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Wednesday, October 26, 2011



列宁里通外国,比沙皇还残忍

Posted: 26 Oct 2011 02:56 PM PDT

虽然在今天的俄罗斯,已经没有了"列宁格勒"的名字,许多列宁的大型雕像也被推倒,但仍有人仍在怀念他。不过众多史料已经证明,这位共产主义革命导师并非与大资产阶级势不两立,没有德皇威廉二世的帮助,就没有90多年前的10月革命,可能就没有苏联的出现、没有共产主义的崛起。

历史上流传着一句古老的政治要诀——敌人的敌人就是朋友。过去人们以为共产主义革命跟马克思、恩格斯两位德国思想家有关系,与大封建大资产阶级势不两立,但鲜为人知的是另一位重要的人物——德皇威廉二世曾给予列宁很大帮助。德国《明镜》周刊刊登的文章《德皇陛下的革命家》,副题《被收买的革命》披露,俄共布尔什维克领导人列宁与德皇串联,获得皇家政府暗中大 ……

……

情感预测:生活通常比你想象得更平淡

Posted: 26 Oct 2011 02:48 PM PDT

作者:沉默的马大爷

请想象以下场景:某天早上,你像往常一样来到办公桌前,准备开始一天的工作。忽然老板把你叫到了他的办公室。由于你平时的优异表现,他决定给你升迁的机会;你不仅获得了梦寐以求的职位,工资涨幅也大大超过了你的想象。

这件事会给你带来多大的喜悦?兴奋的感觉会持续多长时间?

情感预测与影响偏差

在心理学中,这种对于未来情绪的估计被称为情感预测(affective forecasting)[1]

在日常生活中,我们每天都面临着大大小小的生活决策,从购买哪件商品、如何过周末,到找什么样的工作、与谁谈恋爱,这些决策都与情感预测有关。基于对未来的预期,我们努力追求那些(我们认为)会带来快乐的事物,尽量回避那些(我们认为)会带来痛苦的事物。

那么,这些情感预测究竟有多准确呢?很遗憾,大量研究表明我们的预测通常与实际感受有很大的偏差。例如,对于职位升迁,Gilbert等人发现大学讲师倾向于认为他们获得终身教职后会非常快乐,但实际获得终身教职者却没有那么快乐[2] 。与此类似,大学生通常认为和恋人分手两个月后他们会痛不欲生,但实际分手两个月的人却没有那么痛苦[2] 。不管是好事还是坏事,我们都倾向于高估它们对于自己情绪的影响;即使是中彩票大奖或亲人离世这样的重大事件,它们的影响通常也没有我们估计的那么大。

如下图所示,具体来说我们的情感预测(图中虚线)和实际体验(图中实线)一般会在两个方面存在偏差:首先,我们可能会高估情绪体验的强度,实际体验到的情绪没有那么强烈;其次,我们也可能高估情绪体验持续的时间,事件引发的情绪比想象中更容易平复下去。这两类偏差统称为影响偏差(impact bias)。

[情感预测与实际体验的差异,改编自Wilson & Gilbert (2003)]

偏差的原因

为什么未来的事件总要比我们想象得更平淡一些?心理学家提出了以下几种可能的原因:

首先,预测未来的情绪时,我们可能会遭遇共情缺口(empathy gap)[4] 。进行情感预测时,我们通常处于一种比较"冷"(未唤醒)的状态;而事件实际发生时,我们则处于一种"热"(唤醒)的状态。人们在"冷"状态下很难准确估计"热"状态下的动机和情绪,反之亦然。

其次,在针对某件事做情感预测时,我们可能会对它表现出过度的聚焦(focalism)[3] 。在一段时期内影响我们情绪的因素有很多,如果将注意力集中在一件事上,就会忽略其他因素的影响。例如,你可能对于下周的生日聚会翘首期盼,认为那一定是一段兴奋的经历,却忽略了同一周里几门课程考试带来的压力。如果能够把其它因素考虑进去,就能做出更准确的预测。

第三,面对积极的事件时,我们可能会忽视意义建构(sense making)的威力[4] 。积极的事件,特别是意外之喜,一开始会带来新鲜的感觉,但很快就会被我们解释并纳入到自我认知当中,导致习惯与适应。例如,一个人刚被某个名牌大学录取时可能欣喜若狂,但用不了多久,"某校学生"这个身份就会进入他的自我认同,变成很自然的一件事情,不再引起特别的兴奋。

第四,面对消极的事件时,我们可能会低估自己的恢复能力,犯下免疫忽视(immune neglect)的错误[2] 。就像生理免疫系统一样,每个人也有着一套心理免疫系统,一旦遇到来自外界的威胁,就会启动防御机制,维护系统的稳定。例如,在分手后人们经常会不自觉地贬低前男/女友,说服自己对方其实并不合适,从而改善自己的心情。这套心理免疫系统非常有效,但是其运转通常是无意识的,所以我们很容易忽视它的作用。

更准确的预测?

知道了上述原因,我们就可以对症下药,提高情感预测的准确度。比如,为了填补共情缺口,我们可以寻找一些与目标事件类似的情境,设身处地的进行情绪体验("究竟要不要买iPad?先向朋友借一台试试")。为了避免过分聚焦带来的偏差,我们可以主动拓宽视野,考虑其他因素的影响。理解了心理免疫系统常见的防御机制,也有助于我们更好地预测面对积极和消极事件时可能出现的心理反应。

不过话说回来,不准确的情感预测未必总是一件坏事;Wilson和Gilbert认为影响偏差可能具有一定的适应意义 [4]。例如,对痛苦的高估使得我们对危险的情境更加敏感,并激发自身的努力来避免可能的恶果("考试不及格的感觉一定很糟,所以我要用功学习");相应地,对快乐的高估也使得我们更有动力去追求那些美好的事物。在这些情况下,夸张的情感预测为我们提供了更强的行为动机。


参考文献

  • [1] Wilson, T.D., & Gilbert, D.T. (2005). Affective forecasting : Knowing what to want. Current Directions in Psychological Science, 14, 131-135.
  • [2] Gilbert, D.T., Pinel, E.C., Wilson, T.D., Blumberg, S.J., & Wheatley, T.P. (1998). Immune neglect: A source of durability bias in affective forecasting. Journal of Personality and Social Psychology, 75, 617–638.
  • [3] Wilson, T.D., Wheatley, T.P., Meyers, J.M., Gilbert, D.T., & Axsom, D. (2000). Focalism: A Source of durability bias in affective forecasting. Journal of Personality and Social Psychology, 78, 821–836.
  • [4] Wilson, T.D., & Gilbert, D.T. (2003). Affective forecasting. In M.P.Zanna (Ed.), Advances in experimental social psychology (Vol. 35, pp. 345–411). San Diego, CA: Academic Press.

本文修改版已发表于 果壳网 心事鉴定组主题站 《生活通常比你想象得更平淡》

弗利尔及赛克勒美术馆亚洲收藏品一瞥

Posted: 26 Oct 2011 01:48 PM PDT

赛克勒美术馆正门

美国首都华盛顿不但是政治中心,也是文化中心之一,全球藏书量最多的国会图书馆以及全球最大的史密森博物馆群就在市内。史密森学会所属的19个博物馆、美术馆不但收藏丰富、涵盖面广、藏品质量高,而且免费对公众开放。对于住在首都附近的我来说,有这么多、这么好的免费博物馆可以参观,真好比"老鼠掉进了米缸",乐不可支,周末没事的话就到博物馆去溜达,欣赏各类世界名画、上古艺术、精美雕刻、珍奇古玩、花卉建筑、航空飞行器等,这也是我特别喜欢华盛顿的重要原因之一。每天史密森的各个博物馆都有许多新的展出、活动、讲座,令人目不暇接。最近,史密森学会所属的重点展出亚洲文物的弗利尔及赛克勒美术馆(The Freer Gallery of Art and The Arthur M. Sackler Gallery)就有一个慈禧太后生活照展览,这个展览中最珍贵的是弗利尔及赛克勒美术馆收藏的36张满人勋龄所拍摄的慈禧照原板玻璃底片。

原本清朝王公贵戚对照相这个外来新鲜玩意是十分排斥的,认为拍照会摄取人的魂魄。义和团运动后,清王室为了修补与洋人的关系,也开始搞起了"公关",同意外人拍照。不过,慈禧的所有照片,都是由勋龄(裕勋龄)所摄,勋龄也就成了唯一的慈禧"御用摄影师"。

勋龄是清廷驻日、驻法公使裕庚的次子,曾在欧洲生活多年,其间学会摄影。他的两个妹妹德龄、容龄曾做过慈禧的御前女官,为慈禧做翻译,也为慈禧介绍外国的风土人情。德龄曾被赐郡主封号,所以也被称为"德龄公主"。德龄后来嫁给美国驻华外交官怀特,辛亥革命后移居美国,用英文写过许多回忆清王朝的书,其中讲述光绪皇帝的书由秦瘦鸥翻译成中文《瀛台泣血记》,十分有名,轰动一时。

由于德龄、容龄大得慈禧欢心,所以就将哥哥勋龄介绍给慈禧,勋龄在1903至1904年间为慈禧拍了许多生活照以及肖像照,这些照片只有极少数流传到民间,十分珍贵,而玻璃底片除了北京故宫博物馆有所收藏外,全球只有弗利尔及赛克勒美术馆收藏了36张。这36张底片是德龄1944年在美国去世后,史密森学会从一个经纪人那里花500美元买来的。这次弗利尔及赛克勒美术馆将这36张玻璃底片拿出来展览,使公众大饱眼福。

慈禧与外交官家眷合影

从展出的照片看,慈禧那时有不少外交活动,其中有几张是与女外交官或者外交官家眷们的合照;也有不少宫廷活动照。这些照片为后人了解清代宫廷文化提供了新途径,十分具体形象,也为慈禧的公共和私人生活提供了不少史书不载的细节。在传世的慈禧照片中,最有名的也许是她与大太监李莲英以及侍从们坐在湖中平底船上、由慈禧扮成"普陀山观音大士"的那张照片了,这张照片可以说是慈禧的艺术摄影照。

慈禧照片底片的收藏只不过是弗利尔及赛克勒美术馆各类亚洲文物收藏的一个零头。弗利尔及赛克勒美术馆的藏品包含地中海、东亚、南亚、东南亚、穆斯林世界、古埃及以及美国的文物;有古埃及石雕和木制品、古代近东地区的陶瓷和金属制品、中国书画陶瓷青铜器玉器漆器、韩国陶器瓷器、日本屏风绘画、波斯手稿以及佛教雕塑等等,时间跨度从新石器一直到现代。目前弗利尔及赛克勒美术馆超过11000件的藏品已经上网。

弗利尔及赛克勒美术馆是在弗利尔(Charles Lang Freer)及赛克勒(Arthur M. Sackler)两人的收藏基础上建立起来的。弗利尔在20世纪初、赛克勒在20世纪80年代将他们的私人收藏品捐献给了史密森学会,史密森学会在他们的捐献基础上建立了以收藏、研究、展出亚洲文物为主的博物馆。

宋本《洛神图》长卷

弗利尔和赛克勒美术馆拥有大量中国文物,是除中国以外收藏中国文物最好的博物馆之一。藏品从新石器时代到现代,包括商周青铜礼器和兵器;唐代精美金银器;丰富的馆藏玉器;6到8世纪的佛教雕像、鎏金铜器、漆器;包含各个时代的瓷器,特别是青瓷;各种纺织品;景泰蓝;宋元绘画作品;明代浙派绘画作品;清代早期绘画作品,尤其是八大山人的作品收藏在西方首屈一指;各类书法作品,包括清代至现代主要艺术家的作品。

在弗利尔和赛克勒美术馆所藏的中国书画作品中,最引人注目的当数宋本《洛神图》长卷。《洛神图》传为东晋顾恺之所作,此宋本上有端方的题款"顾虎头洛神图,希世之珍。匋斋题"。又有董其昌 "海内惟此卷与项氏女史箴,真名画之天球、赤刀也" 的题识,此外还有包括犬养毅等人在内的十多款题识。此卷虽非顾恺之原作,但绝对是现存各类《洛神图》中的珍品。(文中照片均为Xiao所摄)

南北朝时的石雕

张大千画轴

The Rich Get Poorer

Posted: 26 Oct 2011 01:33 PM PDT

Here is a fact that you might not have heard from the Occupy Wall Street crowd: The incomes at the top of the income distribution have fallen substantially over the past few years. 

