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- 孙中山为什么是中华第一伟人？
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- 到底是谁容不下异见者？
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- 外傭只係打工咁簡單？
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| Posted: 08 Oct 2011 12:35 PM PDT 没有孙中山也会有辛亥革命，但有了孙中山就有了更正确、更好的辛亥革命。孙中山革命和辛亥革命的关系：若单纯从历史事件来说，辛亥革命是个历史事件，孙中山的革命是一个历程；如果把辛亥革命也当做一个历程的话，那么孙中山的革命就是辛亥革命。 从1895年开始第一次"广州起义"到最后"武昌起义"成功，创建中华民国，这整个历程都是辛亥革命的一部份，辛亥革命是孙中山胜利的结果，也是中华民族，中国人民开始走向共和的胜利发端。孙中山是中华第一伟人。 说孙中山是中华第一伟人，是因为孙中山具有前所未有的思想和品德。孙中山的革命，倡导了辛亥革命，建立了中华民国，至少有四方面前人无可企及： 第一，孙中山有高屋建瓴的革命思想。他创 …… |
| Posted: 08 Oct 2011 10:22 AM PDT 前晚还没有到瓜州的时候，田夫大哥告诉我们，星星峡一段非常难走，我们今天到乌鲁木齐可能性不大。 瓜州在清朝时候叫安西，此瓜州也非楼船夜雪瓜洲渡的那个瓜州。这个瓜州据说是因为香瓜得名，可惜，我们因为匆忙赶路，竟然没有尝上一口当地香瓜。 瓜州宾馆是当地政府招待所，携程在这里没有协议单位，我冒充酒泉某局名义，订好房间，价格是168元一晚含早。后来有一个车队要开8间房，总台给的最低价格竟然是188元一晚不含早。我们入住的晚上，一群特警押解三车防爆品进疆，晚上还有两个荷枪实弹的特警守卫汽车。 按照老李的经验，我们在酒店开始早餐前十五分钟到，这个时候一般已经可以开始自助餐。一路上，老李许多行之有效的经验缩短了我们的时间，老李也成了我的师父。 从瓜州县城出来，我们就进入一条比较艰难的道路。修路，到处都在修路，尘土飞扬外，就是曲折拐弯。幸好我们走的早，虽然路上大都是大车，好在车辆稀少，并不耽误赶路。前晚在瓜州网络搜索，说星星峡8天堵车4000多辆，方便面卖到每碗35元云云，我们可不想遇到这些。 提心吊胆的事情并没有发生，两个多小时我们便从瓜州过了星星峡，却并没有看到传说和想象里的两壁一线天的峡谷，见到田夫大哥说起这事儿，大哥说为了修路，星星峡早就被炸掉了。 过了星星峡就进了新疆哈密地区，路也好走起来。哈密段的警方为了限速，给每辆进来的车辆一个纸条，上面记录着经过星星峡的时间，然后根据这个纸条，确定司机有没有超速。在麦积山时候，我们就听长途司机说到这个。即使要赶时间，一路也保持着匀速。结果后来从新疆出来，国哥还是因为超速接到罚单，被扣数分。古人说的躲过初一，躲不过十五还真有几分道理。 陆虎在苍茫的戈壁疾驶，这样的景色久远而熟悉。绵延的天山一直在远处伴随着，山顶已经有了积雪。过了哈密，有一段我们就在天山山脉穿越着，雄伟的山峰如神奇传说，一惊一乍吸引着我。出哈密到达吐鲁番看见火焰山在秋日阳光下沉默千年，内心有一种说不出的亲切和感动。 过了盐湖、大河沿，经过了那些发电的风车，就进入拱卫乌鲁木齐的山区，坚硬而陡峭的山岗不断变化着，河谷里那些各种颜色的草和树总是触动内心里那些温柔和温存的念想。天光逐渐黯淡下来的时候，下了高速，按照GPS导航进入乌鲁木齐市区。车驶过河滩路，一路走向奇台路，到达大头兄弟给订好的酒店银星大酒店。不久，大哥夫妻俩驾车过来。再后来，许多人在雪莲大酒店的一间包房里欢聚一堂，觥筹交错，非常热闹。 这是2011年9月22日，这一天，我们开了900公里。
小远2011年10月9日星期日 1:02晴 上海理道之理道文化兔，我只是一只有文化的兔子 |
| Posted: 09 Oct 2011 12:05 AM PDT "有人骂架了，快去看热闹。"有网友又是群发又是单聊的告诉我这个劲爆消息，但我无动于衷，对我而言，发生在家门口的罢工都未曾居高临下瞄几眼，何况远在千里之外虚拟的网络口水战呢？但网友的执着实在太过让人不耐烦的感动，竟源源本本地把一切来龙去脉理清了发给我，让我欲不看也不能。于是，我便清楚了五岳散人原来姓姚，也明白了他与吴法天为了什么而开掐。对于骂战，我是向来赞成的，我以为，连宇宙都是在不规则不对称情况下运营的，我们这群小小的人类，凭什么去有序地和谐呢？若骂的不过瘾，也不妨学外国人动刀动枪地生死决斗，这都不会有什么所谓的"辱斯文"。但我其实也很明白："斯文"的中国人根本就不会到那认真的决斗地步，这玩意下去，基本上不外乎两种结果，一是吴法天那边占了上风，他动用行走在上书房的人脉把五岳散人打入天牢，安个什么罪名收拾了他，抑或是五岳散人占了上风，动用他那几十万的粉丝以及其他知名网友把吴法天钉在耻辱柱上，让他成为新中国的秦桧潘仁美之类的货色。反正，聪明而惜命的他们，都不会傻到两个人去贴身肉搏，而会巧借自己所拥有的优势去打击对方。 无论多正义的伟人，其内心骨子深处都潜藏着七分名利欲，无论多可恶的坏人，其内心也会有三分天然的正义感存在，所以，我眼中的世人，无论多庸俗多高尚，我都认为他们本质并无多大的人格差异，陈光标而今会越来越地向无耻的雷锋靠拢，全在于刚开始的时候人们一边倒地把他捧成了雷锋，于是也就让他产生了自己就是雷锋的角色错位。在中国，每个朝代都会有人慨叹当权者容不下异见者，一有纷争，不是你死便是我活，其实真正的根源，不是某个掌权者容不下异见者，而是我们每个最底层的沙砾之间互不兼容，以前谁跟谁斗到死的故事就不用翻出来，单以我们现在的情状来说，QQ群、微博这些圈子里，若你对某人的言论不感冒，一般不是基于事实上来辩论，多是我不屑与你废话，要么把你踢了，要么我退出。而大家会凑在一起的，基本上都是我说你好，你也说我好这样的"志同道合者"，这是一个最基本的社交生活文化圈，以此为基础，向上发展，到人民大会堂这样的圈子，也是容不得有与本群风格不符的人存在了，那么，这历史发展所需要的事实也就摆出来了，谁推翻了谁，只不过换了一拨人执政而已，至于其他，还是老样子，因为这些结党而为的圈子里，并没有新鲜的不和谐异见者存在。 我不相信李承鹏当市长会比进了北京城的李自成更能抵抗腐化，我也不相信参政的姚胖子就一定能超越他那曾经执政过的满族祖先，他们现在以"民主的文化人"这个噱头去参选，之所以与代表落后势力的五毛团体吴法天对决，是高举"民意"的神器向庙堂的神龛靠拢，以期将来姜子牙分封的时候好得个上神宝座，而吴法天所爆出来的投名状，是会威胁到将来冷猪肉斤两的，自然会让双方交恶。我是向来不承认会写文章的人都叫文人的，老江会吟诗，老毛会作词，老邓虽然二者都不会，但他也弄了个白猫加黑猫来玩哲学，所以，我对于"有民主思想的文化人"参政，都是一向嗤之以鼻的，郭沫若弃蒋从毛、余秋雨脱文革而入改革，与姚胖子李承鹏之类挟着"民主思想的文化人"玩政治是一样的，在不得势之前，自然把话说的堂皇漂亮，得势之后，车等在老路上呢，前鉴？翻翻老前辈们写在几十年前的新华日报上的话吧。我认为，真正的"有民主思想文人"，应该是做个永远的反对者，而不是挟着"民主思想"去参与玩政治，若你有这心思，那便根本不是什么所谓有"民主思想的文化人"，而是一撮"有野心的政治家"，说出来的写出来的都不过是找垫脚石。因为执政者要消灭异见者也就两种方式，一是断了你活路，让你不能有异见，二就是拉拢你加入，分点利益与你共享，你就自然会帮他们去蒙骗大多数不明真相弱智又弱势的群众。中国的文人，大体上都是循着这条道路在走，尽管许多人都做了被宰的狡兔走狗，仍然后辈层出，而那永远独立的异见者，却至今未见一人。 中国只有纯粹的党派纷争，并无纯粹的异见人士，因为这是一个容不下任何异见的社会，任何心存异见的人都要努力去寻找相同倾向的人共同抱团，然后封闭起这个小圈子，达成没有异议的共识，这就是姚吴骂架的起因，也是网友们诧异的必然，因为我们都生活在这个无法容忍异见者存在的社会里。 |
