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| Posted: 30 Dec 2009 11:06 AM PST 译者：瓶子 原文 校对：悠扬 小红猪红花等级：3朵
"难道我的手就永远也洗不干净吗？"麦克白夫人一边发问，一边强迫性地想要清洗掉她心中的歉疚，因为谋杀国王邓肯这件事她难辞其咎。我们相信，她的自我厌恶感使她觉得自己的身体是不洁的。 其实，比如内疚、悲痛或孤独这样的复杂情绪，它们不光出现在莎士比亚这样的剧作家的笔下它们还是肉体感觉的一部分。这类隐喻常见于多种语言的日常惯用语里。比方说英语里，当我们说"被丢在了寒风里"，是因为我们感到自己被他人排斥了，类似的情绪表达在日语里叫做"一句暖语能抵三个寒冬"。 表面上看，这些关联似乎只有单纯的象征意义。实际生活里，孤独并不能真的让我们发抖，内疚也不会使我们感到肮脏。真的如此吗？最新的研究表明，这些身体感受确实会常常伴随着我们的情绪。反过来说也是一样，通过激起人们的厌恶感受，电影中的一个场景可以左右一个实验里的受试者的道德判断。 如今很多人已相信，情绪带动的身体反应是人类复杂情绪进化过程中的一部分。由于我们的大脑在进化过程中所需处理的情绪越来越复杂，理论上讲，建立新的神经机制已经没有必要了：我们的情绪只是各种基本感官知觉之间的简单堆积罢了。以下实验，最能清楚地展示身体感觉与情绪以及行为之间的联系。 爱理不理和热情接待
2006年的整个秋天，有好几组志愿者来到了耶鲁大学的心理学大楼。一位研究者在大厅接待了每组成员，并陪同他们一起去了四楼。电梯里，研究者在记录每位志愿者的名字的时候，会让对方帮忙拿一下自己手中的饮料杯，这个动作就像是不经意做出来的。受试者并没觉察出这个举动的含义，然而实验已经在他们帮忙拿杯子的时候就开始了。 进入实验室后，40位左右的志愿者要阅读一段描写一个虚拟人物的文字，随后还要回答有关这个人物的问题。那些之前拿到了冰咖啡，而不是拿到热咖啡的志愿者，会认为这个虚构形象不够热情和缺少人情味，即便这两组志愿者读到的描述是一样的。当被要求回答这个形象的其他问题，比如他是否诚实的时候，答案就不受饮料冷热的影响了（《科学》，第322卷，第606页）。 关于身体与心理在感受温暖这方面的关联性，由劳伦斯·威廉斯（Lawrence Williams）（就职于美国科罗拉多州州立大学，位于耶鲁的博尔德和约翰巴夫）领导的上述实验研究并不是唯一的一个。想象一下那些被社会排斥的情形，就好像房间里的温度下降了3 °C一样（《心理科学》，第19卷，第838页）。某种程度上，这也可以解释我们是如何社交的。比方说，当我们在招待家里的客人时，通常更习惯提供客人一杯热饮而不是冷饮。 "人们在人际关系中显现出的某些行为，正反映出人们是可以体会出身心温暖之间的关系的"，威廉斯这样说。 脑岛皮层是一部分沿着大脑表面褶皱分布的深层组织，它可能就是上述结果的根源所在。大脑成像显示，当人在经历身体和心理双重温暖的时候，这个区域都是活跃的。威廉斯认为，这一联系可能在人一出生的时候就形成了，并且在人生早期得到加强，特别是在当婴儿学会把来自父母的身体温暖与得到关爱和保护相联系的时候。 洁净和虔诚
"真主安拉热爱那些投靠他的人们，也热爱那些在意洁净的人们"，《可兰经》中有这样的语句。伊斯兰教并不是唯一把洁净卫生和心灵纯洁联系起来的宗教。基督教的洗礼仪式志在同时清洁身体和灵魂；洁净对印度教教徒也是一样的重要。 根植于大脑前额皮层的这种联系，可以对我们的行为产生意想不到的深远影响。最近的一项研究中，西蒙尼·思科奈尔（Simone Schnall）（就职于英国普利茅斯大学）和他的同事分别给两拨志愿者展示了中性场景，以及电影《火车污点（Trainspotting）》里的一个厕所场景（如果你还没看过这部电影，你就把这个场景想象成"苏格兰最糟糕的厕所"）。相对于看了中性场景的志愿者，那些看过电影《火车污点》片段的志愿者随后会对不道德的行为，例如食人族，做出更为苛刻的评判。另一项试验结果显示，如果让一组受试者在一个肮脏的房间里闻到一股屁味，他们会产生类似的心理反应。（《人格与社会心理学公报》，第34卷，第1096页） 麦克白夫人那样强迫症一般的反复洗手，这表明，负罪感会促使人们通过清洁自身来寻求解脱。加拿大多伦多大学的钟成博（Chen-Bo Zhong）和犹他州普罗沃的百翰青年大学的凯蒂·丽杰克（Katie Liljenquist），曾经要求志愿者们阅读一份第一人称的道德高尚的案件或者涉及破坏的案件。随后志愿者们被要求按照自己的意愿挑选一种家庭用品，这其中有肥皂、牙膏、CD盒和巧克力棒。结果表明，那些读过有关破坏案例的志愿者更容易选择清洁用品（《科学》，第313卷，第1451页）。 片面地看，你可以认为清洁的环境更能让人容忍他人的不端行为。然而清洁身体的举动并不会必然引发人心向善，虽然宗教仪式一直希望如此。另一项研究里，钟的小组要求志愿者们回忆他们过去做过的一件不道德的事情。在向志愿者们承诺安全和无害的同时，研究者向半数志愿者发放了用来擦手的消毒毛巾。这之后，所有的志愿者被问及是否愿意再参加另一项实验，这次是要帮助一名有抑郁倾向的研究生走出困境。擦过手的志愿者中间只有40%的人愿意前往，而那些没擦过手的志愿者里差不多有四分之三的人愿意做这件事。 其他实验表明，内疚感可以促使人们更愿意帮助他人。钟（Zhong）和丽杰克（Liljenquist）都认为，人们一旦通过清洗驱散了内疚感，他们就好像得到了可以为人吝啬的许可证一样。 遭到拒绝的痛苦
回想你的学生时代。你还记得当你被排挤出一个游戏的痛苦程度吗？或者当你没有被一个聚会邀请时，你是什么感觉？那种受人排斥的痛苦是切切实实的，然而这种痛苦的感觉是否类似于某种身体上受到伤害的滋味呢？ 为了证实身体疼痛和情感痛苦之间的神经联系，洛杉矶加州大学洛杉矶分校的内奥米·艾森贝格尔（Naomi Eisenberger）和他的同事要求志愿者们玩一场虚拟球赛。每个志愿者都以为他们的队友是呆在另一间实验室里的，而事实上这些"队友"是用软件虚拟出来的，与此同时，程序还会在球场过程中逐渐淘汰人类球员。球赛的整个过程，每个受试者的神经活动都被磁共振成像仪记录在案。 扫描结果显示，被同伴排斥的感觉增强了背侧前扣带回皮层（dACC）的活跃性，身体上的疼痛带来的悲痛情绪也会同样在大脑里的这块区域得到反映。当人们回想起亲密同伴的死亡时，dACC也同样会被激活。（《科学》，第323卷，第890页） 这也许就解释了为何有些人在情感上遭遇彻骨痛苦的时候，会转而使用本来是麻痹身体上的疼痛的药物（例如酒精或海洛因）。不过根据列克星敦肯塔基大学的内森·迪沃（Nathan DeWall）的一项未发表的研究显示，服用药性更低的药物也可以起到同样的效果，而且没有副作用。 迪沃（DeWall）要求大约40名大学生三周内每天早晚服用扑热息痛（醋氨酚），或着服用一种安慰剂。这些学生同时要每天都回答有关自己情感状况的问题。迪沃（DeWall）发现，那些服用了止疼药的人汇报自己感到的痛苦会更少。 另一项实验里，迪沃（DeWall）发给每个参与虚拟球赛的志愿者一粒扑热息痛或者一粒安慰剂。实验结果就如预想的一样，服用镇痛剂的人在遭遇球赛淘汰时，他们的dACC反射区的活动强度相对要减弱一些，与此同时他们感受到的精神痛苦也更少一些。迪沃（DeWall）目前正致力于考察这种药对临床抑郁症或焦虑症患者的疗效。"患有焦虑症的人总是在意负面评价"，迪沃（DeWall）说，"也许羟苯基乙酰胺（扑热息痛）能对这些人有所帮助"。这一疗法正处于初级研究阶段，目前还并不能用来推广，不过一旦这项研究能够取得有效成果，这将给未来开辟一个有趣的研究领域。■