According to the most recent IRS data, between 2007 and 2009, the 99th percentile income (AGI, not inflation-adjusted) fell from $410,096 to $343,927.  The 99.9th percentile income fell from $2,155,365  to $1,432,890.  During the same period, median income fell from $32,879 to $32,396. 

These recent numbers illustrate the broader phenomenon, discussed in this paper, that high-income households have riskier-than-average incomes.

辛巴威看待利比亚,格达费和穆加贝

Posted: 26 Oct 2011 10:44 AM PDT

当利比亚强人格达费倒台的消息让網絡圈一亮时,辛巴威博客圈并未也积极讨论。網絡上流传着谣言,说这位当权四十年后被废黜的家伙,现在在辛巴威

NewDZE 报导:

昨晚据称,受人民痛恨的穆加贝总统,为逃犯暴君格达费上校提供飞机逃往辛巴威。 穆加贝的政治对手称,他们的间谍目睹格达费乘坐一架辛巴威的空军喷射机,并于周三凌晨一点不久后抵达Suri-Suri空军基地。 他随即被迅速带往首都哈拉雷 Gunninghill 郊区的一栋宅第。 而且据称,附近的道路给辛巴威军队和便衣警察封锁了。 一位反对党 MDC (民主变革运动)资深党员的发言人补述: "现在无疑地格达费在此地是位穆加贝的 '特殊贵宾' "。 谣言关于格达费的存在已横扫整个首都,目击者报导说暴动警察以显示强大武力接管了非洲团结广场,不清楚此事是否和谣言有关。

Totorosi 认为这件事并非属实

此网站愈来愈多人看,但后来他们发布的消息是毫无依据的。为们你自身的诚信着想,在向我们传送消息之前,我希望你们先证实所得来的信息。许多辛巴威人都只是谣言贩子,但一个新闻网站不应该是这样子的。

如果格达费在辛巴威,他会被找到的。这些无人飞机会作好他们的职责,这些西方人去了巴基斯坦并抓到了宾拉登,如果格达费在辛巴威 的话(希望如此),他们能够而且将会抓到他。辛巴威的军事相当薄弱,就连刚果的Bhanyamulenge原住民都能羞辱他们,所以格达费完全没有抵抗 力。任何人甚至应该把辛巴威kuti空军忘了。所以如果穆加贝收留格达费,那么这位遭国际通缉的人的命运早已被决定…

Kubatana, 一个辛巴威维权份子社区网站,向其手机用户征求对格达费的反应:

昨日我们发短信给我们短信服务用户,通知他们利比亚的突发新闻:格达费下落不明、儿子被拘留,反对派势力已控制的黎波里。加上今天一则"顽抗政权还击"的报导,很显然利比亚的情况还在开展之中。但辛巴威试图响应去除一个在位数十年的强人,以下为他们对昨日新闻的反应:
• 希望这位残暴的独裁者被活抓并面对审判,其他独裁者会就此觉醒,而了解到他们会是下一个。 • 很不幸是独裁者无力察觉时代转变的蛛丝马迹,因此成为我们这个时代政治动乱的受害者。他的双手沾染人类鲜血,也许他会被原谅。我们真的在猜到底哪位现存的独裁者会给他避难所。噢!这些领袖从未了解他们毕竟是凡人。 • 穆加贝一定有闻到咖啡香,非洲,如利比亚的动乱,使他无能的脊椎骨不寒而栗。 • 穆加贝永远不会放弃权力,他犯下了这么多的反人类罪。

网友 Samuel Maruta 评述:

古语有云,临终前的马最后一踢都是致命的。当所有避难所逐渐消逝时,他将无处可逃,他必须要奋战直到流尽最后一滴血。让我们从中吸取教训。

Sir Nigel 于推特上表示:

这些利比亚人看来相当有组织!他们的国旗在阿尔及利亚升起,埃及也已承认新利比亚政府。

Nqaba Matshazi 于推特上表示:

利比亚的普通老百姓加入驻哈拉雷 #利比亚 大使馆的庆祝活动。

然后报导:

欢欣鼓舞的利比亚公民在辛巴威该国的办公室外面庆祝,烧毁旧国旗,猜想辛巴威政府对此有何看法

暴动警察被召来监督在哈拉雷市中心 #利比亚格达费逊位的庆祝活动,截至为止是和平游行。

Jones Masura 于辛巴威政见的博客(The Zimpolitics blog) 上表示穆加贝和格达费基本上是一样的:

利比亚的成功革命于历史上重大时刻来临,世界各地越来越多的人,在要求基本权利和自由上,变得更开明自信。这提醒我们无人能阻止 一个获得时代支持的想法,无人能永远抑制人民对自由、解放和尊严之基本共同愿望。当你审视它时,我们在辛巴威的情况根本上是与利比亚相同的:我们双方都分 别长期忍受了穆加贝和格达费统治下的暴政和恐怖时期,所以穆加贝和格达费基本上是一样的。

由利比亚起义中学到了几件事:

首先最重要的是,在面临一位冷酷无情但最终被击败的残酷暴君时,整个世界目睹了利比亚人民的尊严、勇气、坚忍不拔、不屈不挠和善意的一面。

其次,我们得知普通民众,于反击推翻高压制度和暴政上,所具有的力量和能力。面临上校格达费派来屠杀平民的佣兵和军队,我们看到了青年男女老幼不但不恐惧,反而透过各种革命反抗途径和方式还击。我们看到了不论是否有受过教育的人、基督教和穆斯林、为了无可否认的共同人性和共同渴望 自由、尊严,和更好的生活,团结在一起,并且利用任何他们可以得到的资源还击,这就是他们如何能够战胜一切困难,这无疑地证明了普通人民的力量造成了改 变。

校对:Portnoy

作者 Madalitso Mwando · 译者 Tina Campling · 阅读原文 [en] · 则留言 (1)
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“占领华尔街”运动说明了什么?

Posted: 26 Oct 2011 08:51 AM PDT

"占领华尔街"运动说明了什么?     天则经济研究所  茅于轼       美国纽约发生了占领华尔街运动。参与者认为当前......>>点击查看新浪博客原文

《亞洲時報》步履蹣跚的中國可能對全球造成危險

Posted: 26 Oct 2011 09:29 AM PDT

核心提示:中國最近經濟放緩,如果它也深陷經濟危機,那麼全球經濟更將雪上加霜。問題是它的經濟問題可能從哪兒爆發?

原文:Faltering China carries global risk

作者:Francesco Sisci
發表:2011年10月18日
本文由「譯者」志願者翻譯並校對

北京——中國最近經濟放緩了,盡管規模仍小,但它是否標志著在2008年席捲全球的經濟危機中使亞洲免受波及的魔法行將終結?它又是否預示一次更深嚴重的衰退可能已經迫在眉睫?這些問題意義重大,許多非常有份量的經濟學家都在努力尋找答案。但也許一些從中國開始的,說不上是有關宏觀經濟的系統性考慮,會有助解答這些問題。[1]

中國銀行目前的困難不是新鮮事。早在兩年前,一些受前總理朱熔基啟發的經濟學家就金融體系的弊病就提出了警告。朱熔基在1920世紀90年代曾經重組金融體系。然而,這些困難是體制問題以及為了應付這次經濟危機而採取的緊急措施疊加在一起的結果。

在2009年,中國推出了6000億美元的振興經濟方案,有些人估計所涉金額為一萬億美元。那這一計划使中國避過了危機的影響,也使亞洲有好幾年時間可以免於像世界其他地方一樣受金融危機的問題拖累。可是現在,金融危機仍然籠罩全球,中國又要面對有自己的新問題。

2009年的資金得盡快用完,於是銀行根據一個簡單的理由把那些錢給了國有企業:如果國有銀行借給國有企業的錢成了不良貸款的話,那是國有企業的問題,銀行只是履行放貸給國有企業的制度責任而已。

可是,假若銀行借給私人企業的錢變成壞賬,便可能產生銀行家和簽約者合謀詐騙銀行的嫌疑。於是私人貸款申請起來繁復得多。而在國內,那些錢很快、很容易的從一個人轉到另一個人手上。

但是,國有企業幾乎就是低效率的同義詞,中國過去三十年的經濟增長基本上是有私人企業推動的。這些錢放在國有企業手中造成的浪費,其規模之大仍然難以估量。

當然,匆匆忙忙的投資到基建項目,是造成近期溫州以及上海鐵路意外的原因,其中溫州的事故導致數十人死亡,上海的意外雖無人死亡,但造成至少200人受傷。但影響范圍最大的問題是,國有企業根本沒有投資足夠的金錢到真正的工業和具生產力的項目上;相反地,他們把那些錢投放到金融交易,諸如房地產投資和用作借給私人公司的「三角」貸款(高利貸),收取20%至30%的利息甚至更多。

[這樣投放金錢造成的]第一個現象是目前的「樓市泡沫」。2010年賣地收益總共約為五億美元,比上一年翻了一番還多。而且在2011年的頭六個月內,房地產投資額比2010年同期增加了32%。

這增長並沒有相應的住宅售賣急升或是鄉村地區都市化加速伴隨出現。

根據一份貿易刊物[2],目前在城市的住宅總數是430億平方米。換句話說,假如我們樂觀的想象一下,8億的都市人口(這事實上佔中國總人口一半以上,也比官方數字多),人均住宅空間會是53.73平方米,亦即是人均570平方尺。

一個三口之家,平均來說應該有一個160平方米的單位,遠比美國或歐洲的三口之家的空間為多。這些計算並不精確,但平均而言,中國人沒有住在160平方米的單位,那就說明了市場上樓宇供過於求。

再者,另一份貿易刊物[3]聲稱目前有總面積超過30億平方米的單位正在施工。假設這些單位全部都在2012年完工,要以人均160平方米的空間為准則住滿這些單位,會需要接近六千萬的額外的人口明年移居都市才有可能。但一年之內不會有這麼多人移居城市。所以這些單位只會丟空。

錢多的不知該放哪裡才好的富人會以現金購買許多這些單位,權充某種保險箱。而許多其它單位則會空置,連續多年成為銀行的負擔。而未來20年,中國的都市人口會超過10億,所以最終市場會消化這些單位。但目前卻不得不停止新的建築工程。

加上,這個樓市泡沫滋長了另一個泡沫,即市政府的稅收增加。許多城市現在的稅收有超過一半來自賣地收益。這也就衍生出地方政府和物業發展商之間、脅迫國家和市民的、變相的利益輸送。

地產發展突然停止的話,借了錢給物業發展商的銀行便會受到影響,它們的財務穩健程度會受破壞。而這就會觸及物業買家的利益,他們的住宅買的時候值10單位,一年之後發覺只剩5-7個單位。即使這些人是以現金購買單位(很多中國人是這樣買房),人們看到自己的投資的項目轉差還是會不高興的。

