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Posted: 16 Jun 2013 03:20 PM PDT 本文作者:一起剥坚果 如果在同一时刻把地球上所有的船只都拎出水,海平面会下降多少? ——Michael Toje 回答差不多6微米——比一根蛛丝的直径多那么一点。 阿基米德定理告诉我们一艘船排开的水的重量等于船本身的重量。如果我们能够计算出全世界所有船只有多重,那我们就能知道它们一共排开了多少水,然后除以海洋的总表面积就可以知道海平面会下降多少。 但给船只称重是个让人困惑的说法。描述船只大小的方法一数一大把,并且诸如总吨位这种计算方法其实说的是船只舱室和内部空间的总体积,而非它的重量。 联合国贸易和发展会议(UNCTD)发布了全世界船队规模的估计值。 联合国贸易和发展会议发布的数据是以"净载重吨"计算的,它是一艘船上燃油、货物和船上的人员的最大重量。但我们需要的是船只的"排水量"。很不幸的是,要想找到这些全面数据很困难。 不过也无所谓,因为我们可以估算一下。布莱恩·巴拉斯(Brian Barrass)所著的《Ship Design and Performance for Masters and Mates》给出了不同船只净载重吨和排水量之间的比率。 根据联合国贸易和发展会议近几年发布的数据,再加上上述那本书给出的比率,我们可以推算出全世界的船队在满载时一共约有21.5亿吨重。这之中油轮和运散装矿石的船只占到了总数的三分之二以上。(UNCTD发布的数据里不包括小型休闲船只或海军的船只,但基于海军舰队和休闲船只的一些数据来看,它们都不是大头。) 一吨海水差不多是一立方米,那么21.5亿立方米除以海洋的表面积约为6微米(0.006毫米)。 但是你不用担心明早起来发现海平面降低了6微米,因为由于全球变暖(冰川融化以及海水的热膨胀)的影响,目前海平面正以每年3.3毫米的速度上升。 因而按照这个速率(已经根据季节性变化以及短期波动进行了调整),如果把每艘船都拎出水,那么海平面将会在16个小时候恢复原样。 到2100年,海平面将会上涨数英尺。现在鱼类的湿生质量约为20亿吨,所以把所有鱼捞出来也不会有太大影响。(海洋鱼类的生物质量在上个世纪里暴跌80%,因而考虑到每年全球船队的增长量,我们会得出一个奇怪的结论:在前几年中的某一时刻,全球的船队重量超过了海里的鱼儿的重量。) 还记得以前有个笑话是说如果没有海绵动物海水会升高多少么?虽然海绵动物的生物质量不好估计,但即使你把所有海绵动物都拎出来,海平面也只会降低几微米……如果你先把它们身体里的水都挤出来再把它们拎出来海平面降低得就更少了……哈! 关于本文本文已发表于译言:http://select.yeeyan.org/view/235419/349096 |
Posted: 16 Jun 2013 04:44 AM PDT
南方日报:金庸被封上了很多头衔和绰号,有人称他为"文坛侠圣",也有人称他为香港"良知的灯塔",在您心中他的形象是怎样的? 傅国涌:我认为他是一个传统的中国人,身上有很深的"大中国主义"情结。他的小说、政论都是典型的中国文化产物。他深受儒家传统影响,有强烈的民本主义色彩,同时长期办副刊、写电影剧本、写武侠小说、办报,都要考虑到香港市民的口味,带有很多商业社会的特质。他是中国文化和香港殖民地时代的商业环境融合的产物,他的大陆情结和香港身份奇异地交织在一起,成就了他的报纸和武侠梦。他精明、世故,有洞察力,自始至终都知道自己该做怎么样的选择,他成为世俗社会万人羡慕的对象不是偶然的。 南方日报:最近"金庸在北大读博"一事备受关注,很多人评价他"活到老学到老"。您怎么理解金庸的读博情结? 傅国涌:这个消息再次惹起舆论关注,其实也很悲哀。每个人总有自己的缺憾,哪怕金庸这样的人也不例外,他人生的缺憾之一就是没有上完大学。1943年,他考入重庆中央政治学校外文系,读了一年就"被"退学,后来在东吴大学法学院,一年不到,也没有拿到文凭。无论多少名牌大学请他做名誉教授,给他授名誉博士,他内心深处都并不满足。他做浙江大学人文学院院长时,执意要做隋唐史、中西交通史专业的博导,遭到一些学院派教授的质疑。在这个领域他没有相关著作和论文。此事伤及他的自尊,也正好触及他人生的缺憾,他去剑桥读博,再悄悄到北大读博,大概都与此有关。
南方日报:自《金庸传》初版面世距今已有10年。十年中,您对于金庸的认识有没有变化?根据出版方的说法,《金庸传》(修订版)挖掘出不少鲜为人知的珍贵资料,这些资料若用字数来衡量约有多少,您能否向读者推荐一些看点? 傅国涌:相隔10年,对金庸的认识大的方面并无什么变化,但随着掌握的材料越来越多,对他的认识确实越来越深,他称自己"这一生经历极复杂",他也的确是一个极为复杂的人,无论涉及情感,还是涉及政治,有很多外人无法知道的秘密。但是作为公众人物,他一生的遭遇和选择,大体上都有线索可寻。特别是他自己办的《明报》、《明报月刊》和他自己的文章。这次的修订版大约增加了10万字以上的新材料,大致上解决了几个重大的具体问题: 第一,找到了可靠的材料,可以比较好的回答金庸在香港回归问题上,为什么和香港主流舆论发生冲突?他在《明报月刊》1993年1月发表的《功能选举的突变》毫不回避,作为"既得利益的建制派",他"满意现状",不希望变动太大、太快、太多,至于未来,他老了,那是下一代的事。他认为自己"不会再有二十五年寿命","五十年不变"毕竟想来挺美。而且他清楚的知道北京的底线。正是这些因素决定了他的立场。但他对香港的热爱是毋庸置疑的,有大量事实可以证明他对香港的感情,他把香港当作了家园,没有客居感。 第二,他为什么认同北京,一个十分重要的原因是我去年才找到的,这是1972年3月1日他在《明报》社评上他的说法:"我们并不期望中国成为资本主义国家。事实上,资本主义有重大缺点,中国改行资本主义,绝非广大人民之福。而实行民主自由的社会主义制度,只有增加全体人民的幸福,而决不会减少。…… 我们所衷心希望的,是大陆和台湾双方的政治经济制度能分别改进,逐步成为类似北欧各国(例如瑞典、挪威)的民主自由的社会主义制度。" 这是他的价值观——他并不认同资本主义,他认为大陆应该实行"民主自由的社会主义"。 南方日报:相比十年前,您继续搜集了有关资料,并多次进行了实地采访。采访中有没有一些有意思的经历? 傅国涌:也谈不上有意思的经历,做历史研究常常是平平淡淡的。我只是到金庸早年生活、求学的一些地方看了看,我到衢州石梁的下静岩村,一些老房子还在,依稀还有当年的影子,学生写的字还残留在房子的梁上。在石梁镇上,我们走访时遇到一位80岁的老人,向他打听抗战时衢州中学的情况,他执意换上干净衣服,陪我们走了一大圈。烂柯山也是他的旧游之地,只有那山、那石头变化不大。我以前误以为石梁镇这个地名与烂柯山的石梁有关,其实毫无关系,还隔了一个衢州城。在丽水碧湖,龙子庙、老街、教堂、澄碧如湖的溪水…… 在香港,英皇道651号明报大厦旧址,我徘徊良久,叮叮当当的电车恍然就是80年代以前的样子,那是《明报》时间最久的地方,他大量的社评是这里写出来的。我蓦然发现,与火葬场相距甚近。 南方日报:在《金庸传》中,您讲述查良镛(金庸原名)作为一个报人的内容多过一个武侠小说作家,《金庸传》(修订版)更是丰富了对查良镛报人身份和办报情怀的叙述。与此同时,您在修订版中删减的章节主要是他卖掉《明报》以后的晚年岁月。作出这样的处理您是如何考量的?