| Posted: 09 Oct 2011 12:05 AM PDT "有人骂架了，快去看热闹。"有网友又是群发又是单聊的告诉我这个劲爆消息，但我无动于衷，对我而言，发生在家门口的罢工都未曾居高临下瞄几眼，何况远在千里之外虚拟的网络口水战呢？但网友的执着实在太过让人不耐烦的感动，竟源源本本地把一切来龙去脉理清了发给我，让我欲不看也不能。于是，我便清楚了五岳散人原来姓姚，也明白了他与吴法天为了什么而开掐。对于骂战，我是向来赞成的，我以为，连宇宙都是在不规则不对称情况下运营的，我们这群小小的人类，凭什么去有序地和谐呢？若骂的不过瘾，也不妨学外国人动刀动枪地生死决斗，这都不会有什么所谓的"辱斯文"。但我其实也很明白："斯文"的中国人根本就不会到那认真的决斗地步，这玩意下去，基本上不外乎两种结果，一是吴法天那边占了上风，他动用行走在上书房的人脉把五岳散人打入天牢，安个什么罪名收拾了他，抑或是五岳散人占了上风，动用他那几十万的粉丝以及其他知名网友把吴法天钉在耻辱柱上，让他成为新中国的秦桧潘仁美之类的货色。反正，聪明而惜命的他们，都不会傻到两个人去贴身肉搏，而会巧借自己所拥有的优势去打击对方。 无论多正义的伟人，其内心骨子深处都潜藏着七分名利欲，无论多可恶的坏人，其内心也会有三分天然的正义感存在，所以，我眼中的世人，无论多庸俗多高尚，我都认为他们本质并无多大的人格差异，陈光标而今会越来越地向无耻的雷锋靠拢，全在于刚开始的时候人们一边倒地把他捧成了雷锋，于是也就让他产生了自己就是雷锋的角色错位。在中国，每个朝代都会有人慨叹当权者容不下异见者，一有纷争，不是你死便是我活，其实真正的根源，不是某个掌权者容不下异见者，而是我们每个最底层的沙砾之间互不兼容，以前谁跟谁斗到死的故事就不用翻出来，单以我们现在的情状来说，QQ群、微博这些圈子里，若你对某人的言论不感冒，一般不是基于事实上来辩论，多是我不屑与你废话，要么把你踢了，要么我退出。而大家会凑在一起的，基本上都是我说你好，你也说我好这样的"志同道合者"，这是一个最基本的社交生活文化圈，以此为基础，向上发展，到人民大会堂这样的圈子，也是容不得有与本群风格不符的人存在了，那么，这历史发展所需要的事实也就摆出来了，谁推翻了谁，只不过换了一拨人执政而已，至于其他，还是老样子，因为这些结党而为的圈子里，并没有新鲜的不和谐异见者存在。 我不相信李承鹏当市长会比进了北京城的李自成更能抵抗腐化，我也不相信参政的姚胖子就一定能超越他那曾经执政过的满族祖先，他们现在以"民主的文化人"这个噱头去参选，之所以与代表落后势力的五毛团体吴法天对决，是高举"民意"的神器向庙堂的神龛靠拢，以期将来姜子牙分封的时候好得个上神宝座，而吴法天所爆出来的投名状，是会威胁到将来冷猪肉斤两的，自然会让双方交恶。我是向来不承认会写文章的人都叫文人的，老江会吟诗，老毛会作词，老邓虽然二者都不会，但他也弄了个白猫加黑猫来玩哲学，所以，我对于"有民主思想的文化人"参政，都是一向嗤之以鼻的，郭沫若弃蒋从毛、余秋雨脱文革而入改革，与姚胖子李承鹏之类挟着"民主思想的文化人"玩政治是一样的，在不得势之前，自然把话说的堂皇漂亮，得势之后，车等在老路上呢，前鉴？翻翻老前辈们写在几十年前的新华日报上的话吧。我认为，真正的"有民主思想文人"，应该是做个永远的反对者，而不是挟着"民主思想"去参与玩政治，若你有这心思，那便根本不是什么所谓有"民主思想的文化人"，而是一撮"有野心的政治家"，说出来的写出来的都不过是找垫脚石。因为执政者要消灭异见者也就两种方式，一是断了你活路，让你不能有异见，二就是拉拢你加入，分点利益与你共享，你就自然会帮他们去蒙骗大多数不明真相弱智又弱势的群众。中国的文人，大体上都是循着这条道路在走，尽管许多人都做了被宰的狡兔走狗，仍然后辈层出，而那永远独立的异见者，却至今未见一人。 中国只有纯粹的党派纷争，并无纯粹的异见人士，因为这是一个容不下任何异见的社会，任何心存异见的人都要努力去寻找相同倾向的人共同抱团，然后封闭起这个小圈子，达成没有异议的共识，这就是姚吴骂架的起因，也是网友们诧异的必然，因为我们都生活在这个无法容忍异见者存在的社会里。 |
| Posted: 09 Oct 2011 12:05 AM PDT "有人骂架了，快去看热闹。"有网友又是群发又是单聊的告诉我这个劲爆消息，但我无动于衷，对我而言，发生在家门口的罢工都未曾居高临下瞄几眼，何况远在千里之外虚拟的网络口水战呢？但网友的执着实在太过让人不耐烦的感动，竟源源本本地把一切来龙去脉理清了发给我，让我欲不看也不能。于是，我便清楚了五岳散人原来姓姚，也明白了他与吴法天为了什么而开掐。对于骂战，我是向来赞成的，我以为，连宇宙都是在不规则不对称情况下运营的，我们这群小小的人类，凭什么去有序地和谐呢？若骂的不过瘾，也不妨学外国人动刀动枪地生死决斗，这都不会有什么所谓的"辱斯文"。但我其实也很明白："斯文"的中国人根本就不会到那认真的决斗地步，这玩意下去，基本上不外乎两种结果，一是吴法天那边占了上风，他动用行走在上书房的人脉把五岳散人打入天牢，安个什么罪名收拾了他，抑或是五岳散人占了上风，动用他那几十万的粉丝以及其他知名网友把吴法天钉在耻辱柱上，让他成为新中国的秦桧潘仁美之类的货色。反正，聪明而惜命的他们，都不会傻到两个人去贴身肉搏，而会巧借自己所拥有的优势去打击对方。 无论多正义的伟人，其内心骨子深处都潜藏着七分名利欲，无论多可恶的坏人，其内心也会有三分天然的正义感存在，所以，我眼中的世人，无论多庸俗多高尚，我都认为他们本质并无多大的人格差异，陈光标而今会越来越地向无耻的雷锋靠拢，全在于刚开始的时候人们一边倒地把他捧成了雷锋，于是也就让他产生了自己就是雷锋的角色错位。在中国，每个朝代都会有人慨叹当权者容不下异见者，一有纷争，不是你死便是我活，其实真正的根源，不是某个掌权者容不下异见者，而是我们每个最底层的沙砾之间互不兼容，以前谁跟谁斗到死的故事就不用翻出来，单以我们现在的情状来说，QQ群、微博这些圈子里，若你对某人的言论不感冒，一般不是基于事实上来辩论，多是我不屑与你废话，要么把你踢了，要么我退出。而大家会凑在一起的，基本上都是我说你好，你也说我好这样的"志同道合者"，这是一个最基本的社交生活文化圈，以此为基础，向上发展，到人民大会堂这样的圈子，也是容不得有与本群风格不符的人存在了，那么，这历史发展所需要的事实也就摆出来了，谁推翻了谁，只不过换了一拨人执政而已，至于其他，还是老样子，因为这些结党而为的圈子里，并没有新鲜的不和谐异见者存在。 