因此,(1) 一個重振建築繁榮的新的刺激經濟方案只會對市場有害,只會使和房地產有關的少數人更加富有,而許多掙死工資的人則變得更加貧困,也會給銀行留下更大的壞賬黑洞;而(2)在溫州和上海發生的意外證明了沒有做好研究、沒有適時的控制,要匆忙完成基建項目是很難的。雖然中國可以豪擲的金錢還多著,但即使國家打算無視財務負擔(中國的手上還是有不少錢),投入額外的金錢去修建更多道路、鐵路,其經濟效益要等到恰當的控制系統出現了才能顯現,這註定是快不了的事情。

除此以外,私人企業通常都是出口商,他們面對兩方面的壓力:融資的實際成本上升(利率20%或以上)以及人民幣對國際貨幣匯價調整而導致他們的競爭力受削弱。

最後,最立竿見影的結果是更高的通脹,受到影響的民眾越來越廣泛。要拉低通脹並壓抑樓市泡沫,政府便得煞停財經交易,可是這會影響公司向銀行償還貸款的能力。

在這種情況下,中國轉而支持有困難的中小企業,一如在溫州那樣,溫家寶總理下令地方銀行支援因為信貸突然收緊而陷於破產邊緣的商人。這些措施是好徵兆,但它們只是短期有效,中國得採取長遠的解決方法,例如它在1920世紀90年代做過的那樣。

這一次,中國需要重組銀行體系,以便讓它能夠服務那些更有效益的私人公司。中國也需要推廣重組私人企業,這些公司的成立利用了法律的灰色地帶,而且它們經常在不清不楚的處境中運作,以圖掩蓋過去的過犯。中國政府應該給與這些公司某種財經赦免,這樣它們日後才可以完全的依法營運。

此外,中國應該拆細和私有化國有企業,它們是市場的主要「污染」來源。這需要時間和政治努力,因為國有企業就是國中之國,有能力把它們自身的利益凌駕國家利益之上。這可能是明年黨大會要討論的其中一個重要議題。

短期之內,情況可能會變得比較不穩定。在最近幾個星期,溫總理警告過私人公司可能倒閉。有人估計在中國銀行的貸款當中,借給市政府支持的項目的23%會全數失掉,而另外的50%會有危險。一家國際銀行在幾天前報告了戲劇性的新聞:

根據瑞信Credit Suisse Group AG的報告,因為房地產公司和地方政府未能償還債務,中國銀行流失的貸款可能升至占它們股本資金60%的水平。而根據以Sanjay Jain為首的瑞信駐香港分析員在十月十二日發表的研究報告[4]顯示,不良貸款的比例在"未來幾年"增加至占總欠債的百份之八至十二, 進而造成相當於銀行股本40至60%的損失。

當然,中國沒有崩潰的危險。嚴格的行政規管防止了資金外逃,國家的賬簿數據非常正面,而超過3萬億美元的儲備,當中的一部分可以用來防避任何麻煩。

由Paolo Savona 和一眾中國社會科學院的學者作出的計量經濟學研究還顯示出,中國的銀行資本中用作儲存的數值為2,而歐洲的銀行數值為9。這表明金融服務的效益和現有資本的運用都大有改善空間。

然而,要把這些賬本理順,對國家來說是個不小的負擔。在1998至2004年間,超過五千億的貸款被歸類為不良貸款,並轉移到不同的融資工具。今天,這個賬單可能還要大得多,甚至會導致預測為9%的中國本年度增長幅度下調,而這一增幅下調對環球局勢來說可能是令人憂慮的消息。

在2010年,中國的增長佔全球的19%,這數字在今年可能升至24%,使得中國成為全球最大的增長因素。

事實上,中國在九月份出口放緩是因為外部,尤其是中國主要的出口市場—歐洲的需求減弱而起的。進口也放緩了,雖然目前還沒有跡象表明中國經濟在急速放緩。目前,官方的通賬數據維持在6%不變,這個數值表明中國政府需要進行更多干預去冷卻經濟。

那麼,目前中國國內和國際的形勢並不利於中國的增長,而這又會反映在世界其他地方。這個危機就是一個惡性循環。中國的問題對目前的歐洲和美國的問題都會有壞 影響,使得這兩地的問題更加深重。在歐洲,第二輪經濟衰退的影子更大了,人們的眼光集中到義大利之上:它會違約嗎?還是不會?它又會不會是一切問題的觸發點?

於是經濟變成了社會因素和政治。近期在中東的茉莉花革命其實也是持續經濟不穩的副產品。而1997年亞洲金融風暴則改變了亞洲的政局。這令人不禁會想,目前仍在持續的華爾街抗議活動,以及近期在羅馬發生、可以看作雅典強硬抗議延伸的暴亂,是在第二輪衰退的陰霾籠罩下,更大更激進的事情要發生的預兆。

本文作者Francesco Sisci是義大利日報的一名專欄作家,他的郵箱是:fsisci@gmail.com

原注:

1. 中國官方的第三季季度GDP數據預計在2011年10月18日公布。根據《中國證券報》引述清華大學一份報告的預測,中國在第三季的GDP按 年增長為9.3%。在第二季的經濟增長則為9.5%,在上半年則為9.6%。而去年的增長則調整為10.4%。
2. 中國產業報, 2011年8月3日
3. 中證網 , 2011年3月9日]
4. 彭博新聞 - "瑞信: 中國的壞賬可能多達銀行股本的60%", 2011年10月12日

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《外交事务》卡扎菲一代的消亡

Posted: 26 Oct 2011 09:30 AM PDT

核心提示:阿拉伯强人时代走到了尽头。曾经的革命者终于自己也被革了命,统一的阿拉伯世界的梦想重新焕发了吸引力。现在,更好地保卫阿拉伯的愿望的重担落到了最新一代革命者的肩上。

原文:The Era of Arab Strongmen Comes to an End
作者:Mohamad Bazzi
发表:2011年10月21日
本文由"译者"志愿者"阿拉伯的劳伦斯"翻译

gaddafi.jpg
【编辑配图:曾经的强人卡扎菲】

2008年3月,在大马士革举行的阿盟峰会的演讲台上, 卡扎菲发表了一篇他那广为人知的一贯冗长且漫无目的的演讲。演讲到中途,他痛斥聚集一堂的各国首脑对萨达姆的被推翻以及随后的被处决的默许态度,并发出了一个预言式的警告,"一支外国军队占领了一个阿拉伯国家,并吊死了它的领导人,而我们却笑着站在一旁看热闹,"卡扎菲吼道。"马上就轮到你们了!"

观众们听后笑作一团。电视台的摄像机摇过会场,对准了峰会的东道主,叙利亚总统阿萨德,他也在那里咯咯发笑。卡扎菲不为所动,继续说:"甚至是你们,你们这些美国的朋友。不,我是说我们――我们这些美国的朋友。美国总有一天也会批准吊死我们的。"会场里爆发出了更大的笑声。

现在,没有人再笑了。作为最后一位昔日阿拉伯民族主义强人,卡扎菲在周四的死亡标志着一个时代的结束。他同时代的人是像萨达姆和阿萨德的父亲,也是他的前任哈菲兹・阿萨德这些军人。他们都来自穷苦的家庭和贫困的城镇,借着1960年代和70年底席卷中东地区的革命情绪的浪潮,一路打杀,终于走向了权力巅峰。他们的勇气来自一位埃及军官,贾迈勒・阿卜杜・纳赛尔。这位充满魅力的军人在1952年推翻了英国支持的法鲁克国王。通过当时最新发明的晶体管收音机,纳赛尔引人奋进的演说传遍了阿拉伯地区,点燃了一个统一的阿拉伯的梦想。那是一个动荡的时期,欧洲殖民大国在本地的同盟――商人和封建精英――正逐渐失去他们手中的权力。刚开始的时候,萨达姆、卡扎菲、和阿萨德好像代表了一个充满希望的平民主义改革的新时代。

但是在1967年跟以色列的战争之后,阿拉伯国家的惨败让阿拉伯人感觉领袖背叛了自己,阿拉伯民族主义的热情也开始消退。3年后,纳赛尔逝世,一统阿拉伯的伟大理想也破灭了。老百姓发现他们的英雄已经变成了腐败、专制的独裁者。独裁者们压制所有的反对派,处决批评者,肆意挥霍国家的资源。到1980年代,由伊朗的伊斯兰革命和对抗苏联占领阿富汗的圣战所推动,伊斯兰运动在整个阿拉伯地区开始发展。阿拉伯社会开始变得更加保守,伊斯兰运动又将泛阿拉伯和世俗政治驱逐出去,对文化和个人生活施加了重要的影响。为了粉碎任何对他们的权威的挑战,阿拉伯地区的独裁者们构建出精巧的安全机构,专门对付伊斯兰主义者和世俗的反对者。这场阿拉伯解放运动最终以背叛、流放和大屠杀告终。

现在,强人们一个接一个地开始摇摇欲坠、相继垮台。通过对广泛的政治和社会权利的要求的联合,新一代的革命者使对泛阿拉伯身份的认同重新恢复活力。随着始于突尼斯的抗议传播到埃及,利比亚,也门,巴林和叙利亚,每一场起义都受到了其它起义的启发。一批平民先锋式的领导人开始在叛乱中出现,尽管他们利用了一些过去阿拉伯民族主义者的一些学说,比如反对殖民主义的言论和对抗以色列等,但是他们都相当清楚卡扎菲这一代强人的失败。

在阿拉伯民族主义和泛阿拉伯狂热的兴盛时期,通过呼吁共同的语言、文化、历史和政治身份,把阿拉伯人团结在一起,诸如纳赛尔这样的领导人的上述观点寻求动员起不受国界限制的政治支持。今天的革命者在他们同威权主义的斗争中也在使用类似的说辞。在突尼斯、埃及、叙利亚、也门、巴林和其它各地的群众大多保持和平,在抗议中重复着相同的阿拉伯口号:Al-shaab yurid isqat al-nizam 人民要求现政权下台。而这一切并非巧合。阿拉伯人受到相互的方法和目标的启发。而且,他们再也不会接受以忍受政府压迫、蛮横无理的法律、国有的媒体和审查,以及一党专制来换取安全和稳定的社会契约。相反,他们要求公正、自由和尊严。今年初,在解放广场的一张海报上这样写道: "人民不应害怕他们的政府。政府应当害怕它们的人民。"

当前的阿拉伯革命跟那些20世纪中期的革命有一个重要的不同:它们不是那些自上而下,最终让独裁者攫取了权力的运动。他们没有受到军人或者魅力人物的领导或鼓动。阿拉伯强人的时代已然结束,尽管尚不清楚谁或者什么将最终取代他们的位置,但是通过让阿拉伯民族主义更加的平民化和草根化,今天的革命者正在重新定义阿拉伯民族主义。

今天的阿拉伯叛乱者们应当审视卡扎菲的遗产,避免犯下过去民族主义运动犯下的错误。在卡扎菲上台的时候,他是阿拉伯国家抵制殖民统治的这一遗留的典型人物。他是一对年轻贝都因夫妇的儿子,在苏尔特附近的沙漠定居点长大。在青年时期,甚至在他19岁就读利比亚军事学院之前,他就在收听开罗广播电台的《阿拉伯之声》,并熟记纳赛尔的演讲。1969年,在这位埃及领导人反帝国主义说辞的鼓动下,时年27岁的卡扎菲上校领导了一场推翻伊德里斯国王的政变。这位国王早已把利比亚新近发现的石油财富交给了西方石油公司,而这些西方公司也没得到什么好处。