傅国涌:其实,那篇文章是修订版的后记吧。十年前此书初版时留下了不少遗憾,没有看过《明报》、《明报月刊》是我一直耿耿于心的。有机会,这个遗憾当然要补上。我一直在研究百年中国言论史,熟悉《大公报》代表的文人论政传统,金庸早年的《明报》社评,他对"文革"的分析和预测,都是值得关注的。我之所以写金庸,心理上接受的原因是把他看作一个文人论政、文人办报的类型,而不仅仅是个武侠小说作家。这也是我为什么会耗费时间去修订此书的内在动力。 南方日报:您认为成为一个好的传记作者必不可少的条件有哪些?从您的经验来看,为在世的人与为已故的人写传记相比,有哪些不一样的困难,您是如何克服的? 傅国涌:一个好的传记作者要具备的条件很多,其中不可少的是对事实的尊重、搜集材料、甄别材料和使用材料的能力、写作的能力,当然更重要的是能真实地理解传主所在时代,有清醒的判断力和洞察力。其实,重要的不是为在世的人或是已故的人,而是采取什么样的视角去看待传主。一般而言,如果仰视传主,传主是不大有意见的,而且乐意提供帮助。如果是平视传主,对传主人生中负面的内容也不回避,传主诚然会不高兴,至少心里不高兴。真正的困难在这里。对我来说,我只想客观地呈现传主真实的人生,拿材料说话,而不加添主观的想象。作为历史研究者,我能做的一是尽最大可能地收集材料,掌握的材料越多,我的发言权越大。当然,因为缺乏传主的帮助,一些细节上还是会留下遗憾。 南方日报:几年前有媒体做过一个"当代十大文化偶像评选",金庸排在第二位,仅次于鲁迅。您自己也说过,这个世界需要鲁迅,同样需要金庸。那么,您能否具体聊聊您对于鲁迅和金庸书的价值的看法? 傅国涌:鲁迅的小说与金庸的小说不在一个层面上,很难有可比性。鲁迅为现代中国人构建了一个精神家园,一个可以一再回望的"故乡",金庸不仅延续而且将中国人传统深远的"武侠梦"发扬光大,赋予了一些新的内涵。鲁迅的小说寄托遥深,对民族的解剖犀利如刀,金庸只是在提供娱乐品的同时引入了人性的思考和一些文化的因素,这是武侠小说这个载体决定的。金庸的才华和香港市民社会的需要、当时的特定时代环境,他的职业使他走上这条路。通俗文化到达这个高度其实已经难能可贵了。 我倒是觉得鲁迅的杂文与金庸的社评更具有可比性,鲁迅开创的杂文讽刺传统,用一种冷嘲热讽、嬉笑怒骂的方式针砭时弊,曾赢得许多读者,但是这一文体的限度也是明显的。与鲁迅同时代的是张季鸾在《大公报》的社评。相比之下,金庸社评有老《大公报》的流风余韵,更直接的批评时政,对于时代的问题作出正面的回应,阳光、明朗、直接,鲁迅属于文学史的,当然也将是思想史长久关注的对象,他的一些杂文对中国问题有过很深入的思考。金庸属于言论史、报业史,他的社评随着时间的推移,只有历史研究的价值,但这不影响它们的价值。未来的新闻教材、评论课写作,其实可以拿来作为范文使用。我在书中写了一章,提供了很多实例。 南方日报:除金庸外,您对李敖和王朔等人也有过一些评价,与此同时,还发掘了一批淹没无闻的人物,如张元济、向继东等人。对此有人评论说,您在对偶像的颠覆与树立之间贯穿的其实是一个相同的逻辑,即现代价值的建构与坚守。您同意这个说法吗? 傅国涌:其实,我所做的也谈不上"对偶像的颠覆",我只是对他们有过一些批评而已。我发掘的也不是淹没无闻的,比如张元济在出版史上就是影响巨大的。现代价值的建构与坚守,是我认同的。 南方日报:您曾提到,文化是回望,不是带着"乡愁"的"怀旧",而是在回望中寻找未来。这能否概括为您研究近代史的乐趣所在? 傅国涌:我曾说过,回望过去不是怀旧,而是寻找,找到一个通向更美好的自由、开放社会的起点。我始终相信,历史中埋藏着新的种子,过去可以孕育出未来真实的生命,将复杂的历史事实复杂化,这是历史研究者通过不断努力可以逼近的,历史研究不仅有探寻真相的乐趣,同样充满未知的乐趣。 南方日报:你是何时开始从"私人记录"的角度,解读1949年这个时代转折点上的知识分子心路的?对于那一代知识分子您感触最深的是什么?如何看待当代知识分子的选择及命运? 傅国涌:大约2003年春天,在西湖边的苏堤漫步时突然明确想到"私人记录"这个视角的,虽然此前就已经重视并使用私人记录了。由此决定写一本《1949年:中国知识分子的私人记录》。其实,比这本书更早,《叶公超传》写了一个文人从政的类型,叶公超本人不写日记,我就是通过他的很多师友(包括胡适、吴宓、朱自清、浦江清、王世杰、柳无忌、周作人、季羡林等)的日记、加上回忆写的。那一代知识分子的情况也各不相同,很难一概而论,如果一定要我说他们身上让我感受最深的是什么?我想说,他们多数人对未来是抱着善意的期待的,他们对自己将要面临的不测命运并无确切的估计。至于当代的知识分子更不可以一概而论,我曾写过一篇文章说,知识分子就像一地散落的珠子,滚到各自不同的角落去了,或者屁股决定脑袋,或者出于更复杂的人性,不同的人作出或将要做出不同的选择,所以很难整体地说这个时代的知识分子选择及命运,就个体而言,人们会有不同的选择,也会有不同的命运。当然,谁也免不了处在整个中国的命运当中,没有人能在时空上得以幸免。我们在生活,生活不在别处,这就是命运。 南方日报:您曾表示,作为学者,在本专业之内必须有点"刺猬"气质,在非专业领域则当一只"狐狸"。您认为您是哪种类型? 傅国涌:我一直记不起我曾说过这个话,好像这是西方某个知识分子说的,我印象中也没有引用过。此前也有人写文章引用这番道理,说是来源于我。我其实从未想过自己属于哪种类型,我只想老老实实、脚踏实地,做我力所能及的事,并尽我所能地将手头的事做得更好。我经常跟朋友说,我相信得寸进寸,瓜熟蒂落、水到渠成,我也相信水滴石穿,我不相信一步登天,天上掉馅饼。我深知,此生有限,我活在有限的、不可逆的时间刻度中,我珍惜时间。我更清楚我是个有限的肉身存在,我的限度在哪里,我清楚自己做得了什么,做不了什么。我完全的仰望上帝,一切在他大能的手里。 南方日报:与"撰稿人"相比您更愿意被称为"职业读书人"。能否分享一些读书心得? 傅国涌:事实上,我大多数的时间在读书,读书的时间远多于写作。这几年,撰稿的时间越来越少了。读书心得千言万语无从说起,我只想说,人与书的相遇是一件美好的事,我的一生受惠于太多的好书,我每一天与书相对,书是我生命的一部分,或者说书就是我生命的本身,所以读书对于我来说,不是外在的、功利的,而是内在的、生命的,没有书的生活是我无法想象、也无法接受的。此生有限、读书无限,以有限之生交在无限之书中,我很感恩,上帝给了我这样的人生,活得简单、充盈而真实。 【《南方日报》驻京记者刘长欣实习生栾相科】 |
Posted: 16 Jun 2013 10:10 AM PDT 采访部落客旅游家庭: 安娜和托马斯阿尔伯(Thomas Alboth) 身为父母亲,旅行者,也是部落客。他们带着两位小女儿环绕过黑海与中美洲。 在 2010 年,一对来自于柏林的夫妻 – 安娜,来自于波兰,是一位记者。托马斯,来自于德国,是一位摄影师。他们决定要达成他们环游世界的梦想,而且他们决定要带着他们六个月大的女儿汉娜一起去。 有了一台整装待发的 Renault Espace 休旅车,他们上路旅行半年环绕了黑海,通过了高加索区到达了里海。这个点子非常成功。在2012 年,带着小女儿米拉。他们畅游中美洲,从墨西哥开始往南部旅行经过瓜地马拉、贝里斯、和宏都拉斯。 从他们第一趟旅游起,他们就决定要在部落格上分享这不寻常的经历:无疆界家庭部落格(脸书)。这个单纯的兴趣变得超受欢迎,2011 年波兰版的国家地理杂志甚至将其评为最佳旅游部落格。 全球之声:我们来想像一下25 年後。 你的女儿生了小孩然后要跟他们一起旅游。你会有甚么样的反应? ![]() 墨西哥(尤加敦州)的Holbox岛. Photo © Thomas Alboth,经许可使用
全球之声:2011年,你获得国家地理杂志颁发的最佳旅游部落格殊荣。为什么你觉得你的部落格会如此成功?
![]() 在柏林公寓里的全家福 。Kasia Odrozek摄 全球之声:请问你们有明确的工作分配吗?例如谁负责写稿,谁负责拍照片等等?
全球之声:如果没有用部落格,会有不一样的经验吗?
![]() 亚美尼亚的Sevan湖畔。Photo © Thomas Alboth,经授权使用 全球之声:回顾每一趟旅途,你最美好的回忆是甚么?
全球之声:你有没有曾感觉"这会是个错误"?
全球之声:你说你的旅程跟人民与故事有关。那你听过或经验过最疯狂的事情是甚么?
![]() 这家人终究得向瓜地马拉的屋主告别。位置在Chilasco瀑布附记。 Photo © Anna Alboth,经授权使用
全球之声:未来有甚么打算?
2013年五月26号,无疆界家庭将会在柏林的Globetrotter分享他们的旅程故事跟照片。更多讯息请上他们的部落格跟脸书专页。 翻译:Sean 校对:Portnoy 作者 Kasia Odrozek · 译者 GV 中文化小组 · 阅读原文 [en] · 则留言 (0) |
