署了一份给联合国的请愿书，同时，联合国的难民署也要求北京当局给予北韩难民人道尊重。 然而，中国外交部发言人却辩称这些"北韩的叛逃者"并不是难民，而是为了经济上的考量违法入境中国领土。尽管有些激进的国家主义者支持政府这项外交政策，多数的中国民众对此还是不表认同，他们认为如果北京当局将这些难民遣返回北韩，等于间接谋杀了这些无辜百姓。  流亡中国的北韩难民 照片来自Change.org 微博使用者"言论自由85"说明了北韩人民如果尝试逃离国家且失败的下场：
上海居民陈小姐指出，那些北韩难民的目的地是南韩，她说中国政府不该将他们遣返回北韩的理由还有：
然而，铁血论坛上的极端国家主义份子却支持北京当局遣返难民回到北韩的决定，他们从政策面上谈论到：
即使如此，还是有许多民众从人道主义出发进行论述。以下言论引用自新浪微博，是网友针对外交部召开记者会的新闻发表的评论：
校对：Sychan 作者 Oiwan Lam · 译者 GV 中文化小组 · 阅读原文 [en] · 则留言 (0) |
| Posted: 16 Mar 2012 02:00 PM PDT 随着影像录制手段的进步和普及，人们对日舞和莱比锡等纪录片和短片影展越来越关注，美国的华裔电影工作者和两岸三地同行在这方面的交流也日益频繁。下个星期将在北京举行的第二届日舞-CNEX纪录片工作坊暨论坛（Sundance/CNEX Documentary Workshop and Forum）就是其中之一。 日舞影展（Sundance），也有人把它音译为圣丹斯电影节，1984年创办于美国犹他州的帕克城（Park City），现在已经成为独立制片人的重要精神支柱，为资源有限的影艺界新人提供了一个展示作品的舞台。 纪实创意纪录片近年来发展很快，在中国不但吸引了很多有志于从事电影的年轻人，一批演艺界资深学者、导演和演员也积极参与，提供支持。两岸三地的专业人士创办了一个纪录片交流平台，起名为CNEX，谐音是See Next， 意思是"看未来"，也有Chinese Next，即"华人新世代"的含义。 从去年开始，日舞影展的主办方与CNEX合作，创建了"启动中国"项目，今年已经从93份申请当中筛选出了10个短片，将参加论坛的评选活动。 参加这项活动的有一位美国华裔电影工作者，名叫曾奕田（Arthur Dong）。2007年多伦多电影节参展的华语故事片有李安的"色戒"、姜文的"太阳照样升起"等，纪录片则有曾奕田的"好莱坞的华人"（Hollywood Chinese）。这部纪录片里面不仅有大家熟悉的陈冲、邬君梅等人，而且他在拍摄的过程当中，还发现了美国早期华裔移民拍摄的一部无声电影"关公的咒语"（The Curse of Quon Gwon）。 出生于美国的华裔女士黄柳霜（Marion Wong）在1916年拍摄了这部影片，讲述一个华人家庭被中国古代神明的咒语诅咒的故事。曾奕田通过黄家的后人发现了这部尘封将近一个世纪的老片子，通过专家将其修复，得以列入美国国会图书馆的国家电影名录，是2006年入选的25部电影之一。 曾奕田的作品大多涉及在美国生活的华人，上述"好莱坞的华人"就是他的"美利坚华人的故事"（Stories from Chinese America）集锦的一部分，其他部分有"美国紫禁城"（Forbidden City, U.S.A.），说的是旧金山历史上著名的华人夜总会，以及讲述美国华人缝衣工人生活的"缝纫的女人"（Sewing Woman），这部影片曾获得奥斯卡最佳纪录短片奖提名。曾奕田努力发掘海外华人的历史，而且与自己祖先生活的土地联系在一起。"台山三部曲"（A Toisan Trilogy）讲的就是从广东台山到"金山"来的普通人的历程。 曾奕田同时也涉足当代美国社会生活，例如"同性恋战事"（Stories from the War on Homosexuality），就是与战争、同性恋等争议题材有关的片子，曾经在日舞影展参演。 曾奕田将于下周前往北京参加日舞-CNEX纪录片工作坊暨论坛，该活动的地点是在北京北北库文创咖啡沙龙（CNEX Café），位于"竞园"图片基地一号库，时间是3月15-18日。想要了解美国华裔为了"留住历史"所作的努力，届时可以前去与曾奕田交流切磋。 |
| How to Teach Aggregate Supply Shocks Posted: 16 Mar 2012 12:47 PM PDT Nick Rowe has a thoughtful post about his discomfort with teaching shocks to the short-run aggregate supply curve. Larry Ball and I once pondered this topic, which eventually led to this paper. Whether we were successful at addressing the issues is a topic I will leave for others, including Nick, to judge.  |
| Posted: 16 Mar 2012 09:51 AM PDT 以下是在过去两天外媒上出现的关于"薄熙来被免职"的多方评论收集；注意某些摘译是编辑认为最有信息含量的内容挑选出来的，未必是原文的中心内容。所有摘译都附上了原文链接，有需要核对查实者可自行前往，其中大部分不会再全译；此外，预计未来还会出现更多评论，我们将陆续推出后续汇总，下次汇总的时间要视媒体上的相关文章多寡而定。  【相关报道中多次引用的一张图。摄影：Lintao Zhang / 盖蒂图片社】 事实披露： 《每日电讯报》被批评之后，第二天薄熙来被整肃——中国著名的太子党之一、重庆市委书记薄熙来，因为涉及被温家宝在14日召开的新闻发布会上称之为"严重的"政治丑闻，于15日被撤销重庆市委书记职务。该职位将由张德江出任。 此外还有大量外媒引述新华社消息，以"爆炸性新闻"描述薄熙来被免职，所用的动词从"斧砍"到"清洗"到"下台"到"倒台"到"开除"轻重各有不同，有兴趣者可以自行比较。 BBC中文网综合多家英媒的报道。《薄熙来的政治生命已经结束》（中文）《泰晤士报》形容"薄是最具个人色彩和最引起争议的中国政治人物之一"；《每日电讯报》首先介绍接任者张德江；《卫报》形容薄下台是"中国十年一次领导层换代"前"最大的政治戏剧"。文中引述张鸣："王立军事件之后，他应该自行辞职，但是他不愿意，反而还高调地反击"。《金融时报》形容薄是中国"特立独行"的政治人物，原来极有可能入常。 《华尔街日报》薄熙来的这些年，回顾了自2001年来令薄熙来广受关注的一些事件。19图： 《华尔街日报》《薄熙来成中国社交媒体热议话题》（已有译文） 一位网友说"现在新闻是微博先报，官方确认。"（吐槽：从王立军事件开始，《经济学人》、《WSJ》都选择了这个角度。对于稍远距离看中国的观察者来说，政治新闻的传播方式变化有时是更深远的影响。） BBC的国际事务编辑 John Simpson 在这篇文章中透露了一些一手信息：他曾经为还是大连市长的薄熙来制作纪录片，那时他的办公室就有按钮可以控制全市大喇叭里的音乐和喷泉。后来，薄说他们的专题片让北京认为他很会和外国打交道，他才当上了商务部长，而Simpson认为这只是客套话而已，那时他倒是听说北京对他可能已有戒心。08年Simpson曾经接待过一名自称记者的人，问了他很多关于为薄作纪录片的事，而这个人的名字不在她所说的媒体官网公布的记者名单上；再后来，他去重庆，却发现很难单独采访到薄熙来，而且，总有一辆没有标记的车一直尾随着他们。当他询问的时候，对方只是说：这是为了他们的安全。 CNN的"Jaime看中国"专栏中提到一些细节：作者是1970年代就在中国的资深外媒记者，他曾在北大见过薄，听说那时他想当一名驻外记者，并且后来取得了新闻硕士学位。文章也叙述了他当大连市长、商务部长、重庆市长的过程，并用"成王败寇"总结了中国的政治斗争和薄的政治生涯。 《FT中文网》媒体札记：徐达内把48小时的"大戏"归结为"这是中国共产党历史上，也是中国历史上，第一次被全民全程直播的最高层政治人事变动。"并若有若无地与温家宝的"改革必须有人民的觉醒和支持"联系起来。（吐槽：嗯，被严密控制的中国传媒在获悉了十年内最大新闻时还要通过排版、题头摘选、广告播放等业外人几乎无法察觉的细节来表明心迹，看来不是媒体人还真不会看报纸和电视了。） 评论观点： 观点一：自由派赢了 《新闻周刊》每日野兽的分析认为：正如温家宝所说，中国的未来取决于党内斗争的结果。而薄的失势说明这个未来是和毛主义非常不同的。以及拿掉薄也反驳了之前的"打黑"是针对汪洋的批评，这是"自由派"们的摊牌。如果披露重庆的刑讯逼供内幕的话，对薄的惩罚不仅仅是丢官。文中还透露对薄的调查从一年多前就已经开始，而薄想把王牺牲掉的做法严重地反噬了自己。但没有透露信息源来自哪里。关于重庆打黑打了民营企业家的说法则多转述自童之伟的报告。 观点二：大戏还没有结束 《卫报》Steve Tsang ：为什么薄熙来在王立军事件爆发一个月后才被免职？因为中国还是一种协商式的列宁体制。对薄熙来的处理牵扯到18大的人事布局，而这场角逐异常激烈。因此，薄是下台了，但彻底出局了吗？还未定。 《华尔街日报》北京扔下薄氏炸弹 WSJ请了三位长期跟踪中国政治的专家：李成、谢淑丽和季礼谈薄熙来被免职。李成认为这是一场清洗，对薄而言，最好的结局是担个虚职，最坏的结局是进监狱；薄不懂得联盟，他用文革的方式上位注定了失败。薄重演"文革"，是一场闹剧； 谢淑丽说：细节还不清楚，但总体来说，薄熙来用了很公开的方式来竞争上位，暴露了党内高层的矛盾，而这是在天安门之后就一直希望掩盖的。不过他们让薄参加了两会的记者会，这很不寻常，说明中国政治的信息环境在发生变化； 季礼说：薄的做法在党内引起了争议，因为他绕过了正常的程序。薄是中国的普京，而温家宝是没能hold住局势的叶利钦。让薄出局是大佬们的共识； 《经济学人》薄熙来是会被调查、被双规、还是被审判？过去被审的陈希同和陈良宇都没有"太子党"背景，如果对薄熙来的做法打破常规的话，那将是又一次与过去大为不同的令人惊讶之举。 《环球邮报》马凯《大剧远未结束》简述了薄一波的一生，结论是：如果在薄一波文革中被清洗时就写评论的话，那么再过数十年来看，一定会觉得离谱；现在，从被压制了的网络评论上来看，薄受到的欢迎很可能超过表面所见。引用了王康的话说："中央还是有脑子清楚的。" 文中还有一处数据：在周四下午，在新浪微博上搜索薄熙来，可以查到120万条；24小时后，只剩182,705条。 观点三：党的团结假面破裂？ 《经济学人》薄熙来这匹"害群之马" 自从1989年六四事件以来，党对外一直维持着的团结形象，现在出现了裂缝。温家宝虽然警告不能让"文革"重演，但是他所称的改革恐怕也只是小幅度的。重庆的继任者要努力让民营企业家恢复信心了。好消息是张德江有经济学的学位；坏消息是这个学位是金日成大学发的。 《纽约客》欧逸文：中国的政治运动开始恶狠狠了 文中也有一点个人记录，他曾在商务部长薄的门口等待采访，从服务员那儿得知刚刚和薄谈笑风生的是苏丹人。另外，欧逸文认为在薄倒台的戏剧中，"打黑"和"反腐"可能让他两面不讨好。 《基督教科学箴言报》的这篇全文基本引述北京大学政治系教授张健的分析，认为薄熙来的倒台有几个因素：①是他打破了不能将党内分歧公开化的原则；②是王立军事件，有报道说胡锦涛称王为叛国者；③是薄熙来不可预测，因此敌人也多；最后说18大斗争更加激烈了 《华尔街日报》墨儒思：薄熙来的问题不是他不受欢迎，而是他太受欢迎了。问题从"他会在常委中谋得什么职位"变成了"他是否想重造党和国家？"于是他倒台了。同时作者认为这是强硬派（胡）的胜利。党内的改革者们不必庆祝，因为这不是支持改革派，只是否定薄。 "亚洲社会"采访莱斯大学的Steven Lewis，他认为薄在重庆受欢迎因为重庆的农民多；此次薄的下台会让更多党干部不敢越雷池，不敢不按稿讲话，不敢展示个性；还说选择两会一结束就做此动作有时间因素。 观点四：中国有更优越的制度？ 《经济学人》采用了一贯的讽刺语调，将中国"腐朽"的政治体制与美国式的选举民主做对比，说薄熙来的倒台揭示出中国政治依然是内斗，腐败和渎职只是攻击对手的武器，而赢家还是可以不负责任。有一点温说得对：没有政治改革，中国可能重回文革。 《外交政策》从薄熙来揭幕民主党派博物馆谈起，薄熙来认为的民主就是提供建议，而不能改变规则，他说"民主党的历史就是共产党的历史"长文，亮点是最后：现在，薄熙来找不到独立的媒体诉说；也没有反对党为他上街抗议，他被锁在自己的历史中。 《金融时报》继续跟踪逃亡海外的"打黑"受害人李俊的看法，他说："很高兴看到薄王的今天，他们践踏民主法治、处死无辜者。在打黑中迫害民营企业家，收缴其资产。" 另一处爆料来自习近平今天发表在《求是》上强调"纯洁性"的社论，他肯定了薄在重庆取得的成绩，同时严厉批评"分裂党、偏离党的纪律、腐败分子"。文章也提到此文很可能是在昨天宣布决定之前写的，但是选择此时刊登似有奥妙，此外，WSJ也提到了这篇文章。 观点五：预测 《纽约时报》的标题犯了一个低级的错误，还好现在已经纠正了，原文说薄熙来已经被清除出党。文中爆料说，一名和高层关系紧密的分析者说：薄正在被调查，是否在王立军事件上有违纪，及根据王提供的证据。"可能持续数月才能决定他是否被审。" 彭博社在最后提到了这对汪洋的意义可能更重大，因为最近几年，汪洋成为了"改革者"，他的"广东模式"和"重庆模式"对比鲜明，而"重庆模式"的经济意义也不是那么简单，引述程致宇的评论"毕竟，在金融危机时产生对市场的怀疑、国家主导经济的回潮、分配不公、这些依然存在。" 路透社预测薄出局后政治局常委名单，并简要介绍了他们的背景，引述了一些长期的政治观察者和与北京有联系的人的说法，（但没有披露这是这些评论者讨论后得出的，还是根据他们的说法编辑综合）除了习李两位之外，剩下的七位估计是： 汪洋：团派；王岐山：太子（女婿）；刘云山：管宣传；李源潮：两派都可接受；张德江：江派；张高丽：江派；俞正声：与邓朴方关系好； 剩下还有一个选项：刘延东， 两派都可接受，但年龄大了，67 译文遵循CC3.0版权标准。转载务必标明链接和"转自译者"。不得用于商业目的。发送邮件至 yyyyiiii+subscribe@googlegroups.com 即可订阅译文；到iTunes 中搜索"译者"即可订阅和下载译者Podcast；点击这里可以播放和下载所有译者已公开的视频、音频和杂志。（需翻墙）。  |