一开始,政变给普通的利比亚人带来了繁荣兴盛。卡扎菲政权强迫外国石油公司放弃在利比亚油田的大部分股份,并交出大部分的收入。其他阿拉伯地区的领导人也开始效仿他的做法,以阿拉伯爱国之心的名义要求石油巨头们做出让步。萨达姆就是其中一位:在1970年代初,正当石油价格开始飙升的时候,他监督了对外国公司在伊拉克的石油资产没收的整个过程。这个意外的收获让他可以对伊拉克农村进行现代化,给农民分发土地,实行农业生产机械化。伊拉克最终成为了阿拉伯世界最富有的――也是最专制的国家之一。

卡扎菲用同样的方式修建了学校,住房,医院,道路和高速公路。他领导了一场扩大免费教育和免费医疗的运动,并试图建立新的产业。在1969年,利比亚人的预期寿命是51岁,,而现在,是77岁。尽管它的人均年收入――在2010年是14000美元――比其它产油国要低,但是相比邻近的阿尔及利亚,埃及和突尼斯则要高得多。

尽管开始有一阵繁荣,但是跟伊拉克一样,利比亚大部分的石油财富被独裁者和他的亲信们尽情挥霍或卷入囊中。跟他同一辈的其它阿拉伯领导人一样,卡扎菲迅速地变成了一位暴君。他用清洗、公开审判和处决来压制他的反对派。他的密探在欧洲各国首都刺杀异见人士,而且他还把利比亚人民拖进了与南部邻国乍得的惨烈冲突之中。在1970年代和80年代,因为对诸如爱尔兰共和军、德国红军派、阿布・尼达尔、和豺狼卡洛斯等恐怖组织和个人的支持,他成了西方世界的重要敌人。当利比亚特工被牵连进1988年发生在苏格兰洛克比上空的泛美航空103班机爆炸案的时候,联合国对利比亚实施了制裁,而卡扎菲也成为了国家社会唾弃的对象。

但是自始至终,卡扎菲都把自己想象成一位人民的保护者,一位政治家兼哲学家。他把自己那些让人震惊的陈腐古怪的思想汇编进了他的《绿宝书》――一部关于他对政治,经济和社会组织以及诸多其它题目的三卷本沉思录。1975年,他出版了《绿宝书》的第一卷(并毫不客气地把它命名为《民主问题的解决办法》),并宣称这本书将是把世界上的资本主义和共产主义体系从失败中拯救出来的蓝图。卡扎菲承诺,他要用《绿宝书》向世界展示一条不同的道路:他的"第三世界理论"将开创一个由人民直接统治自己的大众民主时代。

好像是为了证明他的理论,他在1977年辞去了所有官方职位,并宣布自己是"大众时代的领路人"。他宣称,利比亚人将从此以一个乌托邦式的"人民委员会"和"大众议会"取代中央政府,开始自我统治。他把这个乌托邦称作大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国(jamahiriy是卡扎菲著名的自创词,作为"共和"的阿拉伯语翻译,基本上意思就是"大众的共和国")。当然,卡扎菲和他的党羽对社会生活的方方面面维持着铁腕统治;每次召开的大众议会会议只是在重申领袖的意愿而已。

直到最终,卡扎菲还一直戴着他只是利比亚的领路人的伪装。2月底,就在利比亚起义开始之后,他在一次电视讲话中用第三人称来谈论自己,誓言决不退让。他拍着演讲台,大声咆哮:"穆阿穆尔・卡扎菲没有官方职位,所以他没法撅着嘴并辞去这个职位,象其他总统做的一样!穆阿穆尔・卡扎菲不是总统!他永远只是革命的领袖!"接着,他换回到第一人称:"我比那些总统和著名人物都要伟大。我是一名战士。一位圣战者。一位从帐篷中走出来的革命者。"对他和利比亚来说,不幸的是,他跟同一辈的其他强人们一样,背叛了自己的革命。随着卡扎菲的死亡,更好地保卫阿拉伯的愿望的重担现在落到了最新一代革命者的肩上。

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《外交政策》卡扎菲的遗产
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一碗牛肉面的前世今生

Posted: 25 Oct 2011 01:11 PM PDT

最近我去台北政治大学传媒学院上了一堂关于中国摇滚乐的课,课上发现台湾的90后对大陆了解极为有限,然而他们大多知道地沟油,甚至有的还知道城管,总之地沟油和城管看来远远比崔健有名。

主持这个"大众文化与流行音乐"课程的政大钟适芳老师指出"你们有地沟油,我们也有膨化剂呀。" 

有一次读到侯孝贤一个访谈,侯导说:"我还是会想起以前在城隍庙,打架打成流氓头领的日子,我觉得那才是男人。现在的男人越来越中性,女性以后会比男性强。但我怀念那个有力量的世界,像狗一样,彼此之间咬,准确、粗暴又直接。"

我在微博上转了他这段话,马上有台湾朋友跳出来控诉:为什么台湾男人现在越来越中性越来越娘?都是从小吃膨化剂吃出来的!

这是一个有趣的扯淡,我可以考虑写篇文章比较两岸音乐了:《地沟油老愤青与膨化剂小清新》。然而,台湾膨化剂食品早就攻占大陆市场,毒害大陆青少年应该比毒害台湾青少年为甚。而地沟油要在台湾谋求发展却很不容易,不只是因为台湾人口味偏淡,也不仅仅是人家道德水准高,最大的原因是台湾人的日常饮食标准实在太高,高到店家若想玩猫腻投机取巧,只能自取灭亡。

我的台湾美食之旅仰仗陈升带路。这位宝岛歌王首先是一个伟大的吃货和酒鬼,他带我吃过一顿惊世骇俗终身难忘的黑鲔鱼豪宴。然而黑鲔鱼只有南部的东港才盛产,并且只有每年五月才有,加上大量出口日本,一般台湾人不容易吃上,我不会把黑鲔鱼当成台湾美食代表,一个地方的日常生活状态和气质,体现在最普通的食物上:一碗姜母鸭,一碗土虱,一碗牛肉面......

陈升曾撰文宣称:"如果什么狗屁天王的名号和在自由自在的夜市吃一碗药炖土虱让我选,我情愿用一百个天王去换得一碗土虱。"

于是在台北、台中、高雄浩浩荡荡的小吃夜市上,我看到成千上万天王倒毙在一碗土虱或一碗牛肉面旁边,歪裂的嘴角淌着口水。

在台中的"中华夜市",陈升遥指一望无际的成百上千家小吃竖起手指:"一共要吃7家!"但吃到第6家,我走路已经像企鹅了,升哥又大手一挥:"台中这样的小吃街一共有4条。"

难免有小吃摊老板和食客狐疑地盯着他――这张脸显然属于陈升,但一个老天王怎么会出现在这么廉价的小吃摊?――而陈升也会盯着对方,直到对方自觉没趣,他才施施然付帐,一边嚼着槟榔一边趿着人字拖鞋扬长而去。当然有时也有厨师会扑过来,让陈升在围裙上签名,这个吃货大笔一挥写下——"好好吃

后来我一个人去了台南,陈升说台南没有台中那样很集中的小吃街,很分散,得慢慢找。

到了台南我才明白:这个古朴的小城压根就不需要规划出什么小吃街美食街,因为全城遍地美食触目皆是,一天时间我吃了八顿:牛肉汤,羊肉汤,羊杂汤,虱目鱼肚,鸭肉羹,鳝鱼意面,鲜鱼汤,萝卜丝鱼饼,海胆粥......还有很多,实在没有多余胃可以去装。为了可以多吃几家,我甚至拒绝附送的米饭。我甚至庆幸天气酷热,令我得以走完一条街就换一种鲜榨混合水果饮料喝,最终有一种柠檬莲藕没喝到,引为台南之旅一大憾事。

台北最著名的吃,是最普通的牛肉面。这是令两岸人士百思难得其解的一件事,因为大陆并没有如此尊崇牛肉面的风气,台湾从前也没有,台湾本地人并没有狂吃牛肉面的传统,恐怕是四九年之后牛肉面才慢慢应运而生,较多的说法是源于眷村的大陆北方老兵,他们用简单的酱油卤汁浇上牛肉面来吃,后来牛肉面渐渐改良进化,俨然成了台北一个小小的城市图腾。 

有一次,陈升带路去吃牛肉面,不惜走很长的路,从重庆南路经过著名的"补习街"(这儿到处都是各类应试学校和家教辅导),在一个窄得不能再窄的巷口,我们占满了一家小得不能再小的牛肉面店,一共只有三张小桌子。店名曰"刘山东",又铭曰"始于1951"。在这家山东老兵开的家庭小店,我吃到平生最棒的一碗牛肉面。"刘山东"墙上挂着马英九亲笔签名的奖状――原来马任市长时搞了个轰轰烈烈的台北牛肉面节,刘山东是比赛得奖的。后来我发现,很多牛肉面店都有马英九签名的奖状,没得奖的也有一张感谢状——市长大人感谢你支持和参加台北牛肉面节。 

台北是平民的,日常的,它当然也是快节奏的――但即使是牛肉面这样的"快餐",也是老火靓汤慢慢熬出来的。台湾的味道,正在一个慢字。每个台北人都有自己心目中的牛肉面排行榜。据说有一家奢侈馆子一碗牛肉面卖几千台币,但那是孤例,仅限于满足有钱人猎奇心理。一百或一百多台币一碗的绝佳美味牛肉面比比皆是。

美食的平民性,在食品安全危机触目惊心的今日,是个绝佳的博士论文题目,怎么就没人写一部《一碗牛肉面的前世今生》呢?一碗牛肉面如何在四九年飘洋过海,被思乡心切的外省老兵发扬光大......最终沉淀,浓缩,熬制出台北的劲道。

九月份台湾屏东有两个大节,一个是"世界民谣音乐节",一个是"世界猪脚节"---令人捧腹,奋蹄狂奔!

而咱这边,要做就大做大而无当的"国际美食节",一玩就是满汉全席宫廷秘笈大国崛起,哪会在区区一个猪蹄或一碗牛肉面上小题大做?

咱这边已经越来越难吃到一碗好的牛肉面了。北京的牛肉面得打上"加州"二字似乎才名正言顺,更可笑的还有人在"加州牛肉面大王"前再加上"李先生"什么的,把加州唐人街搬到北京来。国产牛奶沦丧,国产牛肉面也沦丧,得贴一贴加州的商标才灵。肉价飞涨,我家门口那家"成都美食",不单面和肉完全分离,也就是根本没有事先熬的牛肉汤,而只是一边煮面一边扔进牛肉,而且牛肉一片一片少下去,一点一点消瘦下去。有一天,当那碗牛肉面上面只晾了一小片孤苦伶仃薄如蝉翼的牛肉时,我忍无可忍地要求服务员把那片牛肉拿掉,"我宁可吃斋面,也不能让你们这么污辱牛肉面。"肉价飞涨只是原因之一,店家和厨师对于自己做的食物,或者说对于自己的活儿,早已丧失基本的尊重。

"刘山东"只是台北无数小店中的一家,当然不能跟全聚德东来顺这样的国际名牌相比。若论美食文化,大陆自然博大精深源远流长,始于1951年算个鸟,老子随便都能给你整出一套始于开元元年、始于万历十五年之类的深具人文精神兼民族气节的菜系出来。但在北京,始于1951年、地盘历经半个多世纪都没挪的小馆子能有几家?而台北比比皆是。老字号的沦亡,先是因为革命年代的动荡,后是因为开放时代的"城市规划"。一座随时随地拆迁的城市,是容不下一碗始于1951年的牛肉面的。更重要的是,一个干什么都猴急猴急的社会,是没有心思慢慢熬一碗牛肉面的。

台湾学者张铁志,大概是民国文人的文章看得太多了,一来帝京便去前门凭吊,但是凭吊或默哀是可以的,想吃顿好的却不容易,他和女友兴致勃勃地进去全聚德朝圣,没想到那儿真是赶鸭子上架,摩肩接踵人鸭不分,还没吃完鸭子,服务员就像赶鸭子一样催着你快点走别占地儿。张铁志问我:不吃全聚德还能吃啥呢?我想了想,倒是有家爆肚,在普遍难吃的前门显得鹤立鸡群,可越是鹤立鸡群就越是人多得排长龙。因此,尽管前门小吃誉满历朝,最终我郑重推荐的,却是那家历史悠久的肯德基。

某国际连锁快餐名店最近也有志于振兴牛肉面。但他们的广告竟然直接牵出一头憨态可掬的牛,仿佛笑吟吟地说:"你要真牛的话,就快来把我吃掉吧!"