吉姆·贾尔斯（Jim Giles）是一位定居在圣弗朗西斯科的作家 随机日志 |
| Posted: 30 Dec 2009 12:34 PM PST  美国大众摄影杂志刚刚公布了2009年年度图片评选结果，摄影师Tyler Stableford以一张拍摄于科罗拉多森林火区的照片同时获得年度最佳图片及极限条件摄影奖，我们非常熟悉的女摄影师Julia Fullerton-Batten则获得私人作品类一等奖。链接：More 『摄影奖项』@Leica.org.cn 『年度图片&极限条件摄影奖』 摄影师：Tyler Stableford，10年前开始职业摄影生涯，《Climbing》杂志编辑，被评为最具冒险精神的摄影师之一，曾去过最危险的拍摄地是随时都会崩塌的冰川洞穴 获奖作品："科罗拉多森林大火中的消防员"
『年度报道摄影奖,Photojournalism』 摄影师：Ed Kashi，纪实摄影师，制片人，教育家，长期关注美洲、伊拉克以及巴基斯坦地区弱势人群的生存状态； 获奖作品："在屠宰场工作的14岁男孩"，这张照片拍摄于尼日利亚尼日尔河三角洲地区最大的屠宰场，由于石油污染导致当地渔业没落，人们只能通过屠宰场熏烤牲畜来获取肉类，所有工人都在极端恶劣的条件下工作。一名国家地理的女读者在看到这张照片后，自发募集捐款，让照片中的男孩最终可以重回校园。
『年度私人作品,Personal Work』 摄影师：Julia Fullerton-Batten，女摄影师，我们曾经在摄影师访谈里对她进行过很深入的介绍，不妨回顾这里。 获奖作品："In Between"
『自然摄影,Nature』 摄影师：Aaron Feinberg，气象学专业毕业的自然摄影师，专业的天气知识成为其拍摄中最特别的优势 获奖作品："Na Pali海岸的巨浪"
『肖像摄影，Portraiture』 摄影师：Michael Hanson，前职业棒球手，自学摄影，除了原始部落成员的身份与个性外，他的作品暗示了更多强势文化对边缘群族的影响。"与你照片中的人们心神相连，比任何器材技巧都重要得多。" 获奖作品："Ethiopia族人的肖像"
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| Posted: 30 Dec 2009 12:30 PM PST  深水埔大露營已於日前順利完成 由深水埔區議會家庭及少數族裔工作小組舉辦、深水埔區議會贊助的深水埔大露營，已於2009年12月28至29日，順利完成。 該大露營吸引了來自美孚清麗居民權益組、南方民主同盟、香港單親協會、香港國際服務社深水埔南綜合家庭服務中心、香港基督教服務處女青年會深水埔綜合社會服務處、香港基督教服務處香港賽馬會社區資助計劃南天網絡、浸會愛群社會服務處長沙灣課餘託管服務等多個單位參加，總出席人數近百人。 他們學習扎營、一起燒烤及遊戲，並與不同種族的參加者交朋友。大家可以登入＜南方民主同盟 youtube 頻道＞，與他們一起分享快樂的時光： http://www.youtube.com/watch?v=tDr5CYHWUzk 影像串流:  This posting includes an audio/video/photo media file: Download Now |
| Posted: 30 Dec 2009 08:38 AM PST
国人爱慕虚荣，装逼的跟着绿毛鬼跑的圣诞节已悄然逝去，加之各大媒体都在做年度盘点，按耐不住心中那一缕寂寞，钻出被窝，写上几句。算是给即将跨越的2009，记上一笔糊涂账吧！ 喜 2009，非同凡响。这是最值得喜形于色的一件事。从7月伊始，我的记忆始终与报社，与同事，与师父牵挂在一起。学校似乎从那会儿开始变成了若有若无的摆设。 有很多上专科的同学，在这月不停的更新着自己的空间。写着伤感的文字。毕业了，告别学生时代，工作了，为了生活等等。没有任何一丝感官冲动，能令我有更多的精力去观摩这青春消散的靡靡之音。 有什么呢？该走不会留，该留留不住。自打高一，我跟傻逼似地，记录那些所谓的青春俚语荒废了学业。几年来，一直为当初留下的祸患做着做不完的修补工作。走得太艰难了，不想为同样的错误去重蹈覆辙，更有血淋淋的教训摆在眼前，也该长点儿记性。 人分两种：一种死心塌地，一种是时间拉拢在一起。 更何况时间到了，都拉响了警报，还拉拉扯扯，别他妈瞎扯淡了，放不下。那是糊弄小弟弟，小妹妹用的招儿。 能遇见李强。我的师父，我想这可能是我的上辈子修来的福气。为这事我真该好好的庆贺一番。 开玩笑：作为李派摄影的首席大弟子与闭关弟子，是我的幸运亦是我的挑战。照着眼前的榜样学习，固定的模板，鲜活的实例，事情多得已经无暇他顾。 2009年。我为这些事欢喜着。 怒 婊子CCTV，贱人广电总局，联合绞杀互联网。中国的Internet直接变成了——Chinternet。全民讨伐，老弱病残齐上阵。声势可媲美当年的文化大革命。但是又何用？耍嘴皮子，不玩实际的，政权还是党的政权。打黑，打了啥，打了一个文强，来了一个更强。愤怒着等死吧。 Seven，对我说：我俩还是不要在一起吧。 真的怒了。转过身，开始删手机号，删QQ号码，删除所有与她有关联的东西。 慢慢的我发现，原来这女娃不是我的真爱。只不过是当时冲动一时糊涂，并死不认错于自己较劲的为了验证言情小说里的真爱，做的一次实验。结果，实验失败了，差点成了植物人。什么他妈的真爱？有钱包二奶，无钱玩婊子。十三块钱还能吃快餐呢，这就是真爱。 掏出裤裆里的屌，插入黑乎乎的水帘洞，肏一次逼就是爱情。 而且这女的。性格上天马行空，难琢磨。面颊上颧骨高耸，克夫像。即使得到了，也指不定哪天被客死异地他乡。 爱哪玩儿，哪玩去吧！ 哀 在10月的时候，写过一篇博文《我的哥们儿，一个个都快迈入婚姻的殿堂》。 是的，大好的年华。正应是放荡不羁的年纪，却双膝跪地，把自个儿双手拱着活生生的献给了婚姻的坟墓。多他妈可惜。为何不，多呆两年，陪兄弟一起，再多糟蹋一些妙龄女子，娘家妇女呢？这么着急着跑去送死，装清纯，原本就是恶贯满盈的淫棍，非要跑去抢贞节牌坊，可悲，可叹呀！ 最好的一哥们，与他的大脸女友分了。 