| “他们认为我们害怕武力镇压，他们想错了”――与格尔登寺僧人的访谈，纪念平措自焚一周年【转】 Posted: 16 Mar 2012 08:23 AM PDT   图为2008年3月16日，阿坝县藏人僧俗民众举行和平抗议，遭到军警血腥镇压，当时被开枪打死的有僧人、学生、牧民30余人，其中包括孕妇、5岁的孩子和16岁的女学生楞珠措。"3·16"因此成为阿坝重要的纪念日。   图为阿坝县于2008年3月16日的抗议爆发之后，遭到五花大绑、挂着牌子、或被押或被跪的藏人僧俗，从牌子上可以辨认的名字有：旦真降措、供曲达吉、贡曲扎花、贡曲严迪、罗让若巴……  图为2010年3月16日，荷枪实弹的军人站在行驶于阿坝县城的军车上，而军车上贴着"向阿坝县人民致敬"的鲜红标语，充满讽刺。 "他们认为我们害怕武力镇压，他们想错了"――与格尔登寺僧人的访谈，纪念平措自焚一周年 阿坝格尔登寺僧人平措。 以下访谈中的人物，由于可想而知的原因不便公开真名，皆以化名代之。安瑟是记录者，是一位境内的藏人作家。接受访谈的都是格尔登寺的僧人，他们是：阿瑟噶瓦、阿瑟卡瓦、阿瑟嘎瓦、阿瑟阿瓦，以藏文字母为化名。 阿瑟噶瓦： 能在这里见到你很高兴。早就读过你的书，我们经常谈到你，所以表示欢迎。 安瑟： 谢谢！今年阿坝格尔登寺的僧众遭受了无法忍受的磨难和暴虐，对此深表同情和慰问。我和许多藏人从心底里敬佩格尔登寺的僧众，我们不会忘记你们，我们休戚与共。 阿瑟卡瓦： 我们生活在暴虐之中，真的很难忍受，但是今天能在这里向你倾诉，我们从心底里感到安慰。 阿瑟嘎瓦： 是的，如今我们格尔登寺的很多英雄为了西藏政教事业抵押下自己的生命走了，我们承受着心灵的痛苦和磨难留在世上，很希望把这些痛苦讲述给世人听，为此我们等待了很久。虽然外边一些公允的新闻媒体有报道，但是自己很想亲口讲述这种痛苦，因为在心里埋藏了太久……把心中的痛苦讲述给别人，就如同在痛苦中获得了休养生息的感觉。 我们现在虽然来到格尔登寺的母寺达仓拉莫寺参加因明冬季法会，但是我们每一个僧人后面就有一个汉人的干部或士兵监视着，我们的电话都遭到中国的监听。昨天，我刚到这里，就接到一个电话问我在哪里？我回答，我在达仓拉莫寺的冬季法会上，我这样汇报了。事实上他们非常清楚我在哪里，但是他们在试探我们的动向或行为。 阿瑟阿瓦： 说实话，今天心里是高兴的，与一个担负西藏福祉责任的人进行讨论深感安慰。原本计划的是，我们格登寺的一千名僧人来参加冬季法会，但是很多僧人认为在中国政府对我们如此监控、骚扰和镇压的情况下，去参加法会还不如不去，所以没有来。 现在我们格尔登寺的僧人和寺院周围的处境很危急。自焚僧人的僧舍里常驻有干部，为了防止袭击，门和窗户上都安装了铁网。我们和中国干部之间的关系日益紧张，没有丝毫改善关系和产生信任的可能。他们认为我们害怕武力镇压，他们真的想错了。中国政府从2008年起至今使用武力镇压，使用更多武器，促使我们的勇气和信心以及对中国的仇恨更加激增，绝对没有任何人想停止或放弃抗争。这是中国政府的最大错误，既不理解，也不改变固有的政策。 对我们好的话，我们也是人。可是，对我们实行镇压，我们是人，是会反抗的。如果政府对我们没有开明的政策，如果军队不从格尔登寺撤离，反抗的运动绝对不会停止。我们格尔登寺的年轻僧人，对中国的敌对情绪从来没有消失过。连小僧人们在玩耍的时候都表现出反抗和自焚的行为。 之前，格尔登寺的宗教活动禁止了六个月。后来，中国干部说要开放宗教活动，并在大会上发表了讲话。当时，中国干部一而再地要求格尔登寺的格西（佛学博士）左仓宗智发言，他于是说："我说了不讲，硬要我说，那我不多说。最近很多英雄儿女为了众生自焚了，对此一些什么都不懂的白痴和走狗们说什么自焚者是僧人和尼姑，他们自焚是破了戒。这种说法纯粹无知。自焚者没有破戒，因为没有违背任何一部律部经典——《广戒经》、《杂事品》、《百业经》等，这才是事实。在佛子菩萨传中有很多为他人而牺牲自己生命的记载，所以绝不能说他们都破了戒。"但散会之后，他就被中国人带走了。之后，两百多名弟子前往阿坝县城，警告中国人如果到下午六点之前不释放格西左仓宗智，我们全体将自焚。那天下午格西左仓宗智获得了释放。如果那天不释放格西左仓宗智，我们绝对会一起自焚的。想起来真的非常敬佩！我们内部如此团结一致！ 阿瑟噶瓦： 我和爱国英雄洛桑平措（于2011年3月16日自焚）是同班，如今我们班在格尔登寺是反抗最强烈的，也是中国政府特别监控的对象。洛桑平措在生前总是谈论西藏民族的状况，尤其经常提起2008年3月16日中国政府屠杀很多阿坝民众的血腥事件。他常常痛苦地说"从2008年开始，阿坝民众有了非同其他的新的痛苦，这个大屠杀是无法忍受的"等等。当然，格尔登寺的大部分僧人都这样说，所以也没有引起其他人的重视，认为只是一般的言论。平措是个脚踏实地的人，他的身体很壮，而且力气很大。比赛力气时我们班上没有人能比得过他。他曾在私下里对几位朋友说："我无法继续忍受心中的痛苦，2011年3月16日我将向世人表现一点迹象。"总之，他自焚的原因是无法忍受2008年开始的镇压。 洛桑平措自焚的那天，格尔登寺正在颂持《甘珠尔》，法会结束后我去了寺院的商店，听得有人说我们班的一个僧人进行了自焚抗议。听到这个消息，我心里充满悲痛，赶快跑到僧舍告诉了师傅，再跑到大经堂跟前时，洛桑平措的亲戚格桑、格勒，以及现在被关在中国监狱中的达杰和甲普宗智等人，急匆匆地赶来了，当时我都不敢问发生了什么事。大经堂周围很多僧人抱头痛哭，我不知道该做什么，整个人恍恍惚惚……整个世界陷入了悲痛。没过多久，五百到一千名僧人聚集到大经堂前。僧人们准备冲出寺院以及进行其他的准备。但是，阿勒合（朱古，仁波切）东可仓做了劝说，并阻止僧人们出去抗议，要求他们解散。也有很多老人信众对着僧人们哭喊、请求："我们的僧宝，请你们不要这样，我们不是这家汉人的对手，过去他们在1958年和文革时杀了我们很多人，现在这家汉人还会屠杀的，求求你们，求求你们，不要这样！" "我们不是压不住幸福而想冲，是背不起痛苦而想冲……这些人献出了身体和生命，我们无法留下。"僧人们回答。那天，只想到要去死，根本不想活下来。但这时，有很多年轻的信众挡住了僧众往外冲。当人痛苦到极点的时候，根本没有恐惧和犹豫，我是个胆小鬼，但是那天真的觉得死是非常简单的事。往外冲的主要是我们班的僧人，都是十九岁、二十岁的僧人。出于同班同学感情深厚的原因，有的僧人号哭着往外冲，有的捶打着自己胸口往外冲。这时，曾在哲蚌寺学习过的僧人格桑和达杰（2008年3月12日哲蚌寺举行抗议时割腕抗议的僧人）让僧众们坐在地上，大家终于坐下了。天快黑的时候，三四千名僧人聚集到了那里，附近的朝圣者和手持拐杖的老人们前来对僧众说："卡卓（藏语，哀求之意）！卡卓！卡卓！不能让喇嘛和僧众受伤害，你们受到伤害等于是我们全体藏民族受到了伤害……"说着放声大哭，整个世界都是哭号声。当时无法忍受如此悲痛的状况，但是我们没有任何办法，只能坐在地上，内心很痛苦。 这时，一位叫却派的僧人站起来说："我们这样做也是别无选择，这样往外冲也可以理解。我们藏民族最主要的是达赖喇嘛和班禅喇嘛两位尊者，达赖喇嘛尊者被驱走他乡，班禅喇嘛尊者被关在监狱中。我们必须要知道的是，两位尊者的处境都是为了藏民族，我们必须要记住。除了这样我们别无选择，我们必须要牢记、讨论这个事情。2008年，他们踩踏了达赖喇嘛尊者法像，在我们的心里留下了深深的伤痕。我们甚至没有收藏一张法像的权力，我们只能这样做，别无选择。" 之后，格桑也讲话了。这时格桑的妹妹和弟弟哭着说"阿古罗罗（请求）不要讲话。" 格桑说"汉人有没有镇压我们，请看看我的妹妹和弟弟就会明白，他们为什么这么哭泣？"等等。 这之前，有些僧人已经赶往洛桑平措自焚的地点。寺院吹法号的僧人（名字不详）说"我们要跟随自焚的英雄们反抗中国"，当他冲向外面时，他的父亲抓住了他："阿爸，他们能把自己的生命点燃，我们必须站在他们的后面，"他边说边往外冲。那位吹法号的僧人冲出了寺院，后来遭逮捕，至今关押在监狱中，直到今天还没有判决。那天很多人被抓了，中国军人把僧人和民众分割成很多块镇压了。所以还留在寺院里的全体僧人都表示，洛桑平措已经牺牲了，但是必须要释放被抓走的僧人，如果不释放我们不会回去。天快黑的时候，僧人们在大经堂前点了很多酥油灯，这时手机的信号中断了。不过这次抗议有了效果，那些被抓的僧人当晚被放回来了。这是第一天。 第二天中午的十二点左右，平措的家人来了。昨天他自焚之后，被军人们打得很重，僧人们抢回了他，用小车把他送回了寺院。当时他说口渴想喝水，他喝了一碗水。这时他的父亲说："你无法坚持下去，该怎么办？"。他说："阿爸，你不用担心，我已经喝了很多汽油。"没过多久，他呕吐了一些乌黑色的液体后就去世了。 我们是同班。在格尔登寺的传统是，班里的学生发生福祸这样的事情，任何人没有权力干涉，所有的决定权都归这个班。当天晚上，我们准备了祈颂经文、祈福法会等。他的所有遗物归班级，我们用他的遗物为他做了法事。当时，也有人想收藏这位英雄的遗物，很多僧人和俗人争先恐后地顶礼他的遗体，所以我们找了一张平措很大的照片让民众和僧人朝拜顶礼。在处理他的遗物时发现了他在笔记本上的一段话："运气和信心是胜利，失望和疑虑是失败。"我亲眼见过他写的字。很多人想把这些遗物保存下来作为历史的物证，都说"向格尔登寺和你的班级表示感谢！"洛桑平措的手机被一位俗人买走了，说是要珍藏英雄的遗物。 中国政府审讯了我们班的诵经师扎西。他们的理由是：这个事件发生在格尔登寺，但具体发生在你的班级。 我们本来计划将遗体存放数天，但是中国政府突然下令第二天必须举行葬礼。我们班按时进行了祈福颂经等佛事，第二天我们以崇高的礼仪排成色昌（僧众仪仗）迎请了平措的遗体和照片。所有信众没有不流泪的。妇女们痛哭着说："为了嘉瓦丹增嘉措（尊者达赖喇嘛）的事业和西藏民众的福祉点燃了身体……"。从寺院开始，僧俗民众手持哈达和圣香列队迎请了他的遗体，并大声齐颂"岗日热瓦果为香堪斯……（尊者达赖喇嘛祈请文）"快到火葬台时，东可仓仁波切持香引前，全班僧众把遗体放入了火葬台。那是一个用铁皮制成的箱子，那就是火葬台。在把遗体放上火葬台之前，东可仓仁波切把洛桑平措的遗体三次举起让民众瞻仰，所有人都痛哭成一片。就这样，这一天就结束了（说到这里，阿瑟噶瓦泣不成声）。 第三天，没有任何的动静。 第四天，我们几个人在收拾拜访者献的哈达，一个小僧人跑来说："他们要禁止格尔登寺的宗教活动"。这样叫喊了多次，后来我不知道具体情况。我当时想，如果禁止宗教活动是了不得的事情。 一个月之后，达杰和甲普宗智遭逮捕。从此我们班就被列入黑名单。之后，又逮捕了丹增和纳丹，逮捕他们的理由是，指责他们和洛桑平措在茶馆里商量自焚。总之，指责他们商量了自焚，每年自焚一个或者一起自焚。 又过了一段时间，开始详细登记姓名、籍贯等，当时大家议论说外省的僧人会被赶回去。有一天，僧人们聚集在大经堂前发放圣物，并说今晚绝不让一个僧人被他们带走。有些僧人和闯入寺院的军人在对峙，僧人和军人几乎脸都贴上了。僧人们说："格尔登寺的全体僧人休戚与共，如果带走一些僧人，其他僧人无法袖手旁观。" 