Posted: 16 Jun 2013 08:39 AM PDT (獨媒特約報導)22個團體及政黨發起「反對盲搶地大遊行」,反對政府盲目以填海及收購農地的方式開發土地,破壞原有的農村生活及生態環境。大會聲稱有超過一千人參與,警方則表示有三百人參加。遊行人士下午三時在修頓球場集合,途經正舉行建制派論壇的政府總部廣場後,冒雨遊行到立法會外空地示威。 遊行人士包括有面對被迫遷的衙前圍村、新界東北、元朗南、古洞北等地居民,也有正在爭取李惠利用地的浸大學生和反對馬料水填海的中大學生,以及關注香港西部水域填海的環保人士。他們要求政府研究顧及香港承載力的人口政策、開發土地和填海前確實政據證明發展項目的必要性和迫切性、顧及弱勢社群的利益和採取積極的生態保育策略。 居於元朗南的湛先生是非原居民,他看不過眼不滿政府與商界勾結強搶民地:「我們在農地上耕作和生活多年,安居樂業,但政府卻遊說地產商收購土地,毀人家園,因此我們要站出來為自己發聲。」另一位新界西居民徐先生則指,地產商以捐地吸引市民支持發展計劃是個陷阱,最終也會成為一個普通的地產項目:「這明顯是分化農民和夾心階層。」 參與今次遊行的不少都是年青人,他們對政府以為年青人需要為由收地增加土地儲備的做法都十分不妥。東涌居民胡小姐質疑,香港生育率低,政府是否真的需要這麼多的地來發展。「我覺得政府是在玩掩眼法,每一次填海諮詢你一步,但慢慢已把大嶼山的海岸線填成想要的物流園,遊艇會或旅遊中心」,她反問這些是否真的為年青人而發展。 示威者認為「盲搶地」是政府不斷搶其他人正在生活的環境,而又沒有善用現有的用地,以供城市發展。環保觸覺成員余小姐指「政府以香港不夠地為藉口胡亂開發,將很多房屋問題歸咎土地不足。但其實香港有很多如棕土或其他短期租約土地是可以善用,而無需要破壞海洋生態或新界常耕農地。」她認為現時欠缺機制讓市民表達意見,而政府又沒有整體的規劃,市民看不到城市將來的面貌,期望政府能與全港市民商量整個規劃發展的藍圖。 環保觸覺成員另一位成員Stacey則認為中華白海豚的數目正在下降,填海會十分影響海洋生態和海豚的生境。而政府其實是有足夠的土地儲備,她質疑政府填海的迫切性:「就算以往的填海計劃都以興建豪宅為主,受益者只是大財團和大地產商,並不惠及廣大市民。」 八十後青年Cat指,政府沒有控制樓價高企的措施,而填海後用來發展的土地不一定能讓窮人受惠,像她這般的「打工仔」根本負擔不起:「特別是有海景的樓宇一定會較貴,根本解決不了房屋問題。」她又反對繼續讓原居民享有丁權,「大家都是香港人,為何非原居民要住劏房或租很貴的樓?而他們為何一出生便可享有土地呢?」批評這政策與時不合。假如這些的圈地及其他空置地得以善用、並妥善管理人口、以及減低內地人來港數目,才能真正解決住屋問題的方法。 記者:Mavis、吳卓恆 |
Posted: 16 Jun 2013 09:07 AM PDT 推特网友、艺术家Saida El Alloumi在新浪微博和人人网上,发了一系列有关藏文化圈的图片(包括不丹、锡金、拉达克、木斯塘),正如他在推特上所说:"果真,(中国的)普通民众有一种一听到藏人(文化圈)就是中国领土的条件反射,一种西藏尚未完全解放(上述地区仍然沦陷)的思维,且相信被解放才幸福(无法容忍竟然有独立的藏人,属于印度的藏人,属于尼泊尔的藏人)。" 我认为这应该类似某种社会学抽样调查,故与Saida El Alloumi联系,请他把图片及相关评论发给我,打算转贴在我的博客上。 Saida El Alloumi同意并回复:"评论是来源于多次提及藏南,锡金,包括外蒙等问题得到的把蒙族/藏族扩大化,于是凡是蒙人藏人即中华民族,他们的土地即中国的可怕思维下的各种言论。" 以下是这一系列藏文化圈的图片及相关评论: 藏人的世界里流传着一個始於公元8世紀的預言:當鐵鳥在空中飛翔,鐵馬在地上奔馳,藏人將如螻蟻般星散各地。 1、雪山彼岸的桃花源——Ladakh篇。记得曾在国内媒体上看到一篇文章说"中国应收回拉达克,新藏公路可直达喀喇昆仑上口,此地居民位藏族血统,即中国人,必须回到中国版图内。" 2、雪山彼岸的桃花源——sikkim篇。记得曾在国内媒体上看到一篇文章说"被忘却的中国属土锡金。锡金被印度吞并,我国为何不去武力干涉?锡金以前是藏王朝的附属国实属中国的一部分。" 3、雪山彼岸的桃花源——bhutan篇。看到一个人的微博说:"认识一位官儿迷,当她听说不丹人也是藏人时,愣了一下,马上说:那不丹应该属于共产党的领土。" 4、雪山彼岸的桃花源——Mustang篇。最后一个"藏王"。1130年历史珞王国最后一位国王久美多杰和他只有1万人的小小的祖国。图为80岁的国王今年正装出席在节庆活动中,戴着他插着孔雀翎子的礼帽。 中国网友相关评论: 1 喜马拉雅山以北的拉达克地区,原是西藏的一部分,首府在列城。解放军要尽量多的拿回争议领土,即使是耍手段也在所不惜。 2 拉达克所谓的"印度河"也应当改为中国人熟悉的"拉楚河"。 3 总说中国"入侵",简直是颠倒黑白。 4 藏西——拉达克,是中国神圣领土!应该成为西藏拉达克地区。 5 拉達克自古就是中國領土 1820年時清嘉慶25年 歷史上中國從來沒有簽訂過割讓拉達克的任何條約 。 6 刚看完《三傻大闹宝莱坞》,片子是拍的不错,可结尾怎么看的像在西藏地区?还叫拉达克?7本来就是在中国沦陷区拍的!8麻痹,一定要抢回来 9听说就是因为最后这点才没有上影院。 10 清朝巅峰时期的藩属国,廓尔喀(尼泊尔) 哲孟雄(锡金) 不丹 13 拉达克(现位于克什米尔东南部) 11 中国对印几张王牌:被忘却的中国属地锡金不丹。锡金王国原属西藏,17世纪时才独立成国,曾是中国的藩属国。今天才知道,1974年,印度出兵锡金,吞并锡金王国,将锡金并为印度的一个邦。 12 由于锡金国教是喇嘛教,他和达赖的关系可想而知,这是中国政府不允许的。 13 可恨!中国的藏族锡金变成印度的锡金邦! 14 一个好主意"把锡金国王接回来,对抗印度的达赖" 锡金国1975年被印度吞并后,国王一直流亡在美国纽约,若是锡金国王对这个50万人口的国家还有号召力,我们应该将他接回来放在西藏日喀则的亚东县当个顾问或喇叭,每年拨个500万给他,让它自己招募500-1000在锡金的追随人员。组成自己的武装复国,用来牵制印度的达赖喇叭,同时用他来拉拢不丹和尼泊尔。15尼泊尔和不丹已经在向中国靠拢了,否则锡金就是他们的榜样。 16 那有怎样,印度不还承认西藏是中国的,印度现在对达赖也有如热山芋在手呢。回复//锡金已经是印度一个邦,中国已经承认了。 17 收回锡金!必须的,印度这样低等生物吞并别人是最可恶的,吞了也要它吐出来。 18 印度政府对锡金本地人怎么样?怎么可能能好? 19 哈哈哈哈,锡金是印度不可分割的一部分。 20 发展中国家都是垃圾,自己要独立自由,却不许自己境内的少数民族独立自由,真是太不要脸了。 21 阿三从民间到官方,其实内心一直都不认为西藏是属于GCD中国的一部分的。大多数的三民都认为当年解放军进驻西藏解放西藏的时候,印度的尼赫鲁当局没有反对和作出应有的反制措施,是非常不恰当甚至极其错误的,并一直在狂妄地叫嚣应该要让西藏毒力的呢! 22 对待领土问题上。老江太随意,外东北的大片领土,锡金算一个,还有唐努乌梁海 西藏还有个拉达克地区与锡金类似。 23 要不是毛主席,西藏还可能不是中国的呢? 西藏和中国的关系与西藏和印度的关系在历史上是相等同的。 24 嗨,拥有锡金,我们就能随时瞄准阿三的西里古里咽喉要道,即便现在,兵出亚东,穿越锡金,抢占西里古里,距离也不远!就能切断印度阿三同其东北邦的联系,就能得到比藏南大10倍不只的土地,而这些土地也是阿三的不义之财,是阿三在第二次印巴战争中夺取的。老毛丢失藏南与拉达克,只是美中不足,抢来西藏就不错了,现在的领导人,随随便便就将本来属于我们的极具战略意义领土让给阿三,才是真正的国家罪人! 25 而且锡金本来就是属于西藏的,是达赖委托锡金部落王管理的。 26 锡金的德隆寺是藏传佛教中第二教派白教的大寺!拥有价值十几亿美金的庙产,文物无数!要知道,白教是藏传佛教几大教派中最富的!信徒人数也仅次于黄教!国家一级文物,明成祖朱隶的御制黑色金刚宝冠,就是白教第一活佛大宝法王的信物,这玩意就象丐帮帮主的打狗棍一样重要,具有无可替代的象征意义!这只是其中一种文物,其它文物不计其数!可惜了!可惜了! 27 尼泊尔、锡金、不丹信仰喇嘛教!最好的办法就是利用印度内部民族矛盾,分裂它!!(它没有占绝对多数的民族!)民族矛盾很深,尤其MSL和印度教徒,而且是联邦制!努力把这些地方搞回来! 28 印度人多,然后鼓励两国通婚,然后锡金就变了颜色,可怜就这样被同化了。 29 印度是民主大国,干任何事都会以民主的名义,上次,不少阿三先潜伏到锡金,锡金全民公投时,这些阿三一下子都跳出来投加入印度的票,阿三人仗着人多,反而把当地真正锡金人的声音给压下去了。所以锡金并入印度是"民主"的结果。这点我共是永远学不来的。当然了,如果锡金想再独立出去,也要经过"民主"投票,不过这回投票首先要在印度的国会里投,锡金来的那几个国会议员怎么能敌得过其他邦的大多数议员?我们光派兵,还不如人家民主厉害! 30 藏南是西藏领土呀,西藏是中国领土。 31 西藏自元朝开始便是中国领土,什么清朝自治?即使自治也是中国领土。中国现在有好几个自治区,有谁怀疑那不是中国领土? 32 达赖这个称号其实是咱们元朝的时候,为了统治西藏的需要,创造出来的,达赖就好比现在的特别行政区长官,只是人家采取的是政教合一的制度。这些地方古来就是我们的领土。(后面神回复: 大哥,帮帮忙,你别出来搞笑了。达赖是人名!晕!下一楼: 达/赖成人名了?真晕了。再下一楼:ZF太久不提达赖的名字,导致很多人以为达赖就是他的名字了....) 