这年头我们的吃相怎么越来越穷凶极恶?

在台北台中台南,我最爱喝的就是各种酸梅汤。有一天在罗斯福路撞见一家"金陵酸梅汤",不禁梦回南京:前不久我在夫子庙,我先是吃了一碗鸭血粉丝汤,吃着吃着看见店家有个大招牌,郑重宣告:本店绝不使用增稠剂,我虽然很愿意相信这家老板的诚意,却再也不敢吃南京鸭血粉丝汤了。至于金陵酸梅汤,夫子庙好多酸梅汤大概是可以无限兑水的吧,喝了不吐就不错了。金陵酸梅汤不在金陵,早就飘洋过海去了台湾。

辛亥百年,凤凰卫视采访百岁老人,有位老革命说:我们一直是臣民,不是公民。

请允许我不奢谈革命,只谈吃喝,也请允许我不奢谈公民,只谈平民庶民,不奢谈大江大海,只谈谈一碗牛肉面一杯酸梅汤的前世今生。

(刊于《财经》杂志)










“影片《建国大业》纽约首映观众为零”不实

Posted: 26 Oct 2011 08:04 AM PDT

"影片《建国大业》纽约首映观众为零"不实

http://weibo.com  2011年10月26日10:18

  近日,有用户发微博称,《建国大业》在纽约首映观众为0。经查,该信息严重失实。据新浪北美站多方了解,中国电影文化周展映影片《建国大业》于2011年10月17日和20日在纽约林肯中心剧院放映两场,均无冷场现象。

  有用户10月22日发微博称,"《建国大业》纽约首映观众为0;原订18日举行中美研讨会"中国电影业发展和对世界电影文化的贡献",也临时取消……成此间华文媒体笑谈"。

用户所发微博截图用户所发微博截图

  新浪北美站联系了2011中国电影文化周主办方之一的美国哥伦比亚大学及林肯中心剧院进行查证。据了解,"2011中国电影文化周"17日在纽约开幕(新闻链接)。据活动主办方介绍:电影文化周期间,在林肯中心放映8部中国当代电影,共上演12场。其中电影《建国大业》于17日和20日共放映了两场,都在林肯中心放映,均无冷场现象。17日首映仅场外观众就有100余人;20日第二次放映时观众人数和首场相当,外国观众占半数以上。

  另据美国ICN国际卫视执行制片人@王文军(微博)介绍,其参加了首映现场报道,了解到在观看《建国大业》首映上座率在六成以上。王文军还提供了其现场拍摄的《建国大业》展映现场情况,亦显示场内有不少观众正在观影。详见:(视频1);(视频2)(第2分27秒处)。

视频截图:视频截图:2011年10月17日,纽约林肯中心,"2011中国电影文化周"首映礼观众观看《建国大业》。

  关于微博中所称的18日"'中国电影业发展和对世界电影文化的贡献'中美研讨会"被取消,主办方称根本没有该主题研讨会,而是"当代中国电影论坛",主旨是增进美国电影界与中国业界的了解。后中方代表团因签证原因未能成行,所以取消该论坛。

  因此,对原发此内容的两名用户暂停发布和被关注功能一个月。

  附1:电影《建国大业》在纽约首映现场视频:视频1视频2(第2分27秒处)。

利比亚国太祖哀皇帝本纪

Posted: 26 Oct 2011 05:38 AM PDT

作者:文冤阁大学士

  阿拉伯利比亚人民社会主义民众国太祖荒天漠地肇极开基饰文黩武扰外殇内哀皇帝,姓卡扎菲,讳穆阿迈尔。壬午年四月辛卯生,其先贝都因部。少习戎事,遂欲问鼎。乙酉秋,举事,兵不血刃,废伊德里斯一世。时犹未而立,不称帝,自封上校。治哲学,作绿皮书,以"伊斯兰社会主义"治国,诛伐异己。恃苏维埃联盟淫威,渐与美利坚国不睦。丙寅春,美师承熹宗里根旨,空袭京畿的黎波里,一公主死焉。戊辰冬至,美民航客机忽坠英吉利国洛克比镇。世皆谓太祖阴谋之,列邦遂绝往来,凡十年。然辛未骤变,俄罗斯一蹶不振,美国所向无匹,太祖乃萌意修好。癸未,以空难罪己,欲外通贸易。辛卯,内乱顿作,例以雄兵镇之,不息,蔓而难图。会欧美盟军夹攻,致六龙西狩,潜入虞渊,运筹抵御,抗衡一时。以敌众倍,终不支。三子先后见执。九月丁未,遇流寇,遭射杀。传崩前疾呼曰:"央视误我,召忠误我!"  论曰:太祖少年枭雄,驰骋大漠。不忘家法,恪守圣训。好居氊庐,常墨镜持枪,谈笑从容。御林红巾翠袖,萦绕左右。其享国也,挟地利以集富,凭外援而称豪。然夜郎独夫,心益骄固,安能久守此势。一旦失倚,自诩偏安,则卌载霸业,黄粱立熟,其幻如蜃楼矣。  4067 

召忠误我央视误我

 

引用地址:http://www.cliffx.org/?p=2926


[转载]舞剧《金瓶梅》“撞墙”记

Posted: 26 Oct 2011 05:26 AM PDT


舞剧《金瓶梅》"撞墙"记

2011.10.19 2152 来源:南都周刊 http://www.nbweekly.com/culture/arts/201110/27782.aspx


临到首演前3天,《金瓶梅》剧组接到一则禁令,演出被迫取消,巡演计划就此中止。这部"有争议"的芭蕾舞剧,到底演了什么?禁令的背后,又是些怎样的秘密?

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艺术节大获好评的现代舞剧《金瓶梅》,原定9月23日在成都首演,但主创团队却于20日晚被告知演出彻底取消。

特约记者_杨知宜 北京报道   供图_北京当代芭蕾舞团

9月底的那个下午,戏剧制作人韩江开始闲得发慌。他长久不曾体验到这种来自空白的恐慌。过去一年半以来,为了一部如今最终未能在内地登台的舞剧,他已经习惯了终日的忙碌。

《金瓶梅》,这部曾于今年年初在香港艺术节大获好评的现代舞剧,原定9月23日在成都首演,但主创团队却于20日晚被告知演出彻底取消。这是一纸不知来自何方的禁令,但它所蕴含的力量和意味深长,一下子把《金瓶梅》身后的演员和主创,从首演的喜悦推向茫然的沉默。

这次停演事件,似乎指向了表面繁荣的戏剧创作背后那条隐而未现的"边界"。

为什么是潘金莲

停演之后,韩江一次又一次被问到:怎么想到去碰《金瓶梅》?

答案可以很简单,因为它本来就是一个命题作文——四年前,当香港艺术节作为邀约方,满世界寻找具有可能性的艺术家,当时的韩江作为内地顶级舞台灯光设计师,而王媛媛作为北京当代芭蕾舞团团长,他们在各自的领域里被艺术节发现。

韩江和王媛媛最终应下《金瓶梅》的创作事宜是在2009年年初,此后,韩江担任制作人兼舞台设计,王媛媛担任编导,而王媛媛作为团长的北京当代芭蕾舞团,则是演出方。

对于创作,香港艺术节就是"彻底不管"的状态,只给你《金瓶梅》这个题材,具体用什么形式呈现,如何呈现,包括剧情、音乐、视觉,一切都是未知的艺术,全看艺术家如何发挥。

这当然是极大的幸福,但同时创作所面临的空白也太巨大,这个时候,他们遇到了创作的第一个问题:如何将这本浩瀚的世情小说,压缩在90分钟之内?你 如何解决时代的背景和背后的细节,发型、服饰、雕梁画栋,语言、肢体、起承转合,《金瓶梅》有太多的可说,关键是你要说些什么?

解决这个问题,主创们整整耗了半年的时间——潘金莲视角的确定,使一切迎刃而解。也是从这个时候起,他们开始明确一点,舞剧《金瓶梅》不承担讲故事 的责任,它传达的是一个女人看到的世界。而潘金莲这根线被拎出,解决了由实到虚过程中如何用舞剧来表达抽象的体验,"从潘金莲的眼睛看去,一切都抽象了。 你一旦从一个女人的内心出发,一切就都可以幻化成任何东西,可以是一团墨,可以是一朵云,视觉上是这样,舞蹈、音乐都是如此,一切都打开了,我们可以赋予 她任何一种感受。"

编剧柏邦妮的加入则更加丰富了这一视角的细节,这个"80后"的"咆哮女郎"本身就是一个《金瓶梅》迷,她有《金瓶梅》各种版本,还有《金瓶梅》大 辞典、各种学术论文、春宫图考以及各种相关的影像资料,"《金瓶梅》真正达到中国古典小说的一个巅峰,是最有现代意义的小说,这是大家公认的,它的写作技 巧、写作对象以及展开的日常生活那种整个的感觉,非常棒。"而为《金瓶梅》或者潘金莲写点什么,则一直是邦妮内心深处的愿望,毫无疑问,舞剧《金瓶梅》给 了她机会。

邦妮以她的大胆和追求"性解放"而着称,她能够在很多场合从容地谈论"性"这个话题,甚至在签给读者的书上写:祝多重高潮。邦妮常常会令王媛媛和韩 江感到惊讶,他们的每次碰头都能带来观念的刷新,例如邦妮谈到欲望一定是"有很多的水,不是干枯的",这使王媛媛产生修改李瓶儿西门庆秋千架那段舞蹈的想 法,"改成两个人一直是在颤抖着黏在一起的样子,是那种小肌肉,纤维性的感觉。你看水龙头,坏了,它一直在那滴答滴答的,他俩(西门庆、李瓶儿)身上就一 直有这种感觉。"

王媛媛的每次改动,可能就是作曲杜薇的"灾难",常常是一个电话打过来,杜薇就又多了几分钟的活儿。2010年年初,王媛媛最开始找到杜薇时,她还 在为新版《红楼梦》的作曲忙活, 但她不想放弃,就问王媛媛,你能不能等我一下?不放弃的原因是,杜薇觉得这个特适合自己的路子。关于路数,杜薇这样解释自己:有活色生香的那一面,也有空 寂飘然的那一面。

杜薇的第一个直觉是,《金瓶梅》里一定要有钟和铃的声音,"有一点我明白,那就是如果舞蹈是实的话,那音乐就需要更虚一些,更梦幻一些,钟和铃就是 这样的感觉。"这种梦幻贯通了整出戏,但也有香艳明媚的混搭:交响乐、古筝、古琴、电吉他、鼓。还有女声的呢喃吟唱,摇滚的激越,梦幻的暧昧和欲望…… "其实我跟整个他们的剧和舞蹈是若即若离的,就是有的段落我贴它贴得很近,有的段落我抽离出来看,俯视。"