后来叫所有的僧人聚集到大经堂前，我也去了，不久大家又都回了僧舍。当晚来了很多干部和军人把僧人们强制带走了，遭到严重殴打的僧人也不少。当天晚上有很多各式各样的车辆，有人说如果发生严重问题，有的车上装着可以彻底消灭所有僧人、毁尸灭迹的武器，当然具体是什么武器我不清楚。那天晚上，军人和干部把我们像抓贼一样抓走了，押送到汶川和茂县。每辆车上押的有二十多名僧人，两名士兵押一位僧人，共有二十多辆车押送僧人，车队中间还安插的有军车，行驶在一条很宽的公路上，但是看不到其他任何车辆在公路上行驶。然后，把我们分成了七个组，我们每十八人关押在一间房子里，一直被关押了一个多月。其中有很多受伤的僧人。我们听不到外面的消息，而他们对我们进行哄骗。二十多天后，干部们大骂道："你们犯法了，到外地寺院学习要办理手续，你们没有办理手续，所以犯法了。" 有一天，有个僧人写了"你们蹂躏藏人的生命，不让我们呆在寺院是对我们的权利和民族的侮辱"。由于这件事，情势一度非常紧张。我们也进行了几天的绝食。一个多月后，我们被遣返回了各地。就是这样的情况，详细情况很多，这只是简单的一段经历。 安瑟： 唉！遭遇了巨大的磨难啊，感谢你！ 阿瑟噶瓦： 我们的两位怙主（嘉瓦仁波切和格尔登仁波切）不会停止为西藏人民的斗争。我们的心中有无法忍受的痛苦。中国政府认为我们怕镇压、怕开枪而退缩，我想那是不可能的事。我们抗争的敌人不是广大的中国人民和开明的知识分子等群体，我们真正的敌人是这个政权。每天对我们进行的镇压、骚扰与限制，让阿坝地区的民众也无法继续忍受，而且在藏人干部中也有很多人无法接受。 阿瑟卡瓦： 这次我们格尔登寺的三百多名僧人到这里参加了法会，每个僧人心中都有巨大的痛苦，心病。由于每个人的心理素质不一样，所以面对问题的方式也不一样，不可能一一讲述，已经占用了很多时间，这次就到此为止，达德莫（多多保重）。 安瑟： 唉！达德莫，西藏三区的人民心中有你们格尔登寺的爱国英雄们，很多英雄儿女永远在精神上支持和尊敬你们。我们最重要的是要团结一致，我这次到这里也是为了支持你们而来的，总之，我们永远团结在一起。 原文藏文，记录于2011年12月，安多 中文译者：桑杰嘉 附： 2011年3月16日，安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺，20岁僧人洛桑平措（又写洛桑彭措）在阿坝县城点火自焚，呼喊"让达赖喇嘛回来"、"西藏需要自由"、"祈愿达赖喇嘛长久住世"，遭中共军警毒打，次日凌晨牺牲。之后，四川省阿坝州马尔康县人民法院判格尔登寺僧人尊珠（又写仲周），洛桑丹增（又写泽让旦真）和洛桑丹增（又写旦纯）11年、10年和13年重刑，理由是他们"转移"、"藏匿"了重伤的平措，以此推卸当局责任。 自2009年2月27日，格尔登寺僧人扎白（法名洛桑扎西）在阿坝县城自焚之后，格尔登寺这座藏传佛教格鲁派大寺在巨大的压迫之下，迄今已有13位僧人及前僧人自焚，其中9人已牺牲，4人迄今下落不明，生死不明。他们是： 扎白（法名洛桑扎西）：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺僧人，20岁。2009年2月27日自焚。遭军警枪击，重伤，被军警抢走，只知已残，更多情况不明。 洛桑平措（又写洛桑彭措）：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺僧人，20岁。2011年3月16日自焚，重伤，被军警毒打，牺牲，后由藏人火葬。 洛桑格桑：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺僧人，18岁。2011年9月26日自焚，重伤，被军警抢走，下落不明，生死不明。他是3月16日自焚牺牲的僧人洛桑平措的弟弟。 洛桑贡确：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺僧人，18岁。2011年9月26日自焚，重伤，被军警抢走。只知在某军队医院，四肢已被截肢, 却被禁止家人探访。 格桑旺久：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺僧人，17岁。2011年10月3日自焚，重伤，被军警抢走，下落不明，生死不明。 曲培：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）牧民，原为格尔登寺僧人，被驻寺工作组驱逐出寺，19岁。2011年10月7日自焚，重伤，被军警抢走，后牺牲。 卡央：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）牧民，原为格尔登寺僧人，被驻寺工作组驱逐出寺，18岁。2011年10月7日自焚，重伤，被军警抢走，后牺牲。 诺布占堆：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）牧民，原为格尔登寺僧人，被驻寺工作组驱逐出寺，19岁。2011年10月15日自焚，重伤，被军警抢走，后牺牲。 次成：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）牧民，原为格尔登寺僧人，被驻寺工作组驱逐出寺，20岁。2012年1月6日自焚，重伤，被军警抢走，后牺牲。 丹增尼玛（又称丹尼）：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）牧民，原为格尔登寺僧人，被驻寺工作组驱逐出寺，20岁。2012年1月6日自焚。当场牺牲，被军警抢走遗体。 仁增多杰（又名柔白）：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）牧民，原为格尔登寺僧人，被驻寺工作组驱逐出寺，19岁。2012年2月8日自焚，重伤，被军警抢走，后牺牲。 洛桑嘉措：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺僧人，19岁。2012年2月13日自焚，重伤，被军警抢走，下落不明，生死不明。 格贝：安多阿坝（今四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县）格尔登寺僧人，18岁。2012年3月10日（1959年西藏抗暴53周年纪念日）自焚，当场牺牲，遗体被军人抢走，拒绝交还家人，由军营在12日晚上火化，并限制五名家人参加葬礼，现场被军警包围。  |
| Posted: 16 Mar 2012 07:00 AM PDT 本文作者：小红猪小分队
科学松鼠会编辑强烈推荐你阅读本期的小红猪《[小红猪]对伪心理学说不之见证和个案研究证据（上）》。 近期有报道称，美国科学家提出了一项科幻般的构想：用真空磁悬浮列车实现低成本太空旅游，而且中国四川贡嘎山还是最佳发车地点之一。可是，这与本期小红猪抢稿所描述的星际列车相比，简直弱爆了！ 本期抢稿：Intergalactic subway: All aboard the wormhole express 抢稿方法每周五(北京时间晚十点)在科学松鼠会发布待翻译稿件原稿。 刊 出原稿后48小时内为试译期，有意参与者期间从原文中挑选一段愿意翻译的文字，翻好发到小红猪专用邮箱 jredpig#songshuhui.net。中英对照、长度不限、择优录取。P.S. 要是哪个翻译魔人直接翻完全篇那你中标的机会就大大增加啦！（提交的译文需要是一段英文一段中文交替的格式，便于校对） 试译期过后流程编辑查看邮箱，24小时内挑选出最佳译稿并与该投稿者联络。 抢到稿子者将有2周时间完成翻译。资讯类稿件限时一周。 若抢稿成功者有特殊原因不能完成须及时告知，流程编辑与当初报名的其他译者联系。 抢稿须知自己要把关质量，翻译准确，并做到语句通顺 抢稿前提是看懂，若有N多名词不知道准确含义，请勿抢稿 遇可能的科学术语请通过专业渠道核实译名 人名译法要规范，不能自创（推荐新华社《英语姓名译名手册》） 提交的译文需要是一段英文一段中文交替的格式，便于校对 抢稿者的作品经审核和校对，在群博发文时后边会附上校对打的小红花！ 小红花试行规则如下如果校对觉得："这个译者真靠谱哇！"——译者获5朵小红花； 校对觉得："翻译得认真。"——译者获3.5朵小红花； 校对说："有不少错，可以继续校对。"——译者获2朵小红花； 校对说："让我重译吧……"——译者获0.5朵小红花； 提前交稿——译者额外获1朵小红花。 积分奖励译者积分满10分，可以自行挑选稿件翻译后投递到小红猪邮箱。 译者积分满20分，可报名成为校对，成功校对一篇稿件并发布后，可获3朵小红花。 译者积分满50即可正式晋级"小红猪"，并以此作为申请成为"松鼠"、接受评议的资本之一。 抢稿方法 每周五(北京时间晚十点)在科学松鼠会发布待翻译稿件原稿。 |
| Intergalactic subway: All aboard the wormhole express Posted: 16 Mar 2012 06:56 AM PDT 本文作者：小红猪小分队 Video: What it would look like to travel through a wormhole IT IS not every day that a piece of science fiction takes a step closer to nuts-and-bolts reality. But that is what seems to be happening to wormholes. Enter one of these tunnels through space-time, and a few short steps later you may emerge near Pluto or even in the Andromeda galaxy millions of light years away. You probably won't be surprised to learn that no one has yet come close to constructing such a wormhole. One reason is that they are notoriously unstable. Even on paper, they have a tendency to snap shut in the blink of an eye unless they are propped open by an exotic form of matter with negative energy, whose existence is itself in doubt.
Return ticket to Andromeda, please (Image: Plainpicture/Donkey Soho) Now, all that has changed. A team of physicists from Germany and Greece has shown that building wormholes may be possible without any input from negative energy at all. "You don't even need normal matter with positive energy," says Burkhard Kleihaus of the University of Oldenburg in Germany. "Wormholes can be propped open with nothing." The findings raise the tantalising possibility that we might finally be able to detect a wormhole in space. Civilisations far more advanced than ours may already be shuttling back and forth through a galactic-wide subway system constructed from wormholes. And eventually we might even be able to use them ourselves as portals to other universes. Wormholes first emerged in Einstein's general theory of relativity, which