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Friday, June 8, 2012



美国人退休到哪里去(五):康奈尔大学所在地伊萨卡

Posted: 08 Jun 2012 02:02 PM PDT

我在介绍缅因州的波特兰市的时候,提到它"是不惧寒冷、喜欢大海和讲究品位的人们的上乘之选",这句话用到纽约州伊萨卡市(Ithaca, NY)也恰如其分,只要把大海改成水上活动就可以了。这里冬天下很多的雪,有5个月最低气温在零度以下,位于著名的五指湖当中数一数二的卡尤加湖(Cayuga Lake)南端,常春藤盟校之一的康奈尔大学以及伊萨卡学院是它最重要的标志。下面在我的评语当中还会对此加以介绍。 这里我想强调的是:解决马儿跑和马儿不吃草的矛盾确实不是一件容易的事情,这在伊萨卡市表现得尤为突出。 如果没有康奈尔大学,伊萨卡最多也就是和其他五指湖地区的小城镇一样,以其绮丽的湖光山色成为一个旅游景点而已。有了康奈尔大学,才有了伊萨卡的文化氛围。世界级的大学给它的居民带来的影响深入到伊萨卡生活的方方面面,哪怕不是大学教授,甚至那些少数不直接为大学工作的人们,都似乎被罩上了一层学术的光环。 但是有得必有失。伊萨卡的房地产税高达4.17%(2012年最新财政预算的数据),超过州政府规定的2%上限一倍还多,在全美也属于极少的高税率地区。其原因在于该市60.44%的房地产属于康奈尔大学,而康奈尔大学的房产依法免税,所以市政收入的房地产税部分减少了82-83%。在这种情况下,地方议会不得不利用州法当中的多项例外条款提高税率。因为这些例外条款可以有不同的解释,州政府可以因此"找茬",为了防止万一,议会还根据州宪法专门制定了对抗州法关于房地产税2%上限的地方法,但是不到必要时不出手,免得惹起和州政府打官司,又要多花冤枉钱。 换句话说,想要享受这里的高品位生活,您就别太在乎房产税那点钱了。

  • 纽约州伊萨卡市(Ithaca, NY)

伊萨卡与卡尤加湖谷地(伊萨卡政府网站)

人口:3万(2010,地区人口10万)

房价中位数:146100美元

房地产税:4.17%(中位价房产年度税额:6088美元)

消费税:8%(州税4%,地方税4%;食品、处方药和非处方药免税)

社会保障金州税:0%

退休年金州税:本州公共养老金免税,外州及私企养老金有2万美元的扣减额度

州个人所得税:扣减额度以上从4%起,年收入超过50万美元以上部分为8.97%

州遗产税:动产继承税0%;超过100万美元以上部分的房地产遗产税税率最高达16%

最佳餐饮:大名鼎鼎的麋鹿林素食餐厅(Moosewood Restaurant)。1973年创业,引领美国嬉皮素食潮流。人们不但慕名而来,而且其菜单成为超市冷冻食品的一个品牌,在全美各地都有销售。它的早期食谱被康奈尔大学图书馆珍本部收藏

距离最近的大城市:雪城(Syracuse,93公里,车程1小时15分)

距离最近的国际机场: 雪城汉考克国际机场(代码SYR,103公里,车程1小时20分钟)

伊萨卡的溪涧峡谷(左下:伊萨卡政府网站;左上及右图:维基)

本人评语:我曾经两次造访伊萨卡,其中一次是在女儿高中毕业前,为了决定上哪所大学而去各地参观的时候。康奈尔大学是常春藤诸校里面以农林生物和理工著称的综合性名校,它的特别之处还在于它是所谓的"赠地大学"(Land-Grant University),其校园土地最初是由州议会议员以政府的名义赠送给学校。作为一所私立大学,前面却讲到它的房地产不用交税,原因就在于此。 康奈尔大学先后有超过40位师生获得诺贝尔奖,华人著名校友当中有在两岸三地都耳熟能详的胡适、黄万里、茅以升、赵元任、李登辉和蔡英文等人。 前面还提到伊萨卡位于五指湖中的卡尤加湖南端。五指湖是长度不等的11个湖泊的总称,位于纽约州的中部、伊利湖的南边。更新世冰河期大陆冰川南移,从北美大陆东北部的哈德逊湾向南发育了大面积的冰川,这些冰川沿着原有的河谷移动,切割加宽加深了这些谷地。冰河消退之后最终形成了这些大致南北向的湖泊,好像人伸开的手指,故得其名。这些湖泊的南端都有明显的冰川终端冰碛,就是冰川活动形成湖泊的证据。 因为这里是典型的冰川活动形成的地形地貌,因此伊萨卡遍布大大小小的河流溪涧,深不可测的峡谷比比皆是。小桥流水,空谷回音,春夏青葱绿叶,入秋千红万紫,用不着去那些点缀其间的葡萄酒庄,你就会被这里清新的空气和到处弥漫的花香所陶醉。 在这种地方颐养天年,多花点钱缴纳房地产税,就两个字:值了。

(轉載)香港社會工作學生聯會《關注民運人士李旺陽之死》遊行立場書及《關注民運人士李旺陽之死》遊行呼籲 :

Posted: 08 Jun 2012 11:47 AM PDT

《關注民運人士李旺陽之死》遊行立場書

由5.27至6.4,為著追求民主中國及悼念六四民主烈士英魂,我們組織了遊行與悼念活動,我們堅信六四是一場愛國的民主運動,當中所有參與者是愛國之士而絕非反革命動亂份子。2012年6月6日,六四事件中的工人領袖李旺陽出獄後離奇身亡,而中國有關當局對事件草草結案、搶走李之遺體並阻止親屬前住現場取証與處理身後事,是不公不義,是不人道不透明!事件不難令人聯想到李旺陽之死與中共政府長年累月的以各種手法迫害八九民運人士之間關係,中國政府實有責任去徹查並公開事件真相。

李旺陽,男,1950年出生,1989年六四民主運動中以工人領袖身份組織行動聲援愛國學生,同年6月9日被中共政府以"反革命宣傳、煽動罪"及其後"衝擊國家機關罪"一直入獄23個年頭,獄中飽受毒打、被施加酷刑及虐待,以致身染重病、雙目失明、雙耳失聰,完全喪失自理能力。除了李旺陽,因追求國家民主而入獄的人大有人在,他們被毒害迫害的經歷突顯了中國政府莫視人民、獨裁、踐踏人權高壓的統治手法,對人民追求建設民主中國的訴求充耳不聞。

拒絕接受草率結案,公開李旺陽離奇死亡真相就失明維權人士疑似自殺事件中,李旺陽之死存在多個疑點,而中國政府卻草草結案。在李旺陽離奇死亡事件中,李並未有自殺的主觀動機、坐牢23年出獄後方自殺之原因成疑、自殺証據不足、有關當局刻意阻止搜証並強行搶去李之遺體,中國政府對事件有意的草率了事令人懷疑當中隱瞞內情。我們要求中國政府以公開、公平、公正的原則去徹查李旺陽離奇死亡之內情。

釋放民運人士,尊重基本人權六四是一場愛國民主運動,中國政府應還予當年運動正名,並立即釋放所有民運人士,放棄對所有民運人士的追捕與迫害。國家,是人民的國家,不是一小撮當權者的國家,人民是與身俱來的擁有言論自由、集會結社自由、政治參與權等等的基本人權,一個民主的國家有責任悍衛人民這些最基本的天賦人權,然面中國卻不斷的打壓異見與踐踏人權,一直在走與民主相反的道路。

本會重申對中國政府的訴求:1.立刻徹查和公開交代民運人士李旺陽之死2.停止對民運與維權人士打壓3.尊重基本人權,落實民主政策。

《關注民運人士李旺陽之死》遊行呼籲 :

由5.27至6.4, 我們為著對追求民主中國及悼念六四一群追求民主的烈士英魂,我們組織了遊行與悼念活動。幾天後,一名六四事件中的工人領袖李旺陽出獄後離奇「自殺」,而中國有關當局對事件草草結案、搶走李之遺體並阻止親屬前住現場取証與處理李之身後事,是不公不義,是不人道不透明!

就失明維權人士李旺陽疑似自殺,社工學聯要求中國政府嚴正查明,我們將會聯合其他關注事件組織於6月10日3時30分由遮打道行人專用區(近雪廠街位置)遊行至中聯辦。

我們的立場如下:就失明維權人士疑似自殺事件中,李旺陽之死存在多個疑點,而中國政府仍草草結案(包括李旺陽生身前未有透露自殺想法、坐牢23年出獄後方自殺之原因成疑、雙腳著地上吊自殺之可行性等等),我們要求中國政府以公開、公正、公平的原則去徹查並公開李旺陽之死。

社工學聯希望中國政府會走上民主道路,停止對異見與維權人士打壓,本會呼籲所有會員也會就社工一直持守追求公義的核心價值站出來悍衛國家民主進步!

行動詳情如下:日期: 六月十日(星期日)集合時間: 下午二時三十分集合地點: 中環港鐵站J出口服飾:黑色上衣

(轉載)香港社會工作學生聯會《關注民運人士李旺陽之死》遊行立場書及《關注民運人士李旺陽之死》遊行呼籲 :

Posted: 08 Jun 2012 11:46 AM PDT

《關注民運人士李旺陽之死》遊行立場書

由5.27至6.4,為著追求民主中國及悼念六四民主烈士英魂,我們組織了遊行與悼念活動,我們堅信六四是一場愛國的民主運動,當中所有參與者是愛國之士而絕非反革命動亂份子。2012年6月6日,六四事件中的工人領袖李旺陽出獄後離奇身亡,而中國有關當局對事件草草結案、搶走李之遺體並阻止親屬前住現場取証與處理身後事,是不公不義,是不人道不透明!事件不難令人聯想到李旺陽之死與中共政府長年累月的以各種手法迫害八九民運人士之間關係,中國政府實有責任去徹查並公開事件真相。

李旺陽,男,1950年出生,1989年六四民主運動中以工人領袖身份組織行動聲援愛國學生,同年6月9日被中共政府以"反革命宣傳、煽動罪"及其後"衝擊國家機關罪"一直入獄23個年頭,獄中飽受毒打、被施加酷刑及虐待,以致身染重病、雙目失明、雙耳失聰,完全喪失自理能力。除了李旺陽,因追求國家民主而入獄的人大有人在,他們被毒害迫害的經歷突顯了中國政府莫視人民、獨裁、踐踏人權高壓的統治手法,對人民追求建設民主中國的訴求充耳不聞。

拒絕接受草率結案,公開李旺陽離奇死亡真相就失明維權人士疑似自殺事件中,李旺陽之死存在多個疑點,而中國政府卻草草結案。在李旺陽離奇死亡事件中,李並未有自殺的主觀動機、坐牢23年出獄後方自殺之原因成疑、自殺証據不足、有關當局刻意阻止搜証並強行搶去李之遺體,中國政府對事件有意的草率了事令人懷疑當中隱瞞內情。我們要求中國政府以公開、公平、公正的原則去徹查李旺陽離奇死亡之內情。

釋放民運人士,尊重基本人權六四是一場愛國民主運動,中國政府應還予當年運動正名,並立即釋放所有民運人士,放棄對所有民運人士的追捕與迫害。國家,是人民的國家,不是一小撮當權者的國家,人民是與身俱來的擁有言論自由、集會結社自由、政治參與權等等的基本人權,一個民主的國家有責任悍衛人民這些最基本的天賦人權,然面中國卻不斷的打壓異見與踐踏人權,一直在走與民主相反的道路。

本會重申對中國政府的訴求:1.立刻徹查和公開交代民運人士李旺陽之死2.停止對民運與維權人士打壓3.尊重基本人權,落實民主政策。

《關注民運人士李旺陽之死》遊行呼籲 :

由5.27至6.4, 我們為著對追求民主中國及悼念六四一群追求民主的烈士英魂,我們組織了遊行與悼念活動。幾天後,一名六四事件中的工人領袖李旺陽出獄後離奇「自殺」,而中國有關當局對事件草草結案、搶走李之遺體並阻止親屬前住現場取証與處理李之身後事,是不公不義,是不人道不透明!

就失明維權人士李旺陽疑似自殺,社工學聯要求中國政府嚴正查明,我們將會聯合其他關注事件組織於6月10日3時30分由遮打道行人專用區(近雪廠街位置)遊行至中聯辦。

我們的立場如下:就失明維權人士疑似自殺事件中,李旺陽之死存在多個疑點,而中國政府仍草草結案(包括李旺陽生身前未有透露自殺想法、坐牢23年出獄後方自殺之原因成疑、雙腳著地上吊自殺之可行性等等),我們要求中國政府以公開、公正、公平的原則去徹查並公開李旺陽之死。

社工學聯希望中國政府會走上民主道路,停止對異見與維權人士打壓,本會呼籲所有會員也會就社工一直持守追求公義的核心價值站出來悍衛國家民主進步!

行動詳情如下:日期: 六月十日(星期日)集合時間: 下午二時三十分集合地點: 中環港鐵站J出口服飾:黑色上衣

命運,正在強迫我懷念痛苦的過去,來自一封遲到的通知

Posted: 08 Jun 2012 11:32 AM PDT

鄭偉謙

我在昨日,不經意地收到到,來自前實習機構「九龍城浸信會長者鄰舍中心」的通信,原來畢竟已經有六年的光景。事實上,六年以來,除了我讀大學的那二年算是悅意外,在工作上及因為患病而被拒絕,冷言冷語,甚或做中心主任的打擊,令到當下的自己,對比昨日之我,更為不如,更為愚蠢,也覺得被拋入這個可恥,荒謬,虛無而且是萬惡的世界。

當我草草寫好一份義工問卷,並且在「如閣下時間許可,有興趣參與....」中回答「是」後。我頓然覺得,我好像欠了些甚麼,要寫一點東西,以慰我心中的多年以來糾纏繫絆。我寫了這一封信,一份告白 :

寫給「九龍城浸信會長者鄰舍中心」的一封回信

敬啟者:

我是鄭偉謙,我曾經是 貴中心(於06-07年間)的一位實習學生,事過境遷,感慨諸事已有許多改變之餘,再收到你們的通信,感到很突然。(作者按: 多年了,你們不過是從垃圾堆中,找到一份通信名單,然後很不容易的寄了過來而已。)

5年前,我於 貴中心作實習,並不是一件容易,而且令人開心的事。當初進來實習的時候,因為上一次實習的挫敗,而且抑鬱症症狀的纏擾(直到2007年10月中確診患有嚴重的遺傳性抑鬱症),我硬著頭皮的繼續我的實習(按:實習佔整體成績的40%),因為本人天資並不聰敏(作者按:直截了當的說,是愚笨無比,但當下的我就更愚笨,更易出錯了。)。而且,如何與人交流,卻是我偏受考驗的挑戰。在當時,最感到拘束/束搏的是,與我一起作實習的同稕,是一名有工作經驗,上一次實習表現非常出色,聰明親和力強的一位「品學兼優」的學生。但更糟的是,我對好發生感情。(作者按: 當下我比較清醒,不會容易相信所謂愛這種金權身體政治的邪惡遊戲。了解這點,我覺得舒緩了許多)。因此,在工作的過程中,除了面對如此巨大的壓力以外,內心痛苦的原因(按:實習中得悉好已有男友),再者,學院因為師生比例不足的問題(按:學院因為濫收學生而引致的),不久(06年6月)才一起組織過,向註冊局解釋,希冀得到學位資格,當時仍然未果,感到傍徨。(按:最終都願意讓我們註冊,然而,嶺南社區學院被勒令在數年之內不可再辦此類課程,2011年,他們欲再次舉辦,而來信及問卷,要我寫支持/反對,我不單寫了反對,我在旁批註: 希望你們永遠都不要再搞有課程,簡宜不知所謂。)

我記得實習中,發生的一件事,事情是這樣的: 我在舉辦最後一次、且是最重要的活動上,在活動之前一天,中心主任卻安排大掃除為理由,希望我更改場地地點,為近出口的較細小的客廳(樂富中心),然而,更糟的是,這突兀的決定,令我不知所措,我想 : 現在已經安排好場地佈置,要我去移到一個不適合的位置,實在是困難的事。而中心主任卻說:你不要告訴給任何人,以免別人覺得我影響你的成績之類……但我卻把情況告訴了我的實習導師,這是應該的,實習導師與主任對質,終於都可以照不計劃實行,然而,中心主任在導師走了之後,卻對我大為斥責,不留情面。我覺得極為失敗,其失敗仍然縈迴不絕。當時我惑到悲痛,放聲大哭。然而,現在我不相信眼淚,也不再容許相信眼淚。

(按: 因此我恨神給我生命,我更恨神本身!神乃是萬惡的根源,實在不用置疑。好,這種擁抱獨斷的理由而且十足權威的訓斥,我作為一名前中心主任,我會說這是一種尊橫而且不知沒有同理心的混蛋,如果我再遇上這類事件,我一定不留情面的粗暴回應。)

因此,我很高興興你們繼續與我聯繫,假如情況許可,我可以擔任義工(按: 我這樣還回來幫你們,不是腦殘麼),但你體諒以上處境,及後我的抑鬱症,謹慎考慮,願你們的上主庇佑你們。(我才不相信那個位於鳥不蛋的地方,不會對不幸作出干預,而且被人自圓其說的上帝。如果上帝有另外一個名字,祂絕對是萬惡的魔鬼。我不可以相信任何救贖,我們被拋入了一個絕對荒謬,邪惡而冷酷的世界,徹底無助而且沒有任何救贖)。阿門。

前實習社工
鄭偉謙謹啟

質問在新的facebook生活時報介面,如何在facebook尋找與移除我向別人發出的朋友邀請?

Posted: 08 Jun 2012 11:27 AM PDT

《質問在新的facebook生活時報介面,如何在facebook尋找與移除我向別人發出的朋友邀請?》

to: disabled@facebook.com

敬啟者及技術人員:

在新的facebook生活時報介面,如何在facebook尋找與移除我向別人發出的朋友邀請?