这也许就是杜薇做音乐的心态——悲悯、俯视,"我就是觉得任何一个心怀悲悯的人都会觉得,他们就是这样一个男人和这样一个女人,他们就像如来佛掌心里两个小猴子,跳来跳去,你就看着他们跳。"

一年合作中,杜薇玩过几次"消失",不接电话,装病,瓶颈期很长,王媛媛也曾找到韩江说,要排练了,但不知道怎么排,韩江给她画了四个场景图,画完,王媛媛就明白了,这就是他们的状态:每个人都在相互等待,相互信任,创作如此孤独,但彼此总能给出惊喜。

杜薇说她第一次看走台时被惊到了,一张巨大的透明春宫图纱幕,仿佛有光,音乐呢喃响起,那些缠绵的欢愉的男女就那样自然地出现,他们在金线描出的亭 台楼阁中,假山花园墙头上,一幅速食的欢喜,末世的荒凉。"该香艳的时候香艳,该绝望的时候绝望,该凛冽的时候凛冽",杜薇记得第三幕,潘金莲白衣躺在榻 上,整个舞台从黑突然变亮,身后所有的身体聚在一起,不知为什么,给人的视觉效果就是全白,"惨白惨白的一幕",那一刻,她浑身的鸡皮疙瘩都起来了。

作为舞美及灯光设计的另一职务,韩江自认运用得最好的是金色,"金色放在黑色上,它很绝望",潘金莲婚礼那场的衣服就是红金底上的黑金色,"其他人都是红色,璀璨的,只有潘金莲一个人是黑金色的,那么耀眼又腐败的一个气息。"

整个舞台的气氛随着颜色一路渐进,第一幕是红白,第二幕是红金,第三幕是黑金,每一幕都以潘金莲看出去,到最后,该描述的东西都没有了,到婚礼那一场,就剩下:婚礼,猩红的红绳。

整个剧本就是这样从33页,压缩成最后的一张纸,《金瓶梅》等于钱、酒、色,韩江在宣传画册的副标题上写:在这瑰丽的末世风光,我们如迷途的孩子,放声哭泣,如高歌。

结尾西门庆之死的那段性爱之舞是全剧高潮,巨大的黑暗只留一点亮光追逐西门庆,他一生经历的女人都围绕在他身边与他重温鸳梦,当群舞散场之后,潘金莲上台,西门庆以赴死之心与其缠绵,尽欢后涅盘。

西门庆从床榻起身走入幕布上的裂缝之中,那是一道欲望和生死之门。配乐中有杜薇吟诵《大悲咒》的声音,她的音乐里漂浮狂欢也透着绝望,最终天地间唯留潘金莲独舞。

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"我对于这死亡有着大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。"《金瓶梅》禁演之后,王媛媛用鲁迅《野草》中的句子表达她彼时的心情。

那个馅饼没掉下来

舞剧在香港的首演十分成功,叶锦添的服装造型,韩江的舞美灯光,王媛媛的舞步,柏邦妮的文字,杜薇的音乐——这一阵容代表的几乎是戏剧舞台的国内最高水平。

事实上从一开始,他们就是冲着最高水准去的,因为没有限制,也就没有顾忌。有人说,这台舞剧企图为《金瓶梅》翻案,在韩江看来,从人性出发已经是在 翻案了,"但这种翻案没有目的,并且翻案不是目的,性不是目的,芭蕾更不是,我们的目的其实是在创造一个好听的好看的舞台剧作品,同时带着一些千丝万缕的 现实关系。"

杜薇说,他们没有态度,只有艺术的态度,但不可回避的是,这个社会里,"金瓶梅"三个字本身,就是一种极大的态度。

这是一种意识形态层面的审判,它的巨大道德力量使艺术二字几乎遁为无形,并最终导致了它在即将登台的瞬间被迫止步,"我们也没想过《金瓶梅》到今天能引起那么大的争议。"韩江说。

尽管从一开始做戏,主创们压根就没冲着内地的舞台来,但香港首演后,内地市场的反应让他大吃一惊,"无数的演出商来找,想全国巡演,有人甚至要买断三年的演出权,好几千万哪。"

内地能演,当然是好事儿,后来就开始谈,"谁最快,谁最有诚意,就交给了谁",韩江没有忘记提醒演出商"你要小心,这个未必能上",他们的合同中,都注明了免责条款。

事情顺利得出人意料。根据舞团的既定日程安排,最后定下成都、重庆、武汉、南昌四个城市作为首演——与演出商签完合同后15天,历经一个月左右谈判定下日程,7月份全体主创就到了成都做宣传。

这是市场的自发反应,你甚至可以说,整部剧"从市场角度整个没有任何障碍",演出商甚至有信心做到200场,首演还没开始,11月份的演出城市已经 排完:西安、长沙、杭州、绍兴、宁波、柳州、南宁、深圳、广州、海口一路下去,第三个档期是明年三月,珠海一下子要十场,这样算下来,仅仅今年《金瓶梅》 就能演到40场,明年起码能安排80到100场,最后是韩江出面,规定必须限制在一年100场之内。

成都的票率先卖光,"成都900人的剧场,演三场,本来还要加一场,我们没有同意;重庆是两场,每场1700座;武汉1200座,合同里是二加一;南昌是1400座,一场。"

而与此同时,《金瓶梅》也在经历票房和媒体传播的误差之累,首先是传出上海剧院拒演,随后是"春宫图"、"性道具"等元素被反复提及,来自媒体的最 致命一击是9月17日,《中国艺术报》刊登一篇署名夏末的文章:《金瓶梅》不宜从文学改为舞剧。第二天,便从演出商传来消息,有关部门要求主创方面不得采 用《金瓶梅》为作品名称,并且须对剧中的部分舞蹈动作和道具进行改动,"事实上那个时候怎么改动作,根本没法改。"尽管如此,主创方依言将作品名改为 《莲》,并承诺对内容作出改动,遗憾的是,9月20日,他们最终得到的通知是,《金瓶梅》将不能踏上内地舞台。

生命力还在

很多人不会去想,疼痛最先击中的是那些在舞台上摸爬滚打的年轻人,《金瓶梅》主角袁嘉鑫,20岁女孩儿人生里第一个台上主角儿,结果不能演了,失望得直哭,"她们只能跳到26岁,还有几年啊?"

成都剧院退票那天,王媛媛和韩江曾经悄悄到现场站了一会儿,"心情太复杂了,很遗憾,但也在预料当中,知道可能会碰上这个事儿,唯一没想到的是在开演前的几天,早一点也好,这个太对不起观众了,8场演出,上万人呢。"韩江说。

作为北京当代芭蕾舞团成立以来的巅峰之作,《金瓶梅》的停演对这个年轻的舞团无疑是一次重创,要知道,舞团成立三年来一直自负盈亏,仅靠旺盛的作品创作存活,盈利情况从《金瓶梅》开始刚刚好一点,"金瓶梅一个的投入,就是过去8个戏的总和。"

2007年,因为一部《惊梦》,在北京文化局的鼓励下,留洋回来的王媛媛没有选择做一个逍遥的自由艺术家,她建了中国第一个民营性质的芭蕾舞团体, 从此背上二十多个年轻人的未来,从成立之后就一直亏,"什么都不做,就活着,一年600万,一部小戏差不多100万,更不要说大戏",有人说,面对王媛 媛,你无法想象这个纯净脱俗的女子曾为了两万块赞助千里奔波,到现在,她还连个国家四级演员都不是。

韩江说,舞团建立一年后遇到瓶颈,这班人差点就到卖车卖房的地步,现在《金瓶梅》这一停演,就等于未来"又是个未知数"。

作为七十年代生人的艺术家,韩江心底颇有几分自我的悲剧意识,他常在心里着急、焦虑,觉得再这样下去,中国的艺术要完了,再不杀出一条血路,艺术家 就真的断代了。杜薇跟他相反,她在意的是自己的小世界,她活得更自我,但这次事件,令她充分理解了韩江的悲壮,"我原来想得特纯粹,就是觉得我就做我的艺 术,然后和你分享,到现在,连这个小小的分享也没有了。"

正如每一个艺术家都希望成为纯粹的艺术家,而不是成为政治家、营销家、社会活动家,但太多的现实阻碍人们看到这一真相,我们有理由担心:他们身上的纯粹,还能被保护多久?

"当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有着大欢喜,因为我借此知道它曾经存活……"后来,王媛媛在自己的微博上引用了这首鲁迅的《野草》,它意外地呼应了采访中韩江的那句话:还好,我们的生命力还在。

《纽约客》中国来鸿:中国边境最热门的商品

Posted: 26 Oct 2011 09:19 AM PDT

核心提示:这些日子,如果你跨国边境从大陆进入澳门,立刻就会被婴儿奶粉所包围。

原文:THE HOTTEST COMMODITY AT THE CHINESE BORDER
作者:欧逸文(Evan Osnos)
发表:2011年10月25日
本文由"译者"志愿者翻译并校对

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【原文配图】

上一周,中国上下都在讨论小女孩悦悦的事――被两辆车碾过,留在马路上,超过一打的路人却视而不见。这个女孩上周五离世,而关于此事的讨论仍然在继续――什么样的道德和环境允许这种情况发生。这周我来在澳门,这个原属葡萄牙的中国一隅。澳门依然多多少少还是一个独立的小城,但我又一次学到了,只要看看人们在出国时都在买什么,你就能了解不少关于这个社会的事。在70年代,苏联人出国寻找真正的Levi's牛仔裤;在90年代,中国学者们蜂拥到迪士尼,给他们那些痴迷于美人鱼和公主故事的孩子们买玩具;而今天,当你跨过中国的国界来到澳门,你会注意到这里充斥着什么?

婴儿奶粉!在那些标志建筑里你本来期望看到一系列的边境商店――珠宝店、零钱兑换、电子产品等等,然而现在,到处都是药店,把大大的婴儿奶粉罐子堆到高高的天花板的药店。为了招揽生意,这些商店的窗口都贴出了标语――货真价实。当需求真的上来的时候,这些商店都会限制来自内地的客人每人只能购买几罐――为了防止这些奶粉被销售一空。

为什么呢?这些日子,所有在中国国内生活的人都知道,婴儿奶粉,或者是任何奶粉,已经成为了关于中国国内道德争论的方向盘。在2008年,中国的乳制品制造商们的一项恶行被曝光:为了提高婴儿奶粉的蛋白质含量往奶粉里掺入了有毒的化学物质,三聚氰胺;在那年年底,据估计有30万儿童生病,其中6名已经死于肾脏疾病,还有860名住院。最后,两个乳制品制造商和分销商被执行死刑而另外19个被投入监狱。

牛奶丑闻和其他的食品安全问题,让中国的公众质疑是什么样的道德侵蚀才会使得这些制造商们往食物里添加这些被明令禁止的危险化学物品?也有不同的解释说,一些制造者们说他们不知道这样对人体是危险的;另一些则说他们无从选择,否则就会在竞争中被淘汰。到现在为止已经过去了将近4年,中国人民依然不能确信他们国产的奶粉是安全的。一个严酷的事实是,虽然大家这些天都在讨论中国经济的衰弱,但我眼前看到的是要先解决安全问题。所以澳门的奶粉倍受青睐。

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《 时代》中国研究毒奶粉的影响
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中国见红博客:冲击医院――当暴力成为首选

Posted: 26 Oct 2011 09:19 AM PDT

核心提示:由于法院一般会偏护医院,采取暴力似乎成为家属获得赔偿的唯一可行手段。没有公正的法律和判决,医生和患者都深受其苦。

原文:Storming the hospital � Violence as a first choice
作者:Tom
发表:2011年10月25日
本文由"译者"志愿者翻译并校对