famously shows that gravity is nothing more than the hidden warping of space-time by energy, usually the mass-energy of stars and galaxies. Soon after Einstein published his equations in 1916, Austrian physicist Ludwig Flamm discovered that they also predicted conduits through space and time. But it was Einstein himself who made detailed investigations of wormholes with Nathan Rosen. In 1935, they concocted one consisting of two black holes, connected by a tunnel through space-time. Travelling through their wormhole was only possible if the black holes at either end were of a special kind. A conventional black hole has such a powerful gravitational field that material sucked in can never escape once it has crossed what is called the event horizon. The black holes at the end of an Einstein-Rosen wormhole would be unencumbered by such points of no return. Einstein and Rosen's wormholes seemed a mere curiosity for another reason: their destination was inconceivable. The only connection the wormholes offered from our universe was to a region of space in a parallel universe, perhaps with its own stars, galaxies and planets. While today's theorists are comfortable with the idea of our universe being just one of many, in Einstein and Rosen's day such a multiverse was unthinkable. Fortunately, it turned out that general relativity permitted the existence of another type of wormhole. In 1955, American physicist John Wheeler showed that it was possible to connect two regions of space in our universe, which would be far more useful for fast intergalactic travel. He coined the catchy name wormhole to add to black holes, which he can also take credit for. The trouble is the wormholes of Wheeler and Einstein and Rosen all have the same flaw. They are unstable. Send even a single photon of light zooming through and it instantly triggers the formation of an event horizon, which effectively snaps shut the wormhole.
Bizarrely, it is the American planetary astronomer Carl Sagan who is credited with moving the field on. In his science fiction novel, Contact, he needed a quick and scientifically sound method of galactic transport for his heroine - played by Jodie Foster in the movie. Sagan asked theorist Kip Thorne at the California Institute of Technology in Pasadena for help, and Thorne realised a wormhole would do the trick. In 1987, he and his graduate students Michael Morris and Uri Yertsever worked out the recipe to create a traversable wormhole. It turned out that the mouths could be kept open by hypothetical material possessing a negative energy. Given enough negative energy, such a material has a repulsive form of gravity, which physically pushes open the wormhole mouth. Negative energy is not such a ridiculous idea. Imagine two parallel metal plates sitting in a vacuum. If you place them close together the vacuum between them has negative energy - that is, less energy than the vacuum outside. This is because a normal vacuum is like a roiling sea of waves, and the waves that are too big to fit between the plates are naturally excluded. This leaves less energy inside the plates than outside. Unfortunately, this kind of negative energy exists in quantities far too feeble to prop open a wormhole mouth. Not only that but a Thorne-Morris-Yertsever wormhole that is big enough for someone to crawl through requires a tremendous amount of energy - equivalent to the energy pumped out in a year by an appreciable fraction of the stars in the galaxy. Back to the drawing board then? Not quite. There may be a way to bypass those difficulties. All the wormholes envisioned until recently assume that Einstein's theory of gravity is correct. In fact, this is unlikely to be the case. For a start, the theory breaks down at the heart of a black hole, as well as at the beginning of time in the big bang. Also, quantum theory, which describes the microscopic world of atoms, is incompatible with general relativity. Since quantum theory is supremely successful - explaining everything from why the ground is solid to how the sun shines - many researchers believe that Einstein's theory of gravity must be an approximation of a deeper theory. A world beyond EinsteinA hint of what a deeper theory would look like came in 1921. Theodor Kaluza and Oskar Klein were inspired by Einstein's success in showing that gravity is the curvature of a four-dimensional sheet made by melding together the three dimensions of space with time. They went on to show that both gravity and the electromagnetic force could be explained by the curvature of a five-dimensional space-time. More recently, string theorists claim that all four fundamental forces might be explained by warping 10-dimensional space-time. Crucially, when space-time has more than four dimensions, the powerful theorems which forbid a wormhole unless it is propped open by negative energy may not apply. In 2002, Kirill Bronnikov at the Centre of Gravitation and Fundamental Metrology in Moscow, Russia, and Sung-Won Kim at Ewha Womans University in Seoul, South Korea, raised the possibility of a wormhole existing without exotic matter (Physical Review D, vol 67, p 064027). They uncovered a wealth of wormhole solutions in one of the popular versions of brane-world gravity, which describes our world as a 4D island or "brane" floating in higher dimensions. "No phantom matter is required, and the