33 我来讲讲西藏历史,明朝治理过西藏,大宝法王之类的就是明朝封的。西藏是清朝控制紧点,不过总体来说西藏从元到清都是藩属而已,没有王,中央也不大管,辛亥时期,半独立过,赶走了清军.51年老毛接灭了藏军主力消灭5000人吧,一共2w人,其余部分起义投靠解放军了.然后达赖和班禅去北京和谈. 34 真正让西藏从藩属变成省的是老毛! 35 其实我个人认为西藏问题应该是最后解决的,接下来解决的应该是台湾问题--钓鱼岛问题--南沙问题--然后休整!最后过个几年才会是西藏问题!西藏问题不是我国当前最重要的问题,所以藏独这几年跳得欢,吃准了解放军现在不会去全力解决西藏问题. 36 西藏是中国的一部分 藏南是西藏的一部分 所以藏南是中国的一部分 但如果藏南是印度的一部分 那么西藏就一定不是中国的一部分 所以中国要去侵略印度夺回西藏土地! 中国人——无敌 37 达赖什么都不是,他是哪国政府领导人?国际上承认吗 能代表谁呀?? 在国际上的政治地位与屁民无异. 38 "列国自有疆",也要考虑一下人家当地人的感受。世界应和平共处。国土的占有从来不是一句"X地自古以来就是XX的固有领土"就行了的。 39 狗日的俄罗斯!西伯利亚的原住民明明就是十足的亚洲人种!!西伯利亚应该独立!!你去看看锡金人长得像中国人还是印度人? 40 要是不承认满清是中国王朝,那现在西藏.新疆.内蒙.青海都不是中国的,明朝后期中国领土有多大?? |
Posted: 16 Jun 2013 07:19 AM PDT 委内瑞拉原住民大学的学生是什么样子的呢?三位来自教育通讯系的学生最近参与了一个由发声计划小组组成的研讨会,这个研讨会的目的是学习如何拍摄更好的数位照片,以及如何上传和分享这些照片到网路上。 这三位学生正致力于展现这种特殊的大学特色,主要目的是为委内瑞拉原住民社区一部份的学生而设计,提供一个跨文化和实验形式的教育。藉由使用该大学的附属设备,这些设备是政府计划所提供,称"萨尔瓦多资讯交换中心"。学生能使用网路来分享活动影像、设施和坐落于玻利维亚、拥有2000公顷校园之令人惊艳的大自然景观。 要瞭解更多关于这所大学和在2013年举办的研讨会,请参考发声计划部落格所发布的文章。 这都是一些由学生所拍摄的照片,并上传至该大学的Flickr帐户,点击照片,即可参照原始照片。 译者:谢采情 校对:Portnoy 作者 Eduardo Avila · 译者 GV 中文化小组 · 阅读原文 [en] · 则留言 (0) |
Posted: 16 Jun 2013 06:52 AM PDT 据报导,一位中国女权人士在某小学门口抗议该校校长性侵6名女童的几天后,即受到中国广西当地政府所指使的人围殴并被警察拘留。 2013年5月27日,叶海燕到海南万宁小学门口,打出"校开,开房找我,放过小学生"等标语,她照片中的示范在中国社群媒体间广为流传,并有许多抗议者跟随模仿。 叶海燕刚从广西海南返家没有几天后,当地警察便把她带走,并在她女儿的面前殴打她。 不到一个月内,当地媒体报导了超过8起的校园性侵案,据报导内容,加害者为学校校长、老师和保全人员。 从全国妇联(ACWF)的调察显示,这些报导案件仅为其中的冰山一角,另外,广东3年内有超过2506件性侵案,近半受害者为14岁以下的小朋友,而性侵加害者有65%为他们的熟人。 这起由万宁小学校长犯下的性侵案再次揭露"嫖宿幼女罪"带来的问题,只要加害者能证明在过程中,他们提供给小孩金钱及礼物等诱惑,此法将把受害儿童贴上"卖淫者"标签。 即使最高法院保证会打击儿童性侵犯罪事件,但如果没有透过废除此法律等改革,性侵犯将不会被带上法庭接受审判。 然而,中共所成立的全国妇联却对改革的呼应漠视,相反地,对于这些犯罪案件,他们仅发放手册告诉学童们如何拒绝别人的侵犯。 随着六一儿童节将至,中国社群媒体向教育部和全国妇联等机构表达他们的愤怒,希望脆弱的孩童们远离性侵害。 许多网民模仿叶海燕的黑色幽默式抗议在新浪网上拍照表达不满,底下@女权之声将照片放在一起的拼贴图: @1句实话 写到最近的法律保护罪犯更甚于孩童:
另一位网友@作业本也批评此法律太过荒谬,他在微博写的文章被转贴12041次和收到4494则评论:
部落客"youyou52011"写了一则长篇文章解释为何那么多人呼应叶海燕的活动:
@志愿者马奇阐述了一个对现下状况能有所改善的计划:
译者:Dylan Lee 校对:Portnoy 作者 Oiwan Lam · 译者 GV 中文化小组 · 阅读原文 [en] · 则留言 (0) |
Posted: 16 Jun 2013 06:24 AM PDT 圖片:中新網 中國國家足球隊(下稱國足)於星期六(6月15日)在合肥體育中心踢了一場熱身賽,以1:5大敗予泰國23歳以下的青年隊,國內球迷認為是恥辱性的大敗;而要求更換主教練甘馬曹的聲音再度不絕於耳。但到底是否更換教練便能解決中國足球當前的問題?畢竟自米路天奴域帶領國足在2002年首次打入世界杯決賽週後,這十多年間已分別用過五名外籍和本土教練。說到底,中國足球還是敗於人事及貪腐的問題。唉,習總的中國足球夢,還是遙遙無期啊。 人事貪腐問題不斷 排名每況愈下 聞戰鼓而思良將,是次的大敗令國內球迷都想起傳聞被中國足協強迫下台的前教練高洪波。實情高洪波的執教成績算不上超然,但國足在其麾下的得勝率卻是自六十年代以來最高,38場比賽中勝出了24場。難怪有球迷在中泰比賽一役中掛起一幅「高洪波,我們永遠支持你」,畢竟高帥曾帶領國足由九十多位去到世界排名第68位,甘馬曹卻由六十多位帶到現時的95位。國內球迷如何能夠不憤怒呢,而對手泰國世界排名才第145位,國足在前皇家馬德里的金牌教練領軍下潰不成軍。唉,誰教管理層祟尚名牌而賠上成績?更甚的是,這個名牌也真的所耗不菲呢。 圖片:國足的新浪微博,不過輸波後已沒有更新,還被球迷不斷「問候」 名牌教練不外如是 星級球員乏善足陳 教練如同虛設,那球員又如何?現時國內不乏優秀球員,「球霸」更是比比皆是:鄭智、于海、郜林、于大寶和趙旭日等均是球隊內的高薪一族。他們在中超賽場上耀武揚威,但在國家隊的比賽卻原形畢露,呼風喚雨成了風聲鶴唳。難怪多年前已在網絡廣傳的金句仍然適用:「問我國男足有多愁,恰似一群太監上青樓」,意思就是無人能射球。國足們,你們所背負的是十三億同胞的期望,任重道遠,你們知道嗎? 圖片:新華社 習總的中國足球夢 還看2042年 可能你們有所不知,習總對足球是有一番滿腔熱忱的。據國內媒體的報道,習總在80年代擔任河北正定縣的黨委書記時,到了週末時便曾多次前往北京工人體育場欣賞球賽。還不止,在1983年的夏天,習總在上海觀看了當時造訪的英甲亞軍屈福特和國足的比賽。事與願違,國足還是不爭氣,大敗0:5。習總在去年訪問愛爾蘭時,在都柏林的第一項公開活動,就是參觀當地一個體育運動協會。他更在現場即時一展身手,習總酷熱足球之情已表露無遺。 筆者建議中國足協避免領導人一次又一次的失望,不如及早調整策略。當局應以全力爭取申請世界杯主辦權為目標;用主辦國的身分直入世界杯決賽好了。不過,也不要高興得太早,事關2022年的主辦國為同是亞洲代表的卡塔爾;同一州份國家不能在短時間再次舉辦。從2002年的日韓合辦到2022年的卡塔爾,保守估計中國的機會在2042年。不過,假若國內外有任何管理及經營足球的將才能真正帶領這隊國足鹹魚翻生,我相信國家還是歡迎你的,鍾愛足球的習總更定必重賞之! |
Posted: 16 Jun 2013 06:09 AM PDT (獨媒特約報導)繼日前首次商討日後,今天陳健民到觀塘翠屏邨與一群基層婦女交流佔中理念,便是嘗試將佔中推廣到基層,與民生連結。參與會議的廿多名婦女代表來自四個基層婦女團體 : 香港婦女勞工協會、代表新移民婦女的同根社、女工合作社,及清潔工人聯會。她們表示支持和平佔中行動,期望能在下年七一前與政府就政改方案達成協議,避免佔中,即使需要走到佔中這步,也認同採取和平不抵抗方式。 四個基層婦女團體首次聚首一堂商討佔中信念。她們於是日早上派代表先就佔中進行商討,再於十一點半舉行記者招待會,向傳媒發表討論後結果。在記招上,陳健民指,為免干擾婦女的交流,他在她們討論時沒有加入太多意見,在記招時段才作出幾次發言概括討論成果。 「(我)不希望(佔中商討)局限於大學,而要將商討帶到基層」,陳健民肯定婦女在佔中運動中佔有一個重要角色 :「我好相信基層婦女能想到方法去傳遞信息。我第一次參加公民非暴力抗命,就是從婦女身上學到。」陳健民分享自己年輕在柴灣區當社工時,目睹該區婦女以非暴力手段,抗議政府清拆區內街市,從而啟發他思索非暴力公民抗命的效用。 自五月以來,佔中發起人主動聯絡基層婦女團體,戴耀廷與陳健民就至少兩次分別與四個團體中八九十名成員,討論佔中的理念與方向,當中一半人已簽下佔中意向書。這群婦女開始留意佔中報導,會上的婦女代表更認同佔中與基層婦女、民生經濟實是息息相關,將一己面對的生活困難與不公,與追求民主的信念連結。 「(佔中)好似同我們沒關係,那為什麼我們要企出來呢? 我們就是要為下一批新移民發聲,即使我們自己現在沒有投票權。香港政府愈來愈腐敗,跟從大陸官員的做法,愈來愈差。而大陸好多地方都有選舉,例如農村的村委會都可以一人一票選出來。為什麼我們基層婦女就不能代表基層發聲呢?」同根社阿蘇說。 「(我們)希望(財團能)公開帳目,令清潔工婦女知道她們應得的人工,我們做清潔工都會開心一點。