日子，过得很不畅快。正巧有被安排在山沟沟里，支援祖国建设，修高速路。这样的条件，自然而然是不能满足，女人的爱慕虚荣，天真浪漫，爱糊弄等等优点。 所以分了就分了吧，不要让朋友为你感到悲哀。早分，早解脱。是爷们就要活生猛点。 记住：若把人比作物品。那么女人就是属于消耗品（如汽车，电脑等）时间越久，掉价掉得越快。而男人则属于增值品（如玉器，白酒）时间越长，越发熠熠生辉。 有什么好抱怨的。努力赚钱，玩婊子，包处女才是王道。 乐 西藏的暴乱平息了，新疆的动乱又来了。作为小三儿的台湾则安分守纪，值得表扬。 美利坚的金融海啸，让一贯夜郎自大的中华人民共和国在世人面前长了脸。哥本哈根气候大会上，温宝宝同学，直接不与黑鬼奥巴马大哥打招呼，躲着与巴西等几国的头头在宾馆里面斗地主。 纸老虎——美国的头儿，傻眼了。暗骂一句：妈的，斗地主都不叫我凑数真他妈不耿直。 是的，作为天朝的贱民，我们乐于看着这样的报道，越多越好。然后憋着一口气，开始吹牛。吹保险套当气球吹，吹房地产当积木堆。最后吹成一个大大的大大卷泡泡，堆了一个硕大无比的空中花园。在泡泡爆裂的前一刻，在花园坍塌的上一秒，我们心里乐得，笑不透支。 这么多年，我的姥姥，姥爷依旧身体硬朗的每天开心的建在于世。尽管有几个夜晚，我梦见他俩的不好，把我吓得全身冒冷汗，但是事实告诉我这二位80多高龄的老者，好好的。姥爷还能干农活，去土里背几十斤的玉米。姥姥能凌晨四点多起，走十几里地去烧香拜佛。这是多么棒的事，比起我家老头子，他们的身体要强多了。 四世同堂的大家族。三岁多的小侄女——文文，会指名道姓勾着手指道：张胖过来。叔叔，我是文文，为我买馒头。我家可爱的小鬼头。还有40天就能与你见面了。真想你。 盘点总结 人性早已泯灭，人心作别不古。 没的爱情，没得人性，没的天理。 2010——把颜泽做到最淫，最贱，最愤青。何乐而不为？ |
| Posted: 30 Dec 2009 08:22 AM PST  作者：沈宇哲 | 评论(0) | 标签:2009ending, 网易新闻, 编辑部 再过一天，2009年就将过去。我是个不怎么喜欢总结的人，以至于博客中从来不曾留下过拥有个人痕迹的只字片语，但这篇似乎可以坏坏"规矩"了，说说我工作的那个地方——网易新闻中心。 我是上海人，今年四月才到的北京。几乎是与此同时，网易网站部也从总部广州搬到了这座红色首都。所有人见到我，问得最多的问题就是，一个上海人为什么会来北京呢？他们质疑的理由千奇百怪，我也只好面面相觑地以自己与众不同来聊以自慰。这在今年春天的自己看来，还不是很明白北上的决定究竟对不对，直到12月29日，我优秀的伙伴们端出了属于我们集体的两道"年终大餐"——您所未见的2009、网易新闻编辑部的故事。我可以对自己说，这地方我来对了。 在那个视频短片里，人们看到的是一个青春飞扬、稚气未脱的孩子们，他们的年龄大都在25岁上下。在感叹年轻有为的同时，你更应该记住的是，也是这群小编们，时常给他的读者看到烂图、错链、折行的首页；时空穿越地打出2009年发生911事件的雷人标题；把温家宝挖土豆错写成"胡锦涛甘肃挖土豆"等乌龙。在形形色色的跟帖后，总是有网友耐心地指出小编们令人发笑地错别字。如果单就错别字一项来算的话，网易新闻是四大门户里的老大哥，那是绝对当之无愧的。 必须承认，这是一个年轻团队必须付出的成长的代价，也是我们在收获各界的赞誉和吹捧，依然需要战战兢兢、如履薄冰般的心情是一样。因为他的朝气蓬勃是光辉夺目的，但占据着一个拥有巨大影响力的媒体平台，光有热情、青春、汗水是远远不够，他的受众更需要的是编辑部专业地新闻操作、职业地可靠地资讯传递。 同时，这个部门除了一堆"逐梦"的少年外，当然还是有大家长的，他们由一个太宗、大舅、曾哥、胖子所共同组成。在这四个人中，太宗是资历最深的网络人，说他是骨灰级都不为过，往他头上冠以各种敬仰羡慕的词汇或许都可以适用。大舅则是一个颇有外型的俊美男性，除了不爱刮胡子外，无其他不良嗜好，属典型的超级工作狂。至于曾哥，别误会，他不是那个拥有史泰龙外表的曾哥，而是京城媒体圈有型有款的型男。 最后就是胖子了，此公的两大特点莫过于酷爱开会和随时随地大口吃肉，每每拉着一众小编们，从太阳日当午开到夕阳西下、华灯璀璨时才不紧不慢地从嘴里蹦出句"散会"，搞得昏昏欲睡的小编们对他是又爱又恨，爱的是此公忽悠的本事实在是一绝，从要闻标题可以扯到双税制改革、卖地财政、城管被打、邓玉娇案、杭州飙车案，但凡华夏大地的事，没他不能侃的。恨的是，偶尔为之会觉得收获颇丰，但如果天天如此，并且是指着22条要闻标题逐条讲解时，那么你剩下的除了"崩溃"二字外，确实也没法形容这种五味杂陈的感觉了。 就是这样一个单纯却不简单的团队，承继了网易新闻一贯以来的价值观，在日益逼仄的环境中，做着中国最难做的时政新闻。在这个团队中，你不会看到"我国"这样的词语，因为在网易新闻的工作守则中，"我国"是某执政党对内宣传的专有名词，并非新闻表述的客观用语。故此，标题里一律以"中国"称呼这片土地。不管你是爱他还是恨他，请尽最大的努力去用最平实、中立、不带情绪的语句陈述事实。 另一方面，这个团队对数据、数字、百分比是斤斤计较的。主管会告诉你，陈述新闻事实时，尽你最大的能力去用阿拉伯数字表现，去掉华而不实的形容词。让准确的数字、百分比让你的读者感受最直观的差异，自己去理解其中的奥妙。这种手法最近一次的集中表现就在澳门回归十周年的五期策划专题里，斗大的数据带领你走入澳门的前世今生。 扯了这么多，貌似该说说了那两个年终策划了。其实，今年的年终策划只有一个，那就是由67张高清图片和两段flash组成的2009ending，自国庆60年后，年底的策划是这个部门的头等大事，但是做什么好呢？去年此时的"无跟帖，不新闻"成为一座不可逾越的丰碑，高高矗立在小编们的心头。最终在无数杯咖啡下肚、烟屁股堆满地后，太宗拍板决定以图片的形式总结这一年。就这样，长达3个月的时间里，负责策划的小编们，拿起手边的电话，挨个打，找寻全国各大媒体的摄影记者，搜罗那些未曾公开过的照片。在成千上万张图片中，挑出了67张最应该公诸于世的2009记忆体，由无数的碎片编织起一道真实、不做作的幕墙，上面镌刻着普通人的酸甜苦辣。他的意义可以用一个跟帖的话来形容："这组图之所以受关注，原因有三——其一，真实；其二，他拍的都是老百姓；其三，拍照的人也大都是老百姓。" 坦白地说，这是一种幸运，更是一种不幸。幸运的是，被网易新闻的这些哥们姐们碰到了。不幸的是，在一个执政党会开动所有宣传机器，不害臊地自我吹捧、自我夸赞的年代，赞美普普通通的百姓还能得到这样的殊荣，这是这个社会的杯具。国家真正的主人竟然需要靠这样的方式才能感悟，甚至泪流满面，此为时代之大不幸。 此外，那部由全体编辑出镜的是视频短片，在网易公司年会上得了个奖项：最佳广告片奖。同事说，不知道又会有多少少男少女看过之后，加入我们的队伍。因为我们为人力资源部省了一大笔招聘广告的制作费用。 好了，这就是我走过的2009年。最后请允许我写一串你可能永远都不知道含义的名字：校长、贵妃、焦总、阿宅、淫威、官人、S，相约2010年，我们一起做新闻。 网易新闻编辑部:讲述我们的故事：http://news.163.com/special/000137OF/2009ourtalk.html 网易新闻年终策划:你所未见的2009：http://news.163.com/special/0001125G/2009ending.html 沈宇哲的最新更新： 