以前且未生活時報介面,當發出邀請後,如何在facebook尋找"己發出邀請朋友信息"的名單,只須於個人檔案內,按"朋友清單",便會有顯示"己發出邀請朋友信息"的名單,若未接受你邀請,會註明"仍等待回覆中"。但自新的facebook生活時報介面後 ,再沒有這項功能。我亦查過使用手則,同樣表示未有此功能!"需要中心"中,有一項問題為

「如何移除或取消我向別人發出的朋友邀請?」答案為

1.轉至相關用戶的個人檔案(生活時報)2.將滑鼠懸停在頁面頂部的「已發送交友邀請」方塊上3.點擊下拉式功能表的取消邀請

第一,本人於頁面頂部找不到所謂的「已發送交友邀請」方塊。更不要說執行之後的「取消邀請」了。新的facebook生活時報介面後 唯獨靠記憶將自己曾邀請的"朋友"名字,搜尋欄打上,看看朋友名字旁邊是顯示「已接受邀請」或否,然而,facebook用家未必記起邀請過"朋友"名字。因此,就更難追逐及取消了。

難追逐清單及取消的後果就是 : 如果有不慎的情況,引致facebook「濫權」封鎖用戶發送交友邀請數日乃至於二個星期的陷阱。我不反對封鎖用戶發送交友邀請。然而,對於之前系統中原有的功能失去。貴 公司必須要反思,及矯正,加上舊介面的功能。而我劬會謹慎的發送交友邀請,如果「如何移除或取消我向別人發出的朋友邀請?」為正確的話,即是可以找到「已發送交友邀請」名單而可以取消之,請附上圖。然而,你們如果不改善你們的功能及版面,仍然在這種欠缺功能有待用家使用的情況下,「濫權」封鎖用戶發送交友邀請數日乃至於二個星期。我認為貴 公司有這方面是非常不恰當的,個人表示非常憤怒。

請儘怏回覆我的訴求及問題,謝謝

日安用戶鄭偉謙2012/6/9

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然而,他們的回覆是機械式的,要求我跳往他們那個沒有用處的介面中去 :
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寄件者:noreply@support.facebook.com(自動發出的電郵)

您好,

謝謝您的來信。我們正在簡化接收意見的方式,以更好地協助您。以下的連結將提供助您解決及舉報問題的更多資訊。

常見問題

• 警告及停用帳戶: https://www.facebook.com/help/?topic=warnings
取得有關警告、功能被禁用、個人帳戶被停用或被停權的企業專頁的資訊。

• 安全性: https://www.facebook.com/help/?topic=security
解決被入侵或盜用的帳戶問題、舉報濫用以及學習保護帳戶安全的方法。

• 存取帳戶問題: https://www.facebook.com/help/?topic=login_and_password
取得登入、註冊和重設密碼的幫助

所有其他問題及資訊

如果您的問題未有在此列出,或者您需要指定的聯絡途徑,請在幫助中心進行搜尋: https://www.facebook.com/help

請注意此為自動發出的電郵,回覆至此電郵信箱之任何請求將不被受理。

謝謝
Facebook Team
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最後,個人對此表示非常憤怒,如果沒有適當的配件讓個人糾正自己發錯的「交友信息」,那麼,為什麼facebook可以「濫權」封鎖用戶發送交友邀請數日乃至於二個星期? 他們有什麼權力可以如此做,有否更適當的解決方案?

我建議大家可以到到一個同為「抗議臉書濫權封鎖用戶發送交友邀請」page,以作參考。
https://www.facebook.com/inlove9999

編輯室週記:團體衝突與義人之死

Posted: 08 Jun 2012 09:49 AM PDT

圖:Ger Choi

今年六四晚會,支聯會決議不准民間團體在維園天后入口擺檔簿款,理由是疏導人流,方便市民出入。記得去年晚會人流大擠塞,天后方向的大閘關上,警方引導人流往泳池旁又長又窄的出入口。當時筆者不幸身處其中,擠了約大半個鐘才兜兜轉轉入到維園草地,確是苦悶。事後,支聯會批評警方刻意阻撓市民進場,力數五宗罪,更去了投訴警察科投訴。

沒想到,一年之後,支聯會竟將人流擠塞的問題牽扯到民間團體擺檔籌款(詳見社運八方)。這是一場事先張揚又預期之內的衝突,FM101成員早已明言:「如果有其他人想叫我地借歪D,歡迎同我地講,乜都有商量,如果我地發現自己阻到人,自然會相讓。(同某D本身好有資源 OR 我地睇唔順眼的人爭客就梗係另計)如果係主辦單位 OR 警察走埋黎呀支呀左,『sorry,fuck off la you。』」支聯會的執委和義工,當然也知道部份民間團體極為不滿。雖然如此,但雙方在事前都沒有意欲進一步溝通或協調。所以,除了在個別問題上的分歧,這件事的發生更是源於支聯會與部份民間團體的長期互不信任。

回看當日的片段,或許我們會為支聯會義工的惡形惡相感到不妥,但真正值得我們考究的,恐怕不在義工的驅趕行為是否可以溫和一點,而在於大會這個決議背後的邏輯和心態。支聯會發言人蔡耀昌在回應中強調,希望有關團體「尊重同遵守支聯會透過會員大會通過的決定」,又指這個決定「不單對支聯會重要,也對香港市民參與六四集會十分重要」。言下之意就是:一、支聯會這個決定是民主而且合乎程序的;二、反對這個決定的人是阻礙了市民參與六四集會。我們很容易發現,蔡在回應的第二點中繞過了一個問題,就是民間團體擺檔籌款是否真的阻礙了市民進入維園。筆者參與集會多年,大多在天后入口徘徊或工作,在印象中實不覺市民進場有甚麼大問題,而去年的擠塞則明顯是警方責任。支聯會對這個問題的說法,就算不是理據薄弱,也至少是言人人殊。最令人莫名其妙的是,支聯會自己也在天后入口擺檔籌款,更令人懷疑,會不會疏導人流是假,壟斷靚位搵銀至真。

不過,這些懷疑和爭議也掀起不了甚麼波瀾,原因就在蔡回應的第一點。一般人大概都會認為,「個場係支聯會搞,俾你擺檔係人情,唔俾係道理」,所以就算第二點容或可議,也不覺得要堅持甚麼。的確,作為一個團體,沒有理由要理會別的團體能否生存,尤其是一些路線有別的團體;但如果這是一個聲稱推動民主運動的團體,考慮的便要更多,例如:六四集會是屬於支聯會的,還是屬於所有追求民主的人?民間團體對於推動民主運動有甚麼貢獻?支聯會與民間團體是合作伙伴,是競逐群眾支持的政治對手,還是毫不相干的陌路人?所以,要討論的問題不在這個決定是否合乎程序,而在於支聯會如何理解自己的權力,如何理解民主運動,如何理解支聯會與其他民間團體的關係。思考這些問題的責任,當然也不僅在於支聯會。支聯會義工井上啟敢有一點頗有說服力,即使部份民間團體不盡同意支聯會的作風,但這個籌款機會畢竟得益於支聯會的努力,前者有沒有考慮過分擔舉辦集會的部份工作?有關團體不同意支聯會的民運路線,但又在支聯會舉辦的集會中籌款,他們有沒有嘗試避免誤會,向群眾說清楚自己對民主運動的理解?

如果今次的分歧和衝突,不停留在團體間的互相猜疑和忌恨,而是能促進如何搞民主運動的討論,深化六四晚會參與者對不同運動路線的理解,這也未嘗不是一件好事。近年批評六四晚會儀式化的聲音愈來愈強,今年甚至發生了搶咪事件。究竟「六四」應該如何搞下去?我們絕對不用等待一年一次的回顧。佔領中環的六四聲明說得好:「所謂紀念,是和這傷口一起活下去,行動下去,不只六月四日,而是每日每刻。」工運人士李旺陽的死,再次提醒我們,六四從來未完結,爭取民主也不只是每年到維園喊幾句平反六四,而是當下分分秒秒血肉橫飛的事。

事件源於有線新聞的專訪。湖南工運領袖李旺陽,六四後被判「反革命宣傳煽動罪」,入獄13年,2000年出獄後他控訴監獄虐待,結果2001年再被判「顛覆國家政權罪」入獄10年,直至去年5月才再度獲釋。經受長年虐待,當時李旺陽已經雙目失明,雙耳接近完全失聰,無法自行走路。雖然如此,他仍在有線電視的訪問中表示絕不後悔:「國家興亡,匹夫有責,為了國家早日進入民主社會,為了中國早日實現多黨制,我就是砍頭,我也不回頭!」

如此鐵骨錚錚的義人,就在訪問播出後四日,被發現頸纏白繩,雙腿踏地,死於窗邊。中國當局表示李旺陽之死屬於自殺,事實如何,彰彰明甚。可以想像,負責該訪問的有線記者會承受多大壓力,但長毛在facebook說得好:「記者的天職就是搵真相,有人因為真相而死,不是你們的責任,如果你們因為講真相的人死了,而不再為講真相的才是問題。現在不是說對不起的時候,一個政權是抵擋不了眾多傳媒的問題,希望香港的傳媒不要再悲哀,做返你們要做的事情,就是對李旺陽最好的哀悼。」

除了深切的悼念,我們更須要的是呼求正義,討回公道,拒絕坐視類似事件一次又一次發生。華人民主書院已在中聯辦門外設下靈堂,陶君行、左惠瑜、黃浩銘等此刻正在絕食靜坐,二十多個團體和政黨也將於星期日下午舉辦遊行「聲討屠夫政權 追究李旺陽離奇『自殺』真相」。希望大家一同前去,不負我們慷慨就義的同志,做一點點事。他的未竟大志,讓我們共同擔起。六四,就在當下。

从高考人数4年下降140万说起

Posted: 08 Jun 2012 10:20 PM PDT

  
  杨支柱
  
  中国教育在线发布的《2012年高招调查报告》显示:2012年全国高考报名人数下降至915万人左右,4年累计下降140万;高考录取比例从2008年的57%跃升至2012年的75%以上;从2007年开始,出国留学人数连续4年保持了20%的高速增长,2011年出国留学人数已达34万。
  这则消息近日被广为传播和评论,评论家们普遍对行将到来的高校破产表示忧虑,但是显然夸大了中国高等教育质量下降、大学生就业难(这些确实是事实)对于高考报名人数下降的影响。
  如果左右高考报名人数的仅仅是适龄人口和高校教学质量、大学毕业生就业形势,那么1963年出生的人(数量之多空前绝后)参加高考的时候,大约也就是1979年(那时学制短),中国高考人数就达到了顶峰,而不会等到2008年。
  高等教育质量、大学生就业难易影响的主要是不同高校之间对生源的争夺能力,对于整个高等教育的吸引力影响甚微。至少在中国大陆,学生之所以考大学,大部分主要不是为了求知,而是拿到一块在社会分配体系中抢占优势地位的敲门砖。高校教育质量下降、大学生就业难对于高考报名人数下降的影响,远不足以抵消高中毛入学率的上升对增加高考报名人数的影响。
  所以高考报名人数的下降意味着18年前出生人口急剧下降的影响力已经超越了高中毛入学率上升对于增加高考人数的影响。因此,不能说来全国高考人数4年累计下降140万部分是由于出生人口减少;相反应当说,全国高考人数4年累计下降140万远不足以反映18年前出生人口的急剧下降。
  对应2009-2012年高中毕业人口的是1997-2000年的小学入学人口。小学入学人口并不能准确反映六、七年前的出生人口,因为农村地区存在大量的推迟入学和留级现象,人口迁移过程中也存在大量的重复入学。但是由于每年都存在这种重复,小学入学人数的减少速度却可以相对准确地反映六、七年前出生人口的减少速度。
  根据历年的《全国教育事业发展统计公报》可以查知:1997年,全国小学62.88万所,招生2462.04万人,比上年减少62.62万人;1998年,全国小学60.96万所,招生2201.38万人,比上年减少260.66万人;1999年,全国小学58.23万所,招生2029.53万人,比上年减少171.85万人;2000年,全国小学55.36万所,招生1946.47万人,比上年减少83.06万人。1997-2000年的小学入学人数4年减少578.19万人。把这个数字和2009-2012年大学报名人数减少的140万做一对比,谁是谁的一部分不是很清楚了吗?
  去年中职教育遇到招生瓶颈而大肆造假被发现后,媒体告诉我们孩子们读高中的比例增加了。现在大学招生遇到生源危机了,媒体却普遍忘记了去年说过的话。到底要等到什么时候才能正视持续几十年的少子化行将带来的人口结构危机?
  在用工荒、兵员荒、生源荒出现的同时,1963年出生高峰的女工明年就满50岁可以退休了。再过10年,1963年出生的人就全部退休了,晚5年甚至10年出生的人也部分退休了。随着劳动力成本优势逐渐失去,资本外逃将愈演愈烈,到那时才正视人口结构问题就太迟了。
  更令人绝望的是,现实中即使是享受政策优惠的双方均为独生子女的夫妻要生第二个孩子,也是障碍重重。据2012年6月7日北京晚报网络版《双独家庭为生二胎盖30余个章》一文报道,一对丈夫为北京户口、妻子为外地户口的双独夫妻怀上了第二胎,经过跨省往返户籍地开三级证明、让女方父母重新补办结婚证(原来的结婚证盖章为"**革命委员会"),并召集10多位邻居开听证会,历时半年,盖了30多个公章,才拿到已改名为"生育服务证"的准生证。
  
  2012年6月9日新快报
  
  双独家庭为生二胎盖30余个章 需邻居作证公示 社会民生 南方网
  
  

吸氧?服药?能帮助考试吗?

Posted: 08 Jun 2012 05:44 AM PDT

本文作者:游识猷

又到高考季节,如临大敌的,除了考生,还有同样战战兢兢的家长。到底怎样才能安然度过这几天?哪些做法才是科学合理的呢?

吸氧提高思考能力?
大脑好比发动机,它运转的燃料就是葡萄糖,而"助燃剂"就是氧气。缺氧对大脑的损伤是致命的。然而,对身体健康的考生来说,他们呼吸普通空气时,血氧含量已经完全足以供给全身——何况大脑更是血氧优先供应的重中之重。简言之,吸氧多是特殊患者的医疗需求。一个健康的人完全不需要额外吸氧,大脑也不会"缺氧"而"动力不足"。

氧气缺失不成,氧气过量?一样不是好事。所谓"物无美恶,过则为灾"。当氧分压过高时,婴幼儿的视网膜血管,成人的肺细胞和脑细胞都可能"消化不良",闹起"氧中毒"。一个大气压的纯氧吸上八小时,胸部疼痛、呼吸困难等肺型氧中毒症状就可能出现。 目前研究认为,"氧中毒"很可能是自由基引起——注重"养生"的家长可能对自由基这个名词不会陌生,可千万别一边给考生大把吃着"抗氧化抗自由基"的补药,一边让他们吸纯氧"补脑"。

服药推迟生理期?

对绝大部分女性考生而言,经期的不适并不会造成身心太大的负担,对考试的临场发挥也不至于产生影响。经期有生理痛的考生,可以在那几天口服非处方的止痛药,注意不要过量使用即可。

当然,全国考生中,也不排除极少数考生的确每个经期都过得身心俱疲,对于这部分考生,又该怎么办呢?

答案非常简单。带上自己过往的经期时间记录,去正规医院寻求妇科医生的帮助。

口服避孕药的确可以通过调整体内激素水平来推迟经期,然而,这种调节需要医生的指导才能保证安全有效。例如药物的选择就很重要——口服黄体酮或短效避孕药,就比使用紧急避孕药来得安全。高考考生的生殖系统仍处在发育期,滥用药物对卵巢子宫等留下的负面影响不可小觑。对于经期特别痛苦的女生来说,和医生坦陈状况,然后按指导用药,才是安全的选择。

聪明药利他林有用吗?

利他林,即是药物苯哌啶醋酸甲酯。这种中枢神经兴奋剂由于可以提高大脑中某些神经递质的水平,确实可以用于改善认知能力。正因如此,利他林才会被用于注意力缺陷多动症等疾病的治疗中。

然而,任何药物都存在收益与风险的平衡。利他林的副作用说明书上已经列出不少——失眠、厌食、焦虑、晕眩、头痛、心率加速……FDA更曾警告过潜在的视力甚至猝死风险。再者,利他林对发育阶段大脑的长期影响如何?研究者迄今尚无把握。

对于疾病严重影响身心的患者来说,这些副作用是为了夺回大脑掌控,而不得不忍受的风险。但是对于高考考生来说,这些副作用值不值得去承受,就需要谨慎权衡。说到底,"聪明药"不是神药,为了那一点专注力服药,弄巧成拙也未尝可知。

高考固然重要,但是好的身体,才是决定一生的关键。在考前最后的冲刺阶段,各种奇技怪招,不但不能成为考生的助力,反而可能给考生增添额外的心理负担。何不把心态放平常,该吃就吃,该睡就睡。营养均衡、睡眠充足、轻装上阵,就是最好的"高考聪明药"了。

喜看人民日报换姿势

Posted: 07 Jun 2012 09:01 PM PDT

人民日报:中国民主政治进程呈现美丽风景

发布时间:2012-06-06 09:28 作者:郑志文 字号:   点击: 7940次


  一


  坚定不移发展社会主义民主政治",这是党的十七大报告的庄严宣告,也是中国改革开放一项令人瞩目的伟大工程。


  经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。当世界在热议"中国速度"、"中国奇迹"时,独具魅力的中国政治发展道路也吸引着全球关注的目光。


  一个国家走什么样的政治发展道路,拥有选择权的是本国人民;这条道路是否行得通走得好,最有发言权的依然是本国人民。


  事实胜于雄辩。对于共和国而言,这条道路带来的是尊严与荣耀——一个积贫积弱的旧中国已经成为一个有影响力的大国,并不断带给世界以信心和惊喜;对于亿万人民而言,这条道路带来的是激情和梦想——人民群众不仅成为受益者,更成为继续前行的重要推动力量。


  对于不断向前的民主政治发展进程,不同的时间坐标会呈现不同的风景。如果将回望的时间节点定格在2008年1月,那么,翻阅200期的人民日报《民主政治周刊》,我们会发现,党的十七大以来的民主政治进程,呈现出的是一幅令人回味的美丽风景。


  美丽风景,美在何处?