如果有了民主,就最好一人一票(選特首),我們清潔工都有機會去投票。我只是識這些,事關我不識字。」來自清潔工人聯會的寶麗說。 其他婦女代表紛紛提出多種婦女所面對的問題,如新移民婦女就職困難、缺乏廉價托兒服務等,將之歸因於社會缺乏民主,令她們難覓援助,難以向官員表達訴求,備受壓迫和剝削,便欲透過參與佔中,為基層婦女發聲,爭取平等與應有權利。 由於婦女代表花了頗多時間敘述她們面對的困境,故在場有記者單刀直入問及她們如何參與佔中、對政改方案的意向等。 「我們要自己揀特首,」主持人兼婦女勞工協會總幹事胡美蓮以此作為本日討論會及記招的口號,重申她們支持佔中,但對於具體政改方案及佔中日的參與程度,則未有實質定論。她強調「今次(討論的目的)是表達民主政制的訴求及最終目標」,指出 :「我們更加關心的是,令更多人參與討論、了解佔中與政制,而不是去想一年之後我們在做什麼。」但她也不排除之後會商討出一個確實的政改方案。 至於有關明年佔中的實際安排及警方鎮壓問題,同根社楊眉認為現階段就講及佔中日安排,實在言之過早,希望在明年七一前能與政府達成協議,避免佔中,但不排除有必要時會採取行動,如去靜坐。對於日後發展,她們主張搜集更多資料,到各區以較輕鬆形式與基層進行討論,鼓勵一些不善辭令的婦女去勇於表達意見。 陳健民在記招上作總結,認為「基層是有很多苦水」,顯示現時政府未能為基層帶來安穩的生活,是「一個恥辱」。他直指社會問題的核心在於政制,批評梁振英上任以來,與民間社會的關係每況愈下 ; 當特首的政策與大財團產生矛盾,未能獲社會支持,便難以透過有效施政或改革去解決深層次問題,故此小圈子選舉或小圈子提名均不會帶來好結果。他讚賞婦女理解和平佔中的核心,相信婦女能漸漸在活動中找到自己的角色。 在記招結束前,一位沒有透露名字的台下婦女作出最後一次發言,相信也是部分在場婦女的心聲 : 「我想今日傳媒朋友會覺得我們很囉嗦,婦女講那麼多自己的問題。我們婦女團體並非逼所有人支持陳教授,而是經過民主討論,為她們解除疑惑,讓她們根據個人智慧和判斷力去決定自己會否參與佔中。」 佔中頗為人詬病之處便是運動遠離民生經濟。在要求基層市民了解或支持佔中之前,運動發起人以至社會實應聆聽婦女及各階層的心聲,將商討建基於相互聆聽,爭取普羅市民的理解與信任,以免令佔中變成空中樓閣,遠離大眾。 |
Posted: 16 Jun 2013 06:16 AM PDT ![]() 从双叶町撤离的孩童在崎玉超级体育馆前欣赏魔术表演,照片由Miyoko Fukushima在2011年3月27日拍摄,版权归Demotix所有 (27/03/2011). 一群日本福岛地区的家长、律师、以及居民担忧他们的孩子暴露在致命的辐射中,因而促使他们要求政府许可让孩童撤离福岛地区。他们组成的团体称为福岛集体撤离审判队 (Fukushima Collective Evacuation Trial Team) [日] 并计划在二〇一三年二月二十三日于日本首都东京的新宿进行示威活动。 二〇一一年福岛核电厂外泄的放射性废物,足以堪称全球史上第二大的核灾,自此之后,该团体一直在法庭打一场毫无胜算的诉讼。 十四位福岛郡山市的学生于二〇一一年六月对他们的政府提起诉讼,要求郡山市停止于高辐射暴露的区域强行教育,并且还要资助集体疏散的学生到安全的地方重新接受教育。然而,福岛地方法院郡山支部于二〇一一年十二月十六日驳回诉讼,于是现在此诉讼上诉到仙台高等法院,进入闭门听证程序。 以下是来自日本与世界各地支持示威活动[日、英]的讯息:
主流媒体根本没有报导福岛孩童的现状。直到二〇一三年二月十三日,一间非营利的电视台 Our Plant-TV reported [日] ,38114名未满十八岁的孩童中,已有三人检验出甲状腺癌。而且根据 [日、pdf] 福岛县的官方调查,还有七名孩童疑似罹患癌症。 福岛医科大学教授铃木慎一(Shinichi Suzuki)在记者会上表示,这些病例与本次核事故无关,因为乌克兰车诺比的核灾过了四、五年后,检验出甲状腺癌的人数才增加。发生在一九八六年的车诺比事件,在二〇一一年福岛核灾之前,堪称是史上最惨的一场核灾。 由于得不到政府的帮助,律师柳原敏夫陪同福岛集体撤离审判队 [日]前往联合国。下面这部影片是在二〇一二年十月三十日,于日内瓦拍摄并由让孩童远离辐射网站(World Network For Saving Children From Radiation)上传,影片纪录了他的请求。
更正:本文稍早的版本误将二〇一一年的福岛核灾称作史上最大的核灾。 翻译:Seven Yao-lin Yang 校对:Portnoy 作者 Keiko Tanaka · 译者 GV 中文化小组 · 阅读原文 [en] · 则留言 (0) |
Posted: 16 Jun 2013 04:44 AM PDT
南方日报:金庸被封上了很多头衔和绰号,有人称他为"文坛侠圣",也有人称他为香港"良知的灯塔",在您心中他的形象是怎样的? 傅国涌:我认为他是一个传统的中国人,身上有很深的"大中国主义"情结。他的小说、政论都是典型的中国文化产物。他深受儒家传统影响,有强烈的民本主义色彩,同时长期办副刊、写电影剧本、写武侠小说、办报,都要考虑到香港市民的口味,带有很多商业社会的特质。他是中国文化和香港殖民地时代的商业环境融合的产物,他的大陆情结和香港身份奇异地交织在一起,成就了他的报纸和武侠梦。他精明、世故,有洞察力,自始至终都知道自己该做怎么样的选择,他成为世俗社会万人羡慕的对象不是偶然的。 南方日报:最近"金庸在北大读博"一事备受关注,很多人评价他"活到老学到老"。您怎么理解金庸的读博情结? 傅国涌:这个消息再次惹起舆论关注,其实也很悲哀。每个人总有自己的缺憾,哪怕金庸这样的人也不例外,他人生的缺憾之一就是没有上完大学。1943年,他考入重庆中央政治学校外文系,读了一年就"被"退学,后来在东吴大学法学院,一年不到,也没有拿到文凭。无论多少名牌大学请他做名誉教授,给他授名誉博士,他内心深处都并不满足。他做浙江大学人文学院院长时,执意要做隋唐史、中西交通史专业的博导,遭到一些学院派教授的质疑。在这个领域他没有相关著作和论文。此事伤及他的自尊,也正好触及他人生的缺憾,他去剑桥读博,再悄悄到北大读博,大概都与此有关。
南方日报:自《金庸传》初版面世距今已有10年。十年中,您对于金庸的认识有没有变化?根据出版方的说法,《金庸传》(修订版)挖掘出不少鲜为人知的珍贵资料,这些资料若用字数来衡量约有多少,您能否向读者推荐一些看点? 傅国涌:相隔10年,对金庸的认识大的方面并无什么变化,但随着掌握的材料越来越多,对他的认识确实越来越深,他称自己"这一生经历极复杂",他也的确是一个极为复杂的人,无论涉及情感,还是涉及政治,有很多外人无法知道的秘密。但是作为公众人物,他一生的遭遇和选择,大体上都有线索可寻。特别是他自己办的《明报》、《明报月刊》和他自己的文章。这次的修订版大约增加了10万字以上的新材料,大致上解决了几个重大的具体问题: 第一,找到了可靠的材料,可以比较好的回答金庸在香港回归问题上,为什么和香港主流舆论发生冲突?他在《明报月刊》1993年1月发表的《功能选举的突变》毫不回避,作为"既得利益的建制派",他"满意现状",不希望变动太大、太快、太多,至于未来,他老了,那是下一代的事。他认为自己"不会再有二十五年寿命","五十年不变"毕竟想来挺美。而且他清楚的知道北京的底线。正是这些因素决定了他的立场。但他对香港的热爱是毋庸置疑的,有大量事实可以证明他对香港的感情,他把香港当作了家园,没有客居感。 第二,他为什么认同北京,一个十分重要的原因是我去年才找到的,这是1972年3月1日他在《明报》社评上他的说法:"我们并不期望中国成为资本主义国家。事实上,资本主义有重大缺点,中国改行资本主义,绝非广大人民之福。而实行民主自由的社会主义制度,只有增加全体人民的幸福,而决不会减少。…… 我们所衷心希望的,是大陆和台湾双方的政治经济制度能分别改进,逐步成为类似北欧各国(例如瑞典、挪威)的民主自由的社会主义制度。" 这是他的价值观——他并不认同资本主义,他认为大陆应该实行"民主自由的社会主义"。 南方日报:相比十年前,您继续搜集了有关资料,并多次进行了实地采访。采访中有没有一些有意思的经历? 傅国涌:也谈不上有意思的经历,做历史研究常常是平平淡淡的。我只是到金庸早年生活、求学的一些地方看了看,我到衢州石梁的下静岩村,一些老房子还在,依稀还有当年的影子,学生写的字还残留在房子的梁上。在石梁镇上,我们走访时遇到一位80岁的老人,向他打听抗战时衢州中学的情况,他执意换上干净衣服,陪我们走了一大圈。烂柯山也是他的旧游之地,只有那山、那石头变化不大。我以前误以为石梁镇这个地名与烂柯山的石梁有关,其实毫无关系,还隔了一个衢州城。在丽水碧湖,龙子庙、老街、教堂、澄碧如湖的溪水…… 在香港,英皇道651号明报大厦旧址,我徘徊良久,叮叮当当的电车恍然就是80年代以前的样子,那是《明报》时间最久的地方,他大量的社评是这里写出来的。我蓦然发现,与火葬场相距甚近。 南方日报:在《金庸传》中,您讲述查良镛(金庸原名)作为一个报人的内容多过一个武侠小说作家,《金庸传》(修订版)更是丰富了对查良镛报人身份和办报情怀的叙述。与此同时,您在修订版中删减的章节主要是他卖掉《明报》以后的晚年岁月。作出这样的处理您是如何考量的?