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| Posted: 30 Dec 2009 07:43 AM PST 一名英国人被处以了死刑。 沙伊克，他是五十多年来天朝处决的首名欧洲籍人士。 当这条消息登上了各个门户网站的新闻首页后，网友评论如潮，其中内容十之九九无非可以简化为"该死"二字，究其理由甚至有人要为鸦片战争来报一箭之仇。 这一片喊杀，是正义的呼声，还是发泄的呱噪？ 虽然天朝政府一再声明，对这名英国人的判决完全是因为他是个毒贩，并且审判严格履行了司法程序。但如果你知道这名53岁的英国男子来天朝是为了成为一名职业歌手，并不富裕的他几年前还打算到波兰开设航空公司，并且似乎是愚蠢无比的直接"藏匿"了4公斤多海洛因在手提箱里，还坚称自己完全不知情，而英国囚犯代言团体Reprieve为他开出的初步论断报告为患有"妄想性精神病"，特别是在英方精神病医生被拒绝获准与他见面和出席庭审，而天朝方面从未对他的精神状况进行评估之后，你是否会改变一下一起来喊"杀"的冲动？ 为了避免这名英国人被执行死刑，英国政府在过去6个月内同天朝进行了10次交涉,英国主流媒体和民众也一派同情，但无奈天朝拒绝了所有关于免除他死刑的呼吁，包括英国首相布朗的请求和其向天朝总理的致信。 天朝处以沙伊克死刑，似乎一开始就是板上钉钉无可非议的。 "北京大学国际关系学院副院长贾庆国表示，西方在像赖昌星案这样的事情上和中国打交道时，常常以三权分立和司法独立作为理由，但在涉及自己公民时，做的却是想让中国政府干预司法独立的事。"(或许克林顿去朝鲜救人也是无视了朝鲜的司法独立吧。) 或许沙伊克真的死有余辜，但这位"国际关系学院副院长"所说也好似有些牵强，至少，天朝是司法独立的国家吗？这真的值得商榷。而将赖昌星一案套用到此案上，这位院长的思路似乎也有点儿让人摸不着头脑。 说到这儿，就不得不说说为什么加拿大政府一直不(能)将赖某引渡，以及此次为什么英国政府拼了老命般对天朝发起旷世罕有的"疯狂外交"了。 其实加拿大政府早有心将赖某遣返，甚至如果赖某不在机场主动寻死，他也早就在天朝服刑或做鬼了，加拿大的纳税人中有几个愿意政府将自己的血汗钱白白花在这种人身上？而假如沙伊克就是毒贩，他在英国也肯定会被判以重刑，何苦让大使去探监、首相屈尊来求情？ 按天朝主流媒体的说法，英国政府向天朝为一个"毒贩"求情，就是"置可能'引发中英间新外交纠纷'"于不顾，天朝大众则多是对此恨恶以极，他们真是难以理解啊。 然而理由很简单。在西方，绝大部分国家已废除了死刑，并且认为死刑是一种不人道、不尊重人权的报复性手段，而免除嫌犯的死刑，代之以终身监禁不得假释才符合大多数西方人的的观点(甚至如果沙伊克被合理定罪，他说不定可以被引渡回英国服刑)。而显然将赖昌星遣返，或将沙伊克置之不理，都可能导致或是肯定导致其死亡、生存权被剥夺。而加拿大和英国政府如果不采取行动(不论是依法的，还是外交上的)，都会被指为藐视生命、行政不作为，甚或是有故意杀人之嫌。肯定的是，英联邦国家的政府是不会冒这种险、乖乖吃这种亏的，因为他们是要指望选票的，要守法，岂敢违背民意？ 而试想，如果一个天朝大陆公民在海外身陷囹圄，天朝政府会做何表示？ 不久前，泰国政变。数以百计的天朝大陆公民被困机场，无饮食无医药无住处，只能接受其它国家相关机构的救济，处境危急。当其中一部分人冒着生命危险，突出重围辗转来到天朝使馆后，却被大门挡在外面，原来里面只帮助港澳台同胞排除万难。数小时后门房外的大陆公民只得到了"飞机已在路上，自行解决生活问题"的答复，理由是"待救助的人太多，使馆没有能力"。郁闷之余，在场人士恨不得趁乱将该建筑付之一炬。(最后，大陆的航空公司竟然将一次救援行动，成功转变为一次商业飞行，落难人等不交齐票款不得登机，而票价远高于当初从天朝飞泰国的水平~) 数年前，以色列特拉维夫发生恐怖袭击，两名中国农民遇袭身亡。事发后以色列政府试图与天朝使馆及外交人士沟通善后事宜，结果被告知，此二人系非法偷渡来以务工，使馆对其行为不予保护。好在以色列民族饱尝苦难，深明生命之宝贵，因而特将此事提交政府办公会议，最后决定，该二人无论是否持合法护照入境，秉承人道主义，都应获得与以色列公民标准相同之待遇。此后以色列政府克服种种困难，最终找到了两位天朝农民的家属，并全额支付抚恤金及赡养费用，考虑到二人均有子女和父母健在，他们甚至还提供了一次性偿付和年金偿付两种方式以供家属选择。 如果英加两国的行为还不好理解，我们何不试想一下，如果你是沙伊克，你希望自己是哪国公民？ 沙伊克死了。消息传到英国，媒体一片悲情，沙伊克也从一个可能的毒贩变成了悲剧的主角，成为了暴力的牺牲品。英国首相布朗随即发表声明表示抗议，这一切终于演化成外交冲突。 说实话，英国人如此卖力的求情真是第一次，不过对外籍人士处以重刑的事天朝政府倒是已经干过很多回了。可惜每次都引起国际社会对天朝刑事司法制度的谴责，进而或多或少在外交上陷于不利，更使自己辛辛苦苦在外人眼里建立起良好印象的努力付之东流，反而白白花了天朝纳税人的银子。其结果除了损害天朝在西方人群中的形象，深化了强权的印记外，没有任何好处，恐怕也是建多少个"中国CNN"挽不回来的。 沙伊克死了，虽然他也许没有死得其所。 而靠掳去一个人的生命来宣誓主权与威严，这手段又是多么的瀛弱。 但更可怕的，是大多数人赶去法场看杀头的兴奋，那一片喊杀，那触目溅血的景象好像能带来一种压抑的释放。 圣经上记述：一天，痛恨耶稣的文士和法利赛人带着一个行淫时被捉到的女人来，问耶稣道："摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？"耶稣说："你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。"那帮人听见这话，就从老到少一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人还有那女人仍然站在当中。耶稣就对她说："妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？"女人说："主啊，没有。"耶稣说："我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。" 基督没有定人的罪。一个人乃至一群人又有什么权力来剥夺另一些人活着的自由呢？ hineni的最新更新： 