wormholes can have an arbitrary size," says Bronnikov. Such higher-dimensional theories of gravity such as string theory are notoriously difficult to work with, however. Enter Kleihaus and his colleagues Jutta Kunz, also at the University of Oldenburg, and Panagiota Kanti of the University of Ioannina in Greece. They have recently been exploring hypothetical but plausible extensions of Einstein's theory of gravity that are easier to handle. The simplest of these theoretical frameworks goes by the unwieldy name of dilatonic Einstein-Gauss-Bonnet theory, or the much snappier DEGB theory. If the extra dimensions of higher dimensional theories are rolled up very small, or "compactified", that would explain why we do not experience them directly. The process of compactifying the extra six dimensions of string theory creates several new force fields, such as the so-called dilaton field. In the same way that general relativity describes gravity as the curvature of space, gravity in DEGB theory depends on the curvature plus the curvature raised to a higher power. Using this extra term in the gravitational equations, Kleihaus and his colleagues have discovered a solution for a wormhole. It needs no stuff made of negative energy to prop it open, or, indeed, any matter at all (Physical Review Letters, vol 107, p 271101). Other researchers welcome the findings, albeit with caution. "I think this is quite important and makes the idea of traversable wormholes more likely," says Aurélien Barrau of the Laboratory of Subatomic Physics and Cosmology in Grenoble, France. "Even if no exotic matter is required, this still relies on very speculative ideas." Taken together with Bronnikov and Kim's work, it seems that wormholes are well and truly on the menu of astrophysical possibilities in any post-Einstein world. Excitingly, the wormholes Kleihaus's team envisage are of the type that connects two regions in separate universes. What seemed a mere exotic curiosity in Einstein's day is not the case now. The advent of string theory has led some theorists to speculate that our universe with its three dimensions of space is a 3-brane floating in a higher-dimensional space. But out there, there could be other universes that are 4-branes, 5-branes and so on. Suddenly a wormhole that connects different universes is an exciting prospect. Could such wormholes exist out there in space? Quite possibly. Wheeler suggested that quantum fluctuations would transform the gently undulating fabric of space-time at close range into a seething mass of complex shapes, known as quantum foam. According to this picture, exceedingly small wormholes with different topologies would appear and disappear in a flash. Yet there is a natural process that could already have magnified these wormholes, making them large enough to travel through today. Inflation, as we call it, is widely thought to have operated in the first split-second of the universe's existence, prompting it to balloon enormously and at breathtaking speed. "At the same time, it could have ballooned the tiny wormholes that make up the sub-microscopic fabric of space," says Kleihaus. He and his colleagues have thoroughly investigated the properties of their wormhole inflated this way (arxiv.org/abs/1111.4049). For it to be traversable, the differences in gravity across a body travelling through the wormhole must be small enough to keep the body intact. The good news, says Kleihaus, is that the photons and subatomic particles can easily travel through. The bad news is that for a massive human being to travel through unscathed by gravity, the wormhole mouth needs to curve very gently and this means it must be tens to hundreds of light years across. If this seems a bit excessive, consider the upside. According to Kleihaus, the scale of such wormholes presents us with a golden opportunity to spot them out in space. As a telescope scans across the star field and hits a wormhole it would see an abrupt change in the view. "The wormhole mouth, after all, is a window on another universe," says Kleihaus. In general, though, even enormous wormholes will be difficult to spot. When hidden by dust and gas and stars, they look very similar to black holes. It is even possible that Sagittarius A*, the supermassive black hole at the centre of our Milky Way, could be a wormhole. One way to be sure, says Kleihaus, would be to study matter falling in. Observations show that gas swirling around a black hole forms a disc of matter so hot it emits X-rays, and we expect the same at the mouths of wormholes. No one has yet built a telescope of sufficiently high resolution to image the very core of a black hole, though astronomers are constructing one capable of snapping Sagittarius A* (New Scientist, 4 February, p 27). If Sagittarius A* is indeed a black hole, then we would expect the X-rays to cut off suddenly as the gas crosses the event horizon never to be seen again. On the other hand, if it is the entrance to a wormhole, then we would still see the X-rays because wormholes do not have event horizons. Kleihaus and his colleagues are also hoping astronomers will help them to deduce what other signatures of wormholes might look like. One possibility is that, if a wormhole passes between a distant star and the Earth, its gravity will distort, or "gravitationally lens", the light of the distant star in a distinctive