LinkClick.aspx?fileticket=u1ocNMQwYfM%3d&tabid=88【编辑配图】

我在一所大医院工作,有时有些"不受欢迎的结果",医院的行话这么说,翻译过来就是死人了或是出事了。当我们出现这种"不受欢迎的结果"的时候,家属会聚集在管理部门的门前并且和医院保安争斗(我们拥有一整套治安部门)。这些小冲突在中国越来越普遍,我之前写过有关于这样事例的文章(医院里的搏斗―中国的流产),但这是一个值得更进一步讨论的话题。

让我们从最近的一个例子开始,一个病人在医院的病房中跳出窗户自杀了,由于不满他所受到的对待,或者因为他所患的是不治之症,而且疼痛难忍,或者无法负担账单(每个人听说的都略有不同)。第二天,他的家属试图冲击医院管理部门来获得赔偿。这意味着会逐渐形成一群愤怒的群众,他们试图冲过前台并占据某人的办公室。通常警方会第一时间到达现场,然后会发生一场争吵。场面可能相当吓人。

这种事情每4-6周发生一次,每次我都感觉非常的矛盾。这些人无疑正处于非常巨大的痛苦中,但是到底是不是医院的错误诊治造成的,则常常难以弄清楚

和许多管理者谈过这些"事件"之后(这可不容易),看来这里有一个主要的潜在问题,法律制度总是偏向国营医院,所以很少有人考虑打官司,暴力成为唯一可以得到赔偿的手段。这次自杀后,家属得到了10万元的赔偿,因为医院没能阻止其自杀(这是同事说的,不是我说的,医院可能在某些地方有问题)。法院肯定不会接这种官司,但是暴徒这种愤怒暴民的手段也许可以获得某种赔偿。偶尔他们会成功,这鼓励了更多的效仿者。

一般来说我常常想站在病人的一边,他们在中国有缺陷的法律体系中被剥夺了某些权利。之后我一个非常亲近的朋友被指控出现了"医疗事故"。我才意识到这些事件有多么棘手。他是一个受过很好训练,有多年经验的外科医师,但是一个高风险的手术导致一名患者失去了一只眼睛。第二周他就没来工作,他感觉病人家属会伤害甚至杀死他。这名医生完全被手术的后果压垮了,而他一度认为他是他们部门中最好的。这件事情复杂的超出他的控制,但他没办法恢复名誉。

在如今的体系中,患者和医生都没有法律保障。没有公正的裁判,就不可能真正的认定其究竟是医疗事故,还是正常的医疗风险。医生为了要告诉病人坏消息而吓得要死,因为这是一个对双方都关乎生死的问题(我感到有点尴尬地说个事儿,在另一家大医院,一个肿瘤医生用英语写病人的诊断,因此他们不能猛烈抨击他)。同时病人在担心医生开不必要的药物处方(一个值得更深入探讨的问题)和治疗方法只是为了增加自己的利润(医生的薪水在中国相对较低)。

没有法律,在当事人之间没有信任,每个人都在受罪。我希望一个更加透明系统被建立起来,中国诊所的收益对病人可以公开化,让家属不再将暴力作为第一选择。

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德《明镜》周刊:中国心脏地区的德国鬼城

Posted: 26 Oct 2011 09:24 AM PDT

核心提示:在中国上海的郊区,安亭新镇是友德国人设计和建造的一座新城——但是入住率严重不足,加之配套设施不完善,这里还不如老城繁华。一场失败的异域风情移植项目变成了一座鬼城。

原文:Spiegel Online | A German Ghost Town in the Heart of China
时间:2011年10月12日
作者:Xifan Yang        
本文由"译者"志愿者"叶孤舟"翻译                                                              

中国人想要的是半木结构的建筑和中世纪的浪漫。但施佩尔(Speer)建筑公司认为自己更了解他们,它在上海郊区建造了一个现代化的德式住宅区。小区现在已经完工,但没人想住在那里,甚至连啤酒节也被取消了。

歌德穿着燕尾服,戴着月桂花冠,摆着pose,身边的席勒紧握着一个卷轴。两个青铜雕像自豪地守护着绿树环绕的砾鹅卵石铺就的广场。"过路的人总是问我这两个男人是谁,"一个炎热的夏天傍晚,等待顾客上门的咖啡馆老板说,"谁认识他们呢?"

德国最伟大的诗人被搬到了一个陌生的国度。这个广场毕竟不是魏玛或是海德堡,而是上海的某个郊区。安亭德国城(译注:即安亭新镇)远离中国人聚居的市中心30公里远,一个作为中国人试验品的典型德式住宅区,但它并不成功。

事实上,这是一座鬼城。街道空空荡荡,一个保安百无聊赖地坐在岗亭里,抛售的标牌随处可见。邮局已经建好,邮筒上写着"每天开启一次",但聪明如你,一定不会扔一封信进去,里面还是空空如也,邮局仍然没有开门营业。

如果这是在西部旷野,也许会有风卷着草在大街上翻滚。

安亭德国城看上去像是斯图加特或卡塞尔的新型住宅小区,建筑物3-5层高,是包豪斯风格的功能式样——简洁的橙色和石灰绿色立面,内庭院中长着树林和灌木丛。整个小区占地一平方公里,而规划是要扩展到5平方公里。

小区是在2001年由总部位于法兰克福的阿尔伯特•施佩尔与合伙人建筑公司(Albert Speer & Partner)设计。施佩尔的父亲也是位著名的建筑师,在第二次世界大战期间曾担任希特勒的首席建筑师、装备和战时生产部长。

小区离安亭的老城中心有几公里路,这个上海的繁忙卫星城镇簇拥着许多毫无特色的高楼。它紧邻汽车城,那里有大众汽车的中国工厂、各种汽车零部件生产商、研究机构以及上海F1赛车场。

复制古镇的需求

复制欧洲城镇是中国的时尚。上海附近有好几个例子,包括让人想起维多利亚时代的英格兰、以红色电话亭自夸的泰晤士小镇(译注:见文末的"相关阅读",我们翻译过它的多图介绍。),以及在狭窄的砖房旁边硬要竖立一个风车的荷兰城。在中国南部,有一个哈斯塔特(Hashitate)村正在建设中,它是被列入联合国教科文组织(UNESCO)世界遗产的奥地利村庄哈斯塔特彻头彻尾的翻版。

中国的开发商最初有一个为安亭建造一座德国古镇的想法,那种有半木结构的房子和拱门的古镇。但德国建筑师说服了市政当局,让他们建造一个现代化的、与对环境友好的德式住宅区,拥有双层玻璃和中央供热系统,来取代黑森林式的浪漫。

问题在于,几乎没有人想住在那里,安亭的规划是将有5万人居住。"这个城市计划本来要在2008年完工",施佩尔公司驻中国代表戴友涵(Johannes Dell)说。但只有第一期建成。到了晚上,公寓街区中几乎看不到任何灯光。

尽管开发公司坚持说绝大多数公寓都已售出,但城市规划师估计只有五分之一的房子有人居住。

除了歌德与席勒的孤独雕像,安亭几乎找不到其他德国文化的痕迹。每年一度的啤酒节过去曾有来自德国的乐团队光顾,但现在已被取消。一个德国酒吧和德国面包店也已关门。这个地方唯一的德国餐馆Wirtshaus的经理住在新的小区,但他的餐馆却开在老城区。"那里有更多人光顾",他说。

风水不好

于(音)某是安亭的一位房地产经纪人,很了解情况。她没有多少事做,有充足的时间来当导游。她步履轻快地走在大街上,领我进入一个看上去尚未完工的公寓。

于开门的时候遇到了一点麻烦,钥匙卡在门锁里了。当她终于打开门之后,一股建筑材料和化学物的难闻气味扑面而来,水泥墙裸露着,各种管道和蜘蛛网杂陈。"不可能卖出去的,"于说,"这个公寓已经好多年没人进来过了。"随后她解释了原因:窗户是东西向的。中国人喜欢的是窗户南北朝向的房子,这样的风水更好。

52岁的于对安亭了如指掌。她是2006年来的安亭,当时第一座建筑物刚刚建好。"公寓的价格过去相对较低,周围环境相当漂亮。"于说。围墙或是带倒钩的铁丝网这些在中国的现代住宅小区中司空见惯的东西在安亭是找不到的。相反,这里有的是绿地、运河与池塘。

建筑师戴友涵表示:"我们想打破中国大部分城市中的标识性的单调"。设计公司带着"传教式的热忱"试图创造开放的空间和透明度。硕大的庭院和宽广的街巷证明了这一雄心。但今天,他不得不承认:"中国人对此并无兴趣。"

上海同济大学的城市规划师王志军(音)赞扬德国人的美学概念和深思熟虑——理论上的。在实践中这个项目之所以失败是因为基础设施的缺失。去年新开了一个轻轨车站,但却在安亭老城区,只有一条道路通到安亭德国城。小区被工业区和荒地环绕,与外界隔绝。对于城市的其他地区而言,它就像是"外来物"一样,王说。

"糟糕的管理"和路霸

第一户居民入住五年之后,建筑材料和碎石仍堆积在大型购物中心门口,里面实际上空空如也。购物中心邻近德国城中心广场,其标志是一座包豪斯风格的教堂,教堂有一个尖塔和一个浅灰色混凝土建造的厅堂。这是优先级上的错误,王说,"连学校和医院都没有,谁还会要一个教堂?"

戴友涵承认,签合同的时候他的公司"在与中国人打交道时缺乏经验"。中国人一直承诺提供必须的基础设施,但什么都没有。他公开指责这是一种"管理上的灾难"。

于某解释这对于居民意味着什么。垃圾箱塞满了,多少天都没有人清理,边上的垃圾袋沿着街道堆得到处都是。河道里开始有很多鱼,但当地的快餐店开始将废水排进河道之后,水变成了绿色。没人阻止他们。

于和其他邻居已经数不清向物业公司投诉过多少次了,但一点用都没有。当地政府不允许他们成立业委会。更进一步的问题是,原准备用来进行第二期开发的土地被隔壁的大众工厂用来为它们生产的新车做汽车公园。大众汽车的工人们每天驾车以100公里(60英里)的时速在街上呼啸而过,于说。"但没人会管这个,除非有一天谁被撞倒。"

建筑师戴友涵则以勇敢姿态面对这些对此勇敢面对。他说人们早晚会搬到安亭德国城来的。因为上海的房地产价格已经变得难以承受。他说安亭从一开始就是一个误会:"中国人不想要一座德国城。他们只想要这个镇看上去像德国城。"

施佩尔将再也不会承接这样的样板城市合约,他补充说。

配图15张:

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彩色的立面,功能性建筑。安亭德国城,靠近上海的卫星城,占地一平方公里。由德国建筑商Albert Speer und Partner设计,是一个现代化德国住宅区复制品。

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2001年设计的规划,小区要吸引数以千计的居民

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河流,池塘和绿色的空间,与现代中国居住区的高墙和铁丝网形成鲜明对照。

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施佩尔的建筑师戴友涵说:"我们想打破中国大部分城市中标识性的单调。"但现在他不得不承认:"中国人对此并不感兴趣。"

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一座鬼城,街道空无一人。看上去似乎没有人住在这里。

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每年一度的啤酒节过去曾有来自德国的团队光顾,但现在已被取消。一个德国酒吧和一个德国面包店也已关门。这个地方唯一的德国餐馆Wirtshaus的经理住在新的小区,但他的餐馆却开在老城区。

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Wirtshaus的经理说,安亭老城区有更多人光顾。

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德国诗人歌德和席勒的青铜雕像立在鹅卵石的广场上。

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甚至连涂鸦也是规划好的。"中国人并不想要一个德国城。他们只是想要一个看上去像德国城的镇。"德国设计师戴友涵说。