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| Posted: 30 Dec 2009 06:34 PM PST 1968年早春的寒风中，一个20岁的青年写下了一首诗：《相信未来》。诗人名叫食指。 相信未来食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台， 当我的紫葡萄化为深秋的泪水， 我要用手指那涌向天边的排浪， 我之所以坚定地相信未来， 不管人们对于我们腐烂的皮肉， 我坚信人们对于我们的脊骨， 朋友，坚定地相信未来吧， 1968年 北京 另一位名叫雪莱的英国诗人，在更早之前写下了《西风颂》。在这首诗的结尾，雪莱写道： 就把我的话语，像是灰烬和火星 |
| Posted: 30 Dec 2009 10:42 AM PST  編按：中文大學今日發出新聞稿，譴責示威人士干擾畢業典禮。據了解，中大並沒有將此新聞稿公開發予傳媒，而只在網站上張貼，原因為大部份的決策階層，均不算同意發表此新聞稿，惟在某些人的堅持下，只好將此新聞稿低調發出。校方稍後亦將會約見三位有份參與示威的學生，與教務長會面，詳情仍未確定，未知會否進行處分。 中大評議會較早前，已發出聲明譴責。有關12月10日示威人士抗議唐英年獲頒榮譽博士報導可見此。主流報章反應不一，香港電台節目《千禧年代》及OurTV.hk亦有跟進。 ++++++++++ 香港中文大學本年度的畢業典禮於十二月十日上午十時在校園舉行。典禮舉行期間，有人企圖衝擊禮場，當中四人衝上禮台，擾亂畢業典禮秩序，令典禮受阻延數分鐘。中大對事件表示極度遺憾，並強烈譴責干擾畢業典禮進行的人士，當中包括中大同學、校友及校外人士。大學會積極檢討保安的安排，同時對受事件影響的三千六百多名畢業生、二千三百多名家長及親友，以及三百五十名嘉賓及同事致歉。 畢業典禮莊嚴，不容干擾 大學發表譴責聲明，是針對個別示威人士破壞典禮秩序的行為，而非針對示威人士的訴求。中文大學強調，大學一向尊重言論自由，任何人士皆有權對任何事表述其個人意見，大學表示尊重，亦絕不會干預。但在表達意見時，必須以和平、理性的方式進行，亦必須尊重他人。畢業典禮是大學一年一度莊嚴的慶典，是畢業生和家人分享多年學習成果的歡樂日子，他們有權利享受一個莊嚴及不受騷擾的典禮。 處事嚴謹，待人寬容 ─ 秉持中大一貫原則 當日有示威人士包括中大學生會成員在典禮會場外抗議，他們展示抗議標語、派發傳單，遞交抗議信等，大學對這些和平的表達意見方式表示尊重與包容。至於一些示威者企圖衝擊禮場，甚至衝上禮台，破壞典禮秩序，這種罔顧他人感受的自私行為，實情理所不容，亦違反畢業典禮場地規則，大學不能接受。作為一所教育機構，大學有責任教導同學明辨是非。學校將約晤當日衝擊禮場及衝上禮台的同學，希望他們從事件中學習到尊重別人，反思自己在表達意見時，是否忽略了他人的感受。大學會本著一貫原則 ─ 處事嚴謹，待人寬容 ─ 處理今次事件，並會繼續教導同學。 大學十分遺憾事件中有人受輕傷，中大對受傷人士致以慰問。大學重申，尊重各人的言論自由，及以理性與和平的方式表達意見，並將致力確保類似事件不會再次發生。 二零零九年十二月三十日 |
| Posted: 30 Dec 2009 07:32 AM PST
回家参加内弟婚礼，当天下午到县城办完事，路过县法院。于是特意下车去瞻仰一下法院大楼，它的伟岸挺拔以及因此而引起的种种争议我早有耳闻，但这是我第一次近距离目击。 相关日志
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| Posted: 30 Dec 2009 09:38 AM PST 高鐵將於1月8日通過立法會財務大會，669億的公帑將被一班保皇功能組別議員倒進大海。而到今日，鐵路沿線除了菜園村村民的家園被毀，還有數以萬計受影響的居民仍未得到合理對待。政府漠視人的家園、人與土地的關係，而現行的議會制度又無法監察政府，面對這樣不公義的鐵路，我們豈能坐視不理？請用最簡單的方法，顯示團結的力量:「一人一大頭，保衛家園，捍衛土地 」。請將自拍照send到lovickei@gmail.com，一月八日，全民BIG爆立法會！ http://www.flickr.com/photos/97075244@N00/sets/72157622963623151/ |
| Posted: 29 Dec 2009 08:00 AM PST 糗事#198285 - 03:55:19 糗事#198237 - 00:26:36 标签: 钥匙 糗事#198269 - 02:20:51 糗事#198355 - 13:03:37 糗事#198293 - 08:56:48 糗事#198292 - 08:54:11 糗事#198304 - 09:45:29 糗事#198306 - 09:52:14 糗事#198273 - 02:42:02 糗事#198307 - 09:53:29 糗事百科是这个星球上最暴笑的糗事分享网站 :: 立即发表我的糗事 | 查看本月最糗的糗事 
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| Posted: 30 Dec 2009 08:13 AM PST 图1：普布泽仁仁波切受准拥有辩护律师，也许就是造成他的刑期较轻的原因。图2：普布泽仁仁波切与僧人及弟子的合影。泰晤士报：西藏活佛普布泽仁仁波切被中国判刑2009年12月30日泰晤士报驻中国特派员：珍‧麦卡尼翻译：台湾悬钩子中国已经判一位广受敬爱的西藏喇嘛八年半有期徒刑，罪名是职务侵占（非法占领政府土地）与持有弹药。康定县以西的（译按：甘孜州）中等人民法院，八个多月前审判普布泽仁仁波切后，现在才宣布他的刑期。该次审判也创下首例：去年暴动后被逮捕的藏人里，普布仁波切是第一位获准自己聘请辩护律师的人。他被指控的两个罪名，最高可判十五年有期徒刑，很有可能是因他的两位律师在场，才阻止了法官求处更重的徒刑。法官也许担心判决一个更长久的刑期的话，会造成他的家乡，也是藏人占多数的地区，继续发生他的支持者群起反对中国人的动荡。他在西藏拥有数千信徒，在中国内地的其它地方也有许多信徒。 |
| Posted: 30 Dec 2009 08:45 AM PST 大多数人一辈子是要拥有也会拥有一套自己的房子的，但是不是在刚刚工作囊中还羞涩的时候，而是在有了财务基础的中年乃至老年。过早地拥有本不属于自己的东西，会让一个人在一辈子最财务状况最差的时候承担难以承受之风险，代价是巨大的，社会的风险也因此大增。那么谁是住房信贷的受益者？银行。因为住房信贷的实质是让那些本应向个人租房的人转向银行租房，银行实际上是全世界最大的房东。那些本应属于一个个房东的租金以按揭的形式流向了银行的腰包。显然，财富在向银行集中。 |