我不相信李承鹏当市长会比进了北京城的李自成更能抵抗腐化，我也不相信参政的姚胖子就一定能超越他那曾经执政过的满族祖先，他们现在以"民主的文化人"这个噱头去参选，之所以与代表落后势力的五毛团体吴法天对决，是高举"民意"的神器向庙堂的神龛靠拢，以期将来姜子牙分封的时候好得个上神宝座，而吴法天所爆出来的投名状，是会威胁到将来冷猪肉斤两的，自然会让双方交恶。我是向来不承认会写文章的人都叫文人的，老江会吟诗，老毛会作词，老邓虽然二者都不会，但他也弄了个白猫加黑猫来玩哲学，所以，我对于"有民主思想的文化人"参政，都是一向嗤之以鼻的，郭沫若弃蒋从毛、余秋雨脱文革而入改革，与姚胖子李承鹏之类挟着"民主思想的文化人"玩政治是一样的，在不得势之前，自然把话说的堂皇漂亮，得势之后，车等在老路上呢，前鉴？翻翻老前辈们写在几十年前的新华日报上的话吧。我认为，真正的"有民主思想文人"，应该是做个永远的反对者，而不是挟着"民主思想"去参与玩政治，若你有这心思，那便根本不是什么所谓有"民主思想的文化人"，而是一撮"有野心的政治家"，说出来的写出来的都不过是找垫脚石。因为执政者要消灭异见者也就两种方式，一是断了你活路，让你不能有异见，二就是拉拢你加入，分点利益与你共享，你就自然会帮他们去蒙骗大多数不明真相弱智又弱势的群众。中国的文人，大体上都是循着这条道路在走，尽管许多人都做了被宰的狡兔走狗，仍然后辈层出，而那永远独立的异见者，却至今未见一人。 中国只有纯粹的党派纷争，并无纯粹的异见人士，因为这是一个容不下任何异见的社会，任何心存异见的人都要努力去寻找相同倾向的人共同抱团，然后封闭起这个小圈子，达成没有异议的共识，这就是姚吴骂架的起因，也是网友们诧异的必然，因为我们都生活在这个无法容忍异见者存在的社会里。 |
| Posted: 09 Oct 2011 12:05 AM PDT "有人骂架了，快去看热闹。"有网友又是群发又是单聊的告诉我这个劲爆消息，但我无动于衷，对我而言，发生在家门口的罢工都未曾居高临下瞄几眼，何况远在千里之外虚拟的网络口水战呢？但网友的执着实在太过让人不耐烦的感动，竟源源本本地把一切来龙去脉理清了发给我，让我欲不看也不能。于是，我便清楚了五岳散人原来姓姚，也明白了他与吴法天为了什么而开掐。对于骂战，我是向来赞成的，我以为，连宇宙都是在不规则不对称情况下运营的，我们这群小小的人类，凭什么去有序地和谐呢？若骂的不过瘾，也不妨学外国人动刀动枪地生死决斗，这都不会有什么所谓的"辱斯文"。但我其实也很明白："斯文"的中国人根本就不会到那认真的决斗地步，这玩意下去，基本上不外乎两种结果，一是吴法天那边占了上风，他动用行走在上书房的人脉把五岳散人打入天牢，安个什么罪名收拾了他，抑或是五岳散人占了上风，动用他那几十万的粉丝以及其他知名网友把吴法天钉在耻辱柱上，让他成为新中国的秦桧潘仁美之类的货色。反正，聪明而惜命的他们，都不会傻到两个人去贴身肉搏，而会巧借自己所拥有的优势去打击对方。 无论多正义的伟人，其内心骨子深处都潜藏着七分名利欲，无论多可恶的坏人，其内心也会有三分天然的正义感存在，所以，我眼中的世人，无论多庸俗多高尚，我都认为他们本质并无多大的人格差异，陈光标而今会越来越地向无耻的雷锋靠拢，全在于刚开始的时候人们一边倒地把他捧成了雷锋，于是也就让他产生了自己就是雷锋的角色错位。在中国，每个朝代都会有人慨叹当权者容不下异见者，一有纷争，不是你死便是我活，其实真正的根源，不是某个掌权者容不下异见者，而是我们每个最底层的沙砾之间互不兼容，以前谁跟谁斗到死的故事就不用翻出来，单以我们现在的情状来说，QQ群、微博这些圈子里，若你对某人的言论不感冒，一般不是基于事实上来辩论，多是我不屑与你废话，要么把你踢了，要么我退出。而大家会凑在一起的，基本上都是我说你好，你也说我好这样的"志同道合者"，这是一个最基本的社交生活文化圈，以此为基础，向上发展，到人民大会堂这样的圈子，也是容不得有与本群风格不符的人存在了，那么，这历史发展所需要的事实也就摆出来了，谁推翻了谁，只不过换了一拨人执政而已，至于其他，还是老样子，因为这些结党而为的圈子里，并没有新鲜的不和谐异见者存在。 我不相信李承鹏当市长会比进了北京城的李自成更能抵抗腐化，我也不相信参政的姚胖子就一定能超越他那曾经执政过的满族祖先，他们现在以"民主的文化人"这个噱头去参选，之所以与代表落后势力的五毛团体吴法天对决，是高举"民意"的神器向庙堂的神龛靠拢，以期将来姜子牙分封的时候好得个上神宝座，而吴法天所爆出来的投名状，是会威胁到将来冷猪肉斤两的，自然会让双方交恶。我是向来不承认会写文章的人都叫文人的，老江会吟诗，老毛会作词，老邓虽然二者都不会，但他也弄了个白猫加黑猫来玩哲学，所以，我对于"有民主思想的文化人"参政，都是一向嗤之以鼻的，郭沫若弃蒋从毛、余秋雨脱文革而入改革，与姚胖子李承鹏之类挟着"民主思想的文化人"玩政治是一样的，在不得势之前，自然把话说的堂皇漂亮，得势之后，车等在老路上呢，前鉴？翻翻老前辈们写在几十年前的新华日报上的话吧。我认为，真正的"有民主思想文人"，应该是做个永远的反对者，而不是挟着"民主思想"去参与玩政治，若你有这心思，那便根本不是什么所谓有"民主思想的文化人"，而是一撮"有野心的政治家"，说出来的写出来的都不过是找垫脚石。因为执政者要消灭异见者也就两种方式，一是断了你活路，让你不能有异见，二就是拉拢你加入，分点利益与你共享，你就自然会帮他们去蒙骗大多数不明真相弱智又弱势的群众。中国的文人，大体上都是循着这条道路在走，尽管许多人都做了被宰的狡兔走狗，仍然后辈层出，而那永远独立的异见者，却至今未见一人。 中国只有纯粹的党派纷争，并无纯粹的异见人士，因为这是一个容不下任何异见的社会，任何心存异见的人都要努力去寻找相同倾向的人共同抱团，然后封闭起这个小圈子，达成没有异议的共识，这就是姚吴骂架的起因，也是网友们诧异的必然，因为我们都生活在这个无法容忍异见者存在的社会里。 |
| Posted: 08 Oct 2011 09:10 AM PDT 外傭只係打工咁簡單？ 文：蕭裕均 外傭居港權案件，確實令人擔憂。但最擔憂的話，已從上星期日城巿論壇中，自命「愛港」的資本家代表口中講出：「他們（外傭）一開始已知道來這裡（香港）只是打工。」 這話真的很難聽。細心想想這話背後邏輯，你會發現，這話完全扭曲「人」的定義。 若照這位自命愛港的資本家所講，外傭來香港只是打工，情況好比：香港是間大工廠，外傭一踏入這家工廠就只能作為「生產者」的角色來存在，別的角色都是多餘的。這差不多就是對外傭說：你不要對我說你要吃什麼，住什麼，有什麼感情，你在我眼中就只是一個工人，沒多也沒少；你的責任就只是為我作家務勞動生產，別的就別說了！這難怪很多香港人周日到中環見到菲傭聚集，進行她們的假日工餘活動，也會令很多香港人覺得不順眼。 這又難怪，香港人真的中毒太深了，一方面可能是被那些大資本家剝削太多，到自己有機會做老闆時，便一樣有著大資本家那套想法。沒錯，大資本家向來當香港打工仔只是「生產者」來看待；你住劏房好，買不到樓好，都不關我事。香港打工仔，只是五十歩笑一百歩。 另一方面太迷信所謂資本主義下「你情我願」的合約精神：那名城巿論壇中的資本家代表想講的就是這點。他想講，外傭來港打工，就已經放棄了居港權，是「你情我願」的。好一個你情我願啊！首先不要講外傭來港前是否真的你情我願放棄居港權，以及資方是否已三令五申向外傭說明清楚（相信外傭中介公司，以至特區政府本身到現在也搞不清）。 單單用「打工」和「你情我願」的理據來凌駕和否定原本香港憲法訂明的「通常在港居留」原則，情況好比：你進入一間工廠打工，合約沒有寫明你能不能上廁所。