傅国涌:其实,那篇文章是修订版的后记吧。十年前此书初版时留下了不少遗憾,没有看过《明报》、《明报月刊》是我一直耿耿于心的。有机会,这个遗憾当然要补上。我一直在研究百年中国言论史,熟悉《大公报》代表的文人论政传统,金庸早年的《明报》社评,他对"文革"的分析和预测,都是值得关注的。我之所以写金庸,心理上接受的原因是把他看作一个文人论政、文人办报的类型,而不仅仅是个武侠小说作家。这也是我为什么会耗费时间去修订此书的内在动力。 南方日报:您认为成为一个好的传记作者必不可少的条件有哪些?从您的经验来看,为在世的人与为已故的人写传记相比,有哪些不一样的困难,您是如何克服的? 傅国涌:一个好的传记作者要具备的条件很多,其中不可少的是对事实的尊重、搜集材料、甄别材料和使用材料的能力、写作的能力,当然更重要的是能真实地理解传主所在时代,有清醒的判断力和洞察力。其实,重要的不是为在世的人或是已故的人,而是采取什么样的视角去看待传主。一般而言,如果仰视传主,传主是不大有意见的,而且乐意提供帮助。如果是平视传主,对传主人生中负面的内容也不回避,传主诚然会不高兴,至少心里不高兴。真正的困难在这里。对我来说,我只想客观地呈现传主真实的人生,拿材料说话,而不加添主观的想象。作为历史研究者,我能做的一是尽最大可能地收集材料,掌握的材料越多,我的发言权越大。当然,因为缺乏传主的帮助,一些细节上还是会留下遗憾。 南方日报:几年前有媒体做过一个"当代十大文化偶像评选",金庸排在第二位,仅次于鲁迅。您自己也说过,这个世界需要鲁迅,同样需要金庸。那么,您能否具体聊聊您对于鲁迅和金庸书的价值的看法? 傅国涌:鲁迅的小说与金庸的小说不在一个层面上,很难有可比性。鲁迅为现代中国人构建了一个精神家园,一个可以一再回望的"故乡",金庸不仅延续而且将中国人传统深远的"武侠梦"发扬光大,赋予了一些新的内涵。鲁迅的小说寄托遥深,对民族的解剖犀利如刀,金庸只是在提供娱乐品的同时引入了人性的思考和一些文化的因素,这是武侠小说这个载体决定的。金庸的才华和香港市民社会的需要、当时的特定时代环境,他的职业使他走上这条路。通俗文化到达这个高度其实已经难能可贵了。 我倒是觉得鲁迅的杂文与金庸的社评更具有可比性,鲁迅开创的杂文讽刺传统,用一种冷嘲热讽、嬉笑怒骂的方式针砭时弊,曾赢得许多读者,但是这一文体的限度也是明显的。与鲁迅同时代的是张季鸾在《大公报》的社评。相比之下,金庸社评有老《大公报》的流风余韵,更直接的批评时政,对于时代的问题作出正面的回应,阳光、明朗、直接,鲁迅属于文学史的,当然也将是思想史长久关注的对象,他的一些杂文对中国问题有过很深入的思考。金庸属于言论史、报业史,他的社评随着时间的推移,只有历史研究的价值,但这不影响它们的价值。未来的新闻教材、评论课写作,其实可以拿来作为范文使用。我在书中写了一章,提供了很多实例。 南方日报:除金庸外,您对李敖和王朔等人也有过一些评价,与此同时,还发掘了一批淹没无闻的人物,如张元济、向继东等人。对此有人评论说,您在对偶像的颠覆与树立之间贯穿的其实是一个相同的逻辑,即现代价值的建构与坚守。您同意这个说法吗? 傅国涌:其实,我所做的也谈不上"对偶像的颠覆",我只是对他们有过一些批评而已。我发掘的也不是淹没无闻的,比如张元济在出版史上就是影响巨大的。现代价值的建构与坚守,是我认同的。 南方日报:您曾提到,文化是回望,不是带着"乡愁"的"怀旧",而是在回望中寻找未来。这能否概括为您研究近代史的乐趣所在? 傅国涌:我曾说过,回望过去不是怀旧,而是寻找,找到一个通向更美好的自由、开放社会的起点。我始终相信,历史中埋藏着新的种子,过去可以孕育出未来真实的生命,将复杂的历史事实复杂化,这是历史研究者通过不断努力可以逼近的,历史研究不仅有探寻真相的乐趣,同样充满未知的乐趣。 南方日报:你是何时开始从"私人记录"的角度,解读1949年这个时代转折点上的知识分子心路的?对于那一代知识分子您感触最深的是什么?如何看待当代知识分子的选择及命运? 傅国涌:大约2003年春天,在西湖边的苏堤漫步时突然明确想到"私人记录"这个视角的,虽然此前就已经重视并使用私人记录了。由此决定写一本《1949年:中国知识分子的私人记录》。其实,比这本书更早,《叶公超传》写了一个文人从政的类型,叶公超本人不写日记,我就是通过他的很多师友(包括胡适、吴宓、朱自清、浦江清、王世杰、柳无忌、周作人、季羡林等)的日记、加上回忆写的。那一代知识分子的情况也各不相同,很难一概而论,如果一定要我说他们身上让我感受最深的是什么?我想说,他们多数人对未来是抱着善意的期待的,他们对自己将要面临的不测命运并无确切的估计。至于当代的知识分子更不可以一概而论,我曾写过一篇文章说,知识分子就像一地散落的珠子,滚到各自不同的角落去了,或者屁股决定脑袋,或者出于更复杂的人性,不同的人作出或将要做出不同的选择,所以很难整体地说这个时代的知识分子选择及命运,就个体而言,人们会有不同的选择,也会有不同的命运。当然,谁也免不了处在整个中国的命运当中,没有人能在时空上得以幸免。我们在生活,生活不在别处,这就是命运。 南方日报:您曾表示,作为学者,在本专业之内必须有点"刺猬"气质,在非专业领域则当一只"狐狸"。您认为您是哪种类型? 傅国涌:我一直记不起我曾说过这个话,好像这是西方某个知识分子说的,我印象中也没有引用过。此前也有人写文章引用这番道理,说是来源于我。我其实从未想过自己属于哪种类型,我只想老老实实、脚踏实地,做我力所能及的事,并尽我所能地将手头的事做得更好。我经常跟朋友说,我相信得寸进寸,瓜熟蒂落、水到渠成,我也相信水滴石穿,我不相信一步登天,天上掉馅饼。我深知,此生有限,我活在有限的、不可逆的时间刻度中,我珍惜时间。我更清楚我是个有限的肉身存在,我的限度在哪里,我清楚自己做得了什么,做不了什么。我完全的仰望上帝,一切在他大能的手里。 南方日报:与"撰稿人"相比您更愿意被称为"职业读书人"。能否分享一些读书心得? 傅国涌:事实上,我大多数的时间在读书,读书的时间远多于写作。这几年,撰稿的时间越来越少了。读书心得千言万语无从说起,我只想说,人与书的相遇是一件美好的事,我的一生受惠于太多的好书,我每一天与书相对,书是我生命的一部分,或者说书就是我生命的本身,所以读书对于我来说,不是外在的、功利的,而是内在的、生命的,没有书的生活是我无法想象、也无法接受的。此生有限、读书无限,以有限之生交在无限之书中,我很感恩,上帝给了我这样的人生,活得简单、充盈而真实。 【《南方日报》驻京记者刘长欣实习生栾相科】 ![]() ![]() |
Posted: 16 Jun 2013 03:23 AM PDT 【概念分析】個人私隱與國家安全:斯諾登事件背後的哲學問題 「任何人的私生活、家庭、住宅和通信不得任意干涉,他的榮譽和名譽不得加以攻擊。人人有權享受法律保護,以免受這種干涉或攻擊。」《世界人權宣言》第十三條 在前中情局員工斯諾登來港向傳媒披露美國入侵全球各大網站用戶、嚴重侵犯個人私隱(privacy)的稜鏡計劃以後,美國大為緊張,並聲稱要控告斯諾登涉密,嚴重危害「國家安全」(national security)。批評美國者認為美國嚴重侵犯個人私隱權,但支持美國者只是不斷重提是次涉密是危害國家安全,雙方根本沒有對話可言,完全忽略了背後關於「個人私隱」與「國家安全」的概念問題。 要比較「個人私隱」與「國家安全」兩者之價值高低,假設在倫理上,「個人私隱」有價值x,「國家安全」有價值y,而x與y又可以比較高低的話,則有三種可能: 1.x > y,即個人私隱價值高於國家安全 按照最簡單的效益論思維,即使我們不知道1,2,3那一為真,我們仍可分開情況討論。在情況3當中,美國監控網路就當然是無何厚非,但在情況1中,美國監控網路就是大錯大特。情況2就比較難搞。在這種效益的計算中,我們只須考慮「個人私隱」與「國家安全」之價值高低比較對於美國監控網路一事之正當性的影響,問題被大大簡化。 但站在康德倫理學的立場來看,這卻是一個錯誤的處理方法。就是個人私隱的價值遠低於國家安全,我們也絕不應枉尺直尋,犧牲個人私隱以換取國家安全。 康德倫理學中的定言律令(Categorical Imperative)之第二公式強調,「永不視他人為某目的之純然工具,卻常要同時視他人為一目的。」("treat humanity … never merely as a means to an end, but always at the same time as an end." Groundwork of the Metaphysic of Morals)因為康德視每一個人為自由的倫理主體,而每個人都是一個「在己目的」(end in themselves)。將他人當成是純粹的工具,就是不將他人當成是「人」。 在美國監控網路一事上,連無辜的民用機構甚至個人電腦都受到牽連,為的只是「國家安全」這個目的。在這思路之下,所有受影響的電腦用戶都成了純然之「工具」。因為在監控一事上,他們的身份是「用戶」,而非「國家安全」當中的「國民」。國民是一個整體的、抽象的「群體」(而我之前已經撰文批評國民背後預設的「國家」概念,故略),而用戶是指特定的、個別的個體。無礙,我這個住在香港的gmail和facebook的用戶,在美國政府眼中,根本就是統然的工具。 因此,站在康德倫理學之立場,要批判美國政府甚麼容易。就是「國家安全」之價值再高,只要你在監控一事上沒有當我是一個「人」,就是你不對,倫理學上就是你錯。可惜,在美國參眾兩院的議員當中,又有幾個懂得哲學的議員能夠對國防部的狗官作出如此深刻的倫理學批評呢? |
Letter to Hong Kong (2013-06-16) Posted: 16 Jun 2013 02:32 AM PDT Ten days ago, I proposed a motion on protecting the freedom of information, freedom of press and freedom of the Internet in the Legislative Council, and the motion was unanimously passed. My colleague the Honorable Cyd Ho made an amendment proposing a whistleblowers protection law, protecting individuals from retaliation for uncovering malpractices of the government or public organizations in the public interest. Unfortunately that amendment wasn't passed. Yet, few could have imagined that such a high-profiled whistleblower case would happen right here in Hong Kong only a few days later, putting us right in the global spotlight, as ex-CIA operative and whistleblower Edward Snowden chose Hong Kong as the place he would seek refuge as he leaks the details of the US National Security Agency's PRISM program, which collectis private data from virtually all netizens using Internet services by leading American companies such as Google, Yahoo!, Microsoft, Facebook, Apple and so on. Since then, only one thing has remained obvious, that there are more questions than answers following Mr Snowden's revelations. Why did he choose Hong Kong to fight the likely attempts by his government to extradite him? While Mr Snowden cited Hong Kong's tradition of freedom of speech and tolerance for dissent and protest, why would he place such confidence on our courts and us, the people of Hong Kong, to "decide his fate," as he himself put it, in his interview with the South China Morning Post? Indeed, in the same interview, he said that the United States government had been bullying the Hong Kong government, presumably to have him turned over to the US. Even his disclosure about PRISM and the subsequent claims that the Chinese University of