| Posted: 30 Dec 2009 08:26 AM PST 最后一天加班，很快就要去过有墙的生活了，信手涂鸦一份，送给洁平和子文留念。
F R E E D O M So, We all born to be FREEEEEE. 附上加班夜的办公桌乱象。我说过，离开办公室的时候要拍摄一个系列的，嗯，周末携相机悄悄潜回来：）
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| Posted: 31 Dec 2009 12:00 AM PST 魔幻的事 去年10月，病人突然头脑清醒（他已经昏睡了30年——我注），睁开了眼睛，认出了他的亲人，要求请一位摄影师来。人们把老摄影师连同带折叠式暗箱的大型照相机、黑布罩和闪光灯从公园里带来，拍摄家庭照片。病人亲自安排拍照。"一张给普鲁登西娅拍，为了一生中她给我的爱情和幸福。"他说。闪光灯第一次闪光，给她拍了。"现在给我可爱的女儿普鲁登西娅和纳塔莉亚拍另外两张。"给她们拍了。"再给我的两个儿子拍两张，从他们对人的亲热和良好的理智来说，他们是家庭中的榜样。"他说。如此这般，直到把胶卷拍完，摄影师回家吃饭去了。下午4点钟，当卧室里由于闪光灯释放的烟雾和拥来取相片的亲朋好友的骚动而不能呼吸的时候，病人开始在床上昏迷，挥手向大家告别，仿佛在一条船的栏杆上从世界上消失一样。——马尔克斯《十七个中毒的英国人》 今天读书读得瞌睡，读到这里醒了过来。今年某月，一个女人突然昏睡，到今天也没有醒来，在去探望过的人口中，她的脚趾岔开，一边腿不停抽搐，而眼睛流泪。这件事发生得十分简单，但是它所展现的世相过于复杂，以至让人惊悚。马尔克斯的好几个故事都让人隐痛，《一件事先张扬的谋杀案》、《我只是想打个电话》，皆如此，人在太阳底下，忽然一路滑入黑暗的隧道，再难摆脱，再难归来。 关于这件事，有三个细节： 1. 和她认识的我们这些人因为单位变故，各奔东西，我们聚集时，头一句是"某某现在怎样了"。当时说是自然而然的，旋即就觉得凄惶。在小说里，村庄的人来到县城，县城的人总是问，老爹死了吗？老爹是一个话题的纽带。这就是凄惶。我们在问"怎样了"，不会问"站起来了吗"、"醒了吗"，代表了心里的一种安排。 2. 据说每天要打针，一针几千元。 3. 我喜欢看美女，后来我在街头看到过于美丽、美丽得像水晶的女人时，总是觉得残忍。美是一件残忍的东西。 昏睡是一个悲痛的魔幻，无论醒来还是不醒来。我在往昔曾想过一种醒来，若干年后，一个植物人极度疲乏地醒来，当亲朋问他还记得什么时，他说别的都不记得了，只觉得自己在乳灰色的浓雾里穿梭，面前是成千上万露着口子的管道，他扎进一个又一个管道，想找到这些兄弟姐妹——"现在，我终于找到你们了，我渴死了。" 这是一个噩梦式的想象，我记得我看见他耷拉着枯枝一般的手指，身上伤痕累累。他耷拉在窗上，很久也缓不过这疲乏劲来。 前些天偶尔闯进一个新闻记者的交流贴，看到他们在探讨魔幻主义和新闻的事情。杨继斌讲了一个故事，我记得一些，转述如下，可能不够准确： 《邻人失鸡》 农村里，有一个妇女，她家的一只鸡不见了。因此，她怀疑上邻居，接着，这两家妇女像节日吵得不可开交，一个为着清白，一个为着正义。均信誓旦旦。事情的收尾是妇女发了个恶咒：若你偷了我的鸡，你的儿子今年死；若你没有偷我的鸡，我的儿子今年死。 似乎就结束了，到年底妇女忽而心慌来，因为对邻人的判断出现了松动。这样她天天盼望儿子自千里之外归来。他也终于归来了，但是刚抵达村落，便倒下了，不再活来。很难想象，这个在工厂吸了大量毒气，身体已经衰败，早该死了的青年，是怎样一路换火车、汽车，回到千里之外的家乡的。 这件事很像梅尔吉布森做的电影《启示》。 我所经历的一件事情可能不太神奇。我的爷爷在弥留之际，忽而像婴儿发出强烈的指示，面包，面包。我们因此去了东街，像匪徒打劫来多个品种的面包。看到它们来了，爷爷的嘴唇哆嗦，但是在吃这些被揉碎的洋玩意时，他像往日一样呕了出来。在医生又吊上盐水时，他绝望地叹了一口气。 我是在那时候忽然看到一个经历过革命、抗战、文革和改革开放的郎中，是如何一遍又一遍踯躅在城里的橱窗下，看着这松黄的宝贝。他转身离去，用自己对钱财的理性。 我爷爷抽烟是因为找他看病的人都打烟给他，他觉得扔掉可惜。因此抽，但是他是郎中，因此懂得烟是有害的，所以只点燃放在嘴里，不吸。烟灰总是自己掉下来，烧裤子几个洞。 按照医生的说法，我爷爷的生命指标早就没有了。但是他还是扛着，直到后来我们才知道他是要回到老家那个村庄。因为某种庄严带来的急切，运送的中巴车出了几次事故，有一次整个车还跳了起来，大家凑过去看我爷爷，他确实很难受，但还是扛着。我们把他抬到那间老屋，他有些迷糊，不太认识这里，此时来了他的一个侄子，说，三叔，三叔，你回来了啊。 他一听，阖眼永去。 这个他的侄子，我的堂伯，是个人证，一辈子活在乡村。 这样的夜晚，我有些想念他。 有一年我病了，躺在沙发上，只认得一些汉字的爷爷看护我，随手翻我的化学课本，慢慢看，看到一页着迷了，去厨房拿米汤实验，然后便出门去东街那条算命巷道，说他会无字天书。 这个研究了一辈子麻衣相法，对周易云里雾里的老汉获得了从乡下来的人的迷信。 这件事我讲给阿丁听后，阿丁将他写进了《腐食动物》，可惜只有一小段。因此阿丁欠我一个故事，但是他还了我一个。他说，有一年，化工厂有个人掉进硫酸池，化得不成样子，公安判了很久也判断不出他杀自杀。多年以后，应该是很多年以后，这个厂有个高层死掉了，留下了一本日记，谜底才揭开。这是一对隐秘的同性恋，那个高层当时应该要提了，也许要结婚了，因此用硫酸池处理了这炽烈的爱情。 看过《三峡好人》，当山西农民韩三明最后带领他认识的四川农民工离开三峡时，偶尔一瞥，发现天空有一个人在缓慢而小心翼翼地行走。这就是我重新喜欢贾樟柯的理由。三峡地理要消失时，报纸很多次报道过有人要在那里走走钢丝，就像纪念性的漂黄，或者飞黄。报纸那么说都在我们枯燥的经验里，但是在电影里，它获得了一双农民神奇的眼。 多大的历史都能装下。 韩三明正在简单聊天时，窗外，一座高楼大厦忽然坍塌。这是另一个镜头。 今天下班时，被同事带去一个小巷吃饭。很难吃的肉丝炒饭，我吃了几口发呆，抬头见，看到斜对面坐着一个和我面孔类似的人，端着他的报纸看。这是今年我第二次看到我坐在不远处。我的身体不太好了，越来越觉得。我和同事讲了一个在开心网看到的视频： 公交车上来一个又一个严实的乘客，刷卡。 又上来一个低胸装的丰乳美女，手机由一根带子系着，恰好悬挂在双乳间，她把胸部凑到读卡器，"叮"地一声，意思是读卡成功。她走进去。 又上来一个中年妇女，穿得严实，没有胸，也没有挂着的手机或卡，但她还是用胸部去读机器，没读上，她又读了一次。司机就说了，不能刷卡就投币。 这个妇女骂骂咧咧，大意说凭什么人家能她不能。司机说那美女是有联通手机，可以刷的。妇女说联通了不起啊，我的还是苹果的。 此事发生于往往被误解的城市上海。 没有比意识到自己不能畅快地去搭建一篇短篇小说更难受的事情了。就像蜜蜂不能去建筑蜂巢。 |