way. While the wormhole solution found so far in DEGB theory connects our universe to another, it is still possible that other solutions exist that connect different parts of our universe. Kleihaus and his colleagues intend to investigate this possibility. Such a wormhole would open up the prospect of an extraterrestrial subway system. Before you start saving for a season ticket, though, be warned that the Milky Way may not be a destination on the subway map. That's because our galaxy's stars are crowded together within a few light years of each other. While this doesn't prevent the existence of a wormhole with a mouth tens of light years across, it makes it hard to position it so that star systems don't accidentally fall in. Fallen stars would surely disrupt the timetable and so users might avoid our galaxy altogether. There is no such problem, of course, in the emptiness between galaxies. Perhaps, at this very moment, there is an intergalactic subway system connecting the region just beyond the Milky Way to Andromeda, the Large Magellanic Cloud or the Whirlpool galaxy. It would sure beat taking the subway in your nearest town. Marcus Chown has explored the comic possibilities of wormholes in his children's book, Felicity Frobisher and the Three-Headed Aldebaran Dust Devil (Faber & Faber, 2008) |
| Posted: 16 Mar 2012 06:35 AM PDT 今天去图书馆，看到韩国报纸上已经对国内的削藩事件给予了充分的报道。
这是《朝鲜日报》上的中国政治漫画，后面的沙尘暴上写着"文化大革命"， 骑马的人是温相，扛着"改革"的大旗。
《朝鲜日报》是把报道放到了A16版，一个整版。
《中央日报》是放到了头版头条， 标题是《平西王失势，中国管理层内斗激化》。
《中央日报》 不但头版报道，在后面还用了两个整版来深入分析，把可能入常的人选都列了出来。
《统一日报》是用了第三版一个整版来报道。
韩国日报是用了第二版的半版。
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| Posted: 16 Mar 2012 06:17 AM PDT 前两天去街道办事处办事，顺便拍了点照片
这是街道办事处的正面
这是韩国街道办事处侧面。
里面也进去了，不过美好意思拍。 门口还有个自动政务处理机，一些政务可以在上面直接办，手续费还更便宜。 比如我们办的家族关系证明书，在自动处理机上办只要500韩元（人民币3元左右），如果是到屋里找公务员办要1000韩元（人民币6元左右）。 这个街道办事处的管辖范围大致和北京的大街道办事处管辖范围相仿，例如双井街道办事处。 |
| 規訓，作為人類永恆的悲劇，困於規訓的誘惑 : 回yumama及hevangel Posted: 16 Mar 2012 03:55 AM PDT 規訓，作為人類永恆的悲劇，困於規訓的誘惑 : 回yumama及hevangel 人類的痛苦幾乎是 :「我們就是這樣生活，視不合理性及感覺的不安是理所當然的實然操作。然後在社會規訓再生產的過程中犬儒到底地，不思想及質疑，這些不理性及反人類發展的意義，反而落入合乎邏輯的一個又一個閉封系統及神學信仰系統的神話之中，不能自拔，甚至是愚蠢地覺得引以為豪，粗暴地加諸於別人身上。然後就迫使我們落入勞役終生的無盡痛苦的深淵當中，成為永恆的，被殘暴對待的奴隸。」 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- yumama有這樣的反思 : 「人為甚麼要組織家庭? 想要個伴? 想滿足性需要? 想有一個社會認可的身份? 想告訴人自己是有價值的、有人要的?」 我想說是就是這點，為什麼人生一定要在特定的社會規訓中實現。而不會質疑及考慮當中的意義脈絡，並且思考更多的可能。 至於「自我中心的人適合單身，不用向人負責，自由自在。」，我覺得，一個不是以自我中心的人，一個沒有社交障礙的普通人，單身仍然是一個十分合適的選擇，而且和結婚一樣必須受到社會尊重。例如一個人認為終身奉獻在科學，學術，或是救助事業的人。他們單身的選擇是可敬的。當然，一個自我中心的人，其實是可以繼續發展對於世界和人類的關懷。而不是自我中心發展到自私，傷害更加多的人。事實上，我對於人性，仍然是樂觀的。 hevangel的傾向就像是我以前在天主教教義的取態 :「選擇單身，就是逃避責任身為人類的責任。」「上主創造人類，就是要人類繁衍眾多。」然而，到了現代，事實上這些宗教神話不過是不可靠的活化石而已。加上，這只是我們不被察覺的「規訓的誘惑」。「我們必須要達到一定的社會功能，才是對於(意識形態下)的社會作出指標性的責任及貢獻。」這是幾乎是最經典的「不關切個人天生的獨特性」的嚴厲規訓。這處處體現在教育，勞工市場，社會習俗，生活的實際操作。人類的痛苦幾乎是 :「我們就是這樣生活，視不合理性及感覺的不安是理所當然的實然操作。然後在社會規訓再生產的過程中犬儒到底地，不思想及質疑，這些不理性及反人類發展的意義，反而落入合乎邏輯的一個又一個閉封系統及神學信仰系統的神話之中，不能自拔，甚至是愚蠢地覺得引以為豪，粗暴地加諸於別人身上。然後就迫使我們落入勞役終生的無盡痛苦的深淵當中，成為永恆的，被殘暴對待的奴隸。」 因此，作為擁有道德高地而膜拜的偶像: 「責任」。我們唯一的，而且必須要做的，就是打倒一切阻礙人類發展的偶像。不以嚴謹的查察脈絡，了解意向及存在位置本身，不對我們接觸概念作出「質疑的審視」，只會輕易的倒入一個又一個規訓及閉封(神學)系統的陷阱。我們對於自身及社會世界的存有，必須要更謹慎。 eddie: 對了，你中了。 這就是，當我們把一切去中心化之後，當我們了解「規訓及閉封(神學)系統的陷阱」之後，必須重新，而且第一建立的，責任，真正的責任，而不是「神學」，或是不公社會壓迫的責任。但是，你可能走了眼，仍然停留在「有權利」而沒責任」或是「有責任而沒權利」之類的二律背反，沒有看清楚整個去中心化，建立「存有」在這個世界的秘一條件，或是這一切的「第一意向」 : 極端嚴肅，極端嚴厲，甚至是尼采式超越，「非常神經質的」，鋪天蓋地對於世界社會，直至「存有」的意義脈絡的重新審定。福訶他做了這件事，高達瑪做了這件事，德里達做了這件事，但仍然是遠遠不夠的，當胡塞爾提出「超然的現象學」方向時，這種「神經質」的翻天覆地，對於世界格外小心的了解，一種前哲學的現象學方式，一種超越科學「粗糙」的量化理解，開始了他的革命。他必須反對粗糙的理所當然，必須反對人云亦云的道德閉封系統，質疑致使是最有批判性的馬克思主義及行動方案，反對古典，卻仍然沒有依據的神學，反對一切宏大，而可以將一切自我解釋的系統，質疑這些自大正義的傲慢，甚至必須一次又一次的反對自己。就如海德格及後來者一樣。但是，極端嚴肅，極端嚴厲，就是我們務必誓死保守的態度，致使我們會作為永遠的異端，與整個世界格格不入，甚至是被排斥。但是，真理，必然是人類花盡一生追求，仍然需要謙卑承認「仍然在追求的真理」。我們不甘於「掌握」真理，甚至是人家說現象學者的「捍衛理性」，只是甘於永恆的謙卑，找尋自己的「存有」，而且找尋行動的可能性。我們不能容忍所有自大正義的傲慢，及簡化得不合乎實際操作的二律背反。 極端嚴肅，極端嚴厲，超然的超越，將一切不可當作理當然的態度，就是必須 !必須 !必須的責任! |
| Posted: 16 Mar 2012 04:19 AM PDT This NY Times article gives an update on San Francisco's attempt to set parking prices closer to levels that equilibrate supply and demand.  |
| Posted: 16 Mar 2012 03:07 AM PDT  從《In Time》到資本主義 筆按：《In Time》，港譯《潛逃時空》，拍攝於2011年。故事背境設定為未來世界，科學家成功將人類基因改變，人類當踏進25歲時便會停止老化，永遠停留在25歲的年紀、體力、身體機能等。更重要的是，所有的社會關係、商品交易、經濟活動，都化約為「時間」。每個人身上都有倒數，要延續生命，就必需要賺取時間以換取繼續生存的權利。 故事由始至終都在環繞一個問題：「時間如何分配？」 這影片中段就已經交待了整套片子的中心思想。片中的神秘人Henry Hamilton擁有一個世紀以上的生命時間，卻厭世不想生存。Henry對主角Will道出：「這個世界其實資源充足，絕對能夠養活世界上所有的人。為何窮人注定要死亡，而富人就注定可以生存？」Henry厭世不想生存，遂將一個世紀以上的生命時間全數送給Will，希望他可以好好善用「時間」。 故事概覽： 故事當Will承接了Henry所有的生命時間後，Will隨即被時間偷竊集團盯上，及Raymond追捕。因Raymond懷疑Will劫殺Henry，其實心底裡認為Will不應該擁有那些「時間」。擁有巨額時間後的Will立即利用1年的時間，由貧民區前往上流社會世界。由於Will的行為模式與上流社會格格不入，遂令人懷疑他。Raymond亦偵測到時間的不正常交易，遂鎖定目標拘捕。然而，女主角卻在相處過程對Will漸生好感，但卻又懷疑Will的身世。此時當Will被捕，他為求自保，遂脅持富家女Sylvia。兩人朝夕相對，Will慢慢向Sylvia道明自己身世，及對世界的看法；而Sylvia亦開始認識到底層人民的生活，與上流社會之間的落差。 故事轉捩點在當Sylvia還是人質時致電父親，要求交贖金讓她回家。但翌日卻發現父親並無將贖金交出，她遂發現在父親眼中，原來時間比自己生命更緊要。她亦因此與Will結盟，做雌雄大盜。 後記： 筆者認為故事正批判現時的資本主義經濟模式，痛恨富人對窮人構成的剝削。但導演更為著墨的地方在於描繪捍衛現有制度的時間管理者。從頭到尾，Raymond都不是要將Will拘補及定罪，Raymond已向Will表明自己的工作及目的，在於不能讓制度崩潰。Raymond的對白中最重要的一句「不能讓100萬年時間離開這區」。因為當時間溜出，其他人分享了時間，再無需要為生存而被剝削，整個既有經濟制度就會崩塌。而事實上，Raymond或某些國際性機構都扮演著類似角色，容許或默許改朝換代，但要極力捍衛現行制度，繼續維護既得利益集團。 不過，此片卻完全忽略了民眾的覺醒，及鬥爭意識。或許導演不是想講這些故事。要推翻這個不公義的經濟制度，單靠Will及Sylvia的個人行為、意志，在片中可以，在現實中絕對不能。正如片中Raymond並非要拿她們的命，只是要極力阻止他們的計劃。但現實中，警方甚至軍隊，絕對會為了既有的權力結構，而犧牲平民的生命。中東如是、歐洲如是、中國如是。再者，現實生活中，根本不可能單靠兩個人的意志就能撼動整個體制結構。沒有群眾的組織起來，沒有集體的行動起來，根本談不上推翻舊制度，建立新制度。 雖然此片與現實想像有大的落差，不過，此片卻十分值得推介，因為它能夠令人與我們所身處的社會狀況扣連。 2012年3月16日 |