但因為你是來打工的，簽合約時是「你情我願」的，你入廠後便只能以打工的身份來存在，其他的需要都只得由我來決定你是否適合，就算是作為人最基本的需要──上廁所──都得由我來決定。 雖然居港權和上廁所的比喻有一定的差別。前者隱含一系列延伸的政治、經濟和文化公民權利；後者是作為人最基本的需要。但「通常在港居留」足七年而獲得居留權其中一個理據也是出於人道立場的，即一個人在港七年，其生活已大體融入所謂的香港模式，很難突然改變這人的生活方式；這理據也是完全從人道立場出發，亦是從生活需要出發；雖缺乏這權利不一定致死，但亦會對一個人的生活帶來很大的破壞。 什麼是人？人是否可以真的在香港打工，在菲律賓消費？生產和消費是不是真的可以那麼割裂？再者，人的政治、經濟和文化面向是否真的可以這麼割裂？新自由主義就是想製造一個完美的「打工者」和「生產者」，「它」只是需要生產便足夠了，其他的都無慾無求。 好多時反對外傭或新移民的都說他們來港搶福利。這說法其實很經不起實証考驗。第一，歷史上，香港從來都是移民社會；從來最勤力的都是移民那一班（唔信番屋企問下自己老豆以前係咪（偷渡）來港後真係可以等香港政府養，唔駛做），最坐享其成和游手好閒的應是一班地產巨賈及其富二代；第二，數據上，九七年來究竟有多少新移民真的只拿綜緩而好吃懶做？如果有，請拿統計數字來說服我。我們聽到或見到更多的是很多新移民來港後都做了最長工時和最無保障的服務業工作。他們日做夜做也不夠糊口，最後只能伸請低收入綜緩。日做夜做都算「不負責 任，不事生產，搶福利」，那麼那些坐享數十萬月薪的高官，有事個個快閃，或照稿讀的，難道會算「高生產力和負責任」嗎？第三，亦是最重要的，香港有幾多福 利大家心知肚明。如果真係有「好多」福利比人「搶」，我們現在還要這麼辛苦爭取全民退休保障嗎？ 講到底，這麼多香港人反對外傭得居港權都是過不到一個心理關口。十多年前香港人怕內地人湧港；今天又怕外傭。這種恐懼夾雜著多種（絕對不是一種）的歧視：文化、種族、階級、性別等。一句話：要排斥他人，只有一個原因：因為你怕他日別人好過你、叻過你，你自己因此而比下去 ── 這才是香港人的真正悲哀。 「左翼21」是由一群有志於推動社會平等及進步的朋友所組建的平臺，以凝聚香港的左翼力量，建立和推廣左翼分析及主張。我們將透過討論交流、學習、出版等，介入社會時政，參與和支援勞工運動及社會運動。我們認為，一個理想的社會，必須顧及廣大勞動階級的福祉，維護生態環境的可持續發展，消除性別、族群之間的不平等，同時尊重不同性取向群體的權利。這一理想社會，必須依靠群眾自下而上的民主參與和推動，同時需要不同群體透過共融互助來合力創建。 電郵：info@left21.hk |
| Posted: 08 Oct 2011 09:08 AM PDT  九月下旬開始，每日下午和晚上，數以百計的「佔領華爾街」（Occupy Wall Street）集會者都在曼哈頓下城區的祖科蒂公園（Zuccotti Park）舉行會議。他們稱這個會議為紐約城總會議（New York City General Assembly）。行動由社會運動雜誌AdBuster發起，仿傚埃及的茉莉花革命，希望在9月17日齊集二萬人到曼克頓區，佔領華爾街，要求政府終結金融財閥與政治勾當（a presidential commission to separate money from politics），實現真正民主。 在那兒，沒有人掛著領袖的銜頭，任何人可發言，也可參與行動的任何決定。有人在不斷打字和拍攝，把會議紀錄和現場實況上載至互聯網。他們正嘗試實踐民主。在會場周圍，人們在聊天，在唱歌，在討論如何改變資本主義，在籌組遊行去紐約交易所──縱然有過百警察在守視著他們。他們稱這個公園作「自由廣場公園」（Liberty Plaza Park）。事實上，他們只是回復公園的原來名字。 由乏人問津變成全球焦點 四面八方的不滿和訴求 Elliot Tarver（有份組織佔領行動）：參加者不滿企業、政治和金錢控制社會的生活，以及希望生活一個沒有貪婪、種族主義、父權主義、企業權力和政治打壓的社會裡。（半島電視台） 一致口號：「We Are the 99 Percent」 我從心底愛我的孩子，但我懊悔地承認，如果我知道世界會如此這樣，我不會帶他們到來。
總的來說，他們不滿貧富懸殊，不滿富人貪婪，不滿華爾街銀行造成金融海嘯，卻要納稅人付鈔拯救，不滿失業率居高不下。此外，他們忍受不來民主黨和共和黨眼見國家經濟危機仍只顧政治鬥爭，奧巴馬政府不能大力打倒肥貓，共和黨拒絕改革。行動參與者似乎不願與黨派結連，也不願賣奧巴馬的帳 。 那1%的躁動 「你仍在看（一些金融機構）仍在不負責任地抵制（政府）管控金融濫行的措施，以致我們陷入問題……我想人們感到不滿，抗議者更全面地表達了我們對金融系統的不滿。」 10月15日，在香港，異於雷曼示威的佔領中環 讀者可能會把三年前，同樣是由金融海嘯造成，在中環銀行區集結的雷曼苦主抗議跟佔領行動比較。本地社運組織「左翼21」成員陳敬慈分析，兩類行動目的和背後理念大不相同： 「雷曼苦主行動的目的和訴求較集中，即要賠償投資產品的損失，以及改善監管機構，這排除了不是投資者的參與。當賠償結束後，大部份的參加者都會退出行動。與此相較，佔領行動的參加者背景眾多，而重建社會經濟制度等的訴求難於滿足，加上運動善用網絡組織和動員，因此規模較大。」 陳敬慈補充，基於行動強調不著重嚴謹的組織和領導，整個行動會繼續發酵，但會以理念和願景主導，多於具體落實經濟和福利政策。正如Paul Krugman所說，示威者的訴求清楚，細節是政策知識分子和政客的工作。此外，行動也不會走向歐洲工會主導的，組織力較強的反裁員和反削福利的鬥爭。 在香港，佔領華爾街的報導不大也不小，內容集中報導行動緣起和衝突場面。我們知道最富有的10%香港人得到全港勞動人口約40%的收入，而最窮的10%只能得到1.6%；我們知道統治世界的不是政府，而是高盛等的巨型投資銀行；我們知道銀行可以隨時以提升效率和競爭力為由裁掉三千員工，員工只能盼大信封不會降臨在頭上。其實，雷曼迷債事件本來是一個契機打開戰線，推動金融改革，但我們錯過了，大量游資推動了消費市場，致使經濟在前年和去年表面「乾升」，消弭了改革財富分配和經濟制度的聲音。今年，游資蓋不住千瘡百孔的金融體制。歐洲在罷工，美國在佔領，去年萬人在中環集會反對政府倉卒興建高鐵，我們能否來一遍萬人在中環集會，向失控的資本主義說不，一邊紮營，一邊唱歌，一邊共同構想另類經濟？華爾街已被佔領，何時到中環？ 主題圖片來源：flickr/bogieharmond |
| Posted: 08 Oct 2011 06:50 AM PDT 温州老板跑路、跳楼是中国神话破灭的预演和前奏，温州曾经是中国三十年改革的霹雳火和急先锋，当它最终成为中国社会的食利者阶层的时候，它必将作为这个社会的殉葬品，承担精明所带来的惨痛代价。 当我们将温州老板跑路、跳楼归结为中小企业贷款难这些中国特色病的时候，我们不应该忽视的是，这次温州有89%的家庭或个人、59.67%的企业参与到民间借贷活动中去，如果仅仅用中小企业贷款难来解释这种民间运动般的借贷冲动，纯属自欺欺人。 不错，温州炒房团替这届不负责任的政府承担了推涨房价的恶名，但是，若说温州炒房团的声名狼藉是一种栽赃，信不信由你，反正我是不信的。温州炒房团在替更大的利益集团火中取栗、投机取巧、牟取暴利的同时，也栽下了击鼓传花、看谁更傻，成为最后接盘人的恶因的种子。这次跑路和跳楼，不过是这些恶因所开的恶之花而已！温州这支曾经可怕的中国力量早已经蜕变成贪婪的怪兽，这个怪兽的四蹄朝天未必是坏事情，而以政府的名义对于温州民间借贷资金链危机的任何拯救，都是对新的投机取巧、牟取暴利的鼓励和怂恿，是用纳税人的钱去给食利者阶层肥胖的脸上和肚皮上再加一层板油！ 温州老板跑路、跳楼刚刚是一个开始，还远没有结束。泡沫还没有散去之前，看不到白花花的赘肉和腥臭的痈疽；正像潮水还没有退去前，我们还看不到谁在裸游。让温州老板跑路、跳楼的风潮来的更猛烈些吧，也许只有这样，记吃不记打的食利者阶层和利益集团们，才会记住教训！