| Posted: 30 Dec 2009 08:41 AM PST  今日講下Avator, 好多朋友（８０後／獨媒）都會將這套戲投射去菜園村，但我的看法不單放在香港的土地問題，我會將他再放大，投放主題更遠更廣去比較，中國和香港保育／旅遊開發問題． 正如Avator所論述一樣，錢對人緊要，但土地和樹木生命更為重要！兩地情況一樣，同是收回土地，但遭遇有極大不同． 可能好少人聽過這個地方，神農架位於中國湖北省西部邊陲，東與湖北省保康縣接壤，西與重慶市巫山縣毗鄰，南依興山、巴東而瀕三峽，北倚房縣、竹山且近武當，地跨東經109°56′ --110°58′，北緯31°15′--31°75′，總面積3253平方公里，轄5鎮3鄉和1個國家級森林及野生動物類型自然保護區、1個國有森工企業林業管理局、1個國家濕地公園（保護區管理局、林業管理局和濕地公園均為正處級單位），林地佔85%以上，總人口８萬人。神農架是1970年經國務院批准建制，直屬湖北省管轄，是我國唯一以"林區"命名的行政區．當中還有野人出未的蹤蹟．神農架是全球中緯度地區唯一一塊保存最為完好的原始林區．是長江三峽水利樞紐工程所在地和南水北調中線工程核心水源區． 以下是一篇轉載．湖北日報 荊楚網消息 (湖北日報) 60年前的神農架是個什麼樣子？這在當年參加剿匪的老革命的回憶錄里看得明白。當年的神農架人竟穿著棕絲織的衣服，一個個脖子上吊個大癭袋（因缺鹽造成的甲狀腺腫瘤），眼睛通紅，因為氣溫低常年烤火熏的。可是當年的神農架還有一片真正的財寶——原始森林。但是，上世紀七十年代開始，神農架遭受了自誕生以來的重創，開發神農架，建設新中國，將她的參天大樹砍光，山頭成了一個個禿頭。這是比文革更瘋狂的一場自然生態浩劫，建設和開發產生了歧義，或者說人們的認識水平太低下，狂熱的革命導致了破壞。神農架在喘息著。人們索取了她的一切後，把她扔在了一個遙遠的山地，被世人漸漸遺忘。一些若隱若現的野人的傳說和記憶，是她飄忽的存在。 可後來，她突然躍身一變，成了旅遊的熱門地，世界揚名。人們對神農架重新認識和刮目相看了，可這也就是近些年的事。 新世紀之初，我自願要求到神農架掛職，主要是想養養自己虛弱的身體，寫作倒在其次。我記得我是從十堰的房縣進入神農架的，一條破破爛爛的公路，人車稀少。到了神農架，一座有些年頭的磚石牌坊，寫著不冷不熱的"原始神農架歡迎你"，牌坊上爬著青苔。神農架是一個雨水充沛的地方，公路兩旁的樹木都掛滿了蒼苔，濕漉漉的。陳舊的農民的房子，安靜得像一本本史書，封存在這個人跡罕至的地方。而且植物稀落、低矮，仿佛還沒有從上世紀的瘋狂砍伐中恢複過來，像個生育過度的病婦。剛放下斧頭的上萬伐木工人，正在進行買斷工齡的工作，每人發一萬至數萬不等的錢，就與單位拜拜了。而"天保工程"已經得到國務院批准，農民也將退耕還林。神農架開始實行了全面的保護，轉變思維，從木頭經濟向生態經濟、砍樹人向護林人轉變，以旅遊推動地方經濟的發展。 當時的情形是頗為讓我震驚的，改革的春風好像晚吹進來若干年，農民貧窮，有的家里家徒四壁，來自政府的貧困調查報告所列舉的事實觸目驚心。有的農民一家幾代睡一張床上，有的半年斷糧，有的家里沒臉盆，挖個洞鋪張塑料布就成了臉盆，有的不認識百元鈔票。不通電不通路的村莊不在少數。這裡是國家級貧困縣。我曾在一篇文章中說他們"仿佛是另一個荒涼星球上的人"，一點也沒誇張。為此，我出于道義和心急，寫了一些小說反映那裡的情況，對農村的貧困問題和其他問題進行了疾呼，有的小說引起了強烈反響和關注，如《馬嘶嶺血案》、《太平狗》等。這些小說對"三農問題"的解決應該說起到了一點兒作用。我想，作為一個作家，也僅此而已吧。 但這幾年，我每年都到神農架去，少則十天，多則一個月。我發現，神農架已經大步地邁向了現代社會和生活，動作之神速，令人驚嘆。神農架在不經意之時，一連掛了三個"國家"牌：國家森林公園、國家地質公園、國家濕地公園。 對神農架的認識越來越科學，越來越深入。神農架不只有砍不盡的木頭，它更有令人神往的諸多風景和幽趣。植被終於覆蓋了她的山山嶺嶺。這十年裡，神農架幾乎沒砍過一棵樹，隨著農民生活水平的提高，亂砍濫伐，亂捕濫獵，亂采濫挖現象得到了遏止。住在不通電不通路的保護區的農民，政府採取了整體搬遷的政策。一條陰峪河峽谷的所有農民，一個不剩地遷了出來。向大自然索取的人越來越少。而政府不再讓外地人口遷入林區，採取自然減員的辦法。到十年或更久以後，神農架的人口就更少了，騷擾自然的事情就更不可能了。由於旅遊的升溫，林區的兩個旅遊小鎮木魚和紅坪，基本在這幾年採取了重建的辦法，由清華大學等來這兒規劃設計，其小鎮漂亮的程度，不輸國內任何地方。深山老林中出現了最現代的風景。而對高山濕地大九湖的保護、蓄水，更是為神農架增添了新的魅力。農民開發旅遊產品，種香菇、木耳、板栗、核桃，養蜂、養羊、養牛，辦"農家樂"，帶動了一村一片的經濟發展，有的農民開餐館開旅店成了千萬富翁。而神農架高山無公害蔬菜，也成了近幾年大武漢超市中的緊俏品。更令人可喜的是，曾最讓我憂心的那些基本無人管的孤寡老人、殘疾人、呆傻人，竟突然之間由政府完全買單了。孤寡老人每月有幾十元的補助，殘疾、呆傻人的低保，每月有一百多元。這在當地，基本可以滿足一個人的生活。新房一片連著一片，依山傍水，如在畫中，建造得相當時尚。過去我因為驚恐神農架公路，寫過《松鴉為什麼鳴叫》，而現在，你幾乎不擔心在神農架山路上出什麼事故。因為公路修得絕對一級，宜昌至神農架的生態公路，是國內僅有的兩條生態公路之一。截彎取直，兩邊的護欄雙保險，公路旁花草飄香，多有雕塑，感覺到不是開往一個深山老林，而是開往一座美麗的現代城市。 神農架真的在變，而更多的驚喜在後頭。神農架機場即將動工，通往武當山和三峽的高速公路也將動工，鄂西生態旅遊連成一體，神農架將成為最大的遊客中轉站。雖然這隱隱地感到會對神農架的生態有破壞，但我相信，這個問題會被政府考慮和化解。神農架在上個世紀的寧靜和古樸將不復存在，貧窮和落後也將不復存在。時代總是要發展的，人們會湧入她的懷抱，呼吸比城里高出十萬倍的負氧離子空氣，感受她的山水之趣和人文之妙。60年神農架的變化可用驚心動魄來形容，對她的認知也經歷了大起大落，天上地下。現在的神農架真正找到了她存在的價值，青山不老，綠水長流，與我們的祖國一起，永遠年輕！ |