  二


  美在基层民主的广度。基层群众自治是社会主义民主的直接体现,是当代中国最直接、最广泛的民主实践。它通过以村民自治为核心的农村基层民主和以居民自治为核心的城市基层民主,将人民民主渗透到社会生活的各个方面。中国的民主政治发展如何,基层民主是个重要指标。从一村一地的摸索试验,到全国范围的推广实施,以基层群众自治制度为代表的基层民主建设已经在各地开花结果。三年一次的村(居)委会"海选",不仅推动着基层治理走向民主化,更增强了广大公民的民主意识,夯实着整个国家民主发展的基石。一项项具体的民主实践,就是一个个民主政治的生动课堂,通过这个课堂,民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的内容不断丰富,方法不断创新,民主的价值和意义不断得到展现。今天,随着村民委员会组织法等法律和制度的健全完善,我国的基层群众自治日益走向成熟和规范,中国最广泛的人民民主不断焕发新的风采。


  三


  美在人民当家作主的硬度。"中华人民共和国的一切权力属于人民"。"人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会"。一年一次的全国两会,是中国民主政治发展的别样风景。两会不仅是代表委员履职的舞台,更是广大人民群众参政议政的平台。今天的两会,会场早已经不再局限于人民大会堂,而是延伸到大街小巷、田间地头。从过去的被动了解,到如今的主动参与,日益开放的两会正在聚集越来越多的人气,向世人展示着人民代表大会制度的独特魅力。从2010年6月开始,全国人大常委会会议多了一个新日程——"专题询问"。从尝试走向常态,从中央走向地方,"专题询问"步履稳健,成效明显。劳动合同、食品安全、土地承包、老年人权益……全国人大执法检查的题目直面热点、不避难点。以专题询问和执法检查为标志的人大监督正日益展现其硬气的一面。今天,随着"每一代表所代表的城乡人口数相同"写进选举法,"人民当家作主"正得到越来越充分的体现。


  四


  美在公民有序政治参与的热度。个人所得税"起征点"由一审时的3000元最终确定为3500元,车船税法根据公众意见进行大幅修改……今天的中国,"闭门立法"一去不返,"拍脑袋"决策寸步难行。公共决策社会公示制度、公众听证制度、专家咨询论证制度、民主恳谈制度……随着一系列制度的健全和完善,公民有序政治参与在各个层次、各个领域得到体现,扩大公民有序政治参与成为党委、政府决策时的"规定动作",包括立法在内的公共决策与公共管理正通过各种方式和渠道向公众敞开大门。深入了解民情,充分尊重民意,广泛集中民智,让人民群众的意见和建议得到充分表达,民意日益成为各级党委政府决策时的重要依据。而随着互联网的普及,网络不仅是人们获取信息的重要渠道,更是民意表达的重要渠道和参政议政的重要平台。依靠网络,广开言路,实现党委、政府与群众的良性互动,已经成为今日中国的一道亮丽风景。


  五


  美在法治国家建设的力度。法是国之重器。纵观人类社会发展史,举凡强国必然是制度大国。2010年底,就在中国成为全球第二大经济体而备受世界瞩目的同时,中国的民主法制建设也取得了里程碑式的巨大成就——中国特色社会主义法律体系形成。短短几十年时间,我们就走完西方发达国家几百年走过的路。其效率令人骄傲,其成就令人自豪。中国特色社会主义法律体系的形成,不仅让国家经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设等各个方面实现有法可依,也进一步奠定了我国作为社会主义大国的地位,夯实了中华民族伟大复兴的基石。"法律的生命力在于实施",随着宪法和法律的尊严与权威得到切实维护,国家各项工作逐步实现法治化,社会主义法治理念日益深入人心,社会主义法治国家的脚步更为有力,社会公平正义的阳光更为灿烂。


  六


  美在服务型政府的温度。2008年5月,随着政府信息公开条例的正式实施,"公开"成为一大热词。"以公开为原则、不公开为例外,凡是不涉及国家秘密、商业秘密和个人隐私的政府信息,都要向社会公开。"政府的决心有多大,信息公开的力度就有多大。2011年,随着中央部门"三公"经费的陆续公布,信息公开迎来更大看点,"三公"话题就像一部"抓人"的电视连续剧,吸引着亿万关注的目光,接受着四面八方的评说。公开的大门一旦打开,再也无法关上。日益给力的信息公开,展示的是人民政府的诚信和对公民知情权的尊重,其进步价值不容低估,积极意义正在显现。从削减行政审批事项到积极推进电子政务,从加大机构整合力度到推进事业单位分类改革,从为各类市场主体创造公平的发展环境,到为人民群众提供良好的公共服务,"建设人民满意的服务型政府",人民看到了更多的实际动作。


  七


  美在社会管理的深度。重要战略机遇期,同时是社会矛盾凸显期。成绩令人鼓舞,挑战更令人警醒。如何确保社会既充满活力又和谐稳定,社会管理被提升至更重要的位置,被寄予更高期待。"党委领导、政府负责、社会协同、公众参与","最大限度激发社会活力、最大限度增加和谐因素、最大限度减少不和谐因素",党中央吹响了"建设中国特色社会主义社会管理体系"的号角。共识推动行动,行动凝聚共识。从构建大调解体制到创新流动人口管理,从加强社会组织管理到为群众提供一站式服务,从实行网格化管理到积极推动网络问政,随着加强和创新社会管理工作的深入推进,"活力和谐"成为中国风景的绚丽色彩。


  八


  良性的改革发展,得益于坚持两条腿走路,也即经济体制改革每推进一步,政治体制改革就深化一步。正因如此,中国大地上呈现出来的不仅是社会主义市场经济的强大竞争力,更有社会主义政治文明的旺盛生命力。


  不动摇、不懈怠、不折腾,坚定不移走自己的路,这是中国在饱经沧桑、历经磨难之后的经验总结,也是中华民族面向未来、不断向前的庄严宣告。建设和发展社会主义民主政治,我们既要坚信不疑,更要坚定不移。只要我们坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一,根据社会发展和人民要求不断完善社会主义民主政治,我们就能不断绘制新的美丽风景,不断创造新的中国奇迹。


来源: 人民日报 | 

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俺们没兴趣检测你们美国的空气!

Posted: 07 Jun 2012 08:55 PM PDT

中方:没兴趣公布美国空气质量数据

2012-06-07 02:38:38 来源: 新京报(北京) 179919人参与

核心提示:6月5日,环保部称反对外国驻华使领馆发布中国城市PM2.5数据。对此,美国回应称,不反对中国也发布美国的数据。6日,外交部发言人刘为民回应,外国驻华使领馆不具有在中国开展环境监测和发布相关数据的法定资质,中方对美国空气质量数据不感兴趣。

新京报讯  昨日,在外交部例行记者会上,外交部发言人刘为民针对环保部有关负责人反对外国驻华使领馆发布中国城市空气质量数据一事表示,外国驻华使领馆不具有在中国开展环境监测和发布相关数据的法定资质。

日前,针对中国环保部反对外国驻华使领馆发布中国城市空气质量数据一事,美国务院发言人称此举不违反《维也纳外交关系公约》和《维也纳领事关系公约》。同时,美方称不反对中国驻美使领馆公布美城市空气质量数据。

刘为民称,外国驻华使领馆不具有在中国开展环境监测和发布相关数据的法定资质,也不具备从事环境监测的专业能力和条件。擅自监测并发布中国的环境质量数据,不符合《维也纳外交关系公约》和《维也纳领事关系公约》的有关规定,也违反了中国有关环境监测的法律法规,是不负责任的行为。

刘为民称,中方希望有关国家驻华使领馆遵守公认的国际法原则,尊重中国的法律法规,停止不负责任的行为。


对于中方是否愿意中国驻美使领馆公布美城市空气质量数据,刘为民表示,中方没有这个兴趣。

新闻回顾:环保部:望驻华使馆停发中国PM2.5数据

6月5日是世界环境日。环保部副部长吴晓青表示,中国空气质量监测及发布,涉及社会公共利益,属政府的公共权力,个别国家驻华领事馆自行开展空气质量监测,并从互联网发布空气质量信息,不符合维也纳外交关系公约,希望停止发布不具有代表性的空气质量信息。

延伸阅读:另一面:数据失信,民间自测空气人人有份

环保部副部长昨日表示外国驻华使馆对中国PM2.5监测并发布数据技术上不规范,是干涉接受国内政的行为。这个非法违规不尊重主权的"定性"在民间却引发极大反弹,因为并没有法律明确规定禁止民间监测空气数据,行政力量垄断环境信息的采集、发布才是更值得警惕的。


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门卫必修《葵花宝典》之一页

Posted: 07 Jun 2012 04:37 AM PDT

信孚电讯(6.8)——漠视国民生命的国家值得爱吗

Posted: 07 Jun 2012 10:40 PM PDT

1@信力建:一大早看到这条新闻,气愤之极!国民突发病痛,生死攸关无钱医治,医院警察竟然束手无策、漠然处之,还要好心路人自掏腰包才得救治。这样的国家爱它作甚?!国民交纳的税金政府拿去做什么了?!【南都新闻:贫困打工者急病倒卧街头,警察医生束手无策,一路人掏8000元送医:http://t.cn/zOFNPWY

2、昨日,河南省委书记卢展工召开全省扶贫工作调研座谈会。会上卢展工表示,去贫困山区调研时,村民对他感叹"过去俺农民种粮交税还能为国家做点贡献,现在啥也不交了,国家还给补贴,俺心里很惭愧。"卢展工赞叹道,"这就是我们的农民群众,境界高啊。"(点评:到底谁该惭愧?)

3、中国社科院世界社会保障制度与理论研究中心主任郑秉文提出,退休年龄不提高,当前的养老保险制度肯定不可持续。长期看,要想维持制度的财务可持续性,就必须提高最低缴费年限和提高退休年龄,但牵涉群体大、利益复杂,需要循序渐进地推进。

4 67,广西崇左市人大常委会办公室证实,当日凌晨,市人大副主任黄统高在南宁市一处小区内坠楼身亡。据崇左人大有关人员透露,黄统高已有一两周没有正常开展工作,警方认定其属自杀,但家属未签字。黄统高曾担任崇左市交通局长和副市长等职。

5、有记者暗访发现,河南郑州、开封等地多所高校师生构成了一张隐秘的替考网络。将一替考者送入考场,雇主最少需付10万,其中中介两万,监考两万,五万打通招考办。枪手一般先收5千定金,成绩出后,再根据成绩拿钱,一本2万、二本1万、三本3000

6、财新网:【中国降息短暂刺激全球金融市场】中国降息给全球股市和商品市场以短暂刺激,美股开盘后即大幅走高,道琼斯工业平均指数开盘后上涨近120点;有分析人士指出,本周末,中国国家统计局将公布5月经济运行数据,央行选择此时降息,或证明经济下行风险确实增加

7、【麦格理:梁振英将改变香港权力结构】- 麦格理在本周的一份报告中说,梁振英的当选将对香港各个利益群体之间的权力转换产生深刻的影响,香港将迎来剧烈的权力结构调整。

8、洛杉矶时报报道,Global Financial Integrity報告說,2000年到2009年,非法流往境外的中国资金高達2.7万億美元,是墨西哥的五倍,其中包括貪官转移的资金,這些錢落腳點首選美國,又以洛杉磯為最大站。张曙光9年前每月挣365美元时,已经在洛杉矶附近买了84万美元的豪宅。

8、人民日报【中国民主政治进程呈现美丽风景】:党的十七大以来的民主政治进程,呈现出的是一幅令人回味的美丽风景。美丽风景,美在何处?美在基层民主的广度。美在人民当家作主的硬度。美在公民有序政治参与的热度。美在法治国家建设的力度。美在服务型政府的温度。美在社会管理的深度…(点评:漏了一个度——脸皮的厚度!)

9、薛蛮子:#历史上的今天#1957/6/8,中共中央发出毛泽东起草的《中共中央关于组织力量准备反击右派分子进攻的指示》,反右运动开始。本是"言者无罪,闻者足戒"的"鸣放",成了"引蛇出洞"的"阳谋"。据统计,全国共划右派552877人。自此中共重新以政治挂帅,激烈左倾。之后的"大跃进",也无人再敢言非。

10、根据山东省教育厅通气会发布的《山东省普通高校考试招生制度改革实施意见》,2014年起,凡在山东省高中段有完整学习经历的非户籍考生,均可在山东省就地(所就学的高中段学校所在地)报名参加高考,并与山东省考生享受同等的录取政策。

11、【江苏汽车集体抛锚续:氯含量超美国国标6000倍】汽车"食品"安全打上问号:江苏太仓发生数千辆汽车加油后集体抛锚事故,检测报告显示,事故所涉油品中有两项指标明显偏高:氯含量高达6400PPM,超过美国标准6000多倍。而我国对于车用汽油18项检测标准中,并没有化学添加剂方面较为具体的规定。

12、京华时报:【女孩放弃高考参与社会公益 被美国8名校录取】"哥伦比亚大学、宾夕法尼亚大学、西北大学、威廉姆斯文理学院……"这其中任何一所大学的录取通知书,对面临升学的高中生而言,都梦寐以求。北师大附属实验中学毕业生谭秋韵却将它们全部收入囊中。她爱旅行又热心公益。她爱折腾,兴趣广泛,是"表格控"。她高一时就决定放弃高考。她就这样敲开了8所美国顶级名校的大门。

13、财经网:【长沙将建838米世界第一高楼 仅需7个月】迪拜哈利法塔828米,工期6年,世界第一高楼;长沙天空城市838米,工期7个月,计划年底竣工——世界第一高楼将落户长沙。这不是痴人说梦,这是65长沙望城区政府与远大可建科技有限公司签订的一份战略协议。远大已订购270万吨钢材。

14、据台湾最新一期《财讯》双周刊报道,国民党荣誉主席连战之子连胜文接受专访,澄清连家与大陆关系友好而有生意往来等传闻,连胜文对于台商圈传闻连家靠关系在大陆做生意,直接以"狗屁!狗屁!"回应,表示这些都是胡说八道。还呼吁外界一定要向他求证,免得遇上"诈骗集团"。

1568 据朝中社报道,260多名朝鲜少年团代表7日参加了朝鲜劳动党第一书记、朝鲜国防委员会第一委员长金正恩为他们自安排的宴会。金正恩为少年团代表们送来牛肉、虹鳟鱼等,给予他们悉心的照顾。少年团代表们发誓,坚决只相信并跟随金正恩,准备成为强盛国家坚定的骨干。

 16、邹农俭【中产阶层是"造"出来的吗】:中产阶层的形成有其内在的演化规律,中产阶层的成长以及所谓"橄榄型"社会结构的形成是经济和社会发展的自然结果,人为制造一个特定社会阶层以及用行政推动的办法去造就某种形态的社会结构的做法在方法论上是错误的。

17、环球时报【如何应对美使馆越来越活跃】:美国国务院称,不反对中国驻美使领馆公布美城市空气质量数据。美使馆之所以越来越活跃,原因之一是中国国内有一批它的追随者,他们与美使馆默契互动,帮助美使馆做传播。中国一定要认真引导主流公共意见,形成对亲美声音强有力钳制和平衡。(评点:如何应对环球时报越来越SB?)

18、孟子的学生【垄断公共权力:没有永恒的人民,只有永恒的敌人】:一个国家的政治制度不能让国民只有一个选择,就是当国民和少数统治者的想法不一样的时候,要么他屈服于权力,要么他推翻权力。(《自由而繁荣的国度》)因此,当公共权力被垄断之后,就不会有永恒的人民,只会有永恒的敌人,因为,权力的垄断行为会从一开始就招致不同的人的反对,而且必然招致所有的人的反对,其中就包括那些同样想垄断公共权力的人,当然更包括被剥夺了政治权利的占大多数的公众!