| Posted: 16 Mar 2012 02:58 AM PDT  編者：這是以訪問形式來表達，自己作為精神康復者的歷程，世界觀，對於福利制度的思索，或是讓你們竊探，詮釋一個精神康復者的一則故事，一則心路歷程。 鄭偉謙 １．你有自殺的權利嗎? 我認為，生命是屬於自己的，而且是絕對是自控的，根據歐洲人權宣言，人類完整的擁有自己的生命，而生命非別的存在或神賜予的，因此對自己的生命的存留，是有絕對的保留權利。安樂死及自殺權是必須得以保障的。相反的英國的法律是依據十八世紀的宗教觀，絕對是過時及不恰當的。 2 你認為什麼社會問題，引起這些特殊精神狀態? 工作勞動市場的異化，學校制度的亳尊重個人獨特性。社會種種扭曲的規訓。資本主義本質上對弱勢的排斥，異化及邊陲化。對於人類本質的亳不尊重。 3 你認同「精神病患」這個身份，是社會制度壓迫出來結果，或甚是壓迫過程其中一環? ４.「精神病患」是社會文化制度的產物嗎? 5.如何形容你跟社會或社區的關係? 現在自己的工作是需要接觸，組織基層的人士，我是一個社區工作者。而作為患者，我會分享自己的經驗。當然，在自助組織中，我希望擔任更多對外接觸，溝通，解釋的角色。而且，正在籌備拍攝的紀錄片，主要是精神康復者的呈現，與社會的對話，及他們面對康復的過程。在社會層面，我會繼續批判理論的立場，探討並闡述受助者和建制，社會福利及大眾的關係。希望把社會福利的話題攜帶到大眾的主要關注重點，甚至進步的社會福利運動可以是社會運動的一個重要軸心。 篇章二：意識形態及醫療制度 6. 精神科醫療制度最大的問題? 但是，他們卻要你去信服他們的判斷是準確的。甚至是美國FDA和台灣衛生局對於SSRI(抑制血清素再回收藥物) 的副作用有很嚴重的警告，但在香港沒有任何警告的情況。這是一個極大的問題。而社工界，甚至是一般人士當醫療為重的制度是理所當然的。卻不考慮有其他的自然療法方案可以採用，醫學 - 科學範式壟斷了整個療法方案仁，使我們對他們的有限性不作任何考慮。 7. 你了解藥物如何影響身體機能的運作嗎? 了解，因為我用的是比較舊的藥物，已經調查他們可能產生的副作用及運作機能(笨二氮)，如記憶力下降，有依賴性等。 8. 除藥物冶療外,有什麼方法能助你復元? 現在會依賴臨床心理學家，註冊催眠師的方式，甚或靜坐幫助復元或控制病情。 9. 你有沒有跟醫生商量藥物冶療的期限? 有，醫生聲稱期限是半年，但是依據家人的情況，及自己冶療的進度。應該需要更長的一段時間。 10.如果你減藥/不吃藥, 對生活會有什麼影響? 很無奈，我仍然要依賴精神科藥物，如果你減藥/不吃藥，焦慮症狀及情緒低落會重來，暫時仍然要依賴藥物入睡。 11.神狀態是否等於在精神病學分類下的精神病徵狀? 個人來說，因為有一後展時期處在不太開朗的狀況，有關不開心的精神狀態和對憂鬱/焦慮，有接近強迫性的沈溺，個人分辦得清楚。但是，有一段時期，因為轉醫生的緣故，而轉食輝瑞的藥。精神病學分類下的精神病徵狀方面，我想要再多一點言明的。因為我是經由私家的家庭醫生緊急轉介至青山明心樓的。而當時(2007年8月至11月)已經連續三個月出現無力感 ， 失望，害怕，恐懼，劇烈的焦慮。而且有起過五次自殘(刀片及鎖匙)，以及有跳橋自殺的衝動。而自殺念頭更加是極為頻繁。而2007年11月至2011年期間，已經轉了四個醫生。第三個醫生(2009年中)甚至因為我的肥胖問題，勸說停藥。有一段時間，由2009年中至2010年二月未有食SSRI(抑制血清素再回收藥物)，在停藥的時間，可能已經引起腦部結構的改變。對於SSRI藥物作出副作用，如失眠，胃痛，精神不集中。然而，在2011年的二月，因為憂鬱/焦慮早在2010年三月已經復發，而且已經食有SSRI(抑制血清素再回收藥物)及安眠藥。而二者因為食了沒有成效，三月至2011年2月期間，第四任醫生不斷加重份量，甚至安眠藥的食用已經到依賴成癮(在五個月內，份量半粒變成二粒)。而我要求她寫醫生診斷信，卻指出我的病是「適應性障礙症」Adjustment disorder (AD) 。而最初診斷的心境疾患（Mood disorders)加上焦慮性疾患（Anxiety disorders）。這診斷好像就是「有多少醫生，有多少個不同的診斷」。精神病學分類下的精神病徵狀，在實際操作的過程中，是十分主觀的，例如政府醫生的判斷，涉及的是轉介至福利部門或是行政程序的可能性。在這裡，政府的醫生很可能會將病者的徵狀及診斷寫得很輕。因為一些具有效性的醫藥，是比較昂貴的。醫生不願意「隨便開」，醫生必須在這裡把關，引致的後果根本是 : 有效性的醫藥到不了最有需要，或是最能夠復完的康復人士。這是醫管局十分可恥，可悲的現實。也是我反對醫療制度作為康復過程主導的主要原因之一。 12.「醫精神病好似醫感冒咁」，你同意嗎? 為什麽? 「醫精神病好似醫感冒」，其實只是一種簡單的，表面的表述。在真實的精神病患發病的情況，不如感冒的穩定，一個精神病患在投身勞動市場。他面對的精神狀態更多變，更難以預料。因為社會/工作環境，致使是一些微不足道的東西，都會影響，或使他有移情作用等變數。而且精神病患的複雜性，體現於對腦內分泌的不了解，有別於糖尿病只要知道胰島素的份量，針對此作精確的藥用調整，精神病學上，直到現時仍然沒有一種藥可以免除副作用。更甚的是美國FDA和台灣衛生局對於SSRI(抑制血清素再回收藥物) 的副作用有很嚴重的警告，警告SSRI有可能加強患者的焦慮症狀，而且引致失眠，甚至是自殺的警告。然而，香港的精神科醫生，甚至是藥物名冊連這些最基本的，極為嚴重的資訊也不公佈。這是非常嚴重，非常致命的錯誤。 篇章三 : 職場篇 13.在見工時，應否拿出精神科醫生證明書? 個人會否有所掙扎? 我的履歷表是表明了自己是一個患有精神病的人。而且附帶精神科醫生證明書。在與僱主會面時，表明可能會出現的發病狀況。而因為我是社工的關係，這樣的溝通更是不可以忽視的。個人會否有所掙扎 ? 這個問題可能和過去的入了職，卻發現承受不了工作壓力有關係。當我在2010年當中心主任及項目統籌，新環境，計劃好的步驟受阻(因為政治原因不能切實執行)這等等的因素，我了解到自己有著很大的侷限。當時看政府的醫生已經三年，之前的醫生建議我停藥半年，到這個時期復發了，開始食有鎮靜作用的安眠藥。到了這件事之後，我決定應徵工作量和性質不會涉及統籌的議員助理。然而，在過程中卻克服不了工作中，需要隨時應對的巨大壓力。因此，我向上司明言自己的病情狀況。而且討論是否可能繼續擔任職位。然後，我選擇離職，數個月後轉到機構其他部門作兼職。因此，我仍然相信，與僱主見面必須說明身體狀況。這是我因為經驗了解到的 : 有責任使他知道他請的是怎麼員工。當然，如果不被聘任，這是否構成歧視。我相信是的，但另一方面，我們要更仔細考慮到，這是否真的可以應付工作? 有另外一個問題誔生，精神病康復者因為自身條件，而引致的失業及貧窮問題。我相信我的文章「一探香港精神健康政策規劃的可能性 : 於研討會後」。可能可以找到答案。 14.試建議發明一種新工種? 可以替補的朋輩輔導員，而朋輩輔導員的角色可以使精神康復者以及面對情緒困擾的人得到更有同理心，即時的協助。我想，最理想的，是在「一探香港精神健康政策規劃的可能性 : 於研討會後」文中提到過的「會所制」。另外，我總覺得精神康復者，很有視覺藝術的能力。是一群出色的畫家。 15.如你在工作時懷疑聽到的看到的是幻覺, 你會怎樣處理? 會跟同事/老闆說嗎? 我會表明我所見到的/聽到的幻覺，而且直接說是患病的徵兆。我認為向公司負責，就是和向自己負責一樣重要。 篇章四 : 個人，及心路歷程 16.你認為自己何時「發病」，在此之前你經歷了什麼事 ? 我的焦慮抑鬱症「發病」時間，經驗上評估的時間，是在3時至8時左右。最主要的徵狀是功能性腸胃病，例如胃酸倒流，胃痛。另外是不能集中精神，頭痛，頭暈。 17.發病中，有否幻覺 ? 在你來說，幻覺是什麼? 在2007年7月發展親密關係(拍拖)時，有一種強迫性的幻覺認為，她不我的身邊，一定感到她遭到不測及受傷害。腦海不停重演「她遭到不測及受傷害」的情況。 18.當你經驗幻覺, 與此同時，你認為那一刻覺察不到的是什麽 ? 19. 什麼壓力/不如意的經驗，所以誘發精神病? 抑或是因病所以有壓力/不如意的經驗 ? 首先，焦慮抑鬱症是家族的遺傳性疾病，姨母，大表姐，二表哥，外祖父，外祖母都有焦慮性向的抑鬱症。 在整個小學，一直到中學生活中，因為個人的性向內向，以及嚴重的鼻敏感。使到自己感受到排擠，及在人際關係的不協調。而在功課方面，個人感到致使投入很大的努力，但是成績仍不能如意，甚至是非常失望。在當中，我感受到巨大的壓力，失望，孤立，焦慮，及迷失。中學時，事實上曾主動找尋社工協助。而且定期的會談。然而，社工未有針對個人的焦慮，轉介至醫療機構。這可能因為焦慮未而於呈現有精神官能症，手震或是出汗未必可以作為診斷焦慮抑鬱症的充分徵狀，而且考慮到在轉介的過程中，牽涉到醫療系統，以及綜合服務中心體系的交代及合作的複雜性。因此，這是一個未被轉介的原因的一個可能性。 我是由修讀副學士期間，已經有非常焦慮的感覺，直到修讀社會工作副學士，課程中要求實習，加上實習環境的不配合，實習所佔的分數甚大，引致的巨大的壓力。人事的衝突及受到極大的傷害。自尊感趺到非常低落的位置。直至在發展親密關係(拍拖)，我的情緒崩潰，包括失落，崩潰，焦慮，孤獨寂寞，很容易動脾氣，緊張， 無力感 ， 失望，害怕，沒有安全感，情緒難以冷靜，和經常有負面不好的預感纏著我。 20.發病前你怎樣處理精神狀態的起伏? 發病前，我反而會忘記自己是一個「病患」的身份，佐是，我是會仍然在一定時侯食藥。精神狀態的起伏時，最先會用比較原始的方式，例如深呼吸的動作，合上眼等，但如果是異常突發的，如胃酸倒流的疼痛，就會立即服用鎮定劑及胃部神經抑制劑。 21.如你發現你的家人或親朋也有特殊精神狀態, 你會怎樣面對 ? 因為自己也面對的家人的焦慮症狀，然而，母親的精神症狀，在過去對我做成 22.如何形容你與家人或親朋的關係? 過往一直認為與家人之間的矛盾及委屈，在多年來被壓制及打壓。而且在多年的被壓迫的情況下，印象中覺得他們並不會站在我一邊。他們不了解我，而且限制我發展的機會。但可能因為接受心理治療，信仰改變，對他們可能可以採取更寬容的態度。 我仍然認為，政府及社會大眾，仍然對於精神病康復者存在很大的偏見，扭曲以及不尊重。至少是在福利政策上，就不會顧及精神病康復者的真正需要，三十多年來，大眾對精神病康復者的觀感沒有多大的進步及改變，而只是不斷地把焦點放在「精神病康復者傷人，殺人」這一類談論層面，而且定性為「有問題的引發危機者」，我觀望的仍然是，政府負擔起精神病康復服務的長遠規劃，我們要求的是，真正讓不同受助者，尊重不同受助者個別性參與的精神病康復服務的長遠規劃。 我們要倡導及極力爭取一個社會福利規劃的民主共責系統，必須要由不同的弱勢社群，不同年齡的服務使用者作為主導，而若干專家，政治人物可以參與，但他們不能夠主導資源分配及手法的指標所影響。服務使用者有絕對的權力，以公民權的身份規劃他們所需，而且必須要有絕對的法律權利使他們的決策權力受到保護。而且民主共責系統是絕對獨立的。議會及行政機構不能對共責系統作出干預。這才能取消不了解社會服務的官僚，專案或若干學者的行政霸權，重新建立一個民眾及弱勢人士合作的，一個較為公義的社會。 |
| Posted: 15 Mar 2012 08:31 PM PDT 前些天，无意中在网上看到了一部拍摄于1998年的香港电影《顾城别恋》，看过后相当失望。影片中的人物的确如一些网友所说的："顾城不像顾城，谢烨不像谢烨。"......>>点击查看新浪博客原文 |
| Posted: 16 Mar 2012 03:24 AM PDT 足球黑哨与中国官场 赵 牧 个答案也是清楚的。 的利益受到损害，在黑哨的问题上，它还间接意味着"政府（决策者的代理人——俱乐部）行贿"。 国足协的权威为何隔三岔五总会受到俱乐部挑战的原因。 。
附鲁迅论道教： 一、1918年8月20日，鲁迅致同乡好友许寿裳的信：" 《狂人日记》实为拙作，又有白话诗署唐俟者，亦仆所为。前曾言中国根柢全在道教，此说近颇广行。以此读史，有多种问题可以迎刃而解。后以偶阅《通鉴》，乃悟中国人尚是食人民族，因成此篇。此种发现，关系亦甚大，而知者尚寥寥也。" 二、《小杂感》："人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半。" |