小远2011年10月8日星期六 21:47晴 上海理道之理道文化兔，我只是一只有文化的兔子 |
| Posted: 07 Oct 2011 07:46 PM PDT 偷听敌台在我小时候，六十、七十年代，可是天大的事儿。即使到了八十年代末期，偷听敌台也会给自己招来灾祸。 我们十一号楼四单元有一位梁姓工人，就因为听敌台而被劳教过，这种"污点"延祸所及，我们骂他儿子"听敌台"，就会取得骂仗的胜利。 大光住在我家楼上，家庭条件好，人长得帅，还有一身功夫，可以从一单元单手打车轮到四单元，窜上几步就可以用腿夹住树干，做出一个孙悟空遮眼的漂亮造型。大光的爸爸是厂子里的中层，还去坦桑尼亚修过铁路，这样的孩子本来应该是格外风光的，却被我要挟过好长一段时间，非常窝囊。原因就是他偷听了敌台，并且将听到的内容想象演绎之后告诉了我和妹妹。 一个炎热中午，我跟姚红坐在走道里缠棉纱——爸爸、妈妈从厂子里拿白色的棉纱来（过去流传过一句话，外国有个加拿大，中国有个大家拿。车间里、厂子里的东西，是不拿白不拿的。靠山吃山靠水吃水是中国人的文化传统，公有制的招幡下，家属区很多人家用的东西都取材于工厂），这种棉纱是一团乱麻一样的线头，我和妹妹将线头整理出来，连接缠绕成线团，然后妈妈就用这些棉纱线给我们织成线衣线裤。小时候，我们家人穿的线衣线裤都是这样的，上面结满线头，要是搁在现在，会是一种时尚。 大光睡眼朦胧从三楼下到二楼，神秘吧唧地对我和妹妹说："地球上人太多，要把地球压塌。今后不许生小孩了。"大光下楼后我反应过了，这小子偷听敌台了。于是，我找到大光告诉他我知道他偷听敌台了，要是他不听我的我就揭发他。后来，我要大光做什么，无论他多么不乐意，我说一句："地球要塌了。"他就得听我的。那时候，我们才是十岁左右的孩子！ 那时候的敌台，先是台湾国民党电台，后是莫斯科广播电台，再后来越南电台也成了敌台，听美国之音是八十年代的事情。八九事件前后，很多中国人都从美国之音里收听消息。现在我还记得台湾国民党电台里女生嗲嗲的声音"台北消息，蒋总统经国先生"云云和邓丽君的"为你歌唱"。我们的朋友遍天下是过去年代的一句政治口号，可悲的是，我们的朋友遍天下只是一句谎言，我们的生存环境越来越窄，许多我们认为和歌唱过的朋友，面子上的友谊烟消云散之后，就都成了我们的敌人。 在有关美国新闻自由的文章离，看到这样的消息：根据《美国信息与教育交流法案》，由美国政府出资、进行对外宣传的美国之音（VOA）被禁止直接向美国內广播。制定这项法律限制的目的是为了保证政府不会垄断某个新闻媒体做为向公众发声的工具。该法案1985年被第二次修订，对美国之音及其他美国政府制作的针对海外受众的宣传品在本土传播的限制被进一步收紧。主导修订的参议员爱德华·佐林斯基在美国国会发言时说："美国纳税人肯定不需要，也不希望自己的钱被用来支持政府向自己灌输宣传。"虽然进入互联网时代，美国人通过网站也可以收听收看到VOA的节目，但对于政府的戒备心理却从来没有衰减。近年也出现一些要求修改"史密斯－蒙特法案"的声音，有人要求增加美国之音等机构的透明度；也有人担心美国之音不能在本土传播会给反美者们留下口实———自己不愿吃的糟糠，却包装成白面喂给别人，进而要求撤销该机构。 这样的消息又让我明白一个常识和普世价值：我们纳税人的钱不是为了要政府用来花在教育我们和向我们进行蛊惑宣传的。政府不是我们的老子，对于政府的指手画脚，我们应该零容忍。
小远2011年10月8日星期六 10:38晴 上海理道之理道文化兔，我只是一只有文化的兔子 |
| Posted: 08 Oct 2011 08:35 AM PDT 上世纪的三四十年代，德国就走上了社会主义道路，只不过走的是国家社会主义的道路。 虽然有人认为当时德国所谓的国家社会主义是盗用了这个概念，但他们却又不得不承认德国在面对那场席卷资本主义世界的经济危机时取得的巨大成就：实现几乎100%的就业率，全国高速联网，世界上最先进的工人度假村，用了短短三年实现了"共同富裕"，据说当时管理层人员再也找不到他们能买起而工人买不起的东西！ 面对史无前例的经济危机，频临崩溃的德国之所以能做得比罗斯福时代的美国更加优秀，是因为他们吸收了社会主义计划经济的先进理论经验，从而形成了强大的社会前进动力。只不过，人们都知道，那时候的德国并没有实行彻底的公有制，而是民族资本主义的天 …… |
| Posted: 08 Oct 2011 02:37 PM PDT
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| Posted: 08 Oct 2011 07:30 AM PDT 1、当选全国政协委员，2、忙于迎接各级领导视察苹果，3、与县政府勾结强征农民土地，4、坐在春节晚会的第一排，5、获得五一劳动奖章、十大企业家等荣誉若干，6、在央视谈话节目中催人泪下的细数创业艰辛，7、苹果宣布进军房地产，8、在他死后的一个星期内，被民众忘记！9，他的创业伙伴纷纷出走在VC支持下创办桔子、梨子公司与苹果竞争，10，他被AV批血汗工厂，一年一次，经久不息，11，他因偷税漏税等被判入狱，在狱中不断写申诉由自己的女儿开发布会实名举报索贿副市长 |
| Posted: 08 Oct 2011 07:03 AM PDT 黎元洪：备受歪曲的共和元勋 李钟琴
一
中国人对凑成整数的纪念日都特别看重，我本俗人，亦难免俗。值武昌起义一百周年纪念日到来之际，借送女儿到武汉上学之机，我特意去瞻仰了湖北新军工程营旧址和首义广场，回顾先贤之壮举，聊发思古之幽情。
工程营旧址早已被湖北省总工会所占。步入其院内，只见右侧立有一座三枝步枪构成的纪念碑，碑后是古色古香的廊亭，当年的工程营住房等遗迹已荡然无存。
首义广场倒是建设得气势恢弘、花团锦簇，广场南边的阅马场，是当年黎元洪设坛拜将的地方，此时正在整修。北边的鄂军都督府（武汉人称之为"红楼"）还保留原貌，可惜我来的不是时候，人家不对外开放。都督府大门前的广场上，立着一个身着长袍马褂、手柱拐杖的小老头的铜像——不用看底座上的说明，大家也能猜得出，这个小老头就是孙中山先生。
武昌起义胜利之时，孙中山先生还在美国科罗拉多州打工。他是在武昌起义三天后才从当地一家报纸上看到消息的，不禁叹道："武昌之功，乃成于意外。"两个多月后，也就是辛亥年的年底，中山先生回到上海，此时清政府已经离垮台不远了。人们常说孙中山先生领导了辛亥革命，那是由于不明真相！
辛亥革命，是经社会精英启蒙、由底层小人物率先发难、社会各阶层人士继之而起，最终全国上下合力推翻帝制、创立共和的划时代事件。中山先生固然是伟大的革命先行者，但在鄂军都督府前立他的像，我总觉得有些不太合适，起码对一个人有失公允。这个人，说出来大家可能会不服气，他便是在历史上备受歪曲的共和元勋——时任鄂军都督府大都督的黎元洪。