| Posted: 29 Dec 2009 10:52 PM PST for 北京青年报｜2009好书一瞥 ｜启蒙｜ 学者刘瑜所撰《民主的细节》一书出版前曾被多家出版社婉拒。书出版后读者反响强烈，叫好叫座。作者深厚学养背景加之扎实丰富可靠细节，使这本学理、经验、文采兼具的主题随笔成为2009年极具启蒙含金量第一书。 面对此况，翻回去想业者欢喜讨论的所谓一本书的形制、题材、体裁之类既定判断或经验，都已无足轻重。现在，读者比以往任何时候都更接近上帝。面对这样一本理念可靠富于情怀之作，他们撕掉腰封，无视脑残式营销，径自下单，更会奔走相告，用四溅唾星打造蜿蜒口碑。 另一册同样具有启蒙意义的好书是学者杰夫-豪撰写的《众包：大众力量缘何推动商业未来》。这本贴有经管标签的书细读后发现它也是一本极为契合当下文化生态的文化预言。 书中清晰确切给出的"由非专业人士提供专业内容，消费者兼为内容创造者"这一定义同时也是当下网络文化新格局的精彩归结……当然，作者未必是这么想的。 在中国，它甚至早在2007年就有过一次彩排，新成语"正龙拍虎"就是那次彩排的完美记录。在起底周正龙全程中起关键作用的，正是那些"专-业余人士"。 从某种角度说，他们，网友也好，字幕界知名译者也好，确为外行，可"外行同样也代表着思维没有被束缚的人。他们最伟大的财富就是有一双不世故的眼。正如老话说的，群众的眼睛是雪亮的。" 以"启蒙"扼要概括新译出版的林语堂早年以英文写作出版的《中国新闻舆论史》一书要义，也大致妥当。该书要言不烦，"新闻舆论史"命题下大部分敏感话题几无遗漏： 从古代舆论批评，到自打诞生就与新闻规律满拧的国产报纸，从政治高压下无数短命杂志，到匪夷所思审查制度，林师娓娓道来，无一避讳……读该书时总在恍惚——林师那一行行一句句宏论排山而来，感觉是在读他新写的博客，更新时间是今儿个一大早。 ｜小众｜ 几年前，《长尾理论》一书的出版给中国出版业者以极大激励——这种激励的核心部分是，在中国这个人口众多国度，少就是多，小众也是大众。 尽管此地每年新书出版几乎从未做过计划生育，可那些剑走偏锋的文学作品仍会有自己特定读者群。2009年出版的《我的孤独是一座花园》、《大教堂》、《失物之书》等，正是如是中国语境中的小众读物……可那长尾语境中的"小"一点儿不小。 《我的孤独是一座花园》是诗人阿多尼斯的短诗集。近些年诗集出版回暖。有报道说，在年选类出版物中，小说卖不过散文散文卖不过诗集，这对出版者而言当属利好消息，同时，它或多或少也是更多心灵矛盾挣扎更多人性纠结繁复在阅读取向上的微妙折射吧。 读阿多尼斯笔下的"花园"，我常沐浴安静，那安静已经是这年代最稀缺礼物。阿多尼斯的诗如一位饱经沧桑心怀缱绻的长者扶助聒噪的我们静下来： 那一刻，现实喧嚣可被双层玻璃暂时屏蔽于十里之外："不用去区分风/风的形式和意义；/他了解诗歌之光芒……/时光，/收集人类的泪水/将它蓄满风的谷仓。" 《大教堂》封面选择了灰色。初读卡佛，以为这颜色或许正是卡佛小说作品最擅长之人性披露之物理直观版。可读其短篇《软座包厢》，读其短篇《大教堂》，才发现，灰色人生的所谓灰灰暗的灰灰色的灰，至少并非卡佛全部。 《大教堂》乃至卡佛很多小说既清冷克制，亦不乏人性奇异乃至斑斓。它很像是画家们喜欢夸张描述的所谓玫瑰灰：一种纯度偏低的暧昧色。它表面柔弱平静，远离强烈耀眼，绝少冲突，可其内在构成却朝向斑斓、芜杂、凌乱乃至惊心动魄。 作家康诺利的长篇小说《失物之书》的主人公戴维是个的孤儿：生母病逝，生父另娶，新晋后妈罗斯速战速决迅速给戴维生弟弟……这开局对戴维而言已是一步死棋。 自第7章始，作家安排戴维开始一次奇异穿越之旅，其神奇是，戴维的穿越之旅顺手将无数童话经典改写、翻写、戏仿，穿越之旅变作游戏之旅。 在戴维穿越那些被刻意反写的童话故事时，新故事旧故事纠结一处，美丽童话与残酷现实扭作一团，它使得这样一部原本只会令人怅惘、令人加倍文青加倍忧伤的小说忽就布满挑衅、冒犯、揶揄与尖锐。 ｜事实｜ 传主在国内名闻遐迩，可《水流云在-英若诚自传》却是本出口转内销的书。传记开篇当头句是："我对那种从头写到尾的自传有点儿看烦了。"这个开篇语已凸显出本书最重要的特点：以偏为正，断其一指。 本传记最靠谱处是，它原本是由英文口述、英文整理并最终以英文出版的。这约定它当然可被理解为传主对一位外籍采访者的体贴，可这选择已从最基础最本质的层面即扬弃所有或最重要最严苛的禁锢。 母语不仅止传递优越性。当一个人选择非母语叙事时，母语载体所携带的暗示或禁忌会像一根儿用旧的松紧带那样，从一种紧箍咒崩溃为一根软了吧唧的细绳，基本没什么用了。 精神或思想越狱有时从语言选择本身已经开始：开始凿，开始挖，开始逃……当然，这一切都在静默中发生，看不见，听不见，是看不见的喧嚣，是听不见的欢腾。 止庵先生所撰《周作人传》属于原创传记中少罕见 "无一字无来处"文本。1956年7月间，周作人以"周长年"为笔名，为多家报刊撰写文章纪念鲁迅逝世20周年。 1957年3月，周氏散见媒体的这些同主题文章结集为《鲁迅的青年时代》出版。"作者评价说……我只想略讲鲁迅的学问艺术上的工作始基"，"他再次强调自己'所写关于鲁迅的文章，一律以报告事实为主'"。撰写本书，止庵用的是周作人理念：事实，只报告事实。 这个看似底线的传记标准在今天已难能可贵。当下语境跟周作人当年避之唯恐不及的那一切已大致重合无区别："一个人的平淡无奇的事实本是传记中的最好资料，但惟一条件要大家把他当作一个人去看待，不是当作'超人'"，"死后随人摆布，说是纪念其实有些是戏弄"。 北岛、李陀主编的《七十年代》虽然不是标准传记体，但"编年"对于这个遗忘迅速的年代来说也属难得。 "八十年代开花，九十年代结果，什么事都酝酿在七十年代"……印在该书封底上的这句话放着"水涨船高"不用，非要修辞成"水落石出"，暧昧无比。 一干精英像参加春兰杯作文大赛一样鸭子划水暗中较劲飙文字飙个性飙风范委实有趣。不过得承认，这种拼命打捞事实的努力可爱可敬。 书中唯阿坚、阿城似成功超越编辑主旨，信马由缰洋洋洒洒，全无"编年"压力，好看得不得了。两师文章里铺满筋道的口语，朴白摇曳，婆娑生风。 "按decade划分，不确切，不符合。人生不是猪肉，不可以这样一刀一刀按斤切"……前面的话，出自小说家阿城之手。他写的那个"七十年代"现在小年轻想都不敢想。不过，了解且擅长翻墙的他们或许不难理解啥叫"听敌台"。 |
| Posted: 30 Dec 2009 12:00 AM PST 乱喝的乱说的都散了，剩我们几个，等SJD睡醒。 八条腿八只脚，坐在两个大圆桌中间的空场，另要了大瓶可乐。 我说，这房间不错啊。 HH老师说，我刚一进来，有辽阔的感觉。 大家笑。显得更辽阔了。 站在落地窗前，往下看见雨后的草木绿盈盈的。刚来广州时的心情，事事陌生的感觉，倏地涌起又落下。 然后就有点觉得是年终了。 |
| Posted: 30 Dec 2009 07:32 AM PST
回家参加内弟婚礼，当天下午到县城办完事，路过县法院。于是特意下车去瞻仰一下法院大楼，它的伟岸挺拔以及因此而引起的种种争议我早有耳闻，但这是我第一次近距离目击。 相关日志
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| Why health consumers aren't cost conscious Posted: 30 Dec 2009 07:23 AM PST |
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