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安亭德国城的一座公园。城市规划师估计小区中只有五分之一的公寓有人居住。

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邮局已经建好,但没开过。

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建筑材料乱丢在人行道上。小镇有部分看上去没有完工。

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房产经纪人于某展示一个毛坯公寓。"不可能卖出去的,"于说,"这个公寓已经好多年没人进来过了。"随后她解释了原因:窗户是东西向的。中国人喜欢的是窗户南北朝向的房子,这样的风水更好。

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中国人想要复制一个浪漫的黑森林小镇,结果得到的是功能化的、隔热良好的建筑。

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这个鬼城的过路人可能是去附近的大众汽车工厂。结果,德国的新汽车成为安亭德国城的普遍景象。

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【组图】商业内幕:中国的一个英式"鬼城"
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《华尔街日报》我怎么学习“中式英语的”(以及为什么你也应该学学)

Posted: 26 Oct 2011 09:19 AM PDT

核心提示:作者是一名在美国长大的华裔,他近年来多次往返中美,所碰到的语言、文化和其他方面的误解启发他写了一部新的作品《中式英语》。

原文:How I Learned 'Chinglish' (And Why You Should Too)
作者:David Henry Hwang
发表:2011年10月20日
本文由"译者"志愿者翻译并校对

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【原文配图:David Henry Hwang

作为一个在美国婴儿潮期间在洛杉矶出生并在那长大的中国人,我对中国的形象发生180度的转变感到吃惊。在20世纪60年代,我还是一个孩子的时候,人们认为中国人是贫穷的、受教育也不足:他们的职业通常是厨师、服务员和洗衣人。今天,有一种典型的描绘是,我们拥有太多的钱,太多的权力,同时我们的数学学得比班上大多数的人要好。在过去,中国被认为是一个贫穷困不堪的、政府运转失灵的国家:东亚病夫。现在,全世界都以羡慕和焦虑来看待这个即将超越美国成为全球最大的经济体的国家。

我的新作品,《中式英语》正在百老汇进行预演,这是由我在我有生之年中所目睹到的中国引人注目的巨大变化中脱胎而来的。如同许多美国人,我对仅仅用50年就在工业革命中带领中国人脱离贫困并走向数字时代的领导人印象深刻。在2011年,中国对那些固执认为资本市场会在政府不干预的情况下运行的更好的市场经济推崇者给予什么重视。另一方面,中国的贫富差距、政治上的压抑以及缺乏民主自由的现状让我感到不安。

我第一次访问中国是在1993年,那是一次寻根之旅。我和我的父母与兄弟姐妹一道订了一个探访我父亲的故乡――上海的旅游团。2005年,我开始经常因为出差而往返两地。中国对百老汇的式的音乐剧兴趣日渐浓厚而我是一个名义上写过百老汇歌剧的中国人。我被邀请讨论一个大项目――一个新的剧院,巨型音乐剧――这些虽然都无果而终,但却让我见证到了国家惊人的变化。

尽管我是以一个美国人的身份去的。但多数时候我还是被当做是个中国人。后一身份常常让我惊讶不已。尽管曾在大学中学过几年的普通话,我还不能算双语都很流利。我以为真正的中国人会把我当成不伦不类的例子:不能说中文,对中国的文化和历史知之甚少。而至少当着我的面的时候,他们还是认为我是他们当中的一员。中国一直以来被认为是一个大国,人们习惯与各种人打交道:我是一个海外华人,但我仍旧是一个中国人。

让我更加惊讶的是,多数时候,我似乎知道生意场中应如何举手投足。我本能的理解了"面子"的含义,我应该如何在批评自己的同时赞扬自己周围的人。这不就是儿时的时候,我被教导应怎样与外国亲戚一同进餐么?"关系"的重要性在生意往来中显得如此的自然。难道我的父亲,一个自己打拼出来的企业家和银行家,不是将他的客户们喻为"朋友",并带他们出去吃大餐么?至于说与英语能力有限的人沟通,在我的一生中我一直在和各种亲戚打交道。在中国的旅行使我意识到我知道一些我本以为不知的事。

我的父亲,在他生命的最后十年中,建立了一家咨询公司,旨在帮助美国公司与中国签约。我也有一些在那里生意成功的亲戚。因此我感到对我来说,写一部关于一个行走于中国二线城市并尝试与之签订合同却遭遇到种种误解的美国商人是自然而然的。

当中很多误解来源于语言。但有时即使你真正的知道他人在说什么,你可能也会说另一种语言,因为文化风俗之间的差异可能十分巨大。《中式英语》是一部喜剧,因为我相信欢笑能使我们敞开胸怀,使我们放开成见,同时帮助我们把不同背景和国籍的观众连接起来。

我有一个叔叔是在菲律宾发家的非常成功的中国商人,他这么来谈东西方之间的误解:"当西方人说我们中国人好的时候,我们并不会如他们想象的那样好;当他们认为我们不好时,我们也不是象他他们所说的那样糟。"

我希望,当你看《中式英语》时,其中的来自太平洋两岸又碰了面的人物既不是英雄,也不是恶棍。他们都是有缺点也有有点的凡人。无论来自语言上,还是文化、无论是为了做生意、还是坠入爱河,误解都会让一个基本的事实变得模糊:在文化的表象之下,我们都是人。

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让北京头痛的平壤

Posted: 26 Oct 2011 08:52 AM PDT

在举止怪异、出尔反尔、喜好挑战国际社会和国际法、践踏国内人民的利比亚领导人卡扎非像很多中国人所说的那样被扫入历史垃圾堆之后,假如中国网民或世界网民要投票评选世界上另一位首屈一指的举止怪异、出尔反尔、喜好践踏国际法、践踏国内人民的领导人,当今朝鲜最高领导人金正日显然非常有希望以最高票当选。

金正日之怪异只能用"匪夷所思"来形容。金正日过去十年十五年在国际间出尔反尔的例证,则是让专门研究朝鲜问题的专家也难以用一口气甚至两口气大致完全地列出。金正日还若无其事地承认当年派遣特务到日本沿海,绑架十几位日本国民,并对这种违反国际法和基本伦理的犯罪行为毫无愧色。在金正日的统治下,朝鲜人民被剥夺基本的自由,只有 ……

……

关于目标和任务

Posted: 26 Oct 2011 08:03 AM PDT

有个故事,是这样的:

有一天,有一个男人和一头猪还有一只狗一起流落到了一个荒岛上。

在一起生活了一段时间之后,男人萌发了很强的性欲。思来想去发现岛上只有猪和狗,于是男人决定要跟猪或者狗干上一炮。男人在猪和狗之间挑选了很久,最终选中了猪,因为猪看上去比较耐看那么一点点。

于是,男人把猪抓住,固定在了树上,正当男人掏出家伙准备插入的时候,狗跳起来狠狠的咬了一下男人的屁股。男人条件反射的抬脚踢狗,同时用手捂住自己的屁股,这个时候猪就顺势逃跑了。

男人很郁闷的提起裤子去抓狗,当他抓住狗固定在树上再次掏出家伙准备插入的时候,猪却在他后面狠狠的拱了一下。男人踢猪,狗顺势就跑了。于是,男人抓猪,狗咬他屁股;男人抓狗,猪拱他;…..;男人如此这般的循环往复了若干次之后终于累的不行了,累趴下的男人倒地呼呼大睡。

等男人醒来的时候,发现有个美女站在他面前。

美女说,玉帝见男人可怜于是派她来帮助男人实现一个愿望。不过,美女只能停留一个小时。

男人听罢欣喜若狂,直着嗓子吼到,快!快!快帮我抓住那只狗,好让老子能安心的跟那只猪干上一炮!!!

…..

以上,欢迎任意联想。

 

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无觅

流亡藏人艺术家的“西藏之土”

Posted: 26 Oct 2011 08:08 AM PDT


居住美国的藏人艺术家、诗人丹增热珠(Tenzin Rigdol),从被严密封锁的西藏境内想方设法运出20顿泥土,于今天(10月26日)在流亡藏人中心—印度达兰萨拉—举办"我们的家乡、我们的民族"场域特定艺术展。



在西藏儿童村体育广场,"西藏之土"被垒建为一平台,周遭用红色布条包围,以示西藏被红色中共统治,并在"西藏之土"上供奉尊者达赖喇嘛法像、竖立雪山狮子旗。



举办这一展览之前,艺术家丹增热珠朝觐了尊者达赖喇嘛并敬献"西藏之土",尊者当场在"西藏之土"上用手指书写藏文的"西藏"。



据"西藏之声"报道,丹增热珠在展览上如是陈述:"克服一切困难举办这一场域特定艺术展,主要为了让年迈的流亡藏人再次看到家乡的土地,让年轻藏人能够亲身体会家乡土地的乡情,并以此祈愿境内外藏人早日团聚在雪域西藏。"



展览吸引了众多在流亡中思念故土的藏人。他们含着热泪向"西藏之土"敬献哈达、跪拜顶礼。


印度媒体IndiaRealtime报道了这位29岁的藏人艺术家的惊人行为:《In India, Tibetans Set Foot on a Smuggled Piece of Home》http://blogs.wsj.com/indiarealtime/2011/10/26/in-india-tibetans-set-foot-on-a-smuggled-piece-of-home/?mod=wsj_share_facebook


而在2010年9月,丹增热珠参加了众多藏人艺术家在北京举办的《烈日西藏——西藏当代艺术展》 http://woeser.middle-way.net/2010/09/blog-post_18.html


艺术家简介:丹增热珠: Tenzing Rigdol,1999年起,就学于印度的西藏唐卡艺术学校、加德满都的寺院等,2005年在美国科罗拉多大学学习绘画和艺术史,现生活和工作于纽约。

(以上图片,除了最后一张是我拍摄于"烈日西藏"画展上,其余来自西藏之声、IndiaRealtime、Phayul。)

向广电总局说不!

Posted: 26 Oct 2011 06:54 AM PDT

       广电总局摊开地图,图穷了,匕首也就现出来。共产党的广电总局竟然反党,这确实让人不可思议,无法接受。

各大网站此刻的头条新闻,一条是有关中共中央发布推动文化繁荣决定的,一条则是广电总局限娱令的,据说这样做是多建设道德少搞娱乐。这种论点比荒诞派小说还荒诞,娱乐怎么不道德了,孔子都说寓教于乐,用道德来封住娱乐的阴道,莫非这个社会要把自己打扮成嫁不出去、生不了孩子的石女?

这样的说法真他娘的恶心,道德就是这些缺德玩意儿给搞没的,用一群兔崽子和老鼠来保护草原,结果就是草原上很快将无草可长,成为荒漠和沙漠。

道德建设是一种很莫名其妙的称呼,将道德异化为盖房子是广电总局这帮兔崽子和老鼠的黔驴技穷。谁都知道中国的建设是最哄人的,太多的豆腐渣工程,如果道德也可以建设,那么,偷工减料的道德建设,建设出来的一定是个怪胎。中国社会的缺德步伐,只会加快,不会停顿,至于转身向善,那是痴心妄想!

中共中央在面子上一本正经地宣布要推动文化繁荣,文化繁荣的最重要前提就是要思想解放、百花齐放和百家争鸣,此时,广电总局却阴阴地发布什么限娱令,这不明显是给党下拐子使绊子,出党的洋相和笑话吗?在一个连娱乐都被限制的国家搞什么文化繁荣,就跟在一个石女的身上瞎使劲儿,能怀出一个身心健康的大胖小子吗?

 

小远2011年10月26日星期三 21:50阴  上海理道之理道文化兔,我只是一只有文化的兔子

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