既来之，便想写点什么。孙中山、袁世凯、黄兴，以及武昌首义的小将们，已经有不少人写过了。于是我想写写黎元洪，以此纪念武昌起义一百周年。
二
在历史课本上，黎元洪是被列为军阀、投机政客一类的反面人物，不仅在大陆的形象不好，在台湾也不受待见。我看过电视剧《走向共和》和电影《建党伟业》，黎元洪的形象实在让人没法喜欢。特别是《建党伟业》里的黎元洪，简直就是个袁世凯的奴才。袁世凯叫一声"宋卿"（黎元洪的字），黎元洪便低眉顺眼地小跑两步答道："臣在。"熟悉近代史的人应该知道，让黎元洪在袁世凯面前称臣，是不可能的事。
其实，民国初年的黎元洪，那可是威震四海、万众钦仰的首义英雄。舆论誉之为与袁世凯、孙中山并列的民国伟人，孙中山则称黎元洪为"民国第一伟人"。国学大师章太炎大骂袁世凯，鄙夷孙中山，却唯独服膺黎元洪。
当年威风凛凛的"首义都督"、大名鼎鼎的民国总统，怎么在后人的心目中竟是这般猥琐？
有人可能说了："床下都督"，算什么英雄好汉？
据传，武昌起义之时，黎元洪吓得钻到了小老婆的床底下，被起义军发现后拖了出来。此时起义军群龙无首，需要找个职务比较高的军官以资号召，乃用枪逼迫黎元洪做了革命军的都督。 贪天功为己有，靠投机而发迹，实在不怎么光彩。然而事实果真如此吗？
先说说"床下都督"这盆污水的由来。
作家斐高才先生曾在海峡两岸查阅了大量典籍，发现"床下都督"之说，起于黎元洪与袁世凯合谋枪杀首义将领张振武之后。当时革命党人办的报纸斥袁、黎为杀害首义英雄的"民贼"、"屠夫"。《震旦民报》主笔蔡寄鸥撰文称黎元洪于起义之时，匿避于床下，名曰"床下都督"；随后报上又登出马野马、蔡寄鸥创作的小说《床下英雄传》，于是"床下都督"不胫而走。不知何时，进一步演绎成黎元洪藏到了小老婆的床底下。再说了，看黎菩萨那心宽体胖的块头，想钻到床底下，恐怕也不容易呢！
而目前为止，尚没有一个武昌起义亲历者的回忆证实黎元洪当时躲到了床下。相反，倒是有很多黎元洪并非躲到床下的第一手资料。
黎元洪在写给清朝海军提督萨镇冰的信中，特意说明自己"避匿室后，当被索执"。自证当然不足信，幸好，还有当时亲历者的旁证。
民国初年，反清组织日知会会员张难先曾遍访武昌首义的当事人，写成《湖北革命知之录》，明确指出，黎元洪是"避入房中"，并非被起义士兵从床下拖出。此外，武昌起义参与者胡祖舜的《六十谈往》、曹亚伯之《武昌革命真史》亦持此说。
时隔近百年，大陆又发现了武昌首义当事人的新证词。
2010年7月2日，《长江日报》发表一篇题为《武昌首义志士遗稿为"床下都督"黎元洪还原历史》的报道，文章说，最近发现的辛亥首义志士朱树烈先生的遗稿，披露了若干不为人知的历史细节，其中详细记录了抓获、逼迫黎元洪的经过，朱树烈先生正是此事的亲历者，并且曾举刀以自杀逼迫黎元洪就任。遗稿说："吾党同志蔡济民、王文锦等在黄陂一带追寻黎元洪踪迹，其时黎正在其参谋刘文吉宅内，隐匿不出。蔡向黎从容正色而言曰：'黎老师在此，我等侦察确实，毋庸讳言，我等皆公之学生，今日举动，实我公平日教育之所致，对我公绝无残害之理，请公速出，主持大计，不要畏惧，不必怀疑。'黎闻之始出。"可见，黎元洪当时正在刘文吉的家中，并没有钻到小老婆的床下。
一方是个别文人在小说中的信口雌黄，一方是众多事件亲历者的回忆、笔记、遗稿，哪个可信，相信聪明的读者自会正确判断。
正如人们对《三国志》知之不多，对《三国演义》却家喻户晓一样，相比于历史亲历者的枯燥记录，绘声绘色的文学作品自然有着广泛深远的影响力。可叹黎宋卿为小说家言竟背了百年黑锅，这样的"冤情"又岂止黎宋卿所独有？难怪小袁老师愤愤然曰："历史算是个什么东西！"
黎元洪戎装照 三 即使黎元洪没有钻到床下，但他毕竟不是主动起义的英雄，而是被动革命，因人成事。只此一点，就使他难以成为国人心目中的英雄豪杰。 起义军人以枪相逼，黎元洪一开始并未就范。据朱树烈先生的遗稿，黎元洪"态度沉默，不多言语"，一次（应是三日之后）都督府开会，朱树烈见黎元洪仍不愿就都督之职，"偏处一室，视若无事"，到会人员嘈杂纷乱，秩序极不正常。"本人处此，不禁捶胸顿足，大呼：'清兵统领黎元洪，吾辈既经诚恳拥戴汝为首义都督，布告、照会，宣传中外，定大计，决大疑，都督应完全负责，理应如何兴奋，竟如此因循观望，非薄我辈不足与为，即是效忠清室。倘清兵张彪率兵反攻，势必鱼溃鸟散，我辈死不足惧，汉族人从此万劫不复，汝之禄位不但不保，立即身首异处!'"喊罢，朱树烈即拔刀相向，有人将他抱住，朱即欲举刀自杀，这时有人喊道："全体起立，都督出席开会。" 之后的事，诸多记载大同小异：黎元洪应允就职之后，一改呆若木瓜之形象，即刻主持军政会议，誓言"自此以后，我即为军政府之一人，不计成功利钝，与诸君共生死"！ 英雄造时势，时势也造英雄。如果说熊秉坤等革命小将们是造时势的英雄，那么黎元洪则是时势造出的英雄。 武昌起义并非孙中山、黄兴领导的中国同盟会直接发动和领导的起义，而是由湖北的两个反清团体——文学社和共进会发动的。清末的反清革命团体多得很，相比于光复会和同盟会，文学社和共进会只是小社团。共进会与同盟会是有联系的，其在湖北的领袖是孙武（并非孙文之弟）；而文学社只是湖北的一个反清团体，社长是黎元洪部下三营左队充正目（相当于代理班长）蒋翊武。明明是一个旨在武装反清的组织，却起了个风花雪月的名字"文学社"，无非是想麻痹政府有关部门罢了。共进会虽然有同盟会作靠山，但在湖北新军内部的实力却不如文学社，所以，两个组织协商共同发动反清起义时，推举蒋翊武为总指挥，孙武为参谋长。 遗憾的是，起义军的一二把手，在关键时刻却很不给力。1911年10月9日，孙武等人在汉口俄租界配制炸弹时不慎引起爆炸，租界警察循声搜捕，孙武等人虽然逃走了，但两个组织的名册却留给了租界当局，租界当局遂将名单转交湖广总督瑞澂，瑞澂立即派清兵按图索骥，当天便抓获文学社的蒋翊武、彭楚藩、刘复基、杨洪胜等人，蒋翊武寻机逃走，而彭、刘、杨三人当夜即被瑞澂杀害。 次日，也就是10月10日，新军中的革命党人已经风闻党组织的名单落到了清军手中，起义计划暴露，他们面临被血腥清洗的危险。疾风知劲草。工程营士兵熊秉坤当机立断，以工程营共进会代表的身份，组织工程营的士兵提前发动起义，打响了武昌起义的第一枪。 就在两年前，张之洞病笃，摄政王载沣前去探望。张之洞按下葫芦瓢起来的时局深以为忧，载沣却大咧咧地说："不怕，有兵在！"载沣岂会料到，正是他的兵，要了大清的命。 50年后，末代皇帝溥仪听说熊秉坤来北京参加辛亥革命五十周年纪念活动，主动提出与其见面。在宴会上，溥仪向熊秉坤敬酒，称熊秉坤"打响了第一枪，可称盖世英雄"。被推翻者向当年的叛逆者敬酒，堪为历史一趣闻也。 扯远了，再回来。由于武汉的清军主力被抽调到四川去镇压护路运动，武汉空虚，所以起义军仅用十来个小时就攻占瑞澂的总督府，控制了武昌城。 而此时，起义军的领袖蒋翊武、孙武、刘公却生死未卜，找不到人，起义军群龙无首。临时副总指挥蔡济民是个排长，临时总指挥吴兆麟的军职最高，也不过是个连长。而且，吴兆麟事前并不知道起义之事，与后来的洪哥一样，他也是被起义士兵们用枪逼着担任临时总指挥的。吴兆麟、蔡济民认为他们的军职卑微、声望太浅，不足以号召全国人民响应武昌起义，力主找一个德高望重之人出来主持大局。于是，他们的长官、湖北军界二号人物洪哥，便成了吴兆麟、蔡济民、熊秉坤等革命小将们的一致选择。  首义广场上的英雄塑像，应是彭、刘、杨烈士的形象吧？ 四 武昌起义成功是偶然，而革命军胜利后搬出黎元洪这尊菩萨，则是历史的必然。 