19、陆伯彬:事实是,中国既没有在军事上特别强大,国内也不是非常稳定。北京的好战外交政策不是因为美国在复苏初期经济上表现疲软,它也远不是表明中国自信不断增长的指标。相反,近年来北京在先进的海军能力上并没有新的部署和装备,其国内当前的经济环境也比1978年启动后毛泽东时代的改革以来的任何时候都要恶劣。在未来相当长的一段时间里,中国的民族主义将继续挑战美国的外交政策。

20、吴祚来:执政党在文化上创造了奇迹,将自己的历史打造成了童话与神话,传奇,玄幻。硬是通过文化宣传造了一尊神,可惜这尊神像,压在自己身上,现在还是动弹不得。文化到江青手上,八个样板戏,风光了一阵,后来,执政党的文化,就散落了,没落了,无趣了,神话时代结束之后,就成了空话时代废话时代假话时代。

21、【食物的颜色密码】①白色:富含蛋白质,美白补水;②黑色:抗氧化滋补,益脾补肝,黑亮秀发;③红色:补铁,增强体质,抵御感冒病毒;④紫色:延年益寿,含花青素,抗血管硬化,防止脑中风;⑤黄色:富含维CAD,保护粘膜组织,促进钙、磷吸收;⑥绿色:富含叶酸,清理肠胃,含天然生命元素钙。

22@日天铁巨人【段子一则】:小染得了面魔镜,她问:谁是最聪明的女人啊?然后悄悄一按遥控器,魔镜就会回答:是小染。她请朋友聚会,先让小天天问谁是最好的法学专家。小天天问完,魔镜回答是小天天。小窦觉着神奇,问:谁是大帅哥啊?魔镜:是小窦。司马北来晚了,听到小窦和魔镜对答哈哈大笑:是谁这么扯蛋啊?魔镜:是司马北。

 

 

历史上的今天

  • 信力建:走进"信孚"与"幸福"的阅读者2011-06-08 11:19:33
  • 信力建的书房,整个感觉好像图书馆。三间套间层层递进,每间都是四壁图书,最外一间兼作会客厅与办公室,已经腾出了半壁"江山"的办公室书柜,看上去依然显得满满当当,许多书整齐而有序列地摆放在书架上。与一般人家的书柜不同的是,这里书柜上按序列排放的多是珍稀史料类、传记类、档案类的丛书,整齐又古旧地码着,真得有点像哪家文化单位的档案室。而这些书,却是信力建的兴趣所在。

     
  • 高考是一场闹剧2011-06-08 08:55:38
  • 当社会把殷切的眼光都投向高考作文的时候,也就意味着我们的教育制度和社会形态正在逐步消逝人道主义,人们不但没有去谴责填鸭式教育和高考作文惯性思维给学子带来多大的伤害,反而任由这块教育制度和无知专家的遮羞布横行于世。诚然,社会的倒退总与人们的漠然有关,这种漠然虽透出凄然的无奈,但作为原本受害者的他们却依然义无反顾地当起了侩子手,生生不息地葬送一个又一个学子的命运。

 

  • 从现代企业制度看我国政治进步2011-06-08 08:24:47
  • 当然,就象现代企业不能只有总经理而没有董事长一样,一个国家也不能只有"总经理"而没有"董事长"——但这"董事长"不是具体哪一个人,而只能是体现人民利益的法律和制度。这样的"董事长"才能保证国家这个"企业"真正长治久安。 

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信孚要闻(6.8)——我们为什么不该交社保

Posted: 07 Jun 2012 10:37 PM PDT

1、郑褚【我们为什么不该交社保】:现实因素是我国以大量下岗职工为代表的退休人员普遍贫穷,而他们是社保的主要支取群体,甚至当前社保制度有为他们量身打造之嫌。当年的低工资其实也不成文的包含着政府要在住房,养老上提供保障和补偿。然而,随着下岗,住房/医疗改革,以及把工人从"退休工资"推向全民社保,政府等于是单方面毁约,而把履约责任交给了刚刚加入社保的投保人。以目前社保资金的缺口看,退休离我们也正在越来越远。现在我们至少可以得到三个结论:1,交养老金是不划算的,除非你在漫长的职业生涯中根本没有考虑过自己的养老;2,交得越多越不划算;3,"老有所养"看上去很美,其实靠政府不如靠自己。

2、上合组织成员国元首理事会大范围会议7日上午举行,中方决定向其他成员国再提供100亿美元贷款。今后3年,中方将为其他成员国培训1500名专家。今后10年,中方将为其他成员国提供3万个政府奖学金名额,邀请1万名孔子学院师生来华研修。

3、叙利亚6号再发生屠杀事件,反对派表示中部省份哈马一座村庄至少100人被杀,接近一半是妇孺。美国正加紧与盟友商讨结束叙利亚总统巴沙尔的政权,国务卿希拉里与欧洲及阿拉伯盟友当天在土耳其举行外长会议,各方同意着手草拟叙利亚政治过渡方案。

4、记者近日在江西、山东、广东等地采访发现,今年的学费涨价似乎比往年来得更为"猛烈",部分城市幼儿园涨幅甚至超过50%

5、天气越来越热,广州高温补贴每人每天标准为6.9元,每人每月最高标准为150元。高温津贴是否要缴纳个税?广州地税明确答复,用人单位以现金或实物等方式发放的高温补贴需依法缴纳个人所得税。

6、河南省平顶山市中级人民法院为了阻止一起故意杀人案的被害人亲属上访,竟然"承诺"对该案的犯罪嫌疑人判死刑。虽然判决因证据不足被河南省高级人民法院撤销,该嫌疑人却仍一直被关押在看守所,超期羁押已超过10年。

7、一份写于美国前总统亚伯拉罕·林肯遇刺当天的医疗报告失踪147年后现世。美国历史学家上月底在国家档案馆一个小盒子里找到这份珍贵历史资料。按历史记录,刺客布斯先前进入林肯的包厢,平静地把枪瞄准林肯的左耳和后背之间,一共开枪8次,林肯身中6枪,5枪击中要害。

8、中国周刊《你是我的眼》:培养一只导盲犬需要18个月时间,费用近12万元。珍妮是中国导盲犬培训基地仅训练的28只导盲犬中的一员。陈燕本以为珍妮会为出行带来方便,没想到公交、地铁、超市,几乎所有的公共场所都将珍妮拒之门外。"有了它,我的生活更不方便了。"

9、据潇湘晨报,远大集团昨天宣布"J220-天空城市"计划,将在湖南长沙建造220层的世界最高楼:"天空城市"。比迪拜塔高50层,达838米。工期计划只用2个月,在今年1231日竣工,选址在长沙望城区,建筑面积124万平方米,可容纳7万至11万人。(点评:中国人又将见证中国奇迹了吗?)

10、国家互联网办和工信部今日发出《互联网信息服务管理办法(修订征求意见稿)》征求意见通知。通知附件说明了此次修订的主要原则:明确论坛、微博客等的许可审批。完善办网站准入条件。对用户用真实身份信息注册作出规定等。

11、英国《每日邮报》5日报道,英国科学家日前发明了一种带有手臂状充气条的特制"抱抱背心",在充气后会让人感觉自己被人拥抱,从而得到精神上的安慰。其售价245英镑。发明者说,"抱抱背心"对于患自闭症的人群来说尤其有效,而且它也可以用于安抚哭闹的婴儿。

12 66,广州团市委社区与权益工作部部长表示,《广州市未成年人保护规定》目前正在制订当中。《规定》明确禁止机构为未成年人进行纯粹美容性质的整形手术和纹身,认为整形和纹身手术容易导致未成年人自身的人生观和价值观异态扭曲。

13、两名南京拉萨路小学的校友分别实名发文,控诉小学期间曾遭遇粗暴教育。两人曾在拉萨路小学学习,后分别出国留学,被拉萨路小学认为是"杰出校友"。对此,南京教育局表示,十几年前的事没有讨论的意义,学生应该感恩。

14、【晒考卷】高考开始,面对过去三年,有同学撕复习资料解压,有同学反其道而行。这位可爱姑娘在网上晒出自己与三年来所有考卷的合影,标题是"从高一到高三的所有卷子,基本没扔过",有人统计这些堆考卷,摞起来有241

15、昨日,无锡警方发布最新通报,在"5·29"事故中闯祸,造成"最美司机"吴斌不幸身亡的"致命铁片"来源已初步锁定,是江西宜春一辆东风大货车。无锡警方赴江西宜春的调查小组前日找到该车及司机,发现该车61曾更换一只损坏的制动毂。目前警方正对该车制动毂进行技术鉴定,将第一时间公布结果。

16、【最励志高考口号】1、只要学不死,就往死里学!2、提高一分,干掉千人!3、没有高考,你拼得过"富二代"吗? 4、考过高富帅,战胜"官二代"!5、不拼不博一生白活,不苦不累高三无味!6、生时何必久睡,死后自会长眠。

17、林语堂《论踢屁股者》:中国社会只有两种阶级:踢人家屁股者,及预备屁股给人家踢者。读书上学就是预备将来踢人家屁股的门路。同是一副屁股,给外人踢比给国人踢荣幸。同是一只脚,踢国人比踢外人有劲。

18、木然《制度性休眠》:所谓制度性休眠,这是指已经制定的宪法和法律失去功能,已经存在的制度不起作用,已经制定的明规则失去效用,已经制定的规范流于形式,而社会通行的是潜规则,暗规规则,黑社会规则。有人说现在不是制度性休眠,是因为根本没有眠,只是装睡,这样说似乎有道理,但细想起来还是问题,装睡只是制度的产物,而不是制度本身,其解决问题的方式也是大不同,如果是装睡,喊醒了就是了,如果是制度性休眠,那就只有通过制度去解决了。

19、梁文道《逆向的犬儒》:与西方代议政治底下的犬儒不同,这些人非常热情,也非常关心公共事务,在网上逢帖必跟,在报告厅里一定举手;可他的结论却是犬儒的"一切都是空谈"与"做什么都没有用"。看起来很矛盾,但我是懂的。要是没有巨大的悲情和沮丧,那位听众又怎会拿着麦克风不放?他看到的问题很多,而且一条串一条,他的无力感如此深重,乃至于他要激情地宣告"说什么都没有用"。

20、陈刚【空气质量角力击中中国模式"软肋"】:中国官员暗批美使馆有干涉内政之嫌;而美发言人随即也表示,美国不会停止公布数据,并欢迎中国也公布美空气质量……中国网媒没有因为民族主义情绪而站在中国官方立场一边,反而大幅转载美方反应,并批评国内空气指数不能反映真实污染情况。

21、雷颐:当周国平、张洁、苏童、叶兆言、陈忠实、贾平凹、梁晓声等一干大作家今天还都手抄毛的《在延安文艺座谈会上的讲话》时,华中师大年轻的毕业生以"红卫兵"为毕业照,就不足为怪了。一个忘记昨天的民族,它的明天是可悲的,甚至是可怕的。

22、易中天:文人傲气十足,还最看不起同行。但这是傲气,不是傲骨。傲骨是因为自己,傲气是因为别人。坚信自己站得住,不肯趋炎附势、同流合污,所以有傲骨;生怕别人看不起,又要出人头地、体面风光,所以有傲气。傲气,也是秀出来的。真正的士人,有傲骨无傲气;地道的文人,则有傲气无傲骨。

23、证严法师:一支蜡烛如果没有心,就不能燃烧;即使有心,也要点燃才有意义。虽然点燃的蜡烛会有泪,但总比没有点燃的好。


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为什么必须改革国家体制

Posted: 07 Jun 2012 05:53 PM PDT

   意大利思想家克罗齐说:一切历史都是当代史。这是就一切历史研究与阐释无不带有研究者自身烙印而言的;如果我们侧重于当代乃是从历史发展而来,因而也不可避免地带有历史烙印这一历史发展规律,则未尝不可以说:一切当代史都是历史?也就是因为这个原因,历史研究与阐释,才有了它在今天存在的必要和价值。
     数千年的中国制度史,无非是周制与秦制与共和制的"三国演义"——共和制属于舶来品,因而,作为本土传统的周制与秦制,就成了我们探究历史启发今天的重要材料和武库。
     研究历史的人都知道,从国家发展或政治发展的角度看,古代中国并非从一开始就有一个统一的王朝或帝国。相反地,统一帝国的形成有过一个相当漫长的过程,即至少从西周到秦汉,中国国家的形成和发展,实际上经历了两个连续的发展阶段。其中,前一阶段属于天子和诸侯统治的贵族制国家,我们把它称为分封制或周制;后一阶段属于皇帝和官僚统治的官僚制帝国,我们把它称为郡县制或秦制。
     先看周制。在中国古代政治思想史上,天子一词,总是表示天下的最高统治者,天子通常拥有统治天下的最高权力。如同天命的观念一样,所谓"天子"即天之子,也属于周人的发明,即周王不是神而是天之子。《尚书•洪范》还有这样的说法:"天子作民父母以为天下王。"按照梁启超的解释,此语最能表出各代"天子理想"之全部。但在周人首领变成天子的同时,周人的同姓亲戚也变成了诸侯。对于天子,诸侯是臣;对于诸侯,天子是君。就此而言,周人的天子和诸侯,已经形成了一种上对下的君臣关系。王国维在讨论西周封建时,特别强调的也是周人发展出了一种"君臣之分"的新制度,即君天子臣诸侯之制。这种体制,实际上是家族式的统治,由"王臣公、公臣大夫、大夫臣士、士臣民"所形成的金字塔式的统治,周朝立国初期分封的诸侯大部分都是自己家族的人,周王朝统治者主要就是通过血缘关系来达到控制社会的目的,将社会控制权掌握在一个家族手里面,儒家礼制提倡的"君君、臣臣、父父、子子"这种社会关系,就是对周制的完善性认识。但值得注意的是:所有受封为臣的诸侯即姬姓或姜姓的亲戚,不是担任官职的专门化官僚,而是拥有封国的次级统治者。换言之,这些诸侯本身的存在,并不表示周人的天子已经或曾经拥有统治天下的最高权力,而是表示这种最高权力的缺乏。也就是说,周人能够并已经发展出来的王国政治体系,不是权力集中的传统体系,而是权力分散的传统体系。这种情形,有些类似后来的所谓"独立国家联合体"——大家在名义上都承认周天子的最高地位,但却各自为战各自有自己的治国方略与法律条款。其好处在于权力下放,各诸侯国可以根据自己国家的实际情况制定政策采取措施,用我们今天的话来说,就是富于针对性与灵活性;但其弊端也一目了然,那就是各唱一本经各自为阵,常常因为诸侯间利益而彼此混战,国无宁日。这种混乱情形,到春秋战国时期发展到登峰造极的程度,以致到了各国诸侯"征城以战,杀人盈城;征地以战,杀人盈野"的地步。很显然,这种分封制至此已走入末路,再不变革,整个社会将面临崩溃。
     担负这变革任务的是西方新兴大国秦国。据《史记•秦始皇本纪》的记载,秦始皇平定天下后,大臣之间曾经有过采取何种方式治理天下的争论。丞相王绾等人认为,不立诸侯,难以镇守燕、齐等地,因此提议:"请立诸子"——意思是:回到周制,用分封的办法来治理天下。但这一主张受到了当时还是廷尉的李斯的反对,他认为:"周文、武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。",也就是说:李斯从历史教训的角度认为分封制是国家动乱根源,要想长治久安,必须采用新的治国方略——郡县制!秦始皇也认为,"周制微弱,终为诸侯所丧"(《汉书•地理志》),因此采纳廷尉李斯的建议,"不立尺土之封,分天下为郡县"(《汉书•地理志》),彻底废除分封制,实行中央集权制,即分天下为36郡,把郡县行政区划制度推行到全国。这是郡县制在中国确定的标志,也是中国和世界行政区划史上一个划时代的事件。这种体制的特点在于:皇帝成了国家真正唯一的统治者,以皇帝为端点,行政系统一直下沿,直至县级,国家政令从中央到地方,一竿子插到底,不会有任何走展。用唐德刚先生的话来说,就是"在封建制下,那统治中国各地区的统治者(多时到1800个)都是世袭的封建主(分公侯伯子男五级)。他们属下的土地,大致都属国有。但是在郡县制之下,这些封建公侯被取消掉了,代替他们的则是一些省级和县级,有一定任期的官吏(政治学上叫做''文官制",civilservice)。同时全国土地,也化公有为私有,人民可以自由买卖,也就是搞农村市场经济,不搞'公社'了。秦始皇这么二来,那就是两千多年前的中国政治社会制度的第一次大'转型'一从封建制'转'到郡县制。"这种制度的好处是国家统一政令统一,国家可以在一个有效的行政体制下正常运转;其弊端则是权力过度集中,一旦皇帝混帐,则可能带来天下大乱。
     比较这两种体制,有如下不同:首先,传承制度不同。分封制度萌芽于夏朝,盛行于西周时期,它是国君将田邑赐给宗室臣属作为俸禄的制度。受封的对象有三种类型:一是周王的同姓亲属即王族,二是功臣,三是古圣王的后裔即先代贵族的后裔。不论受封的是谁,一旦被封,都世代相传,即实行世袭制。郡县制则与此相反,郡县的行政长官郡守和县令,均是由皇帝直接任免的,而且不能世袭,即实行的是任免制。其次,职责范围不同。在分封制下,受封的诸侯在封地内不但享有行政统治权,而且拥有对土地和人口的管理权,但受封的诸侯必须对周天子尽一定的义务。例如,必须定期朝聘周王,向周王贡献各种物产,接受周王之命出兵保卫王室或征伐反叛者等,同时对周王的婚丧嫁娶、巡狩等也要尽义务。
     郡县制则不同,郡守和县令在辖区内只行使行政管理权,对土地和人口逐渐失去统治权。郡守和县令只负责管理人民,收取赋税,征发兵役和徭役。再次,"治地"方位不同。分封制下的封地多位于授封者的周围,其中心地带为授封者,即国君或诸侯直接统治的中心。例如,国君直接统治的地区限于"方千里"的"王畿"之地,畿外之地则分封给各诸侯,目的是保卫王畿的安全,保卫四疆之土。诸侯的直接统治也常在封地的中心,称为"都"城,其附近或边远地区则分封给卿大夫作采邑。卿大夫以同样的原则继续分给士大夫。如此,王畿、"都"城、采邑处于各级封地的中心地带,四周之地均为受封者的封地,形成了不同层次的"众星拱月"的统治网络,体现了"古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙"的居中传统观念。郡县制的情况多有不同。初建时,郡多在边远的、具有战略意义的地区。如秦南平百越后,设置了南海郡、桂林郡、象郡;北击匈奴,收复朔方后,设置了九原郡。县则地近统治中心的、较富庶的近畿地区。以后随着生产力的发展及政治上和军事上的需要,郡和县的地区分布渐趋一致,最终发展成为郡统县的隶属关系。最后,历史作用不同。分封制体现了"薄天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣"一统天下的政治局面,各封国具有保卫王畿、保护国君绝对安全的义务,这和西周时期经济发展水平低、政治不平衡、文化差异较大的情形相适应,有一定的进步意义。但是,由于各诸侯国在封地上拥有绝对的统治权而变成了大大小小的独立王国。在一定的条件下,这些王国演变成完全独立的国家,直接或间接地威胁国君的安全,酿成了列国争霸,互相兼并,国君权力衰微,大权旁落,最后导致完全分裂的政治局面。春秋争霸局面的形成,可以说是分封制的必然产物。郡县制的出现及其推行,消除了由分封割据而带来的隐患,使皇帝能够直接控制地方的行政制度,成为中国两千多年封建专制统治的组成部分。王夫之说:"郡县之制,垂二千年,而弗能改。合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉。"由此可见,郡县制对中国传统封建社会的社会调控产生了深远影响。柳宗元在《封建论》中,为我们一针见血地指出了分封制与郡县制的不同:在他看来,周"失在于制不在于政",也就是说,周制的问题出在政治体制上,是制度性问题根本性问题;而秦"失在于政不在于制",也就是说秦制的问题出在统治政策上,是政策性问题枝节问题。
     这种社"废封建,立郡县;废井田,开阡陌"的政治社会的转型,意义重大,它带动了社会各项相关事物和制度的转型,例如日常家庭生活,婚丧制度、财产制度等等。事实上为着这12个字的转变,秦国实自公元前4世纪中叶"商鞅变法"开始,一直到汉武帝与昭帝之间(公元前86年前后)才大致安定下来。前后"转"了二三百年之久!自此这一秦汉模式的中国政治、经济、文化制度,便一成不变地延续下来。所以毛泽东所谓"千载犹行秦政制"大致是正确无讹的。
     这一秦汉模式延续到清朝末叶"鸦片战争"时期(1839-1842),就逐渐维持不下去了——就像分封制在战国时期无法再维持下去一样。在西方文明挑战之下,我们的传统制度被迫作有史以来"第二次政治社会制度大转型":从郡县制到共和制的再次转型。当然,这是另一个话题,我们按下不表。
     从这千年中国政体的演化过程,我们能看出什么呢?最根本一点是:国家体制不是一成不变的,它必须与时俱进,否则,只能走上灭亡的道路。另外,我们还应看到,各种体制,它都有其有点:比如周制的针对性与灵活性,秦制的权威性和有效性,我们后人在继承这笔遗产时,应采取吸取精华剔除糟粕的态度,而不是相反,不幸,我们今天却出现了不是吸取两者长处,而是采用两者弊端的最坏的继承方式。比如,诸侯经济的形成,中央政策一到地方,就被所谓"上有政策下有对策"的潜规则所改换,地方当局自行其是,一个县委书记就是一个令由己出的小诸侯。这种情绪的结果必然是:中央政权在失掉其权威性因而也失掉其有效性的同时,基层政权因为占山为王政出多门扼杀社会生机窒息人民智慧,从而也失去其针对性与灵活性——也就是说:只继承了周制与秦制的糟粕而完全抛弃了其精华。长此以往,唐代诗人杜牧"秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人矣"的感慨,将再次出现。也就是因为这个原因,我们今天探讨周制与秦制的不同与各自优劣,才不是一件多余的事。