| Posted: 16 Mar 2012 12:00 AM PDT 2011年3月11日，日本發生九級大地震及出現世紀大海嘯。福島第一核電廠更發生七級核事故，嚴重程度跟1986年的切爾諾貝爾核災難不遑多讓。一年過去，日本政府有什麼應變措施去處理福島核災？當中有沒有值得我地參考既地方呢？ 香港鄰近地區亦有不少已投產或計劃中的核電廠，而大亞灣核電廠僅離香港市中心約五十公里。萬一出現事故，香港面對的威脅及處理方法又會是如何？ 更多相關報導，可瀏覽香港獨立媒體網的反核專頁。 特別嗚謝黑紙的陳強協助旁白 本短片由 inmediahk.net 製作，以 Creative Commons「共享創意」授權 - 引用出處及非商業性。公民獨立影像製作，需要大家的支持，請捐款支持「獨立媒體（香港）」 http://inmediahk.org/support-us/ 。 |
| Posted: 15 Mar 2012 11:48 PM PDT  西班牙小丑大師Andreu Segura座談與工作坊 小丑是歡樂的象徵，在西方藝術更是自成一派的表演藝術，並已發展成一門心理治療的手法。西班牙小丑大師Andreu Segura將於復活節來港進行小丑入門及進階工作坊。誠意邀請對小丑藝術有興趣的朋友報讀，助您在舞台上自由和靈活地以別於言語的方式表達自己！ (I)西班牙小丑大師 Andreu Segura 表演工作坊 學員感受：「小丑訓練同樣是發展有效溝通的過程」。 Andreu Segura：「小丑是一種精神狀態(state of mind)。」、「 小丑永遠不顧一切去玩。如果身為小丑的你不為玩耍瘋狂，你就會『死』在台上。」 工作坊資料 (活動以英語進行 ) (A) 入門工作坊 (16小時 ) 對象 任何對表演藝術或小丑藝術有興趣之成人 地點 水泊劇場 更多課程資料請瀏覽：http://www.tefo.hk/section.php?lang=en&type=1&subsubid=314（英文 ） (B) 進階工作坊 (28小時 ) 對象 曾/剛完成小丑入門工作坊之學員，或任何已具小丑表演經驗之成人 地點 水泊劇場 更多課程資料請瀏覽：http://www.tefo.hk/section.php?lang=en&type=1&subsubid=314（英文 ） 報名及查詢 下載報名表格：http://www.tefo.hk/fck_images/P_clowning-app|0form(rev4).doc 繳交學費方法見報名表格。請於截止報名日期前填妥報名表格，連同支票或銀行入數紙，郵寄至九龍太子荔枝角道93至95號友豐大廈11/F 95-11室 香港教育劇場論壇收（信封面註明「Andreu Segura 表演工作坊」）。 另於4月3日有免費座談會──小丑藝術有幾好？─在日常生活的實踐座談會，免費入場，歡迎參加： 座談會詳情 日期 4月3日(三 ) 在收到報名後，TEFO職員會以電話及電郵確認報名，並於活動前一星期發出確認電郵。 網上報名：http://tefo.hk/section.php?lang=tc&type=2&subsubid=315 查詢：梁小姐 (電郵 admin@tefo.hk 或電話 2511 5997 ) Andreu Segura 簡介 來自西班牙的小丑戲劇大師、表演者、導演及監製，受訓於École Philippe Gaulier International Drama School in London (英國 )、The Arts Centre in Kyoto (日本 )，並於Middlesex University in London (英國 ) 獲得MA in Theatre Directing。 Andreu擔任小丑導師逾十年經驗，曾於西班牙、愛爾蘭、英國、波斯尼亞、台灣及香港主持工作坊。2007年曾獲香港的「國際戲劇／劇場與教育聯盟」第六次世界會議 (IDEA 2007) 邀請主持小丑工作坊；2008年，他正式成為 Clown Doctor，並為西班牙的Clown Doctor Association提供培訓。 合辦機構 香港教育劇場論壇(TEFO)及港訊國際有限公司 |
| Posted: 15 Mar 2012 11:45 PM PDT  裕丞蛋糕仔贈油尖旺食物銀行 2012年3月7日，裕丞貿易有限公司將29箱每箱24盒的獨立包裝蛋糕仔送贈給油尖旺食物銀行（由龍緯汶文化藝術國際交流協會營運、食物分享計劃贊助）。油尖旺食物銀行整理後，已經將該蛋糕轉贈給有需要的坊眾，包括：露宿者、少數族裔及獨居長者等。 歡迎登入＜龍緯汶文化藝術國際交流協會視像頻道＞，重溫＜裕丞蛋糕仔贈油尖旺食物銀行＞的部份內容： http://www.youtube.com/watch?v=WUs7G4_gTYA 影像串流: This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 15 Mar 2012 10:40 PM PDT 本文作者：赵承渊
惊闻某电视剧中（什么电视剧呢？）出现了皇上割破手指给美女吮吸解渴的情节，我不禁油然对编剧的重口味和想象力心生敬意。我没有看这部剧，但单是脑补了这段情节的画面，就已觉得香艳无比。如果把我换做朕，恐怕当时流血的就不光是手指了（好像有些跑题，请容我先起身清理一下面部……） 言归正传，身为科学青年，我们还是有必要严肃讨论一下喝血解渴的可行性。这个问题包含如下几个方面：第一，口渴是怎么回事？第二，喝什么能解渴，喝什么不能解渴；第三，喝血能不能解口渴？如果能喝，怎么喝？ 人为什么会口渴？通常意义上的口渴一般被描述为对饮水的需求。当然后来"渴"的意义又有所引申，在此不予讨论。口渴是机体对内环境变化的一种生理性反应。细胞内外的理化环境是人体一切生理活动的基础，细胞本身的活动和生存也需要稳定的环境来维持，也就是内环境和稳态（ homeostasis）。例如，神经元的工作就依赖细胞膜内外电解质浓度的差异所形成的的电位差，电位差改变产生神经冲动，并使神经冲动得以向某个方向传递；腌制的食物之所以不易腐败，是因为细菌无法抵抗高浓度的盐所产生的脱水作用。 细胞的内部和外部都是液体，且在细胞膜两侧，液体渗透压是相等的，只有如此，细胞才不致过分肿胀或干瘪。正常的人体活动需要维持相对稳定的体液渗透压，而一旦体液渗透压发生改变，机体就会采取一系列措施予以调节，使之归于稳态。细胞内外水分的转移主要取决于晶体渗透压，也就是体液中由晶体物质所产生的渗透压，主要包括钾离子，钠离子，葡萄糖以及尿素氮等。其中钠离子浓度最高，达140mmol/L，因此体液的晶体渗透压主要由钠离子浓度来决定。 好了，现在我们来看口渴到底是怎么回事。当身体由于各种因素缺水，导致体液中晶体渗透压升高时，感受器就会将信息报告神经中枢并产生渴感，以敦促机体摄入水分。如剧烈运动时大量出汗，使用利尿剂或者高烧等等。这种因晶体渗透压升高而产生的渴感非常灵敏，大约晶体渗透压提高2-3%时，口渴感就已经比较明显，这也是渴感产生的最常见原因。少数情况下，水分与电解质等比例丢失（比如呕吐或腹泻），体液渗透压并无明显变化，这种类型的缺水也会引起渴感，只是相对比较迟钝，其引起的渴感远不如晶体渗透压变化来得灵敏。 现在，口渴的原因业已明确，那么喝什么能够解渴也就不难理解了：晶体渗透压升高引起渴感，那么通常只有摄入饮料的晶体渗透压低于体液原本的渗透压浓度才可达到解渴的目的。海难当中的幸存者无论多么渴都无法通过饮用海水解渴正是这个道理：海水中电解质所产生的渗透压要远高于血液，吸收后肾脏为排出这些多余的废物，反倒要生产更多的尿液，加重失水。饮用海水只会令口渴加剧。 0.9%的氯化钠溶液之所以被称为"生理"盐水，是因为在该浓度下溶液的渗透压接近体液，机体无需对渗透压做更多的调节，因此能够很好地起到补充水分的作用。当然，喝纯水解渴也是完全可行的，只是在需要大量补充水分的时候，摄入纯水过多反倒会有使晶体渗透压低于正常，造成细胞水肿的风险。剧烈运动后补充水分时需加少许盐和糖正是出于这个考虑。 含糖的溶液同样需要在一定的浓度以下才能解渴。常用来输液的5%的葡萄糖溶液，其渗透压近似体液渗透压，少量葡萄糖进入人体后很快被氧化为二氧化碳和水，故可用于补水。而糖分含量高的饮料进入人体后不但难以起到上述作用，反可能引起渗透性利尿。因此，口渴时以不选过甜的饮料为宜。 喝血能解渴吗？那么，血液怎么样？喝血是否能解渴呢？ 血液循环往复流淌在血管中，它本身就是细胞外液的一种。血液由血浆和血细胞组成，血细胞占全血量的45%以上，血浆中则93%以上的成分是水。血浆的渗透压约为313mOsm，毫无疑问，如果饮用足够的血液，是可以为机体提供水分从而缓解口渴的。当然，如果饮用前能静置一段时间或离心的话，只摄取血浆，效果更佳。 不过，如果要像电视剧中那样割开手指吮吸解渴，恐怕还是杯水车薪。手指末梢割开后多为渗血且很容易凝固，区区数滴血中还有几乎一半是血细胞，解渴根本无从谈起。剧中皇帝若真愿舍命为美女解渴，不豁出去血溅五步是断断不够用的。以成年男性70公斤体重计算，可怜的皇帝就算血尽人亡，最多也只能为美女提供3500ml等渗水。而事实上人体只要失血800ml就将进入休克期，在此之前皇帝自己也会感到口渴难抑。 至于许多热心观众建议的赐尿倒颇有几分靠谱。其实，要真到了山穷水尽的地步，喝尿反倒是最佳选择 。严格说来，喝尿并不是为了解渴，而是求生。通常尿液渗透压是高于血液等组织液的，口渴时尿液渗透压更高。不过，人的肾脏有强大的浓缩尿液的能力，饮尿后肾脏将得到部分水分，从而将体内的代谢废物以更浓缩的尿液排出去。喝尿无法缓解口渴，但可以延长无水情况下的生存期。当肾脏浓缩的能力达到极限时，喝尿也就无济于事了。 对了，最后补充一点，某些口渴其实不是缺水的结果。比如患有干燥综合征，或单纯由于话说得太多而口干。前者没什么太好的办法，后者不妨休息一下，或者干脆学学曹丞相，望梅止渴就可以了。 |
| Posted: 15 Mar 2012 09:18 PM PDT
過去幾星期，香港報章上充斥特首選舉的各類消息。特首選舉本來是小圈子選舉，但唐梁兩個陣營為了打擊對方，不惜戳穿香港一直以來所講的「公平」和「公正」，背後不過是利益輸送和知法犯法。香港人這才發現，過去多年建制內外講的所謂「核心價值」，不過是一塊遮醜布。 同樣，去年福島的核災難以至日本政府的應變措施，也讓人看到作為一個民主國家的日本，是如何因為財團利益和地緣政治而犠牲人民的福祉。事實上，核政治充斥了現實民主體制中最惡劣的操作，由黑箱作業到謊話連篇，由賄賂政客、收買專家到操縱傳媒都有。還有是利用地區發展的差別，將核電站建在渴望增加就業的偏遠地區，並以經濟利益分化民眾等等。 福島核災難對日本民眾來說，可說是一記當頭捧喝，不但打破「核能安全」的神話，也讓人看到現實政治的種種流弊。加上福島核災帶來的健康和安全威脅，過去一年，日本各式各樣的人都動員了起來。很多市民自行組成輻射監測的隊伍。有網民在網上大量發放各種跟核能相關的資訊，有僧人為福島居民清理房子的輻射，或將帶輻射的泥土收藏在寺院後園。有農民和漁民拒絶出售含有輻射的產品，有年青藝人不理自己的演藝前途，積極投入反核行動。過去一度被認為是左翼份子專利的反核示威遊行，現在每次都見到大批男女老少。 香港雖然沒有核電站，但大亞灣核電站離香港實際上不足20公里，核災隨時可能在我們的身旁出現。可是，福島核災並未讓更多香港人動員起來。從獨立媒體的訪問可以知道，一個重要原因是民間組織以至香港市民強大的無力感。其實這種無力感並不限於核能問題。 以特首小圈子選舉為例，儘管傳媒日以繼夜地揭露唐梁二人的黑材料，但除卻那千二個選委和他們代表的利益集團外，所有香港人都知道自己只有旁觀的份。除了嘻笑怒罵剝花生，並確認政治不過是權貴的分贓工程外，香港人的態度大概就是接受現實；亦即是說，在無力改變現實的情況下，便只能接受它。 去年福島核災難後，村上春樹在西班牙發表演說，指出贊成核電的人講的「現實」，不過是「方便」的替換詞。為了享受較舒適和方便的生活，我們不惜給子孫後代留下十萬年以至百萬年對人類和生態有害的核廢料。如果這樣做竟被稱為「現實」的話，反核的人就寧可選擇做「非現實的夢想家」。 所謂的「現實」，很多時只是某些人掩飾自私行為的修辭。為了金錢，讓人和動物遭受長期的痛苦。為了利潤，一再掠奪農村的土地。為了鞏固統治，以保護之名行約束之實。這些都是以現實的需要為名進行的。 1986年香港市民表明我們不需要核電，但大亞灣核電廠還是強橫地給建造起來。在今日國內的中小學課本裡，大亞灣核電廠是中國走向現代化的標誌，是強國的象徵。香港人當年的反對聲音，當然沒有在課本裡出現。所謂的現實，是強權的產物而非真實的需要。知道這一點，也許不會讓我們的無力感減輕很多，但至少我們知道現實另有真相，而在特定的時空，我們可能要選擇是接受現實還是揭露真相。 〔延申閱讀〕 |
有没有一套万能的理论，可以解释这世界上所有的现象？甚至预测未来？而这套理论，似乎在面对任何挑战之时，都可以自圆其说。如果你相信有这么一套理论，那也被忽悠的风险指数可能相当高！
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