革命军坚持要让黎元洪做军政府大都督，并非有些书上所写的什么"资产阶级革命派的软弱性和妥协性"，而是形势的需要。 据一些武昌首义当事人的说法，在起义前，革命军将领们就已经考虑到，如果起义胜利后没有合适首领的话，就拥护黎元洪为领袖。 若说堪当义军领袖的反清豪杰，莫过于声望远播的孙、黄。而孙中山此时在美国，黄兴在香港，远水不解近渴，所以起义军将领们才有抬出黎元洪的打算。当然，大家都清楚，黎元洪不是革命党人，让他出来做领袖，只是过渡一下而已。 那么，他们为什么偏要选择黎元洪呢？ 革命军临时副总指挥蔡济民说得简明扼要：洪哥"在湖北负人望，且得军心，此时出任都督，最为适当。" 他们借重的，是黎元洪在湖北的巨大声望。 都说名气是虚名，但到了一定的时候，就会变成实实在在的政治或经济利益。洪哥的名声绝非浪得，那是他打拼几十年才积累下的政治资本。 在一个政治黑暗的时代，才华横溢、头角峥嵘的人物，如果不是官二代富二代，往往难以在政界军界出人头地。黎元洪出身贫农，小时讨过饭，长大后投军觅食，参加过甲午海战，战败后跳海，本不会游泳的他就因为穿了件救生衣，竟从波滔汹涌的大海中侥幸逃生。大难不死，必有后福。之后他的运气奇好，得到了湖广总督张之洞的赏识，官至湖北新军第二十一混成协统领（相当于旅长）。 张大人虽识才爱才，却也敌不过人性的弱点。他明知黎元洪"知兵"，是不可多得的干练之才，却一直让他位在不学无术的张彪之下。因为张彪跟随张之洞多年，被张之洞视为心腹。张之洞还把自己宠爱的一个丫环嫁给了张彪，因此张彪被时人戏称为"丫姑爷"。"丫姑爷"嫉妒黎元洪的才干，生怕被取代，一有机会就在张之洞面前说黎元洪的坏话，还曾多次当众羞辱黎元洪，黎元洪深知"疏不间亲"，只能逆来顺受。时间长了，便历练出他宽容大度、忍辱负重、温柔敦厚、老成持重的性格，人送外号"黎菩萨"，谐音"泥菩萨"。 黎元洪后来做了民国大总统，已经失势的"丫姑爷"腆着脸前来求助，黎元洪不计前嫌提供了帮助，这是后话。 张之洞被清廷调到北京后，湖北前后换了几个一把手，但黎元洪的官职一直没有得到升迁。有一任湖广总督叫陈夔龙，其女儿病死，在湖北大办丧事，张彪送丧仪十万元，而黎元洪仅送了几元钱，这让陈总督内心极为不满。时隔不久，汉口慈善机构募捐，黎元洪一捐就是三千元，武汉的民众倒是对洪哥交口称赞了，可这让陈总督怎么想？ 更重要的是，黎元洪在军界甚得"军心"，有"开明"之号。他深知专制制度之落后，对革命党人的反清活动从心底抱有同情，因此文学社、共进会才能够在他的部队里大规模发展下线，几乎使他的混成协成为清一色的革命军队。对此，他是睁一眼闭一眼，乐见其成。有人上告他的部下有人剪掉了辫子，他反而替剪掉"猪尾巴"的士兵开脱。1904年，反清组织日知会总干事刘静庵与黄兴的书信被清兵截获，报到黎元洪那里，黎元洪立即通知刘静庵逃离武汉。1906年，黎元洪奉命率部前往湖南去镇压同盟会发动的萍浏醴起义，进军前，他召集军官训话说："吾侪此行，当先辨暴徒之性质，果为党人含有政治上之意味，诚不必与战，宜设法解散之。若土匪，尔等宜努力绝之，以绝根株。"1907年，日知会的季雨霖被捕，黎元洪则出面将其保释…… 黎元洪凡此种种，实与革命党声气相通。革命党一致同意请他担任军政府大都督，又何怪焉？用时髦的话说，难道这不是人民的选择、历史的选择？ 转自 http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?page=1&boardid=1&id=7784353 |
| Posted: 08 Oct 2011 06:52 AM PDT 人民网北京10月6日电 据文化部网站消息，中华社会文化发展基金会发表声明，停止"孔子世界和平奖"一切活动。 具体内容如下：
中华社会文化发展基金会关于停止"孔子世界和平奖"一切活动的声明 最近在媒体上发现有消息称，我会启动"孔子世界和平奖"的活动。此项活动只是部分教授提议与我会合作，目前此项活动还在协商之中，并未立项，也未向上级有关部门报批。经我会理事长办公会议研究决定，立即停止"孔子世界和平奖"的一切活动。 特此声明。 新闻回顾：文化部启动"孔子世界和平奖"评奖 9月底，文化部叫停了"孔子和平奖"。日前，文化部中华社会文化发展基金会设立的"孔子世界和平奖"公益基金启动评选。据介绍，每年从9月21日"国际和平日"起，全世界范围的任何机构和个人，都可推荐年度和平奖候选人，次年9月21日公布获奖人名单。 (本文来源：人民网) |
| Posted: 08 Oct 2011 05:25 AM PDT 转自 黑猫警长 惊天大揭秘 前几天，给宝宝下载了很多国产动画片，让我发现了一个惊天的大阴谋。 那就是，黑猫警长是一部为邪恶势力招魂的动画片，并且隐藏的很深。 首先，当多少年后再回首这部国产优质动画之后，已经向蓝猫学习到了很多姿势的我，再看到黑猫警长拔起枪射击一只耳时，突然有种异样的感觉。  到底这种违和感来源于哪里呢？我脑中突然开始拼凑一个画面，黑色制服，手枪，这让我第一感觉想起了……   对，那就是二战时的德国纳粹党卫军，他们是黑色的制服，并且，我了个大艹，军官使用的是鲁格手枪。 当我再回过头来对比的时候。   对比一下，除了黑猫警长制服上特意改动的白色外，我又有了一个惊人的发现。 注意看黑猫警长的帽徽，看似是一个向上的箭头，那么在看看党卫军SS的领章。  乍一看上去，没有什么相像的地方，但当你把右边的闪电旋转一下。  嗯，现在再对比一下黑猫警长森林公安局的帽徽……  现在虽然看上去还是比较牵强，但接下来的一切，稍微懂点历史的人，都会明白其中的暗喻。 请看，黑猫警长中的第一反角----一只耳。  转载自黑猫警长 惊天大揭秘 我们先想一下，党卫军或者说二战德国纳粹，最想除掉的是什么人，就是他们觉得他们是在背后操纵一切，窃取德国人民钱财的那个种族，如果你懂得，你会说----犹太人。 那么，你再来看看一只耳。 我问大家，一只耳设计上和其他老鼠最大的不同在于哪里。 蓝皮鼠  米老鼠  其余还有很多动画形象，东西方的都有，例子有很多。 但一只耳的不同点在于，他是个大鼻子，大鹰钩鼻。就像人们丑化犹太人时候的那种。 二战时期，德国的宣传画，上面带大卫之星的就是，再和一只耳比较一下。   嗯，现在是比较明了了，而且片子一开头的剧情，也很好的解释了这一点，当然，这都是从纳粹方的角度诠释的，一大群老鼠到仓库偷粮食，还欺负其他动物，黑猫警长赶到，将他们一一制服，带上手铐，联系一下历史的发展…… 当我继续研究的时候，真相让我不寒而栗，接下来出场的反派是，我提醒大家一下吧。 食猴鹰。  想想纳粹德国的敌人，而且还是老鹰，那必然是----老美。 我想大家应该都知道美国的国鸟是什么吧，也算是美国的标志之一吧，就是这个。 白头鹰  好了，那么我再看，这个老鹰显出真身后的样子。 食猴鹰本体。  我了个大艹，这是巧合吗？巧合吗？？而且刚遇到一只耳后那句，"大，大哥替你报仇"绝对意味深长。  但这还没有结束，大家仔细注意鹰巢和这个物体的对比图。   需要说句题外话的是，大家一定记得这个角色。  白鸽侦探，奉黑猫警长命令前去老鹰的巢穴侦查，然后，  白鸽侦查后被老鹰放挺。 这个剧情，有让我有了一丝异样的感觉。 首先，黑猫警长的小弟，也就是纳粹德国的小弟，那基本可以算两个，膏药国和面条国。 这时，我突然想起了一个引发膏药和老美对喷的事件，那就是偷袭美军基地珍珠港，膏药就是用的空军，如果飞着去的白鸽算空军的话。 然后，中途岛，膏药被放挺，山本五十六被做。