 

 

(原创于2008年11月)


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(转载)周为筠:台湾“中华文化复兴运动”缘起大陆文革

Posted: 07 Jun 2012 05:25 PM PDT

台北北面有座阳明山,这座山原本叫草山,因多生茅草而得名,与明儒王阳明毫无关系,但如此充溢着文化气息的名称从何而来?此乃蒋介石败退台湾后的杰作。蒋介石退守台湾后选择这里做官邸,却忌讳草山有落草为寇之嫌,遂以其偶像之字改曰"阳明山",这里的公园也改称曰"阳明山公园"。

蒋介石对王阳明一直是十分推崇的,他常自言:"王阳明'知行合一'的哲学,我是自18岁,从读顾葆性先生时候起就开始研究的;以后50年来,更曾经读了再读,研究了再研究,他的《传习录》与《大学问》这两个小册子,真是使得我百读不倦,心向神驰,不知其乐之所止。"

蒋介石在台湾除了煞费苦心地"造"了座阳明山,还将传统文化平铺在了城市的路面上,台北市区几条东西向的主干道被他重新命名,从北往南依次是忠孝、仁爱、信义、和平,此外还有四维、八德之类典自四书五经的路名。

由此可知,蒋介石与中国传统文化可谓有着不解之缘。蒋氏虽中年后皈依基督教,但其思想主要以中国道统为根源。终其一生,他对中国传统文化的倡导甚力,自诩以服膺和承继儒家道统为己任。他时常以儒家道统的卫道者自居,为此不惜殚精思虑。在退居台湾的最后岁月里,仍旧发动了影响深远的中华文化复兴运动。

打政治牌作文化秀

国民党政权败退台湾后,因为有海洋天堑的屏障,得以有喘息的机会。1950年3月1日,蒋介石正式复任总统,岛内混乱的局面得以稍稍安定。待到6月朝鲜战争爆发后,国共隔海而治的局面尘埃落定。

进入上世纪五六十年代,台湾的经济社会已趋稳定。在1952年国民党第七次全体代表大会上,蒋介石把"保卫中国文化"、"实行民主宪政"、"平均社会财富"作为"光复大陆"基地建设的工作重点。但国共内战失败的阴影长期困扰着蒋介石,他反思丢掉大陆的原因,认为不仅是政治、军事、经济上的失败,思想、文化、教育方面也是惨重的失败了,丧失了民族自信和精神,所以他力图修复反共思想体系。

此时岛上特殊的社会文化状况,也颇让蒋介石寝食难安。因为台湾在1895年甲午战败后,被清政府割让给日本,日本人从此进行了长达半个世纪的殖民统治。日本殖民文化对台湾民众影响巨大,使得台湾民众文化心理上犹如无根之木、无源之水。在长期孤悬海外的时代,很多台湾民众连对国家认同都发生了疑惑。台湾早期作家李昂小说《迷园》就是写主人公在国家认同问题上长期的迷惘失措,而吴浊流小说《亚细亚的孤儿》里描摹出台湾民众沦为半个世纪历史孤儿的困惑。

抗战胜利后,备受异族蹂躏的台湾终于光复,可惜没多久就发生了震惊中外的"二二八事件",这深深刺伤了台湾民众的情感。后来国民党政权败退后大迁徙,使台湾的人口自然地划分为台湾人和外省人两大块。台湾人对外省人有着一定的敌意,极端的"台独分子"挑战着蒋介石的政权。

一些"台独分子"将政治矛盾放大为文化乃至种族冲突,鼓吹"台湾与大陆分离太久,文化习俗不同,已不同于中国人","台湾前途由台湾人决定"等等。就在"台独"势力叫嚣不停时,岛内出现了全盘否定传统文化的西化派,一场"中西文化论战"闹的不可开交。而此时大陆长达十年的浩劫"文化大革命"拉开了序幕。中华传统文化被从历史的记忆中拉出来"鞭尸","破四旧"和批孔斗争如火如荼。

海峡彼岸的国民党有识之士,对大陆"文化大革命"破坏中华传统文化痛心疾首。蒋介石于辛亥革命纪念日发表《告全国同胞书》,把"文革"与义和团运动相比附。为了保护传统文化,1966年11月,由孙科、王云五、陈立夫、孔德成等1500人联名发起了要求以每年11月12日即国父孙中山诞辰日为"中华文化复兴节"的倡议,这得到了蒋介石的赞许。

1967年7月,蒋介石倡导成立"中华文化复兴运动推行委员会"(简称"文复会"),并亲自担任总会长坐镇指挥,全力推动传统文化复兴。蒋介石自言运动的目的为:"中华文化复兴运动,不仅为三民主义革命文化之建设运动,亦为凭藉我民族传统之人本精神和伦理观念,来唤醒这一代人的理性与良知,以建立反共斗争之坚强的心理基础与精神动力……更为抑制世界赤祸,挽救世界文化危机之途径。"

蒋介石还强调今天对共产党的斗争,乃是文化与思想的斗争,在文化上的基本政策是恢复民族的精神,发扬人类固有的德性;在思想上,着重心性修养与公众道德之协调一贯、良知良能的启迪,与心、物、群、己关系的调和。

 "文复会"草创之初,蒋介石事必躬亲,在他的督导下"文复会"创建了众多专门机构和委员会,比如国民生活辅导委员会、文艺研究促进委员会、中国科学与文明编译委员会、中国科学技术与发明奖助委员会、国剧推行委员会等,这些委员会各司其职,执行文化复兴的具体工作。

如学术出版促进委员会负责整理出版古代思想典籍,向年轻一代普及学术精华,前后出版了大量中国古籍书目,像《周易今注今译》、《老子今注今译》、《诗经今注今译》、《孟子今注今译》等,还有《白话史记》、《白话资治通鉴》等。

 

负责伦理道德发扬工作的国民生活辅导委员会,则发起了"复兴中华文化青年实践运动",制定出"国民生活须知",对人们的衣食住行诸多生活方面提出基本要求,以期弘扬礼仪之邦的文明。经过修订的"国民礼仪范例"1970年正式颁行,把对青年的培养目标扩展为全社会的生活理想。

亡国必先亡其史,蒋介石非常重视国文和历史教育。日据时期台湾的学校禁读中国史,光复以后为了增强民族认同和民族自信,学校坚持以"民族教育"和"道德教育"并重政策。蒋介石指示:"国文是一国文化的根基,无论学习文科和理科的学生,都要特别注意",中小学校国文、历史与中国文化相关的课程至少占了一半。各级学校都必须开设《生活与伦理》、《中国文化基本教材》等,重视学生的古文训练和传统文化的熏陶。蒋介石给各个学校共同校训几乎都是"礼义廉耻",冀使传统文化生根发芽。

蒋介石还督使教育实行经费保证和法律保证。自1969年始,台湾义务教育从6年延长至9年,这不仅提高了全民素质,有助于经济腾飞,也为传统文化在社会生根埋下种子。而与此同时,蒋介石还通过中华民族传统节日弘扬民族文化,进行民族精神教育。

蒋介石还炮制了一个中华道统的理论,三皇五帝至孙中山是一脉相传的谱系,而他自己是当代道统的继承人。一些清醒者逐渐敏锐地发觉,传统文化成为蒋介石强化权威,实行独裁统治的手段。

蒋介石这些做法虽是打政治牌作文化秀,借文化复兴运动来禁锢岛内异端思想,达到其"反共"和维护统治的目的,但无论如何在复兴文化上确实做了不少善事。

新生活运动

蒋介石既是传统道德的倡导者,亦是文化上的复古者。他在台湾推行的文化复兴运动不是第一次,早在20世纪30年代,他即推行以"礼义廉耻"为内容的新生活运动。虽然运动标榜"新"生活,内容却是"旧"道德。

1934年2月,蒋介石在《新生活运动之要义》中说:"我们现在在江西一方面要剿匪,一方面更要使江西成功一个复兴民族的基础;要达此目的,必须自江西、尤其是从江西省会所在的南昌这个地方开始,使一般人民都能除旧布新,过一种合乎礼、义、廉、耻的新生活。"在蒋介石的眼中,当时的中国人实在是没有礼义,不知廉耻,自私自利,所以才会有亡国亡种的危机。

蒋介石从古人"礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡"之言中,引申出"四维既张,国乃复兴"的结论,确定"礼义廉耻"作为新生活运动的指导思想,用以"挽救堕落的民德和人心"、"改造革命的环境"、"确定我们革命的基础"。他提出新生活运动是"先求全国国民于食衣住行四项实际的基本生活能彻底改进之一种社会教育的运动",从而使国民革命能够成功,中华民族得以复兴。

但这场新生活运动是虎头蛇尾,成了一出场荒唐的闹剧最后不了了之。抗战胜利后国内旋即陷入内战,蒋介石对新生活运动无力兼顾,这场历时15年的运动因此面临诸多困难,于1949年悄悄"暂停办理"。然而蒋介石没有忘记这场新生活运动,他晚年在台湾发动的中国文化复兴运动,被大多数学者认为是新生活运动的延续。

蒋介石之所以一再把挽救中国危亡求助于传统文化,是由于其一贯的主张和信仰。蒋氏曾说对其一生产生重大影响的有三本书:第一本书是邹容的《革命军》;第二本书是王阳明的《传习录》;第三本书是黄梨州的《明夷待访录》。其中三分之二皆为道学旧说。他自青年时代读新学诸书常食而不化,而读旧学诸书则如鱼得水,并常用旧学作为立身处世、待人接物的原则,或用以作从政治国、用兵打仗的轨范。

蒋介石很早就接触宋明儒学,不仅笃信不疑还身体力行,常以"存天理,灭人欲去人欲,存天理"自律,果真能一日三省吾身。蒋氏年轻时私生活荒唐不堪,在其日记中他尽量一日三省吾身来克服常见自省之语,比如见女色心动本乃人之常情,可就是这么一闪念,当天日记他就会检讨:"遇艳心不正,记过一次。"类似这样的"狠斗色欲一闪念"在他日记中,特别是认识宋美龄之前举不胜举。严格按照道学家的要求修身养性,致使传统文化对蒋介石影响极大,他认为"中国的经书实为民族精神、民族德艺和民族哲理所寄托"。

1959年蒋介石在台北订正《科学的学庸》,对《大学》、《中庸》进行解读,认为"《大学》这部书,将一切做人做事的道理,都包罗无遗,发挥尽致"。这颇能代表他对中国传统文化的理解,把一些典籍功用过于夸大的无所不能。。

不过中国哲学多为政治哲学,传统文化亦为政治文化,在蒋介石所有关于传统文化的论述中,无不含有政治上的目的,"我以为我们今日要复兴民族、消灭共匪,亦就先要复兴我们民族的文化。"

回溯蒋介石一生,他始终对中国传统儒家文化推崇备至,其思想也是以儒家道统为根本。所以,这就不难理解蒋介石为何发动中华文化复兴运动了。

薪火相传的传统文化

1975年4月5日蒋介石逝世,其遗嘱声称:"实践三民主义,光复大陆国土,复兴民族文化,坚守民主阵容,为余毕生之志事……"蒋介石带着他光复大陆的迷梦走了,复兴民族文化大业的接力棒要交到了蒋经国之手。

蒋经国成长过程中受蒋介石影响极大,蒋介石一再指导蒋经国要读好四书,尤其要读好《孟子》、《曾文正公家书》、王阳明全集等。蒋经国因此着重传统文化的研习,对自己过去在苏联所受的思想影响作清算。

蒋经国上台后,继续了这场文化复兴运动,他将父亲去世的4月定为"教孝月"。礼义仪孝为先,希望能通过发扬孝道,由孝亲而推广为爱人,以至于爱国爱民族,促进家庭的和睦与社会的和谐,"使世界人类认识我们中华文化的精神价值,鼓舞群伦,相与为善"。

在蒋经国的推动下,文复会于1986年提出"现代国民生活纲要",发动了现代国民生活运动,针对物质主义对人精神生活的侵蚀,重点推行孝悌、勤俭、礼节与秩序等诸传统美德,希望借此使人们确立生活准则,注意身心修持,重视家庭伦理,增进社会和谐。

20世纪80年代中后期,随着蒋经国去世,中华文化复兴运动终于告一段落。这场历时20余年的中华文化复兴运动,虽然常被人认为是"食古不化",钳制了学术自由和禁锢了人们的思想,但是它清除了日本殖民文化的影响,全面恢复了中华传统文化。有了发达的传统文化为精神资源,使得台湾后来以极小的代价完成了民主转型。

中华文化复兴运动为台湾几代人打下了良好的国学基础,在岛上培植出丰富的文化土壤。在台湾不但每逢孔子诞辰岛内孔庙要举行庆典,其他一些节日社会名流均要举办诗歌雅集,普通百姓酒酣耳热时还常常吟诗唱和。

也因为有这样的氛围,才有钱穆、徐复观、牟宗三等这些国学大家在台湾开馆收徒,带出一批批国学传人;才培养出林怀民和"云门舞集",演绎出《薪传》、《九歌》、《水月》这样现代和古典完美结合的作品;才孕育出李安这样的艺术大师,拍摄出《卧虎藏龙》这样意蕴悠长的电影;才滋养出方文山等著名词曲作者,创作出《东风破》、《菊花台》、《青花瓷》这样宋词小令般典雅凄艳的歌曲,引领华语乐坛的中国风。

然而,近年来台湾社会同样也遭遇了现代化和全球化冲击,传统文化很大程度上被横行而来的西方文化顶替掉,其残存的部分也正在被全球化浪潮进一步侵蚀。李登辉、陈水扁上台后,大力推行"去中国化"与"去蒋化",主张"非断奶不可"。历经浮沉后,传统文化在台湾影响日渐式微。

(来源:凤凰周刊)


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新儿童公园:先要搞清儿童喜欢什么

Posted: 07 Jun 2012 05:24 PM PDT

昨日报载,广州拟在麓湖景区筹建新儿童公园,具体选址将进一步论证,政府亦希望多听市民的意见。

从媒体的报道来看,兴建新儿童公园是获得不少市民支持的,但大家反映的问题也不少,比如附近交通、设施安全、人员容量等便是规划的难题。然而笔者认为,首先要搞清楚的问题是:儿童公园的定位到底是什么?

毫无疑问,儿童公园的主体是儿童,公园的设施和设计必须基于儿童需求,也须符合家长们看管的便利。但想必规划者们暂时还未做详细的调研和精心的论证,而是以大人们的思维去谈"儿童公园应该是怎样怎样的"。比如说,现有的儿童公园确实太袖珍,但新公园应扩大多少倍才合适、是否越大越好,就得讲究点科学。有时,大而空的儿童公园在孩子眼中,也许还不如麦当劳里的儿童区好玩。儿童公园是有必要扩建的,但既然是为儿童而建,就不宜一味考虑"大广场式"的设计,广场从来实际作用就不大,反而容易造成浪费,甚至抛离"便民"的初衷,改成商业中心谋利等例子比比皆是。

要知道,儿童公园不是官家思维下的形象工程,而是亲子教育和活动的理想场地,它的设置必须更加人性化。正如小区和街道经常配套有儿童活动设施,这类看似"简陋"的儿童设施,有时反而起到"化整为零"的作用:家长看管方便,儿童也玩得开心,交通便利更不在话下。

因此,建设新儿童公园很重要,而在街道和小区普及基本的儿童游玩设施,并确保其安全性,其实也同样重要。可能许多家长在大公园和小中心之间,更愿意常去小中心。毕竟儿童公园并不需要天天光临,家长们也最多在周末陪孩子去玩而已,这就使儿童公园更多是作为一种"选择性"的设施存在。

其实广州已有一些儿童乐园充分考虑到家长的实际情况和市场化的需要,比如长隆,活动设施基本上是家长和孩子都适宜的。新儿童公园不妨学习这种运营方式,关键是要倾听更多市民的意见。儿童是国家的未来,决策应该更加谨慎,切勿闭门造车。

      (来源201266日羊城晚报)


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信孚电讯(6.7)——你的文凭价值几何?