Hong Kong, as well as certain public officials, businesses and students here have been targets of NSA hacking are so far noticeably lacking in details or evidence, and documents that he has referred to are up to now unverified and not made public. Even though one may appreciate that this approach may be by his own design, for his own maximum safety, still one must admit that Mr Snowden has done little in showing us the evidence. Back in the US, a debate is raging among its people, questioning whether Mr Snowden is a traitor or a hero. But here in Hong Kong, I believe we need not even answer that question, and all we need to ensure is that Mr Snowden would be given his full rights and due processes, should he apply for political refugee status, once the US government files an application for his surrender. Another debate is about privacy against security. While no one can deny that some monitoring on certain kinds of activities or targeted individuals based on a reasonable scope for justifiable counter-terrorism efforts, there is little evidence that spying on everyone indiscriminately necessarily makes our world any safer. For me, as an advocate for the freedom of expression and the protection of personal privacy on the Internet, I look at Mr Snowden's revelations with very mixed feelings. On the one hand, if his claims are proven to be true, he is definitely to be admired for his courage and resolve, for, as he said, that with what he has exposed, he will never feel safe again. But on the other hand, our fight against Internet censorship in China has just become harder, as the west may have lost its moral high ground, when it comes to supporting Internet free speech and human rights advocates behind the Great Firewall of China. The censors in China may be laughing now, thinking that even the US government cannot challenge them any more on this matter. In the end, I hope this is not going to be about the US being shown to have lowered themselves to the same level as China in engaging in surveillance against its own citizens and beyond, bur rather, for the US, and hopefully China too, eventually rising back to an acceptable level of balance between the Internet users' rights to privacy and confidentiality, and the state's need for proper but minimal policing, with the right level of transparency, oversight and due processes. This is not the first time in history that a US administration has been caught red-handed in over-extending its powers to engage in covert operations, bypassing regulations and abusing the trust of its citizens. One would hope that this time again, the US government might emerge with a system that strikes a better balance between security and the people's rights to know, in this new Internet age. If not, the world has a lot to lose. Just as the Internet is without national borders, this fight is not just for the Americans. That's why a number of civil society groups in Hong Kong have organized a rally this Saturday to demonstrate at the US Consulate General as well as the Hong Kong government headquarters. I think there should be three messages we must focus on. First, as a global netizen, many of us being regular users of these major US Internet companies, our rights to private and secure communications have been violated without our knowledge and consent by the US government, and we must demand the US to tell us the truth as to what they have done, and also tell the Hong Kong government that it should be have to the responsibility to help us, Hong Kong citizens, to demand the US to tell us the truth. Second, we must give Mr Snowden his full rights under Hong Kong law and due processes in our legal system, and not allow any political influence from China to deny Mr Snowden any of the rights he deserves under our laws. No more, but no less. Third, a part of me worries that Mr Snowden's revelation may backfire and let governments – especially totalitarian governments – further justify widespread surveillance activities on their citizens and other countries' citizens alike, spreading like viruses against the freedom and privacy of the global Internet and all its netizens, instead of causing positive change for more oversight and transparency on government surveillance. Only we the people can prevent this. To support him by endorsing the rights he deserves is to support ourselves, and to preserve our most important core values, our free flow of information, freedom of speech, tolerance of dissenting views, and our rule of law. We must act to make a difference. |
Posted: 16 Jun 2013 12:45 AM PDT 譚惠珠和梁振英的公告,顯示斯諾登事件快要進入新階段。港區人大及基本法委員會譚惠珠表示,美前中情局僱員斯諾登個案,如美國提出引渡,香港政府可依法及程序辦事。如需要引渡的話,需視乎他是否違反了刑事法例。此外,特首梁振英聲明在斯諾登一事上,當相關機制啟動後,特區政府將按香港的法律和既定程序處理。 從二人的說話已得知,美國政府與特區政府已有共識或默契,美國政府會很快向特區政府提出引渡斯諾登到美國受審的要求,所謂「既定程序」,是警方在收到美方要求,立刻逮捕斯諾登,一般情況下,斯諾登不會得到保釋,只能在扣押的情況下面對引渡程序。 斯諾登求仁得仁,引渡案快將展開。連日來,一些人權人士建議斯諾登考慮提出難民身分申請或酷刑聲請,斯諾登並無採納,箇中原因不得而知,其次並無國家向斯諾登提供政治庇護。英國甚至落井下石,不準航空公司將斯諾登載往英國免惹麻煩。但事情這樣發展正是乎合斯諾登的期望,他說過:「我意想將自己的命運交由法庭和香港人民來決定。我沒理由懷疑你們的制度」。如今,斯諾登求仁得仁,一場全球觸目的世紀引渡案快將在香港出現。 在何種情況下不會被引渡?《逃犯條例》(Fugitive Offenders Ordinance) 第5條的相關節錄是這樣的:有關方面就某項罪行尋求作出該項移交,而該項罪行屬政治性質的罪行(offence of political character)(不論在有關的訂明安排 prescribed arrangement 中對該項罪行如何描述)。 所謂「訂明安排」,即是美國政府對斯諾登的指控內容。理論上,若屬於「政治性質的罪行」(offence of political character) 或簡稱「政治罪行」(political offence),法庭有權拒絕引渡要求,一些人權人士曾提及這點,我們姑且就是否涉及「政治罪行」作少許分析。 首先,美國政府在提出引渡要求時,所說出的罪行和事實,不會愚蠢至連這點也沒照顧到,因此,罪行的政治性質成份,必須要由斯諾登舉証。自斯諾登爆出菱鏡偵察醜聞後,已引起全球政府關注,但從歐盟法律官員反應來看,是有意將事件低調處理,視之為一件「美國的問題」,將範圍局限於「恐佈襲擊、網上犯罪和核子擴散」(terrorism, cybercrime and nuclear proliferation),如此一來,歐美等國,已將事件定性於「國家安全」(national security)性質,而這都是歐美諸國的共同利益,所針對的對象,是個人和組織,而非國家。那麼,歐盟存有非議嗎?做戲做全套,當然有,那便是就越境提取國民的個人資料提出非議,這亦顯然不帶政治性質。如此種種,無疑是已將斯諾登可能向美國提出的指控,排除了政治、國際關係和外交成份,事實上,斯諾登也不是一個政治人物或政治特務,將他的身分和行為拉到與政治有關,難度極高。 圖及標題為編輯所加。 |