白鸽对老鹰的整个过程正是膏药对美帝的无助的攻击，虽然成功报告了老鹰巢穴的位置，但奋勇作战后，无法干掉强大的老鹰，自己也挺了。 下面是山本五十六挂之前的最后一张照片，穿全白军服的应该就是吧，这也是白鸽不知是死是活前最后一次敬礼。   嗯…… 好了，到了这里，可以算一算黑猫的小弟们了，白猫警士的N次方，应该相当于各地的傀儡政权。那个班长可以算是带头的，那么就是打酱油的面条国墨索里尼哥了。   还有友军螳螂   擅长弹吉他，使用剑，他就是：  西班牙的弗朗哥，西班牙有很多吉他大师，然后剑是斗牛士的武器，不过他也打酱油了，看螳螂和弗朗哥的鼻子，一切昭然若揭。 我们再看看敌人们。 首先是黑猫警报一响就吓的心脏病的河马大娘。  那应该就是被闪击战打的屁滚尿流的波兰。看河马的肤色，波确实应该是蓝色。而且是大娘配音，充满了对这个娘们儿国家的鄙视。  然后是被制服的野猪。  被打了几个星期就挺了的法国不知道算不算，因为是"FR猪"嘛。请注意戴高乐将军的耳朵形状。 然后是强壮一点的，还反抗的大象。   朝天乱开炮，躲在屏障后负隅顽抗的英国，黑猫警长最后还留了它条性命，打了个麻醉弹。（敦刻尔克的时候元首就手下留情了。） 看丘吉尔的脸型和这位大象简直是一模一样。 他们这三人组，也是夺取百姓劳动果实的罪犯。 最后的重头戏当然是一只耳舅舅----食猫鼠。  我们看，这个食猫鼠五大三粗，而且是黑猫警长的敌人。他这么强壮，让我马上想起了那个人。  没错，这就是街霸里俗称苏联大块的苏联大块。 再配上老毛子军队多年来的制式条纹衫。  于是舅舅诞生了。 从非洲的炎热地带来，正好掩盖了他是从西伯利亚的极寒之地来的真相，否则怎么不是从亚马逊丛林来的呢。 还有一个小细节，那就是食猫鼠吸干了白猫班长的血，然后吊在那里。 我们知道白猫就是墨索里尼，大家还记得墨索里尼被游击队杀死后，尸体被吊在广场吗......   总之，黑猫警长是为纳粹德国招魂的一部作品，这里的故事充满了对纳粹德国的惋惜，幻想着它带着小弟们如何凄美的战胜了同盟国，将世界万恶之源"一只耳"逮捕归案。当然还有很多隐藏的更深的东西，比如犹太人和毛子的布尔什维克的关系等等，需要读者自己体会了。 其实这个作者这么多年还一直在写黑猫警长的故事，但为什么当时只出了6集，而且之后出的黑猫警长形象大变，我想当年一定有高人先是发现了这一点，于是及时喊停了，另一种可能性是作者被利用了却不知道，那么凶手就是动画负责人设的人员。 还好，一般看黑猫警长印象深刻的人，当时蓝猫还没出，学到的姿势肯定不够多，所以肯定无法理解里面的真实的含义，所以不会造成太大的负面影响，否则军国主义将在我国生根发芽。 |
| Posted: 08 Oct 2011 05:18 AM PDT 今天是来美一周年纪念，正式有了加州居民的身份，交了一年的税，从此可以享受加州居民的各种优惠措施了吧，比如廉价念公立学校？ 同事打趣说，恭喜你正式成为华侨。 加州没有春夏秋冬，只有晴天，有云，有雨。 出差来的同事，带来国内的各种新鲜趣事，即将来出长差的同事，换着各种角度咨询同一个问题，美国这个大农村的生活闷么？ 从生活的角度看来，这一年的生活的确没有灯红酒绿，滚滚红尘，特别是对初来乍到的我们来说，只能用极其书面的英语和人进行交流，还是无法融入"主流"生活。 前辈的经验说，适应美国得五年，第一年，你能听懂；第二年，你能搭上话；第三年，你能听懂笑话；第四年，你说的笑话别人会笑；第五年，你会吵架了。 一周年之际，说说眼中的中美比较：（或者说是硅谷和中国的比较更加确切，毕竟美国西部和东部还是有很大的差异）
美国：好山好水好寂寞 中国：好脏好乱好热闹 横批：哪里都不好混 来自 旅美一年 |
| Posted: 08 Oct 2011 05:12 AM PDT http://www.kaixin001.com/repaste/3232885_3878198592.html 图片1:仿鸟山明之阿拉蕾孔武有力葫芦娃 |
| Posted: 08 Oct 2011 05:03 AM PDT 原文地址：自由，就是对何谓正确不那么确定的精神作者：柴静 1 当时我在美国，遇到一位美国国务院官员，谈起此事，他苦着脸 "这个人也常常辱骂我们" 2 3 4 何帆说，作为中国法官，翻译这本书，让他深思，在一个风云际会的大时代里，这一代法律工作者要思考与解决的问题。作为新闻人，我同感深意。 不过，霍姆斯法官说，法律的生命不在逻辑，而在经验。
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| Posted: 08 Oct 2011 04:54 AM PDT 央视10月7日《新闻联播》节目播出"农民称年收入二十多万党白给好几万"，以下为文字实录： 主持人：眼下的东北进入了一年最忙的季节，当地农民有句老话，三春不如一秋忙，大汗珠子摔八瓣，换来一粒稻谷香，说的就是农民的辛苦，本来记者来到黑龙江垦区，见到的却是另一番景象。 解说：宝泉岭梧桐河畔的水稻熟了，农民刘贵夫率先开镰了。 记者：今年你家这稻子长势怎么样？ 刘贵夫(宝泉岭梧桐河农场)：今天这稻子长势可以这么说吧，历年来今年可能是头一回，长势啊，收成都比每年高，今年就叫一块地都超过七百公斤。 记者：你现在种了，一共是种了？ 刘贵夫：种了30多公顷，500亩。 记者：你现在投入的人工力量大呢？ 刘贵夫：人工力量那是太少了，人工力量只有我两个人。 记者：谁。 刘贵夫：我和我儿子，就俺俩，车一色都归不儿子，但是就是田间管理啥一手都归我。 解说：老刘的儿子农机作业可是个老把式，得意的老刘还招呼儿子表演了一段收割机迪斯科。 记者：当新一代的农民了，你觉得你跟你爸那辈以前有什么不同？ 刘岩龙：有什么不同，反正就是不像以前那么累，都是一色机械化了，也就三个月活。 记者：你一年下来挣多少钱。 刘贵夫：一年二三十万，那这轻松地我们就(挣到了)，你说上班，你一年能找多少啊，那农民现在高兴不就高兴在这吗，我们不但我们高兴，共产党现在就白给我们的钱都造好几万，你说我们不高兴，能不高兴吗。 解说：在黑龙江垦区，像老刘这样的农民属于一般水平，再过几天，宝泉岭玉米就可以收了，种粮大户孙文斌把他家的农机具从库房里开了出来，调整检修准备收割，这些大家伙综合起来价值超过1300万元，都是老孙自己买的，而且全部都是世界名牌，这台有一点像导弹发射装甲车的联合收割机，是上个月刚刚到货的。 孙文斌：这台车是230万，国家给补贴50万，个人支出180万，这台车工作质量好效率高，收玉米一小时是45亩地，(粮食)综合损失率在2%到1.5%。 解说：老孙今年种了12000亩地，他说农机质量好，干活水平才高，这叫磨刀不误砍柴工，在东北高寒地区种庄稼，地块大积温少，农作物的增产增收靠的正是机械化的快速精准作业，与农时拼抢出来的。这几年国家的惠农政策好，农机补贴实惠，他不进种粮挣了钱，还靠农机作业赚了钱。 孙文斌：一年机械作业费这些车下来以后得一百三四十万，交完七八十万的贷款以后，还能剩几十万。 解说：眼下在黑龙江垦区，争着买最先进的大型农机的设备已经形成了新的趋势，原因有三，国家的惠农政策的鼓励，劳动力价格的大幅度提高，以及农民对农机作业质量的要求越来越高，这使得全垦区的农机每年以10%到15%的速度更新换代，去年农机装备投入25亿元，今年达到了26亿元。 |
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