Posted: 06 Jun 2012 10:40 PM PDT

1.记者刘子瑜:【我们的文凭值多钱?】调查,众多211重点大学MBA学院不仅违反教育部有关禁止异地办学规定,更有中南财大招生老师开口问记者索要3.5万元,包办正规本科文凭及学位,教育部验证通过。读了那么多年书,才知道,本科文凭神马的都是浮云了,一切皆可买卖!

2.张鸣《大学都在学表演》:谁都知道,大学也是衙门,是衙门,就要靠政绩活着。为了政绩,从上到下,什么都可以说,就是真话实话不能说。久而久之,学生都习惯了,假话、大话,套话,张嘴就来。这么年来,我们的大学,所谓的教育,都是戏剧教育,教的都是表演。

3.互联网巨头谷歌公司65日开启了一个新的警告系统,在它的安全博客上发布了保护用户安全的最新举措,该措施可以帮助用户及早发现账号被侵入的情况。谷歌警告很多Gmail用户说,他们的Gmail帐户可能成为得到政府支持的网络入侵的对象。

4.66日下午,北京市朝阳区望京地区京能集团热电厂发生大爆炸。北京市很多居民称听到巨响,震感很强,犹如地震。官方称爆炸造成三名女工两死一伤。此消息在网络上热传,据悉,京能集团热电厂是2008年北京奥运会的重要配套项目。

5.昨日,丁俊晖因骂英国球迷"垃圾"被世界台联罚款250英镑。425日世锦赛首轮,丁俊晖与瑞恩-戴苦战至决胜局失利。赛后丁俊晖在发布会上称英国球迷叫喊声影响到了自己,并连续说了"垃圾"一词。

6.朝鲜少年团全国联合团体大会6日在平壤举行,以庆祝少年团成立66周年。朝鲜最高领导人金正恩出席大会,并戴红领巾致贺词。少年团宣誓要成为无限忠于金正恩的少年近卫队,一些孩子见到金正恩后激动痛哭。

7.江苏泰兴潘先生送表外甥女婿小陈到南京禄口机场搭飞机,小陈为了答谢表舅,在车上放了过路费和油钱650元,这一幕正好被抓黑车的南京交运局人员捕捉到,潘先生被处8000元罚款,他觉得非常委屈。交通运输局则称执法有据,程序合法!

8.众所周知俄罗斯著名社交网站"接触"网素有封杀盗版视频的惯例,但这次他们却给自己惹上了大麻烦。俄总理梅德韦杰夫日前将自己接受采访的视频放在网页上后,竟然被认定为盗版视频而遭到封杀。直到过了12小时后,这场版权混乱之争才被解决。

9.新加坡一名女画家涉嫌上月在公路上非法涂画被捕,正接受警方调查。近日,超过1.1万名网友借助网络请求警方宽大处理。许多网友认为,这名画家只是在创作,应予宽大处理。

10.人民日报67日发表署名为"钟声"的评论文章,文章称,"中国环境质量状况同发达国家的差距还是明显的。在PM2.5等环保标准方面,还只能同较低水平的国际标准接轨。"称发展"需要理性成熟的国民心态,容不得一丝一毫的冲动和浪漫。"

11.中国国务院总理温家宝周三对来访的伊朗总统艾哈迈迪内贾德表示,中国反对任何中东国家研发和拥有核武器。伊朗因其颇受争议的核项目与世界大国关系陷入僵局。西方国家怀疑伊朗旨在制造核武器,而伊朗则表示核项目主要用于和平目的发电。

12.根据政策,夫妻双方皆为独生子女的可生二胎。一对北京夫妇意外怀上第二胎。为了办生育证,在老家和北京来回奔波盖了30多个红章,复印资料达50多页。在备齐所有材料后,计生办还要求找10位邻居开座谈会,寻求生二胎意见,在邻居同意下才能生。等拿到生育证时,肚子里的胎儿已有七个月.

13. "周六保证不休息,周日休息不保证。"浙江省某县经济部门主管说,他们1周工作7天,天天开会。"看各地上报的指标都是上涨,但工业用电在下降。"当地一官员表示,现在已没有土地可开发,如果考核只看数字,最后只能数字造假。

14.64日,湖北省安陆市赵棚镇中心小学的同学在课间操中跳秧歌舞。革命老区赵棚镇将红色主题引入学生课间操等日常教育,引导学生参加形式多样的革命传统教育活动,既丰富了孩子们的文化生活,又推动了红色文化的熏陶。

15.英国每日电讯报消息,欧元区危机加剧,法国总统奥朗德为兑现选前承诺,"逆势而为",将从1819岁开始工作并缴满41.5年社保者的退休年龄从62岁降至60岁。法国政府称,这将每年花费数十亿欧元,但换来的是劳动者对国家更大的贡献。对此,保守派斥其为"疯狂之举"。

16.【防癌小妙招:多吃碱性食物】1、强碱性食品包括:葡萄、茶叶、香菇、葡萄酒、海带、柑橘类、柿子、黄瓜、胡萝卜、白萝卜。2、中碱性食品包括:大豆、蕃茄、 香蕉、草莓、蛋白、梅干、柠檬、菠菜等、牛蒡。3、弱碱性食品包括:红豆、苹果、甘蓝菜、豆腐、卷心菜、油菜、梨、马铃薯。

17.闾丘露薇《如何监督特首不犯错?》:委员会认为,行政长官不能凌驾在规管官员以及公务员的法律之上,行政长官本身就是公务员之首,公众期望能够严守最高的操守标准。但如何严守最高的操守标准,制度建设自然最为重要。一个好的制度,可以避免人犯错,一个坏的制度或者没有制度,很多时候是在诱人犯错。不能期待所有人都能够用道德约束自我,但是依靠道德而不是制度,依然是人治而不是法治。

18.童大焕:我们几乎难以置信,在国民经济中大量需要房地产补贴的过剩工业产业(房地产用地补贴工业用地)却被不断鼓励,而百姓需求旺盛且无未过剩的房地产业却受到空前打压,又是限购又是限贷;我们几乎难以置信,发改委那帮一天到晚见不到风见不到雨见不到阳光的毛头小伙黄毛丫头,居然比把身家性命拴在裤腰带上的企业家更高明,一天居然能批准几十上百个项目!

19.证严法师【静心语】1.用清净的心眼看人,就不会彼此碰撞。声无形无量,色乃假象,不必拿声、色来压迫自己的心眼。2.人性之美,莫过于诚——诚为一切善法之源;人性之贵,莫过于信——信乃人生立世之本。

 

历史上的今天

1.《中国签署了哪些联合国公约 》:在中国宪法中,没有明确规定条约与国内法的关系。但不少普通法律都规定,条约的适用性优先于国内法。如《民法通则》第142条规定:"中华人民共和国缔结或者参加的国际条约同中华人民共和国的民事法律有不同规定的,适用国际条约的规定,但中华人民共和国声明保留的条款除外。中华人民共和国法律和中华人民共和国缔结或者参加的国际条约没有规定的,可以适用国际惯例"。2011.6.7

http://blog.ifeng.com/article/11728854.html

2.《你所不知道的台湾宗教 》:据台湾官方的统计,台湾宗教种类多达25种,各教的信徒人数超过一千万,占台湾居民总数的一半以上。信众最多,影响最大的当属佛教。另根据美国的官方调查报告显示,佛教和道家是台湾的两大宗教,虽然两类信仰人数具有相当程度的重叠性,但这两类人群已超过一千万人。如果算上广义的宗教信仰,现在台湾将近81%的人有宗教信仰,超过半数的人经常参加各类的宗教仪式和庆典。2009.6.7

http://blog.ifeng.com/article/2770867.html


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信孚要闻(6.7)——高考封神,一场全民的疯狂?

Posted: 06 Jun 2012 10:39 PM PDT

1、今天是高考日,据测算,高中生3年大概需用9905个小时学习,应付上百本书。因此就能考上理想的大学么?未必!目前,我国普通高校有2358所,录取率超70%,但是,考生能考上国家重点支持建设的211大学(112所)的比例仅为5.48%

2、北京晚报:不许装修、不许鸣笛、不许邻居的马桶冲水,每年高考来临,总会有一批考生家长听觉比平时敏感了数倍,不容许一丝杂音。据了解,一小区为了给高考的孩子一个安静的环境,把小池塘的青蛙都毒死了。

3、台湾女作家张晓风在儿子入学后写过一篇散文《我交给你们一个孩子》,作为母亲,她向学校和社会发问:"今天早晨,我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩,多年以后,你将还我一个怎样的青年?"

4、美国国务院称,不认为其驻华使领馆发布中国空气质量信息违反《维也纳公约》,美方将继续发布此类信息。使领馆是一国之海外飞地,中国无权管辖美国驻华使领馆的领土领空,对中国政府不懂国际法感到惊讶!

5、澳大利亚《悉尼先驱晨报》报道称,出访中国的澳防长斯蒂芬·史密斯"采取了特别安全措施",为防备在访华期间"被电子间谍袭击",史密斯一行将手机和笔记本电脑全部"留在香港"。评论称,史密斯代表团此次所采取的"反间谍措施"相当罕见,"在中国之外的其他国家访问时,他们很少如此谨慎"。

6、环球时报发表评论称,如今从欧美到日本,推迟退休年龄已经成为全球潮流,中国也没有理由例外。退休后发挥余热,精力更集中,状态更放松,事业更成功。让我们从容迎接推迟退休的时代。

7、中国烟草总公司已迅速成长为几乎"无法撼动"的庞然大物,中央财政对烟草业的依赖性也很大,烟草行业中央税收占中央税总额的8.32%。充足的底气曾让一位烟草专卖局的官员指着卫生部官员大骂,"你们要控烟?这是在卖国,你们是公务员,工资的1/10都是拿我们的钱!"

8、刘志军案再起波澜。据证实,中铁电气化局集团总经理刘志远已于上周被有关部门带走接受调查。起因是中铁电气化局集团旗下的第二工程有限公司的一位高管因经济问题被调查,此人在交代问题时供出了刘志远。据称,刘志远与刘志军私交亲厚。

9、【广州一座天桥1200万计划曝光后新投资额减半】广州近期拟新建的20座人行天桥平均投资接近1200万元,BRT沿线24座人行天桥增建雨篷每座要花500多万元。针对质疑,广州市建委称今年拟建天桥平均投资为500余万元,BRT沿线人行天桥增建一个示范性的雨篷投资为400万元。

10、媒体称,埃及内政部官员日前表示,穆巴拉克(Hosni Mubarak)已经"精神崩溃",而且健康状况也急剧恶化。据悉, 62,穆巴拉克被送到开罗郊区的托拉监狱(Tora)时,一边哭泣一边拒绝下飞机。

11、日前,加拿大温哥华警方称,温哥华两所学校5日分别收到装有人手和人脚的包裹,警方现在正调查这些案件是否与蒙特利尔市中国留学生遇害遭分尸案有关。

12、深圳职业技术学院一名电工在维修女生宿舍的热水器时,竟偷偷装下一个针孔摄像头,63,摄像头被该校女生在宿舍内发现。为掩"校丑",学校通知各班班长要求做好保密工作,更直接命令不要发上微博,学校的态度让不少学生感到寒心。 

13、此前,港府建议把下届政府政治委任官员的薪酬在200210月的基础上调升8 .1 %,涨薪意向披露后,立马在香港引起强烈关注,大多议员表示反对,认为高官现有薪水已经够高,应该考虑减薪。5日,港府宣布,搁置调升政治委任官员薪酬8.1%的建议。

14、红十字会称,接收的捐款没因"郭美美事件"而骤减,企业捐款和国际款增并没减少,个人手机捐款数额也没明显变化,减少的是个人现金捐款,不过这也与最近一年全国没重大自然灾害有关。

15、据台湾"中广新闻网"6日报道,奥地利南部格拉茨市一处火葬场在火化一名体重超过200公斤的女子时,由于死者脂肪过多,造成焚化炉内温度飙升,酿成火灾。这一事件在奥地利引起广泛讨论,舆论呼吁当局应该规定死者火葬时的体重上限。

16、广州市物价局和羊城通公司宣布,将从下月起将羊城通押金从目前的30元降至20元,全市将有700万张羊城通可获10元退款。市民可以选择将退款全数打入羊城通余额内,也可以直接领回现金,全市有3800多个羊城通充值网点可办理退款。

17、中国烟草总公司已迅速成长为几乎"无法撼动"的庞然大物,中央财政对烟草业的依赖性也很大,烟草行业中央税收占中央税总额的8.32%。充足的底气曾让一位烟草专卖局的官员指着卫生部官员大骂,"你们要控烟?这是在卖国,你们是公务员,工资的1/10都是拿我们的钱!"

18、富士康旗下位于四川成都的集体宿舍本周一晚上爆发骚乱,涉及上千人,并有多人受伤、十余人被捕。据称,骚乱的主要原因是工人对薪资待遇、宿舍管理的不满。

19、近日巴西一名两岁男童因患肺炎不幸去世,在为其进行葬礼时,这名男童又突然从棺材里坐立叫喊"爸爸,我要点水喝。"之后便倒下,再无任何生命气息。

20、闾丘露薇:百年屈辱不是人民的屈辱,而是统治者的屈辱。人民没什么好屈辱的,问问香港人,有几个感到自己屈辱了一百年?有几个不想要英国护照,继续"屈辱"下去?

21、《枪手在行动:南方周末记者卧底2012高考河南替考组织》:河南省郑州、开封等地多所高校的师生构成了一张严密的替考网络。这个网络从20119月份开始物色"合格""枪手",并于201266这一天,将大学生"枪手"送往开封、商丘、周口等地的雇主手里。拿着雇主的身份证和准考证直接进场替考,被称作"硬考"。而通过伪造证件,瞒过监考老师审查进行替考则被称为"软考"。

22、五岳散人《平民英雄不能证明官方良善》:非常遗憾的是,这样的平民英雄看来再次被官方消费了。官方的某根神经迅速做出了反应,各种荣誉马上就纷至沓来,甚至连"革命烈士"的谥号都用上了。这个未免让人哭笑不得,革命这件事可不能瞎说,在路上开车与革命没啥联系,要说真的有革命的内涵,不知道在道义上算是革了谁的命。

23、昂山素季对南方人物周刊说:爱国主义指的是一个人对祖国奉献的爱。不过我认为这种爱不应该是那种与仇恨相连的爱。对于那种让你恨别人的爱国主义,我是不相信的。爱国主义意味着你希望人们独立,希望他们有安全感,希望他们生活富足,希望他们诚实守信,希望他们拥有美好的价值!

24、北大副校长刘伟:"我把堵车看成是一个城市繁荣的标志,是一件值得欣喜的事情。如果一个城市没有堵车,那它的经济也可能凋零衰败。98年特大水灾刺激了需求,拉动增长,光水毁房屋就几百万间,所以水灾拉动中国。"


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走俄国的道路,是未来中国的答案

Posted: 06 Jun 2012 05:27 PM PDT



65,俄罗斯总统普京抵达北京参加上海合作组织北京峰会,正式开启访华之旅。事实上,与其说这是普京的"抵达",倒不如称之为"重返"。细数来,自20007月普京以俄罗斯国家元首身份首次访华以来,这已是其第8次对中国进行访问了。普京最近一次访华是在201110月作为俄罗斯总理参加了中俄第十六次总理定期会晤,与本次访华仅仅相隔半年多。普京在与胡总书记进行四个小时的会谈后,双方还见证签署了一系列合作文件,涉及核电、工业、新闻、能源、投资、旅游、银行、保险、电力等多个领域。

普京的本次访华,被认为是非常给中国面子,因为普京拒绝了参加美国在戴维营举行的八国峰会而选择参加中国的上合组织峰会。但不管是苏联还是俄罗斯,其实中国都一直视之为"老大哥",几十年来对老大哥的模仿亦步亦趋,在许多国际问题上态度更是向老大哥看齐,"小弟"当得很是谦虚。

新中国成立后,在全国范围内展开了对苏联的学习,实行"一边倒"政策,很快形成了学习苏联的热潮。当时,中国的上上下下皆把苏联称作"老大哥",各行各业都要"向苏联老大哥学习"。这个热潮盛行于1953年至1955年,1956年以后有所降温,但一直延续到50年代末。1950214日《中苏友好同盟条约》的缔结,标志着两国建立了同盟关系,也拉开了中国向苏联学习的序幕。两大阵营的对立、苏联模式的示范作用、新中国缺乏社会主义建设的经验以及为了获得经济技术及其他援助,这些因素共同促使我国在50年代走上了全面学习苏联的道路。

由于中苏关系的密切,中国特别是毛泽东时代对斯大林一直是敬仰有加,为斯首是瞻。毛泽东更在斯大林七十大寿上声称:斯大林是我们敬爱的父亲和导师!没有共产国际的成立和帮助,中共是不能有今天的。斯大林是我们敬爱的父亲和导师!因此,向苏联学习是在毛泽东的倡导下自上而下进行的,途径主要是通过广泛介绍苏联社会主义建设的"巨大成就"和先进经验,大规模、全方位地聘请苏联顾问和专家,大量派遣各类人员赴苏进行学习和考察等。中国向苏联的学习涉及到政治、经济、军事、教育、文化科技等各个领域。在50年代初期,由于历史局限性,中共对社会主义的认识带有时代的烙印,把苏联模式看成是社会主义的样板,在学习苏联中存在着照抄照搬的现象。由于苏联经验并不完全适合中国的国情,不可避免地带来了一些负面影响。在学习苏联的热潮中,没有将苏联某些好的经验同中国的实际情况结合起来,存在着盲目迷信苏联、迷信斯大林、照搬苏联模式的现象,产生了一概排斥西方资本主义国家经验的错误倾向,而且受苏联赶超思想的影响,毛泽东发起了一系列不切实际的经济发展战略设想,比如大跃进、赶英超美等,直至文化大革命的爆发。

如果说"中俄关系发展得更好、更亲密,对两国人民是福音,对世界也是福音"可以解读为中俄继续世代友好的某种定调,那么可以想见在未来的比较长的时间里,中国还将继续紧靠俄罗斯的步伐,走自己的道路。只不过,苏联倒台了,现在的俄罗斯还有什么值得中国学习的呢?