Posted: 15 Jun 2013 11:52 PM PDT 斯諾登 (Snowden) 從美國 NSA 的整個電訊對美國甚至全世界的監視系統之中, 究竟取得了甚麼資料, 而以他在 Booz Allen Hamilton 的一個極普通職級, 卻又可以取得如此廣泛和機密的資料, 背後是否有他人参與, 至今仍然是一個謎。 據斯諾登向各報章的透露, 他手頭上擁有的資料, 最起碼應該包括 Prism 這個網絡資料過濾系統的結構組織, 以及美國 NSA 近年對中華人民共和國(這裏簡稱中共國), 甚至香港的"一般公民"(civilian)的電腦進行入侵的活動紀錄。 其中以公開美國政府以 Prism 電訊過濾系統, 侵犯美國公民大眾的個人電訊資料最受美國人關注。 至於美國 NSA 對中共國的"一般公民"的電腦進行的入侵, 則受到不少美國時事評論人仕質疑 [6]。 本文嘗試以現有的表面證據, 對斯諾登在事件上的功與過作出一點分析。 斯諾登是英雄 斯諾登揭發美國政府犯下的惡行, 向全世界公開美國政府腐敗的一面, 絕對是英雄行為。 這不僅是對所有美國公民而言, 而是對世界各國的公民如是。 因為美國政府的"過界"行為, 向世界各國政府做了一個極負面的示範, 日後將導致世界網路公民的最高個人私隱權利消失無形。 在此, 斯諾登向世人作出了一個英雄的示範, 他的行為絕對不是那些垃圾傳媒和下流假共產政權推崇的甚麼奥運金牌個人虛榮, 而是作為一個普通人, 不畏腐敗强權, 為了公義願意為世人犧牲的偉大精神。 斯諾登可能是狗熊嗎? 按斯諾登對香港 SCMP 的指稱, 美國由 2009 年開始, 共有約 61,000 個對美國以外的電腦入侵的個案, 其中包括香港的一些高等教育機構, 學者, 以及學生 [3]。 但美國有時事分析人仕指出, 在中共國和香港, 有很多所謂"一般公民"都不是"普通人", 因為很多所謂私人機構甚至個人, 其實都與中共有直接關係, 尤其是現時中共國絕大部份私人機構(如中國銀行, 北京大唐發電等)都直接受到中共控制, 同時中共也不斷對香港學術界進行滲透, 所以大家根本很難為"一般公民"一詞下定義。 究竟斯諾登口中的這些私人機構和個人是否真正"一般公民", 相信只他自己和美國政府才會知道! 另外, 斯諾登向 Guardian 記者聲稱他今次所取得和保留的機密資料, 是經過他細心考慮的, 而其中考慮因素是否包括他手頭上與香港/中共國相關的資料, 相信只有他本人才知道? 根據他向 Guardian 記者的談話, 他今次去香港避風頭, 只不過是考慮到雖然中共國有言論管制, 但香港一向都有高度言論自由, 所以才選擇香港。 問題是, 香港的言論自由與斯諾登自身的人身安全有何關係? 而他手頭上的資料又正好與香港和中共國有關, 這是巧合, 抑或是早有安排呢? 筆者似乎不應在此妄下結論, 在這裏大家也沒有必要質疑斯諾登原本的用心。 這裏唯一可以肯定的是, 按斯諾登所指, 美國政府是有系統, 而且是有目標的鎖定數以百計的中共國和香港(和更多未被公開的其他地區)目標人物/機構。 亦即是說, 美國政府政府在這方面的行為與中共國和香港普羅大眾的個人私隱資料無關, 而是一般國與國之間的收集情報(也可稱之為特務或間諜)行為。 世界各國其實都有不同程度的特務情報活動, 根本己經是公開的秘密, 美國近年都不斷指責中共對美國各政府機關的電腦進行入侵, 就算今次美國真的對中共國和香港"有關人仕"的電腦進行類似的入侵行為, 也屬正常。 事實上, 近年各國政府都肯定電腦和網路上的攻擊和防御, 是現代軍事戰略上必爭之地, 世界上沒有一個國家的政府可以獨善其身。 在此, 斯諾登公開美國政府這方面的"間諜"活動, 其實已經違反了他身為美國公民, 對自己國家應該盡的公民責任和義務。 對中共國人和香港人來講, 斯諾登當然沒有犯法, 然而, 對美國人來講, 他向全世界公開美國政府重要情報, 他就變成了叛國者。 斯諾登對美國政府踐踏美國公民基本人權的痛恨, 實為可以理解甚至值得支持, 但他以出賣美國國際情報來向美國政府作出報復, 就絕對不會被大部份美國人所接納, 而且也對全世界各國人民上了一課反面的公民教育。 真真假假, 假假真真 奇怪的是, 中共國是現時香港的主權國, 而中共國在基本人權上的紀錄一向世界排名倒數十名以內 [4], 不要說言論自由, 中共國人民就連日常生活都經常被中共監控。 斯諾登有份處理 NSA 國際機密資料, 難道全不知情? 他還口口聲聲說香港人有著各種自由, 尤其是他經常見到香港人上街遊行。 莫非斯諾登不曉得香港人是受盡中共各方面的壓抑, 為了爭取在沒有民主下僅存的最後一點自由, 才被迫上街嗎? 斯諾登最痛恨的, 最不願意看到的, 其實正在香港這個千古歷盡蒼桑的小島之上發生。 另外, 斯諾登聲稱他在 Booz Allen Hamilton 時的年薪達到美金 200K, 這個數卻被該公司一口否定, 指他的年薪只有 122K。 這個薪金數字在生活指數極高的夏威夷來講, 根本算不上甚麼。 至於誰在說謊就不得而知了。 再者, 原來斯諾登除了向冰島尋求政治庇護之外, 還有向俄羅斯尋求政治庇護 [2]。 此事不知是真是假, 但有報導指, 俄羅斯總統的發言人 Peskov, 日前已在莫斯科日報中公開表示, 假若斯諾登提出政治庇護要求, 俄羅斯政府可能按實情加以考慮 [5]。 最令人感到疑惑的, 是中共英文喉舌 Global Times 在星期五撰中/英文編輯社論表揚斯諾登, 指出他公開的資料, 對中共國利益尤為重要, 所以不應將他交給美國政府 [6]。 對這些一個接一個的奇怪跡象, 筆者在這裏也不便如美國 Fox News 般, 對斯諾登作出不利的猜測。 結論 References: |
Posted: 15 Jun 2013 10:38 PM PDT ![]() |
Posted: 15 Jun 2013 06:50 PM PDT 廉政公署如何查前一哥? 幸好香港不只有ICAC,还有负责的审计署、忠于新闻价值的媒体和勇于监督的议会 特约撰稿 朱江明 近日,......>>点击查看新浪博客原文 ![]() ![]() |
Posted: 15 Jun 2013 07:55 PM PDT |
Posted: 14 Jun 2013 08:30 PM PDT 弟弟小我五岁,小时候有次把弟弟打哭了,怕他告诉爸妈,就对弟弟说:"我给你疗伤,再传你两年的功力,不要去告状了。"弟弟答应了,我们俩在床上盘腿而坐,我大喝一声双掌拍向弟弟后背,用力太猛就把我弟直接打下床去了!摔的鼻青脸肿,当然我被爸妈揍的也很惨!! 顶35029:: 拍-472:: 145条评论 热乎的~~本人一直给人文静的感脚~~~~gggg~~~~~刚刚考四级,前面两个男生一直回头抄我的,我一直在犹豫要不要告诉他们学姐已经大三了,这已经是数不清第几次考了,而且,这是花卷你们不知道吗?我们的题是不一样的啊~~~~~~~ 顶22968:: 拍-340:: 103条评论 刚刚和妈妈去北街买手机套,小伙子开价80,少点要75,我义无反顾地走了。到了南街一对夫妇那儿,我问他们有没有,他们说有,35,我说给我一个。然后他们就打电话,过了一会儿,我看见北街那小伙儿把手机套送了过来……一家人啊! 顶31043:: 拍-443:: 85条评论 去给狗狗美容,刚从狗市出来看到一个男的牵着他的金毛,然后走到市场门口狗狗死活就坐地上不走了。金毛的主人哄着它说。。。别害怕,咱不是来打针的,就洗个澡。。。然后抬着它的前爪,倒着走把那金毛生生拖进去了。。。奇葩的是没一会儿那狗狗自己跑出来了,后面是追他的主人,一边追一边喊:我靠居然没骗住你!!。。啊这…… 顶31630:: 拍-478:: 72条评论 我家这货,老是跑河里捡瓶子!!!大婶,给过吧………… 顶21207:: 拍-331:: 136条评论 晚上老公抱着我,正要入睡,这货在耳边说了让我吓一跳的话:"这辈子真短。"我一惊,不是吧,这····这····我还想着他怎么突然说这话,我还想着怎么安慰他,然后这货又说:"那脚都盖不到,好冷。"·····················你个二货!!老娘吓都吓shi了。。。 顶28864:: 拍-464:: 142条评论 哥们被起了个外号叫"脚巨强"。碍于室友们的强烈要求,他每晚睡前都把鞋子和袜子用脸盆扣上。一次班主任检查寝室卫生,对他那个脸盆很好奇,蹲下去掀开……结果,班主任当场吐了… 顶9293:: 拍-139:: 31条评论 老婆的手机进化史 AND 我的手机进化史。不说了,说多了全是泪~~~ 顶58349:: 拍-916:: 378条评论 今个下晚自习走在一对情侣后面,那男的为了逗女朋友开心一个劲的讲笑话。结果我笑的比她女朋友还大声。我有罪! 顶28002:: 拍-455:: 74条评论 今天在老丈人家吃饭的没回去。。就刚才。。夜这么深。以为二老已经熟睡了。老婆洗完衣服晾衣服叫我把干了的内衣带回房间。和老婆打趣就把老婆的胸罩套身上了。风情万种的走到过道上。和丈母娘来了照面。大红色的胸罩不停的在摆动。我的心在颤抖。我的脸是火辣辣的 顶26150:: 拍-441:: 55条评论 ![]() |
Posted: 15 Jun 2013 08:07 PM PDT 本文作者:赵承渊 这是一张普通的黑白照片(出自维基百科),摄于1947年。片中女性侧头微笑,流露出自信、和蔼与睿智。2008年,这张照片被重新上色并公开发行,只是这一次,图片右下角不但标注了USA41的字样,在这位女士头像的左侧还印上了姓名、职业和一幅化学结构式。没错,诺贝尔医学奖获得者,生物化学家盖蒂·科里(Gerty Theresa Cori ) 女士的肖像已经登上了邮票,她的微笑走进了千家万户。 1896年,盖蒂出生于布拉格的一个犹太人家庭,18岁时进入医学院就读,24岁时取得医学博士学位。读书期间科里与丈夫卡尔(Carl Cori)结识,盖蒂的魅力与幽默深深吸引了卡尔,两人又拥有对于户外运动,特别是登山的共同爱好,这使得他们彼此情投意合,两人于1920年完婚。后由于欧洲局势不稳,科里夫妇于1922年移居美国。 卡尔一直从事研究工作,盖蒂从一开始就从旁协助他,同时还独立发表论文。然而身为女性,盖蒂在职场一直难以得到与男性同等的地位。卡尔深知妻子的天赋和才华,努力为其争取研究职位,但现实却常常令人感到挫折。不少人都在劝卡尔,并指责盖蒂影响了卡尔的前途。毕竟在当时,夫妻二人工作于同一家研究所的情形太少了。幸好卡尔始终坚持雇用自己就必须同时雇用自己妻子的这个条件,自1922年起,两人同时供职于现在的罗斯维尔公园癌症研究所。 在罗斯威尔,科里夫妇专注于葡萄糖代谢的研究,并联合发表了数十篇论文。此外,盖蒂还独立发表了11篇。正是在罗斯维尔,两人在葡萄糖代谢领域做出了重量级的发现:科里循环。这一成果发布于1929年。 所谓科里循环,其实是对人体内葡萄糖储存-利用-再储存的一种描述。众所周知,葡萄糖作为可以被人体直接利用的能源,在代谢中占据举足轻重的地位。从前人们只是知道过高的糖和过低的糖都会给人体带来伤害,前者演变为糖尿病,后者则造成神经系统的不可逆损伤。因此在血液中,葡萄糖浓度总是维持在一个很窄的区间内,受到各种激素(如胰岛素)的精密调节。然而,葡萄糖在体内究竟是如何储存,又是如何被燃烧利用的,生物化学家们仍未解开谜团。科里夫妇的贡献就在于此。 在肝脏,结余的葡萄糖以糖原的形式被储存起来。当然,单一单位的葡萄糖要聚合成为糖原,需要经历多步酶催化的化学反应。当人体禁食时间较久,或者经历体力劳动接近耗竭游离的葡萄糖时,肝糖原开始在酶的作用下重新裂解为葡萄糖,并释放入血。肌肉活动等耗能动作均需消耗葡萄糖,因而血液中的葡萄糖进入肌肉中。 在酶的作用下,葡萄糖在肌肉中开始释放能量。如果环境缺氧(无氧运动),葡萄糖无法充分氧化,遂进入无氧酵解模式。一分子葡萄糖经无氧酵解后释放2分子ATP(三磷酸腺苷,ATP是生物体直接的能量来源)以及2分子丙酮酸,后者进一步被还原为2分子乳酸。乳酸通过血液循环重新回到肝脏,在6分子ATP的帮助下重新异生为葡萄糖,进而再次合成为肝糖原。于是,肝糖原在体内完成了完整的循环,这就是科里循环。 科里夫妇的优秀工作引起了诸多研究机构的注意,众多大学向他们伸出了橄榄枝。然而令人不解的是,直至此时,多数研究所仍拒绝同时招揽科里夫妇一起工作。尽管盖蒂女士已经无可争辩地证明了自己的才华。最终两人接受了华盛顿大学医学院的邀请,卡尔成为教授,而盖蒂仅仅成为一名助理研究员,薪水只有丈夫的十分之一。 不过这并不能阻止盖蒂放射光彩。在华盛顿大学,盖蒂与丈夫继续从事糖代谢研究,并发现了一个在葡萄糖代谢中起着重要作用的中间产物:1磷酸葡萄糖。在糖原分解反应中,1磷酸葡萄糖是糖原磷酸化酶(该酶也由科里夫妇确定)催化的直接产物。单一葡萄糖在从糖原"大树"上脱落时,就是以1磷酸葡萄糖的面目出现的。同时,1磷酸葡萄糖又在糖原合成时扮演重要角色。 科里夫妇确定了1磷酸葡萄糖的存在及其结构式。1磷酸葡萄糖因而也被称为"科里酯"。科里夫人逐渐被华盛顿大学认可,被擢升为全职教授,并保持该职位直至去世。1947年,科里夫妇凭借在糖代谢领域的杰出工作一起获得诺贝尔医学奖。与他们分享该奖项的还有阿根廷生理学家贝尔纳多.奥赛(Bernardo Alberto Houssay),后者发现了垂体激素对于血糖的调控。 在诺贝尔奖历史中,科里是继居里夫人及其女儿之后第三位获此殊荣的女性,也是第一位获得医学奖的女性。在2008年发行的邮票上,"科里酯"的结构式就印在盖蒂.科里女士的头像旁边,尽管该结构式在发行后才被发现存在印刷错误,这给邮票发行方招致了严厉的批评。 1947年,就在盖蒂.科里女士获奖之前不久,在一次登山活动中,盖蒂被发现罹患有严重的血液病——骨髓纤维化。在此后的十年中,盖蒂一直与病魔做着顽强斗争,并同时继续自己的研究事业。1957年,科里夫人病逝于家中。 |
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