57日刚刚转正第三次出任俄罗斯总统的普京,是在一片抗议声中战战兢兢地上任,普京显然很明白他所面对的俄罗斯已经不是过去的苏联,俄罗斯人民不要万岁的斯大林,而要民主和自由。因此,他在就职演说中承诺在新一届6年任期内加强民主。可见,普京若想在任期内大展拳脚,需要收敛昔日锋芒,精通与反对派妥协的艺术并重新控制住宗派斗争,改变俄罗斯资源依赖型的经济结构以及在全球局势中处理和其他大国的外交关系。如果普京不能证明他能调整自己的方式,推进俄罗斯改革,该国则将陷入政治僵局和经济停滞,其商界和政坛的支持者也将开始另觅继任者。而普京在总统—总理—总统的角色互换和治国的过程中,也逐渐地开始一些变革。

1、开展对斯大林、列宁历史罪行的清算

2009123,普京在参与录制俄罗斯国家电视一台的时政节目时,他当场从一系列俄罗斯网民提出的问题中,选择了关于他对斯大林的总体评价是肯定还是否定的问题。普京承认了斯大林时代"工业化确实实现了",但否定斯大林的农业政策,说"在这一领域所发生的一切,对农村没有起任何积极的作用",他在承认斯大林在二次世界大战中的功绩的同时直接声称斯大林时代不"仅是个人崇拜,而是反对自己人民的大规模罪行",这一观点比赫鲁晓夫1956年苏联共产党第二十次代表大会上所作的《关于个人崇拜及其后果》还要激烈。而对于列宁,普京认为"列宁创建的苏联是人间地狱"。

前任总统、现任总理梅德韦杰夫也曾在接受俄罗斯著名《消息报》采访时,就应该如何评价斯大林问题表示说:"如果谈到应如何评价斯大林时期的统治这个问题,那么实际上从新的俄罗斯诞生以来,这个评价就已经是显而易见的了——斯大林针对自己的人民犯下了滔天罪行。虽然说他在管理国家方面做了很多工作,虽然在他的统治下,前苏联取得了一些成绩,但他对于自己的人民所犯下的罪行是无法饶恕的"。

事实上,批判斯大林的个人崇拜主义在赫鲁晓夫时代成了主旋律,在苏共二十二大闭幕前,通过了一项待别决议:"鉴于斯大林严重违背了列宁的遗嘱,滥用职权,对忠诚正直的苏联公民进行镇压,再将水晶棺保存在列宁墓是不合适的;斯大林在个人迷信时期的这些和许多行为已使得自己的棺木继续存放在列宁墓成为不可能。" 这个决议第二天就执行了。搬掉斯大林水晶棺对世界的震惊不低于"二十大"的秘密报告。现在,人们可以放心地、公开地谈论斯大林和那个时代的罪行了。不需要再担心任何不小心的言论,会遭到如何残酷的报复。

不让真实的历史被任何意识形态、政治目的玷污,不让任何人试图用所谓的功劳来掩盖他践踏生命权利的罪过,是俄罗斯清算斯大林的根本目的,这种清算和弥补即使已经太迟,但至少可以告慰那些过往无数的冤魂,凝聚破碎的人心。

2、加强政治体制改革

20世纪80年代中期戈尔巴乔夫开启了苏联政治改革的进程,经过80年代末到90年代的逐步演变,俄罗斯已基本实现了从苏联传统的社会主义模式向西方资本主义政治模式的转变,议会民主、三权分立、多党政治、自由选举和思想多元化已经成为俄罗斯政治生活的主要方面。俄罗斯的现政权从根本上已不同于推行了70年之久的苏联传统的一党集权的政治模式。

俄罗斯发生的最重要变革,首先是选举制的深入人心和实际实行。俄罗斯人民宁愿忍受改革的阵痛,也坚持政治改革,用一次又一次的全民公决和总统选举,表明人民宁愿抛弃什么,需要什么。俄罗斯政治制度的剧变不是靠暴力强制,而是俄罗斯民意的反映。19901016,俄罗斯公布的《全民公决法》规定:"全民公决是就国家和社会生活中最重大问题进行的全民投票。全民公决具有最高法律效力,不需要进行任何批准,而且全国均需遵照执行。"全民公决解决了国家重大变革的合法性问题。

选举制的基础是多党制,为了让俄罗斯真正实现民选,他们选择宪政民主,选择了政治多元化和多党制。与此同时,俄罗斯的立法机构也进行了相应改革,从而真正成为代表民意的最高权力机构。立法机关由苏维埃制改为议会制。议会分为上下两院,上院称联邦委员会,下院称国家杜马,议会为常设的活动机关,议员和本选区的选民有直接的联系。议员不得担任政府官员,也不得参加商业活动。议会的主要职责一是立法,另一是对政府官员的监督。

普京本人在就职典礼上就承诺,俄罗斯将进一步扩大人权自由和新闻自由,并继续促进经济增长,使俄罗斯成为世界大国,使人民生活更好。早在硬件上实行真正民主选举的同时,俄罗斯还在软件上实现了信仰自由思想自由和言论自由。在今天的俄罗斯,任何意识形态都不得规定为国家的或必须执行的意识形态,居民有信仰自由和思想自由。

就新闻自由而言,《俄罗斯联邦大众传媒法》保障了新闻自由,取消了新闻检查,这就有利于各种思想进行自由的交锋、辩论,有利于探索真理。俄罗斯联邦立法保证新闻自由是符合马克思主义的。新闻自由还有利于对官员们的专横暴政和贪污腐败等不法行为进行有效的监督,比如普京召开政府工作会议,媒体都会部分现场直播。一些部长因工作失误受到普京批评挖苦的狼狈相,常是公众的笑料。总统接见部长听取汇报和讨论问题,电视会现场直播。观众可以目睹自己国家领导人开心、沮丧或愤怒的表情。国家执政处于媒体监督之下,使得一些官员想遮掩的问题曝光,引起公众注意,迫使官员不得不解决问题。因此,俄国没有上访大军的问题。

俄国公民有出版自由。可以自由建立出版社,可以出版同人或个人报刊。苏联时期的新闻和出版检查制度已经取消。取得书号的办法十分简单,出版社每年申请书号的数量由自己决定,通常年初提出当年计划出版的册数,如五十册。只需说明需要申领五十个书号即可,出什么书,出多少册,都无需上报,实行文责自负。因此,国家书号管理机构事先并不知道书的名称和内容,出版后将法定数量的样书上缴到国家图书版本局即可。

俄国的电视有国营的,以反映国家政策为主。但国营频道照样有批评政府的节目。俄国也有大量民营频道,节目不受国家管制。为宣传俄国正面形象,国家设有英语版的「RUSSIA TODAY」。国家电视台设有专门的文化频道,不插播商业或其它广告,全由国家拨款。国营频道更每天转播三小时的欧洲新闻频道(EURONEWS)节目,其中有不少尖锐批评俄国政府的评论和报道。私营有线电视不受限制,公众可以自由安装卫星电视接收设备,互联网自由使用,网民可尽兴讨论任何问题。

3、推动私有化体制改革

普京在会见西方记者时被问到有关私有化问题时表示,俄将继续推进私有化计划,但不会重复上世纪90年代的私有化做法。很多在上世纪90年初期获利的企业主们并没有违反当时的法律,而且也出现了不少的现代化企业,创造了很多新的就业岗位,全球金融危机期间,这些企业的社会责任感也明显增强。未来在市场经济体制下,国有经济在俄罗斯经济当中的比重应该进一步减少。到2017年国家在一系列公司中将仅保留"金股"。要限制国有企业在俄罗斯收购新的资产,鼓励和扶持个体经济的正常发展。

据估计,俄罗斯政府直接和间接控制的企业占俄经济总量的45%-50%,这一比例远高于全球平均水平,这也成为西方批评俄罗斯市场不够开放的把柄之一。为了降低财政赤字并改善国际形象,俄罗斯将展开新一轮的私有化计划。这不仅关乎财政平衡问题,还将向国际社会展示俄政府市场自由化的决心。

尤其在金融领域,俄罗斯已形成以中央银行为主导,各类商业银行为主体,国内外多种金融机构平等竞争的现代金融体系。卢布在国内实现了完全的自由兑换,经过几年剧烈震动后,卢布与美元的汇率基本保持在301左右的水平上。币值稳中趋升,通货膨胀率基本控制在3%以内。这是经济实力和风险承受能力增强的象征之一。 

经济实力的增强使得政府有能力执行一些福利政策。普京总统在近几年多次声明:国强首先要民富。政治家们活动的价值不在于自己的声誉和小集团的权利,而在于千方百计大幅度提高群众的生活水平上。据有关资料显示,最近5年来,俄罗斯人的整体生活水平提高了30%~40%。另外,俄罗斯联邦对学龄前教育、基础普通教育和中等职业教育是强制性和完全免费的,大学教育也实行高额奖学金制度。在医疗方面,治病免交挂号费、检查费和治疗费,药品的费用由国家控制和高额补助。俄罗斯居民住房、水、电基本上是免费的,有的收费也很低。

4、公开发布官员财产

众所周知,美国对不及时、如实公示财产的官员可提起刑事诉讼并判刑。

俄罗斯政治体系比较腐败。国际透明组织2010年公布的国家或地区清廉指数排名中,俄罗斯排名第154。私有化后,俄罗斯的反腐体系并没有建立。比如现在高级官员兼任国有企业领导人,或高级官员的亲属本身是私有企业主,是一个很普遍的现象。2011年被总统梅德韦杰夫解职的莫斯科市长卢日科夫(在任18年),他妻子巴图林娜是房地产开发商(控制了首都20%的房地产市场),也是俄罗斯惟一的女亿万富翁,资产超过10亿美元。

俄罗斯对"官商"或"权贵"之间的利益输送几乎没有机制约束和惩罚。此外,俄罗斯不光是国家领导人,地方官员都常常一干就是一二十年。选举制度解决了公权力的起源,但没有很好地解决公权力廉洁高效运行和退出问题。所以,俄罗斯的腐败是国家性的,整体性的。

据俄罗斯自己的经济学家说,"灰色经济"占俄罗斯经济的比例高达60%。对此,在俄罗斯经商的华人对此深有感受。

因此,俄罗斯联邦的领导人深知,加强对公权力的操作和政府官员们的收入和财产的透明度,是反腐倡廉的必要的重要措施,也是反腐败的决心的表现。普京上任后即宣布:俄国也要像美国一样对官员申报实行问责制,尤其对财产、收入、股票等提供不真实信息的官员追究刑事责任,法律已在制订中。

普京说:"谁不愿公示财产,就一定是贪官!一定是禽兽不如的东西!一个执政为民的政府,没有任何理由不公示自己的财产。"对贪官不姑息不纵容,一查到底,惩罚力度可谓空前。对官员的财产公开,是恢复民众对政府的信心,只有"想不想办"的问题,没有"能不能办"的问题。

5、推动融入主流国际社会

俄罗斯一直以来在国际关系的处理上是比较暧昧的。在世界版图上,俄罗斯一直处在一个尴尬的位置:从疆域而论,俄罗斯绝大部分领土在亚洲,它似乎可以算作是亚洲国家;而其首都却又在欧洲,更关键的是,其文化宗教,也更带有欧洲色彩,由此而论,它又当属欧洲。

然而,如果我们从历史和公正的角度来看,却不能不承认:自彼得大帝发起融入欧洲的进军,迄今已300余年。其间除原苏联其他个别历史阶段外,俄罗斯几乎从未停止过融入欧洲的努力。至于普京本人,则更被称为"西欧主义者",他对长期以来争论的关于俄罗斯属于欧洲、欧亚主义的及亚洲的特点问题作了全面的回答。普京指出,俄罗斯不是普通的欧洲国家,而是属于西欧文明。普京执政后多次强调俄罗斯的欧洲属性,他指出:"从地理、文化和经济统一的观点来说,俄罗斯和以往一样是欧洲的一员","俄罗斯要成为欧洲大国,要回归欧洲,改变游离于欧洲各条约之外的局面"。从现实层面看,冷战后欧俄关系已发生质的变化,欧洲的社会制度、政治文明、经济水平、投资能力、发展模式等均是俄罗斯振兴国家所需要的,对俄具有强大的吸引力。而俄罗斯文化群落的存在已经被欧洲科技文明和市场经济以及跨国公司不断征服,而在逐渐融入西方文明体系。

事实上,俄罗斯想要加入北约的想法由来已久。早在前苏联时期,1954年,苏联政府就曾正式提出加入北约的要求。46年后,俄罗斯总统普京向克林顿政府重提加入北约的问题。后来,普京又多次提出加入北约的愿望。里斯本北约峰会实现了俄罗斯的愿望。"北约"把俄罗斯同美国、欧洲紧紧联系在一起,这是北约的一个重大成就。在欧洲、美国和中国的战略抉择中,俄罗斯选择美国,而不是中国。但是,普京对国际形势的判断显然比中国要快速一些,比如在各种国际力量和利益之间的博弈上,比较跟随主流。

苏联模式已经被自己的人民抛弃,意味着这种模式并不代表人民的根本利益,中国如果继续模仿苏联模式无疑是自寻死路。今日的俄罗斯,从专制阵痛中醒来,即便它并不是一个典型的"民主国家",但毕竟许多民主制度的内容它们正在逐步实现,学会与国际价值观融为一体。中国也不是一个典型的"专制国家",民主进步空间仍然很大。"改"与"不改"已经不是问题的关键,关键在于"如何改"。连俄罗斯都过河了,难道中国还要继续摸石头吗?


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(转载)陈丹青:我们等待最高领袖逝世这天,等很久了(下)

Posted: 06 Jun 2012 05:06 PM PDT

 接上文:(转载)陈丹青:我们等待最高领袖逝世这天,等很久了(上)http://blog.ifeng.com/article/18179764.html

 

  文革初,芸芸弄堂一夜间沦为惨剧的舞台:这里那里的人家,门窗洞开,昼夜抄家,邻里屏息息谛听:呵斥、咆哮、嚎哭、抗辩,沉重的家当连续扔出窗外,砰然碎裂,殴打的声响惊心动魄。几乎每天听闻谁家有人失踪或自杀:上吊、割腕、开煤气……有位老太太居然攀上屋顶,爬着,寻到羞辱她的那一户顶层,跳下去。活着的罪人低头走过,身首凝着他人的唾沫。我眼看对门那位穿旗袍的母亲当众发疯,声若游丝,缓缓移步,缓缓煽动展开的双臂,一脸令人惊怵的狂喜。

  是的。只要看见残存的七十年代民居,我知道每个门洞后有过什么故事。记忆是该捣毁,如今京沪的神奇,是除了我党恩赐的伧俗繁华,看过去从未发生过任何事情。

   历史在原来发生的地方消失了。我心里时常望见七十年代的上海夜晚,掌灯时分,熄灭希望的家家户户被十五或二十支光灯泡照亮,团坐吃饭,温馨而凄凉。六十年代末的暴y已告缓和,七十年代仿佛一张被轮番痛打的脸,宁静了,渐有活色。公园店铺熙熙攘攘,爱俏的男女偷偷裁减衣装,电影院停业多年后开始放映几部革命电影,阁楼或天井传出小提琴声,不事声张的体育比赛恢复了,乒乓球原本流行,忽然时髦——1971年林彪事变后的莫大事变,是翌年基辛格尼克松相继访华,美帝国主义长驱直入。我小学所在的茂名北路直通锦江饭店,"上海公报"即在那里签署,沿途所有住户因此招致严厉监管,包括晾晒的衣裤不得移出窗外。外宾被指定经过的街市一时货品充盈,春节才供应的全猪全鸡密匝匝堆出来,通体冰霜,只给看,不卖,美国人一走,当夜撤回——今岁京城举办奥运会的全套把戏早在36年前精彩预演,只是琳琅道具可比那时阔气太多了。

  统治,监管,如今的招数与七十年代相比,各有胜擅。父亲,戴帽右派,文革十年每年春节不许出门,于是大年初一将自行车扛到楼上,拆一地,细细擦拭——五类分子总算废除了,现在被各地官员层层扣押者是前仆后继的上访人员,再就是管不胜管的盲流人口,数千万。前几年坐火车北上,尾端两节车厢挤挤挨挨坐满民工,据说没有暂住证,集体遣返,年纪最小的十三、四岁,看守的武警也是农村孩子脸——九十年代上海黄蜀芹执导连续剧《孽债》,一开头便是横七竖八挤满乘客的昏暗车厢,几位被知青遗弃的小孩混票上车,北上寻亲,被查出,逮起来。镜头移出窗外,黑夜,车声隆隆,呼啸转弯:这一刻,我猛然撞见常年流离的七十年代。

  现在车站送旅人,站台空寂。1992年从纽约初次回国,若有所失:车窗改成封闭式,送者廖廖,每一车门下站着女列车员。这就对了,但于老知青却是记忆的错位:七十年代站台送别永远是在列车无声启动的刹那,人群轰然暴哭,无数手臂扯紧又掰开,同时吵闹着高音喇叭播放的革命音乐……电影可能是火车生涯的最佳叙述,除了画面,车轮的密集音响才是记忆的神助:阔别神州十一载,那年回国头 一次坐火车,清晨六点我被列车播音吵醒:杂音喧嚣的起始乐"东方红",接着是播音员傲慢的诵词:"中央人民广播电台"——声势虚张,和过去一样,但那熟悉 的非人腔调给我近乎刺痛的亲切:不是记忆,而是感官,我发现自己仍是七十年代的人质。

  七十年代的记忆被火车贯穿:文革十年,亿万人民不准迁徙,没有旅行,出行和返回一律需要公家证明,除非政治或商业性质的差旅,被准予在"祖国大地"往来南北的群体,是上千万知青:被赋予光荣的革命身份,却没有户口和单位的人。那时我在深山徒然羡慕靠近公路的村落,扒车混票,出得山来,路近省城一眼望见铁轨,思家之念汹涌难抑。筹划票钱是父母的大笔预算,贫家儿数年回不得家。赣州,宁都,地方知青也得下乡,也想回家。与我同村熬着一对赣州兄弟,吃苦、乖巧,不知家中什么事故,哥哥暗中筹划离开,没钱,决定一路帮工步行回家。忽一日我看他挑着行李疾步过村,远远大叫:"保重啊丹青,你也要想办法走啊!"同时泪流满面——赣南山区每四五里路有明清留下的砖砌凉亭,予人歇息,墙上残留红军时代直到文革的标语。我久在山中学会长途跋涉,走啊走,人会平静坚毅。荒径草长,蛇!惊人地美丽,瞳仁与我对视刹那,倏忽逸走了,嘶嘶有声,遗下一窝蠕动的小蛇。

  七十年代没有国道,没有立交桥,没有高速公路,除了自行车,没有任何人拥有私家车,火车、公车、大卡车、拖拉机,全部属于国家(直到八十年代,汽车司机还曾是民女的最佳求偶对象)。军人,囚犯,中南海的人,是七十年代另三类被严格保密的移动群体:多年后,我从境外书刊获知毛在七十年代的数度出行:忽然起意备车,忽然中途改道,忽然在车厢逐一招见当地省官——"你们要对我说实话",这位伟大的谎言家威胁并恳求他的属下——这些属下有吉普专车,不过与今日玩高尔夫球的省官们的进口车,不可比了。

  七十年代有飞机的故事吗,现在首都机场仍然保留周恩来迎候尼克松的小小机场。那时几乎没有民用航空业,我唯一的空中旅行是1976

  辽阔、贫荒、昏沉,七十年代远未梦见日后中国的路途,1949年后的政治变局从未如此密集,接踵而来,以持续阻断的形态联结七十年代——

  1969年,分送各省农村的大规模遣散,启动了,世称"干校",名单中囊括当时全国重要的文人和艺术家。上山下乡号令经已发布一年,数百万老三届初高中生以半数比例发配边省,我所属69届的遣送比例,则被时任上海市委书记的张春桥定为百分之百。

  1970年,我与数万名初中生被发配赣南、皖北、云南、黑龙江,三月注销户口,四月初塞满一系列专程火车,喧哗哭叫,离开上海。

  1971年,当毛主席将他的专列停靠南昌郊外约来省委书记进车厢秘谈时,我在当年他和红军盘据的深山学会砍柴做饭,认定此生将永远落户农村。九月,林彪事败。

  1972年初,我从蚊帐收听到美国人来了,局势缓和,五月,由江青作主恢复歌舞表演和全国美展。

  1973年,各省出版业渐次恢复,我有幸被江西省出版社借调绘制连环画,走出山沟,去到南昌。同年,中央美院两位才子:描绘《开国大典》的内控右派董希文,描绘土地改革,来自延安的革命画家王式廓,盛年夭折。

  1974年我被告知仍须回乡务农,邓小平被安排去井冈山做革命"怀旧"之旅,意谓复职在即,年底,周恩来在四届人大斗胆宣布中国要实现四个现代化。那年我混票赴京,为观看全国美展。首都空旷宁静,古意苍苍,正是意大利人被允许入境拍摄《中国》期间。

  1975年邓小平施政展开,其中包括有限放宽并调整下放人员政策,我的私人变动是转赴江北落户,趋近上海,南京就在长江对岸。

  1976年元月周恩来死,三月邓小平下台,四月,南京北京相继爆发庞大骚动——我目击金陵城数十万工人借周恩来之死游行抗议,一路花圈高及树顶,浩浩荡荡——入夏是唐山地震。九月,毛主席逝世,乃有本文开始的一幕。不久华国锋上台,十月,四人帮就捕。

  1977年我回到江北,不久全国恢复高考。四五天安门运动被中央适时正名,历年积欠累累冤案的平凡昭雪,闪现希望:毛终于走了,为文革时期乃至上溯1957年反右运动数百万旧案的一举重议,在是年中央文件中显露契机。

  1978年秋,北上就学。深秋,西单民主墙贴出第一份民间政论,并呼吁邓小平复出。冬初,十一届三中全会召开,国家宣布告别政治运动。年底,中美正式建交。

  1979年春,中越开战,西单墙被封。文革末期临刑时被切断喉管的女共产党员张志新忽然成为是年被隆重宣扬的人物,中国美术馆为之举办专展,纪念活动随即被抑制,相关连环画禁止出版。秋初,北京《星星》在野艺术团伙亮相受阻,上街游行。

   这是一份被重复无数次的大事记,倒退三十多年,其中每件私事,无不仰赖国事的松紧与宽严,攸关亿万人的命运:命运就是公章——平反、出狱、回城、复职、退赔私产、准予高考、作品开禁……工人的奖金、农民的集市,终告合法,半合法半地下的琐屑事物,包括用稀有盒式磁带辗转录制邓丽君的歌声……离散的人团圆了,到处是追悼会和骨灰安葬仪式(刘少奇平反大会迟至1980),控诉、涕泣、失态、过度惊喜、卑怯的感激——总之,一切的一切取决于公章和准许盖章的命令。农场朋友曾描述这等传奇:场部抽屉锁着公章,如玉玺,万难启用。1977年允许回城的国家指令下达了,为一拨拨申请人分别盖章,不胜烦,场部用一根长长的橡皮筋栓住图章,吊起来,大门洞开,四乡来人随时进入,一把扯下,自行盖章,盖妥了,命运的皮筋随即弹回原位。

  自1976年底到 1979年期间,虽然各省旧案的审断仍将案犯执行枪决,其中许多怨鬼稍后便属革命英雄。然而那时国家陶醉其间的总情绪可以概括为获颁大赦令,而党的语言甚至将1976年喻为1949年以来的"第二次解放"——若非严厉的讽刺,显然这是全党共识:当年拯救人民的大救星必须陨灭、身死,这才换来二次大解放—— "解放后"的成年人个个扬眉吐气,悲从中来。久违的文艺名流陆续出台,苍老、衰败,动辄哭笑,引吭高歌,近于疯颠——我们的好总理啊!你在哪里——扮演白毛女的老区歌手王昆同志在演唱中几度哽咽,收音机长时间录播她的泣不成声,还有超长的不断被自己打断的感言。

  1978年,华尔兹舞曲带动第二次解放感带来的集体晕旋,在场地中央狂舞的男女全部五十岁上下,我辈不会跳,对这一延安时期和建国初年流行的西洋舞蹈,惟贴墙围观。第一学期的课外记忆是终日寻看内部上映的西方电影——凡事略微开禁,中国人的活力火速窜升:文革末期各省已闷着偷看若干"内部电影"——第一次目击全裸女子的彩色电影是墨西哥片,我的裤档登时鼓起;卓别林《城市之光》笑得是肠胃抽筋,我强忍绞痛,以全部体能继续狂笑。

  那年最庄严的单项记忆是中央电视台首播李德伦指挥贝多芬第五交响乐。虽然早就偷听古典音乐,但中国人玩弄的西洋弓弦在我错觉中似乎只为《沙家浜》伴奏——非常好听——此刻这些弓弦在中国奏响原本发自它的语言。不久,傅聪与小泽征尔被郑重请到,以亚洲脸作为视觉过渡,在七十年代初开国门面对西方时,可谓入情入理,我接连三场混在红塔礼堂聆听排练《第九交响乐》,当"四海之内皆兄弟"排山倒海唱起来,忽然我想起赣南的村民与荒山。

  那时,贝多芬已逝世150多年——七十年代世界范围的太多剧情,很久以后才知道,才了解:当我在山溪冲洗那只无头死猫,巴黎五月W潮、美国嘻皮士运动、伍斯达克露天摇滚乐大会、安迪沃霍遇刺、毕加索逝世、萨特全瞎……这些人事均在1970年前后发生,柯波拉的《现代启示录》、斯柯西斯的《出租车司机》、帕索里尼的《天方夜谭》、彼得鲁奇的《1900年》等经典电影均摄于七十年代。索尔仁尼琴、米兰昆德拉、马尔克斯、三岛由纪夫、川端康成……长串的名单,他们,都在七十年代完成了自己最重要的作品。

   我不想描述七十年代我与知识和艺术的可怜纠缠,当我后来去到域外,总算明白自己几乎是野蛮人。因此1978年上学后的发现值得一说:原来京城文革期间竟有诗人团伙、地下艺术家,以及早就试图谋反或治国的少年匹夫。至今的相关传说,最集中,最传奇,几乎获得唯一的叙述与被叙述者,是北京群体。他们在七十年代的流传书单,江南闻所未闻:《麦田的守望者》、《二十二条军规》,还包括猫王与约翰伦农的唱片……首都文艺高干子弟可能是这个圈子的背景甚至核心,乱世聚散,他们是共和国第一拨青苗,也是头一代忤逆的人,他们和父辈一样,天生渴望事功,天生不安分,诚哉居江湖之远而思庙堂之高,看来儒与我党的混合基因,不绝如缕——在几位老高中生的文革回忆中,他们研读内部刊行的西方政治、历史与经济译作,年纪青青,七十年代即以国务院的眼光思路,在边村油灯下摆弄未知的国家棋局了。

  而当时代转亮,有人活着看到以上一切,然而怀抱纯净的绝望,熄灭了:197612月,穆旦写出七十年代无可替代的诗作,《冬》,翌年二月死去。此刻,我不知该接引他的哪一句:"但如今,突然面对坟墓",还是"多少人的痛苦随身而没"?我默念,不像读诗,而是面对死者的遗物:放回1976年,心情全出,那是七十年代极深处的真实,以性命承受这真实感,并非我辈,而是上一代人。

  诸位:倘若我们当年不是十七、八岁,而是身为父辈或祖父辈的老人,该怎样讲述七十年代?会不会愿意讲述?

   在各种文革回忆文字中,我留心受难者的年龄和死去的年份。淹灭的平民算不清,没人说,广西河滩被分食的冤鬼,就有老人在——却说拿天下的一代,1970 年前后,刘少奇、彭德怀、张闻天、贺龙……相继恨恨而死,火葬时不具名姓,惟有编号。问题不在寿数,而是:有谁在七十年代进入晚年么?那是老来遭遇的大 劫、地狱、没顶之灾,且无可逃遁。穆旦,还有不及活到1976年的顾准,当他们在七十年代写着诗与文,正是我们现在的年龄:现在,七十年代早已退远,我们苦尽甘来,但对于穆旦顾准,那十年是迎面而来的深渊:并非死亡,而是覆灭,"多少人的痛苦随身而没"

  冯友兰,梁漱溟、胡风、周扬、沈从文、 巴金……不少高寿的人物活下来,经落实政策,有人敬,有人伺候,坐在京城哪个院子或公寓深处,但看晚岁照片,给很深很深的绝望堵着,吐不出,咽不下,郁结为神色,显然难以消化七十年代的巨恶与毁劫;他们过去各自守护的主义、志业,似乎无助于七十年代给予的大绝望。严厉整人从无笑脸的周扬,晚年词汇总算出现 "人道",这迟来的良知,等同空话,令我厌恶,其实和以上几位曾在他鄙视与掌控范围的人相比,他的文革遭遇更坏:秦城监狱蹲了九年。

  "这世界会好吗?"在生命终点,梁淑溟瞪着失去焦距的炯炯双目,如是说。

   如今回来分羹的海龟人士有福了。悬想四、五十年代自英美苏联回来报效祖国的前辈,除非会弄核子飞弹之类,老舍,傅雷,即选择自我了断,不肯熬到七十年代。我现在知道他们在外面黄油面包吃过,回来是什么意思,什么感觉,他们真的爱国家。我辈的品学怎与前代比呢,他们中有人便这样收场了。

  穆旦还参加过抗日远征军,并曾留学美国。

   比穆旦辈小一代的中年人,七十年代晚期大约四十多岁吧,留得一命,固然重拾尊严,得享晚年,但我记得1966年文革风动,父亲日常答非所问,心事重重。他在病榻向我口授书信,其中一句:"今年四十岁了,一事无成"说这话时,文革才刚开始——诸事有成的中年人遭遇七十年代,也无非虎被犬欺。中央美院教授候 一民先生,仪表非凡,学生时期即地下党员,文革初被侮辱痛殴时年仅三十多岁,几乎死,而父兄俱死。1978年初见我,他端详片刻,说:你们可没给耽误啊!

   是的。1976年后的中年长辈与悲观和时间展开持续博弈,或委身才学之外的去处。但那种奋然豁达,在深处,仍出于七十年代无可挽回的失败感——上一册 《八十年代》叫来我辈谈论,这本书的叙述者仍是我们,这是一种权利么?七十年代的苦雨殃及所有人,若是人人痛说,本书不过滴水。要寻求别种辈份的叙述,却也为难:晚生的七十年代印象,模糊不确,中南海几代主事者则大不情愿,他们苦心给政权换一付面孔,即巴望甩脱七十年代的阴霾——以七十年代揣想毛周一辈, 那是无尽凄惨,临了个个不得欢颜:从南昌井冈山一路铁血,那是他们的最后岁月了,幸有邓小平收拾整合,遂有后来。他曾以七十高龄徒步登攀黄山,可是请邓公谈谈七十年代,怕也沉默吧。1973年我听南昌郊区来人说,亲见邓小平整日在被迫蛰居的院子里负手踱步,团团转,小孩跨墙朝他扔石子,他只停下望望,不吱 声,继续走。

  欧美人谈起七十年代,至今神往:不论文艺、哲学、越战,还是民权、金融、科技,那是战后资本主义阵营重建信念、开拓价值的好时光,是人家进入二次现代化的响亮时代;日本干干净净的崛起,正在七十年代,台湾九十年代初组织文人议述的七十年代专题,读来也和世界主潮不隔——我们的七十年代便是一部"阳光灿烂"?不是说不像,而是如今叙述七十年代的人即当年失学撒野的小孩子,小孩子心眼中,四出耍闹的青春戏,竟可以是天堂。

   谈论七十年代就是谈论文革。我们迄今尚未获致追究文革的堂堂共识,尤难找到准确的语言——西方反刍历史的思想工具,嫌太丰富:譬如汉娜艾伦特剖析纳粹文化,头头是道,以赛亚伯林痛陈民粹主义的百般迷障,尤其深广——他对艾伦特不以为然——在海德格尔、马丁瓦尔泽、君特格拉斯那里,同一历史公案持续展开强劲的道德纬度,紧张而饱满……然而西方的训诫总难契入我们的痛感,更与中国七十年代的灾相与祸源,大有所隔。我读《古拉格群岛》和奥斯维辛的故事,无话可说,然而劳改营和焚尸工程,毕竟呈现为一种人类罪恶的"行政架构""专业景观",足使后人的指控有根有据,揭示历史脉迹的所以然。如此看看,中国人的浑浑噩噩若无其事,简直亿万活神仙。

  而纳粹与前苏联的罪孽在西方无论如何是定了性了,那是反省与锐变的大前提——旧时代的帐目远未结清,簇新的时代改头换面,出发上路了:这伟大的民族真会"向前看",而至今毛的大肖像和大寝陵停在首都心脏,供人瞻拜……中国人的不治而愈,不愈而活,耿介如西洋人,弄不懂的,类似的历史修辞,他们没有。而中国修辞的古老历史,及这修辞所能涵括的人文与道德,自先秦到民国,经五四开裂溃散,也还残破苟延至 于五、六十年代初,进入七十年代,行至终点。

  此后,种种"底线"的大规模丧失过程,于焉开始,直到现在。现在,这民族的万般活力与事功,已令世界瞠目,这倒是幸赖七十年代的大教训,然而,图强求变的活力与国家的元气,不是一回事——此番便是这样的将七十年代匆匆表过,淹在书肆里,六十年代、五十 年代,及上溯四十年代之前的岁月人事,如何打发?那都是历史的坏帐滥帐糊涂帐,不追究前因的前因、后果的后果,我们活该世代幼稚——实在说,七十年代的人质无分年龄,那十年的癌细胞早经内化为众人的心理与生理结构,深藏而细腻,并抓住每一种理由,对内心说:忘却七十年代。

  不是么?有关文革的讲述久已在芸芸多数那里,大悖时宜,我听说近有高端学术论坛中的少壮豪杰,西装领带,当面申斥在场人士省思文革的发言。难怪,这类国家主义逻辑,早经根植于将历史活埋的七十年代。

   朝露,翠岭,鹧鸪声从深壑间歇传来,灯油尽了,熄灭前,火苗忽然那么一亮,轻轻炸响,还有,雨后暴涨的山溪——在私人记忆中,我从未停止怀念七十年代。除了以上污浊纷乱的描述,假如我有过最为优美的内心体验,是在那十年。什么能替代一个人在少年时分的所见所感?村头的溪蜿蜒出山了,汇入两条宁都县境的清流,单是名字就那么好听:琴江与梅江,"秋来江水绿如兰"

  刻划常态时期的种种恶,容易,讲述罪孽时代的片刻欢悦,很难,而且不宜。流落的滋味,容我直说,另有田园诗意,而自强的过程总会被解作浪漫。吃苦受罪的最佳时段是在青少年时代,倘若争气,日后赔得起,看得开。回顾七十年代的艰难是在个人经历与政治事件、青春细节与国家剧情,两相重叠,难分难解——这篇长稿的命题不是私人履历,而是"七十年代"

  截止目前,我仍未打算回去赣南或苏北兀自怀旧。好在是十六、七岁上遭遇流放,不懂事,仅有命运的触觉。七十年代算得天地不仁,终于拿青春没奈何。幸亏年轻!这题目,是为我辈侥幸,也为那时代无数被吞没的人。


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